<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">作為觀者，你傳達給攝影師最珍貴的信息，就是你喜歡或者不喜歡他的作品?！笮l(wèi)·貝爾斯</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2025年是蔡氏立姓3070年，為慶賀蔡氏立姓3070年，古沛《倫書堂》蔡氏棗莊文化研究會2026年迎新春茶話會于2026年1月4日上午在古色古香的海利江南里召開，生活居住在棗莊地方區(qū)域的《倫書堂》蔡氏宗親的幾大支系的代表參加座談會活動。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">古《倫書堂》蔡氏鄉(xiāng)賢祠是明清時期沛縣唯一的鄉(xiāng)賢專祠，以下是關于它的詳細介紹： 蔡楫與鄉(xiāng)賢專祠蔡楫生平：蔡楫生于1357年左右，卒于1423年，是沛邑蔡氏七世祖。明洪武十五年舉孝廉，步入仕途，為官清廉，政績卓著。在任嘉興縣知縣時，通過設置“惡”“善”兩牌來記錄民眾的善惡行為，引導民眾趨善去惡，后被擢升為監(jiān)察御史，又升任浙江僉事。 鄉(xiāng)賢專祠緣起：明宣宗皇帝采其治績，載之《五倫書》。蔡楫在鄉(xiāng)賢祠里享有神位，后來朝廷頒旨為其另建專祠供奉祭祀，成為在鄉(xiāng)賢祠中享受供奉祭祀的明代五位先賢中唯一另建專祠的先賢。 鄉(xiāng)賢專祠的建立與管理建立時間與位置：蔡楫的鄉(xiāng)賢專祠于明天啟元年（1620年）奉旨修建，祠址位于縣文廟之右，納入地方祀典，享春秋二祭。 奉祀生制度：設有專職奉祀生，負責專祠的日常管理和春秋二季祭祀的籌備。奉祀生的選拔條件嚴格，需是先賢的直裔，品德好，孝友兼全，品行無玷，端謹忠信，且嫻習詩書。選拔程序也較為復雜，需經(jīng)過合族公議、縣學核實、州府上報、總督部院及江蘇學院審核、禮部審核批準等多道程序。 奉祀生任職情況：從1620年建祠至1780年專祠毀于水災，歷時160余年，其間共有八位奉祀生在祠任職，分別是十三世蔡時行、十四世蔡猶龍、十五世蔡于蘅（見龍長子）、蔡迪典（逢圣長子）、十六世蔡克猷、蔡正樞、蔡心正、十七世蔡朝雍。 鄉(xiāng)賢專祠的宗祠化與重建宗祠化：鄉(xiāng)賢專祠與鄉(xiāng)賢祠一樣，涉及政治教化。地方士紳、鄉(xiāng)賢后裔往往在鄉(xiāng)賢專祠的政治教化意義之外賦予其另外的意義，運用鄉(xiāng)賢專祠表達訴求，實現(xiàn)家族目標。一些家族為有功德的祖先建專祠祭于家，而建于家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)賢祠與之相契合。經(jīng)鄉(xiāng)賢后裔的運作與深度參與管理，鄉(xiāng)賢專祠逐漸兼有宗祠的性質，故鄉(xiāng)賢專祠宗祠化在一些地方很普遍。蔡氏宗祠《倫書堂》就是蔡楫鄉(xiāng)賢專祠宗祠化管理模式的載體。 重建情況：蔡氏三修族譜的凡例提到“家祠不可久廢，鄉(xiāng)賢祠不可駿奔無人”。在蔡氏宗親的共同努力下，時隔百余年于1898年重建家祠于沛城。家祠重建后一直有族人駐守奉祀，直到1990年不知何故拆除，家祠被拆除族人失掉了尋根問底的處所。蔡氏倫書堂堂號由來：因七世祖蔡楫任明朝監(jiān)察御史，居官清廉，政績卓著，宣宗章皇帝將其治績載入《五倫書》；熹宗天啟元年（公元1620年）朝廷下詔為蔡楫修建祠堂，位于文廟（孔廟）之右；春秋二季舉行公祭，故沛縣蔡氏祠堂與宗支取名為“倫書堂”。 族人分布：蔡氏倫書堂族人是濟陽堂的一個分支，郡望在沛縣，分布于蘇魯豫皖一帶，如徐州的豐縣、銅山、賈汪區(qū)，山東的棗莊（臺兒莊、嶧城、市中、滕州、薛城）等、濟寧、微山、菏澤，安徽的蕭縣等地。一世祖蔡立由濟陽來沛至今已傳三十代人，大約有八百年歷史。 族譜修訂：《蔡氏族譜》第一次修訂刊印是在明朝崇禎十六年（公元1643年），比蔡氏祠堂的修建晚了二十多年。之后分別在雍正四年（公元1726年）、道光十七年（公元1837年）、光緒元年（1875年）、民國五年（公元1916年）、1989年進行了六修，2018進行第七次修譜。 班輩排行：清朝道光年間，三修族譜時正式擬定了蔡氏倫書堂十五個班輩：“以邦庚法憲，敦敬可承先，世增祥繼延”。至1989年六修族譜時已經(jīng)排到“世”字輩，因此又續(xù)修了十五個班輩：“政清國永燦，忠孝傳家遠，林秀蔚華天”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《倫書堂》俸支蔡俸十一世指的是古沛《倫書堂》蔡氏家族的第十一世祖蔡俸。 以下是關于蔡俸及其家族的一些詳細信息：蔡俸的生平姓名與字號：蔡俸，字士廉，號竹溪，是侍御公元孫。 家庭背景：其父素菴有心計，以力田起家，蔡俸是其父的次子。蔡俸性質直，不與人爭。仕途經(jīng)歷：弱冠補博士弟子員，后入太學。授福建建寧主簿，適逢倭寇海上作亂，當?shù)勒鞔竺毙U兵剿之，蔡俸道出建寧，以酒肉慰遣之，使邑賴以不擾。遷樂清縣丞，邑中能仁寺僧祖洪雪塘洋佃戶許能、許昭等煽變，遽以叛聞，上下急令捕之。蔡俸張貼告示，許其自新，能、昭遂自縛詣宮請罪，蔡俸因杖配奸僧，而活塘洋之眾數(shù)千人。因有善政，攝知逐昌，邑人祠之?；实壅a賜“承德郎”，河南清吏司主事。 品德與晚年：致仕家居，年近七十，揖人恒磬折至地，其謙謹天性然也。歿后，以子桂敕贈承德郎，戶部主事。 生卒年月：生于宏治丁巳年八月八日，卒于隆慶戌辰年五月二十二日，壽七十二歲。葬沛邑東三十里高村。夫人與子女：夫人虞氏，性樸素，雪勤履儉，有淑德，誥贈安人。生于宏治己未年八月初七日，卒于萬歷辛卯年三月十二日，享年九十三歲。蔡俸有子四：楠、椿、桂、杏。 蔡俸家族的淵源與影響 家族淵源：山東棗莊市臺兒莊區(qū)張山子鎮(zhèn)唐莊村一脈源發(fā)沛縣《倫書堂》，古沛源發(fā)山東濟陽（山東西南部菏澤一帶），其最早堂號為“濟陽堂”。南宋孝宗、光宗時，為避戰(zhàn)亂，蔡氏一支由濟陽遷至沛縣，后若干年另立族譜，以沛縣“立”為始祖。立祖?zhèn)髁乐辆柏S祖，七世傳至“楫”祖?！伴逼呤雷婷秩隄?，仕于明朝至監(jiān)察史，因為官有清名政績，宣宗“采其治績載之五倫書”中，故沛縣蔡氏一宗堂號為“倫書堂”。十一世傳至俸祖，十四世傳至文龍祖，故唐莊一脈祖勳大公屬沛宗俸支文龍系。 家族影響：蔡俸一家連續(xù)六輩子清官賢士，從十一世蔡俸說起，他是七世祖蔡楫的元孫。曾祖蔡楫是明朝監(jiān)察御史，政績顯著，受到宣宗皇帝的表彰，載入《五倫書》中。由于他為官清正廉明，一生“無積蓄，未再世而家落”。蔡俸從一個農民的兒子，走上仕宦之路，成為一名清官廉吏，是與七世祖蔡楫的榜樣作用和父母的言傳身教，以及本人的勵志與努力，是分不開的。 再如，蔡俸的長子和三子“兄弟倆清官”：長子蔡楠，于萬歷庚辰年任絳州同知暑州事。為官清廉，百姓擁戴。旋里時士民攀轅臥轍，不讓離去。邑人繪“攀轅臥轍圖”記之。邑侯徐公作文贊之。 俸的三子蔡桂，在嘉靖戊午年中應天鄉(xiāng)試第十八名，萬歷癸未年授湖廣永州府通判，晉順天通判，陛南京工部主事，改戶部河南清吏司主事。官多善政，制誥“承德郎”；夫人崔氏贈“安人”。桂性至孝，官居永州時，盧太安人居沛，公每瞻云遙祝。永人感之，繪“瞻云遙祝圖”，戶部郎中楊以忠作序。瑞華陳應熙等以詩頌之。因此蔡楠、蔡桂被譽為“兄弟倆清官”。顯然，與高祖蔡楫的榜樣作用，父親蔡俸的言傳身教，及母親盧夫人的諄諄善誘，是分不開的。</b></p>