<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明代洪武年間開始的洪洞大槐樹下的移民事件，讓祖祖輩輩的山西人或于正式場合或于茶余飯后述說了六百余年，連當時處于邊陲之地的雁北桑干河邊的人們，也有不少人說是祖輩從洪洞大槐樹移民而來，其明顯的證據，即是小腳趾甲呈現兩瓣狀的血統(tǒng)標記。至于由軍墾來，還是移民來，無法甄別了。但于晉、冀、魯等地流傳的民謠“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹。祖先故居叫什么，大槐樹下老鸛窩。”作為山西移民在背井離鄉(xiāng)時回望故鄉(xiāng)的最后記憶，長留在人們心中，永遠不可磨滅。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 不僅關于洪洞大槐樹下和親人鄉(xiāng)鄰揖別時的悲痛場景被歷代史學者不斷演繹，就像一首嗚咽的長歌唱到現今，當我們又翻開臨省地圖，映入眼簾的以“屯”“營”等字命名的村落，無一不是反映出遷民們安土重遷、難舍故土的懷念心理。據研究，明朝初年村名稱“社”的是土著居民，稱“屯〞的則是遷來居民，而遷民中編入軍隊屯田馬步軍中，他們的居住地一般稱“營”。河南汲縣郭全屯發(fā)現的明代遷民碑中有“李亨屯〞“李源屯〞“柳正屯”等名稱，而現今的北京大興、順義仍有一些以山西州縣命名的村落，如大興區(qū)境內的長子營及附近的霍州營、屯留營等，順義區(qū)境內的忻州營、稷山營、夏縣營、河津營等，這些以屯、營為名的村落，其由來多與明代的軍事屯墾、山西移民以及歷史傳說有關，融合了多重歷史脈絡，既反映了明代的移民、軍墾政策，也承載著移民的鄉(xiāng)土情結。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明代洪洞大槐樹的移民是我國歷史上一次長時間、有計劃、大規(guī)模、大范圍的民眾遷徙，對于明初社會經濟的恢復和發(fā)展具有一定的積極作用。其時，因元末的戰(zhàn)亂使中原地區(qū)人民死傷無數，千村薜荔，名城大邑人煙稀少，滿目瘡痍，廣大農村災害頻仍，赤地千里，而山西戰(zhàn)事相對較少，經濟沒有受到大的破壞，故有“地狹人稠”之象。據洪武十四年人口統(tǒng)計，山西有400多萬人口，遠高于同時期鄰省河南河北的人口，故山西成為移民主要遷出地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 洪洞為何成為移民集散地？一是地理條件優(yōu)越，洪洞地處山西中南部交界處，位于太原平陽之間，瀕臨汾水，交通便利，水陸兼可通行。二是晉南土地肥沃，經濟發(fā)達，能夠解決遷民的食宿問題。三是具有遷民歷史淵源。早在南宋時就有洪洞住民的家族被遷往河南。對于當時的移民，有關史料稱，一種為官方命令強迫，一種為自愿遷走。山西人歷來有“安土重遷〞的觀念，不到迫不得已無人愿遷外地。但朝廷詔書把山西中南部大批民戶劃在被遷之列，于是，洪洞的大槐樹下，朝廷派員為四面八方趕到的遷民登記造冊，發(fā)放遷徙的費用和證件，經戶部編入里籍，由后軍都督府派兵士押解送交遷入州縣。對不愿離鄉(xiāng)的遷民，采取強制措施押解上路。那個年月，在背井離鄉(xiāng)的路上，到處充斥著孤兒寡母的哭泣呼號之聲。對一些地方因貧困交加難以生存而自愿遷徙的民眾，朝廷也給予了必要的支持，戶部專門發(fā)放派遣費，指定遷入地，允其占籍為民，授予田地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 史料記載，明代洪洞大槐樹移民分為兩個階段。第一階段為洪武、永樂時期，特點是規(guī)模大，次數多，范圍廣。洪武六年（1373）到永樂十五年（1417）的44年間，共組織遷民18次之多，約60萬人。所遷之民為平民、無田無產之民、馬步官兵、流民、罪囚、貧苦民眾。第二階段為永樂之后，朝廷仍不時組織民戶遷移，但規(guī)模與數量明顯少于第一階段。從大槐樹下遷出的民眾，被遷往河南河北北平等11省277縣的地廣人稀之處。河南最多，河北、北平次之。他們到達遷居地之后，在當地官吏的監(jiān)督下，以“屯”“營”為單位開始了艱苦創(chuàng)建家園的生產勞動。對于遠道遷來的的民眾，當地也給予一定的優(yōu)惠政策，耕作農具由官方提供，土地根據丁口多寡由國家授給，甚至減免賦稅。也有州縣土地荒蕪過多，便放任開墾。洪武后期，遷往北平各府州的民戶都給予安置費，便其買農具和種子。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 山西洪洞大槐樹下的移民，作為明初統(tǒng)治者一個歷史時期的執(zhí)政舉措，迫使山西60余萬民眾被遷往各地。他們同當地民眾一起辛勤勞動、共同開發(fā)，使大片的荒蕪之地被開辟出來。經過遷民的屯種，遷入之地由原來的“左右四顧，荊棘蕭然，鬼哭狼嚎，不勝悲慘”的凄慘景象，二三年間，逐步成為“開荒種地，百貨云集，野有余糧，民無菜色〞的一派生機。移民改善了各地區(qū)人口不均的狀況，減少了因人口問題而造成的財力物力的浪費，在一定程度上避免了某些地區(qū)出現的混亂問題。移民還促進了遷出遷入地區(qū)的經濟文化交流，使先進的生產工具或耕種技術以及工匠雜藝得以廣泛推廣。移民對鞏固邊防、穩(wěn)定社會、增強民族凝聚力也起到一定作用，在我國人口史和社會發(fā)展史上產生了深遠的意義和影響。</span></p>