<p class="ql-block">“小寒”由來背景與命名邏輯</p><p class="ql-block">1、節(jié)氣體系起源</p><p class="ql-block"> 二十四節(jié)氣形成于黃河流域，最早可追溯至先秦時(shí)期的《周禮》，漢代《淮南子·天文訓(xùn)》已完善確立。古人通過觀測(cè)北斗七星斗柄指向、太陽(yáng)運(yùn)行軌跡（黃道）以及物候變化，將一年劃分為二十四個(gè)時(shí)段，以指導(dǎo)農(nóng)事和生活。</p><p class="ql-block">2、“小寒”的含義</p><p class="ql-block"> “寒”即寒冷，“小”表示程度尚未達(dá)極致?！对铝钇呤蚣狻丰屧唬骸靶『?，十二月節(jié)。月初寒尚小，故云。”古人認(rèn)為此時(shí)寒氣雖積但未至最冷，故稱“小寒”。不過，由于氣候差異和氣候變化，現(xiàn)代氣象數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)北方地區(qū)小寒期間常比大寒更冷，民間因而有“小寒勝大寒”之說。</p><p class="ql-block">科學(xué)依據(jù)與物候特征</p><p class="ql-block">古人將小寒分為三候，體現(xiàn)了物候與氣候的關(guān)聯(lián)：</p><p class="ql-block">· 一候雁北鄉(xiāng)：陽(yáng)氣初動(dòng)，大雁開始向北遷徙的預(yù)備。</p><p class="ql-block">· 二候鵲始巢：喜鵲感知陽(yáng)氣漸生，銜枝筑巢。</p><p class="ql-block">· 三候雉始鴝：野雞因陽(yáng)氣萌動(dòng)而鳴叫求偶。</p><p class="ql-block"> 這些物候現(xiàn)象反映了自然界對(duì)微幅陽(yáng)氣回升的敏感響應(yīng)。</p><p class="ql-block">文化習(xí)俗與農(nóng)事活動(dòng)</p><p class="ql-block">1、農(nóng)事指導(dǎo)</p><p class="ql-block">小寒時(shí)節(jié)，北方需防凍保墑，南方則注重田間防寒管理，如給油菜、小麥追肥。農(nóng)諺“小寒大寒，冷成冰團(tuán)”提醒人們加強(qiáng)作物防凍。</p><p class="ql-block">2、民俗活動(dòng)</p><p class="ql-block"> · 飲食：北方吃“臘八粥”（小寒常逢臘八），南方食糯米飯、羊肉湯等溫補(bǔ)食物。</p><p class="ql-block"> · 養(yǎng)生：注重防寒保暖，有“三九補(bǔ)一冬”之說，民間流行膏方進(jìn)補(bǔ)、適度鍛煉。</p><p class="ql-block"> · 歲時(shí)準(zhǔn)備：臨近春節(jié)，人們開始寫春聯(lián)、剪窗花，為“年忙”做準(zhǔn)備。</p><p class="ql-block">現(xiàn)代意義與科學(xué)價(jià)值</p><p class="ql-block">小寒節(jié)氣不僅承載了古人“天人合一”的生態(tài)智慧，其氣候觀測(cè)方法對(duì)現(xiàn)代氣象學(xué)研究仍有參考價(jià)值。如今，它更成為傳統(tǒng)文化的重要符號(hào)，提醒人們順應(yīng)自然節(jié)奏，同時(shí)傳遞出冬藏待春的生命哲學(xué)。</p><p class="ql-block">總結(jié)：小寒的由來根植于中國(guó)古代天文學(xué)與農(nóng)耕實(shí)踐，是自然規(guī)律與人文智慧結(jié)合的典范。它既標(biāo)志著嚴(yán)冬的深入，也暗含陽(yáng)氣漸生的希望，在千年傳承中持續(xù)影響著中國(guó)人的生活方式與文化認(rèn)同。</p> <p class="ql-block">今天是1月5號(hào)</p><p class="ql-block">星期一農(nóng)歷十一月十七。</p><p class="ql-block">也是二十四節(jié)氣中的第二十三個(gè)節(jié)氣“小寒”，同時(shí)，也是2026年的第一個(gè)節(jié)氣。</p><p class="ql-block">小寒節(jié)氣一到：“風(fēng)吹臘梅香”小寒送吉祥！舊年將暮，新歲登場(chǎng)，悅起新年，與溫暖相伴，與歲月言歡！喜樂有同享，歲末有安康，一切有安好，愿你心中有暖，萬事不寒！懷揣期待，溫暖向前！</p> <p class="ql-block">小寒背后：</p><p class="ql-block">到底蘊(yùn)藏著怎樣的深意。</p><p class="ql-block">古人認(rèn)為：冷氣積久而寒，尚未達(dá)到極致，所以才叫“小寒”。但實(shí)際上小寒是二十四節(jié)氣中全國(guó)平均氣溫最低的節(jié)氣，很多地方的極端最低氣溫都是出現(xiàn)在小寒。所以呀，小寒雖然帶個(gè)“小”字，我們卻不能小看它！小寒的到來：意味著隆冬時(shí)節(jié)的真正開始...也正是從小寒開始：南飛的大雁開始北返；報(bào)春的喜鵲開始筑巢；凌寒的梅花開始含苞。</p><p class="ql-block"> 莫怪嚴(yán)凝切</p><p class="ql-block"> 春冬正月交</p><p class="ql-block">唐·元稹《詠廿四氣詩(shī)·小寒十二節(jié)》</p><p class="ql-block">元稹點(diǎn)破了：小寒的終極意義。嚴(yán)寒只是表象，冬春交替才是本質(zhì)。人生不也是這樣嗎？困難只是過程...轉(zhuǎn)折才是真相！</p><p class="ql-block">杜甫在小寒時(shí)節(jié)心懷家國(guó)：</p><p class="ql-block"> 云白山青萬余里</p><p class="ql-block"> 愁看直北是長(zhǎng)安</p><p class="ql-block"> 唐·杜甫《小寒食舟中作》</p><p class="ql-block">陸游在小寒時(shí)節(jié)小園獨(dú)酌：</p><p class="ql-block"> 橫林搖落微弄丹</p><p class="ql-block"> 深院蕭條作小寒</p><p class="ql-block"> 宋·陸游《小園獨(dú)酌》</p><p class="ql-block">古人在徹骨的寒冷中：尚未停止吟唱...我們?cè)谥刂氐奶魬?zhàn)中也要保持希望。</p><p class="ql-block"> 塵勞迥脫事非常</p><p class="ql-block"> 緊把繩頭做一場(chǎng)</p><p class="ql-block"> 不經(jīng)一番寒徹骨</p><p class="ql-block"> 怎得梅花撲鼻香</p><p class="ql-block"> 唐·黃櫱禪師《上堂開示頌》</p><p class="ql-block">小寒還是：二十四番花信風(fēng)福風(fēng)的起點(diǎn)。從小寒到谷雨，每五天都有一個(gè)花期，我們無需著急，只需靜靜等待！冬天奪走的一切，春天都會(huì)交換回來！</p><p class="ql-block">當(dāng)凜冬已至：恰恰意味著春意已經(jīng)蘇醒...當(dāng)你覺得人生艱難，或許轉(zhuǎn)機(jī)就在下一個(gè)瞬間：</p><p class="ql-block"> 且盡虛檐滴</p><p class="ql-block"> 春從細(xì)草回</p><p class="ql-block"> 德人泉下夢(mèng)</p><p class="ql-block"> 俗物眼中埃</p><p class="ql-block"> 久立我有待</p><p class="ql-block"> 長(zhǎng)吟君不來</p><p class="ql-block"> 重玄鎖關(guān)龠</p><p class="ql-block"> 要待玉匙開</p><p class="ql-block">宋·黃庭堅(jiān)《次韻高子勉十首(其一)》</p> <p class="ql-block">小寒時(shí)節(jié)：</p><p class="ql-block">它的寓意豐富而深刻，融合了自然現(xiàn)象、農(nóng)事活動(dòng)、養(yǎng)生智慧和文化意象。</p><p class="ql-block">1、氣候寓意：嚴(yán)寒的序幕</p><p class="ql-block">· “小寒時(shí)處二三九，天寒地凍冷到抖”：小寒通常落在公歷1月5-7日，正值“二九”末尾與“三九”開端。民間素有“冷在三九”之說，這意味著小寒拉開了全年最冷階段的序幕。此時(shí)，北方大地凍土深厚，南方濕冷加劇，寒氣凝聚至極。</p><p class="ql-block">· “小寒勝大寒”：在氣象記錄中，小寒的氣溫常低于大寒，成為事實(shí)上的“最冷節(jié)氣”，寓意著自然界陰寒之力達(dá)到鼎盛，但也預(yù)示著“物極必反”，陽(yáng)氣已在冰雪下悄然萌動(dòng)。</p><p class="ql-block">2、物候寓意：生命的蟄伏與希望</p><p class="ql-block">古人將小寒分為三候：</p><p class="ql-block">· 一候雁北鄉(xiāng)：感知陽(yáng)氣初動(dòng)的候鳥大雁開始北飛，雖未達(dá)目的地，但已指向故鄉(xiāng)，象征生命對(duì)溫暖的向往。</p><p class="ql-block">· 二候鵲始巢：喜鵲銜枝筑巢，為繁衍做準(zhǔn)備，體現(xiàn)自然界的生機(jī)與規(guī)劃。</p><p class="ql-block">· 三候雉始雊：野雞感陽(yáng)而鳴，求偶聲打破冬日寂靜，預(yù)示春之將至。</p><p class="ql-block"> 這些物候共同寓意著：在最嚴(yán)寒的時(shí)刻，生命已敏感地捕捉到天地間微弱的陽(yáng)氣變化，嚴(yán)寒中孕育著復(fù)蘇的必然。</p><p class="ql-block">3、農(nóng)事寓意：休養(yǎng)與籌劃</p><p class="ql-block">· 農(nóng)田休養(yǎng)生息：北方大部分地區(qū)處于“農(nóng)閑”，土地凍結(jié)，田間管理減少，寓意著自然的休整與蓄力。</p><p class="ql-block">· 防寒保畜關(guān)鍵期：農(nóng)戶需加強(qiáng)牲畜防寒、儲(chǔ)備飼料，確保牲畜安全過冬，寓意著人與自然的相互依存和未雨綢繆。</p><p class="ql-block">· 南方越冬作物管理：南方需給小麥、油菜等作物追肥防凍，寓意著即使在嚴(yán)寒中，對(duì)收獲的呵護(hù)亦不可松懈。</p><p class="ql-block">4、養(yǎng)生寓意：斂藏精氣，溫補(bǔ)御寒</p><p class="ql-block">· “三九補(bǔ)一冬，來年無病痛”：小寒是進(jìn)補(bǔ)的關(guān)鍵時(shí)節(jié)，飲食宜溫補(bǔ)，如羊肉、雞湯、糯米飯等，以抵御寒氣、滋養(yǎng)臟腑。</p><p class="ql-block">· 防寒保暖，護(hù)陽(yáng)固本：注重頭部、關(guān)節(jié)、腰腹的保暖，避免陽(yáng)氣外泄。適當(dāng)運(yùn)動(dòng)（如晨練待日出后），保持身體氣血流通。</p><p class="ql-block">· 靜神少慮，收斂心神：順應(yīng)自然“藏”的特性，減少思慮，保持情緒平和，寓意著“身心合一”的冬藏智慧。</p><p class="ql-block">5、文化寓意：歲暮的暖意與期盼</p><p class="ql-block">· 節(jié)慶相連：小寒時(shí)節(jié)常與農(nóng)歷臘月、臘八節(jié)相鄰，民間有 “喝臘八粥” 的習(xí)俗，用熱粥驅(qū)寒，融合多種谷物，寓意祈福、團(tuán)圓、豐收。</p><p class="ql-block">· 雅事怡情：古人常于此時(shí)賞梅、觀雪、吟詩(shī)。梅花凌寒獨(dú)放，成為小寒時(shí)節(jié)的標(biāo)志性意象，寓意著堅(jiān)毅、高潔與希望，如“梅花香自苦寒來”。</p><p class="ql-block">· 年味漸濃：隨著小寒到來，人們開始陸續(xù)置辦年貨、寫春聯(lián)、剪窗花，為春節(jié)做準(zhǔn)備，寓意著對(duì)辭舊迎新、家庭團(tuán)聚的熱切期盼。</p><p class="ql-block">總結(jié)：小寒的核心精神</p><p class="ql-block">小寒的深層寓意在于“寒極將暖，暗孕生機(jī)”。它既是大自然對(duì)生命耐力的終極考驗(yàn)，也揭示了宇宙運(yùn)行中“陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化”的永恒規(guī)律——最寒冷的時(shí)刻，恰恰是陽(yáng)氣開始積聚、春天腳步聲隱約可聞的時(shí)刻。它教導(dǎo)人們?cè)趪?yán)酷的環(huán)境中，既要懂得斂藏保護(hù)、順應(yīng)天道，也要懷有對(duì)光明與溫暖的堅(jiān)定信念。</p><p class="ql-block">因此，小寒不僅是一個(gè)氣候節(jié)點(diǎn)，更是中國(guó)人理解時(shí)間、生命與希望的哲學(xué)符號(hào)，承載著在靜默中積蓄力量，在守望中期盼新生的古老智慧。</p> <p class="ql-block">古人慶祝小寒的主要方式：</p><p class="ql-block">一、農(nóng)事安排</p><p class="ql-block">1、防寒護(hù)田</p><p class="ql-block">北方地區(qū)會(huì)為農(nóng)田積雪保溫（“瑞雪兆豐年”），檢查牲畜棚舍，儲(chǔ)備飼料。</p><p class="ql-block">南方則注重田間管理，如培土施肥以防凍害。</p><p class="ql-block">2、修剪果樹</p><p class="ql-block">果農(nóng)常趁農(nóng)閑修剪枝條，為春季生長(zhǎng)做準(zhǔn)備。</p><p class="ql-block">二、飲食習(xí)俗</p><p class="ql-block">1、溫補(bǔ)御寒</p><p class="ql-block">吃糯米飯：廣東等地小寒早晨吃糯米飯，以溫?zé)崾巢模ㄈ缗D味、紅棗）驅(qū)寒。</p><p class="ql-block">羊肉湯、火鍋：北方流行吃羊肉、喝羊湯，補(bǔ)充陽(yáng)氣。</p><p class="ql-block"> 菜飯：南京一帶用矮腳黃青菜、咸肉、香腸等煮“菜飯”，暖身滋補(bǔ)。</p><p class="ql-block">2、節(jié)令食材</p><p class="ql-block">食補(bǔ)講究“暖中”，常見食材包括核桃、山藥、栗子、桂圓等，符合中醫(yī)“秋冬養(yǎng)陰”理念。</p><p class="ql-block">三、民俗活動(dòng)</p><p class="ql-block">1、祭祀祈福</p><p class="ql-block">部分地區(qū)祭祀祖先或神靈（如土地神、灶神），祈求冬安與豐年。</p><p class="ql-block">接近年關(guān)時(shí)，開始置辦年貨，寫春聯(lián)、剪窗花，逐步進(jìn)入“年節(jié)氛圍”。</p><p class="ql-block">2、冰嬉與賞梅</p><p class="ql-block">北方貴族有“冰嬉”（冰上游戲），民間則滑冰、打冰尜（冰陀螺）。</p><p class="ql-block">南方賞梅、詠梅，文人雅士常以梅花題詩(shī)作畫，象征堅(jiān)韌品格。</p><p class="ql-block">3、畫“九九消寒圖”</p><p class="ql-block">從冬至起記錄“數(shù)九”，小寒正值“二九”“三九”，古人每日填涂梅花或描紅筆畫，以盼春歸。</p><p class="ql-block">四、養(yǎng)生傳統(tǒng)</p><p class="ql-block">1、保暖防病</p><p class="ql-block">注重頭部、足部保暖，提倡“早臥晚起，必待日光”（《黃帝內(nèi)經(jīng)》）。</p><p class="ql-block">用艾草泡腳、藥浴以散寒，熏燃草藥預(yù)防呼吸道疾病。</p><p class="ql-block">2、動(dòng)靜結(jié)合</p><p class="ql-block">避免劇烈出汗，推薦舒緩運(yùn)動(dòng)如太極拳、散步，保持室內(nèi)通風(fēng)。</p><p class="ql-block">五、文人雅事</p><p class="ql-block">1、士大夫階層常舉辦“消寒會(huì)”，圍爐煮酒、品茶賦詩(shī)，如清代宮廷的“九九消寒詩(shī)社”。</p><p class="ql-block">2、臨帖練字、賞雪撫琴，靜心養(yǎng)性。</p><p class="ql-block">古籍中的小寒</p><p class="ql-block">《月令七十二候集解》載：“小寒，十二月節(jié)。月初寒尚小，故云?！惫湃藢⑿『譃槿颍?lt;/p><p class="ql-block">· 一候雁北鄉(xiāng)：大雁開始北飛（感知陽(yáng)氣初動(dòng)）。</p><p class="ql-block">· 二候鵲始巢：喜鵲筑巢準(zhǔn)備繁衍。</p><p class="ql-block">· 三候雉始鴝：野雞鳴叫求偶。</p><p class="ql-block"> 這些物候被視作天地陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的征兆，古人據(jù)此調(diào)整生活節(jié)奏。</p><p class="ql-block">現(xiàn)代傳承</p><p class="ql-block">今天，許多小寒習(xí)俗仍延續(xù)于民間，如飲食溫補(bǔ)、畫消寒圖等，并融入現(xiàn)代健康理念。古人對(duì)自然的細(xì)致觀察與詩(shī)意應(yīng)對(duì)，至今體現(xiàn)著中華文化“天人合一”的生存哲學(xué)。</p> <p class="ql-block">民間小寒有吃六寶的習(xí)俗</p><p class="ql-block">1、糯米飯</p><p class="ql-block">2、羊肉蘿卜湯</p><p class="ql-block">3、炒腰花</p><p class="ql-block">4、山藥排骨湯</p><p class="ql-block">5、小米粥</p><p class="ql-block">6、屠蘇酒</p> <p class="ql-block">小寒八大雅事</p><p class="ql-block">1、雪夜訪友</p><p class="ql-block">2、烹雪煮茶</p><p class="ql-block">3、圍爐夜話</p><p class="ql-block">4、踏雪尋梅</p><p class="ql-block">5、寒江獨(dú)釣</p><p class="ql-block">6、貧暄閑坐</p><p class="ql-block">7、暖閣熏香</p><p class="ql-block">8、消寒待春</p> <p class="ql-block"> “小寒”經(jīng)典詩(shī)人與詩(shī)作：</p><p class="ql-block"> 小寒連大呂，歡鵲壘新巢。</p><p class="ql-block"> 拾食尋河曲，銜紫繞樹梢。</p><p class="ql-block"> 霜鷹近北首，雊雉隱叢茅。</p><p class="ql-block"> 莫怪嚴(yán)凝切，春冬正月交。</p><p class="ql-block">唐·元稹《詠廿四氣詩(shī)·小寒十二月節(jié)》</p><p class="ql-block"> 佳辰強(qiáng)飯食猶寒，</p><p class="ql-block"> 隱幾蕭條帶鹖冠。</p><p class="ql-block"> 唐·杜甫《小寒食舟中作》</p><p class="ql-block"> 小寒初渡梅花嶺，</p><p class="ql-block"> 萬壑千巖背人境。</p><p class="ql-block"> 宋·陸游《幽居冬日》</p> <p class="ql-block">小寒不僅是一個(gè)氣候節(jié)點(diǎn)：</p><p class="ql-block">更是中國(guó)人理解時(shí)間、生命與希望的哲學(xué)符號(hào)，承載著在靜默中積蓄力量，在守望中期盼新生的古老智慧。愿下列這份藏于數(shù)字中的古老智慧，能照亮你的前路，溫暖你的人生！</p><p class="ql-block">你知道什么數(shù)字和你最配嗎？</p><p class="ql-block">你知道什么數(shù)字最吉利嗎？</p><p class="ql-block">你知道中國(guó)人為什么那么喜歡六和八嗎？</p><p class="ql-block">你知道這每個(gè)數(shù)字背后到底藏著什么奧秘嗎？</p><p class="ql-block">今天就用以下幾組“數(shù)字”來講一講中國(guó)的數(shù)字文化里蘊(yùn)藏著的智慧。</p><p class="ql-block">先來說“壹”：</p><p class="ql-block">傳說乾隆皇帝下江南，讓紀(jì)曉嵐做一首詩(shī)，必須要帶十個(gè)“一”字。紀(jì)曉嵐是這樣寫的：</p><p class="ql-block"> 一篙一櫓一漁舟</p><p class="ql-block"> 一個(gè)梢頭一釣鉤</p><p class="ql-block"> 一拍一呼還一笑</p><p class="ql-block"> 一人獨(dú)占一江秋</p><p class="ql-block">但這“一”字?。翰⒉皇且粋€(gè)數(shù)字游戲那么簡(jiǎn)單。《說文解字》對(duì)“一”這樣解釋：</p><p class="ql-block"> 惟初太始</p><p class="ql-block"> 道立于一</p><p class="ql-block"> 造分天地</p><p class="ql-block"> 化成萬物</p><p class="ql-block">“一”就是宇宙的原始狀態(tài)。我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)就是從“一”開始的。“一”象征著權(quán)力和統(tǒng)一。在古代：正皇帝是最高的統(tǒng)治者，天下第一，唯我獨(dú)尊。我們中華民族追求的是“一統(tǒng)天下”，“四海歸一”，</p><p class="ql-block">“一”還代表著純粹和專一：做事要“一心一意”，說話要“一言九鼎”，朋友間是“一見如故”，戀人間是“一見鐘情”。</p><p class="ql-block">杜甫“一覽眾山小”。用泰山來言壯志；王之渙“更上一層樓”，用黃河來說豪情；賈島“十年磨一劍”，隱忍中透著霸氣；李白“花間一壺酒”，浪漫中透著孤獨(dú)；有人“一日看盡長(zhǎng)安花”，有人“一為遷客去長(zhǎng)沙”，有人“一身能擘兩雕弧”，有人“一將功成萬骨枯”。</p><p class="ql-block">“一”是起點(diǎn)也是終點(diǎn)，也是終點(diǎn)?！耙弧焙墁F(xiàn)實(shí)，也很詩(shī)意，“一”很簡(jiǎn)單，也很復(fù)雜，“一”很耀眼，也很孤獨(dú)。</p><p class="ql-block">下面再來說“貳”：</p><p class="ql-block">我們?cè)诮Y(jié)婚的時(shí)候啊，家家戶戶都要貼喜字，你知道這雙喜字是怎么來的嗎？傳說王安石在趕考的時(shí)候中了狀元，又喜結(jié)良緣，雙喜臨門...于是他把兩個(gè)喜字疊起來寫，便有了雙喜字。</p><p class="ql-block">我們中國(guó)人向來都喜歡好事成雙，但這個(gè)“二”字啊，可不是一個(gè)雙數(shù)那么簡(jiǎn)單...它代表的是陰陽(yáng)兩面，正反兩極。從陰陽(yáng)相推，天地交感到黑白相對(duì)，剛?cè)嵯酀?jì)，世間萬物的運(yùn)行法則都暗含著“二”的智慧。但古人并不是簡(jiǎn)單的將事物一分為二，而是強(qiáng)調(diào)“二元共生”，沒有“有”便沒有“無”，沒有“難”便沒有“易”。</p><p class="ql-block">故人相見會(huì)行“再拜之禮”。體現(xiàn)的是親疏有度，禮節(jié)適中?；槎Y中新人會(huì)渴“合巹酒”，象征二人同心，合為一體。歷代君王都會(huì)常設(shè)左右丞相，用來分散權(quán)力，相互制衡。</p><p class="ql-block">日常生活中“二”因?yàn)椤俺呻p成對(duì)”而成為吉祥的象征！</p><p class="ql-block">對(duì)聯(lián)要上下對(duì)仗，燈籠要懸掛成雙，送禮要送雙數(shù)，連生孩子都希望生龍鳳胎。</p><p class="ql-block">最純真的感情叫“兩小無猜”</p><p class="ql-block">最清廉的官員叫“兩袖清風(fēng)”</p><p class="ql-block">我們?yōu)榕笥言敢狻皟衫卟宓丁?lt;/p><p class="ql-block">我們做事情喜歡“兩全其美”</p><p class="ql-block">“二”是對(duì)立，也是統(tǒng)一。“二”很矛盾，也很和諧，“二”意味著分離，但也象征著美滿。</p><p class="ql-block">再來說“叁”：</p><p class="ql-block">“三”這個(gè)數(shù)字非常不簡(jiǎn)單。道家講“三生萬物”，“三”是萬物之母，從天地人知道到日月星三光，從空間的“上中下”到時(shí)間的“過去現(xiàn)在未來”。</p><p class="ql-block">“三”是一種包羅萬象的宇宙觀。我們往往用“三”來表示鄭重和圓滿。</p><p class="ql-block">“三讓”體現(xiàn)謙遜美德，“三叩首”，“三鞠躬”表達(dá)最高敬意。</p><p class="ql-block">傳統(tǒng)婚禮中的“三拜”代表著夫妻禮成；“事不過三”，告訴我們要適可而止。“三緘其口”，告訴我們要低調(diào)沉穩(wěn)；“三人行必有我?guī)煛?，告訴我們?yōu)槿艘t虛；三思而后行，告訴我們做事要謹(jǐn)慎；《三國(guó)演義》有三顧茅廬，三氣周瑜；《西游記》有三打白骨精，三借芭蕉扇；《水滸傳》有三打祝家莊；《紅樓夢(mèng)》有劉姥姥，三進(jìn)榮國(guó)府；李白形容愁緒是，“白發(fā)三千丈”；孟郊形容母愛是“報(bào)得三春暉”；有人一日不見便如隔三秋；有人初次相見便深感三生有幸啊。</p><p class="ql-block">接下來說的是“肆”：</p><p class="ql-block">很多人不喜歡“四”，因?yàn)樗C音Si?？纱蠹乙矂e忘了，在樂譜里四的發(fā)音又是fa。</p><p class="ql-block">我們常說不要以貌取人，在這里也不應(yīng)該用“音”來識(shí)字?！兑捉?jīng)》提出： </p><p class="ql-block"> 太極生兩儀</p><p class="ql-block"> 兩儀生四象</p><p class="ql-block">這“四象”既代表東西南北四個(gè)方向，也象征春夏秋冬四個(gè)季節(jié)，它既代表空間，也代表時(shí)間。</p><p class="ql-block">“四”在中國(guó)文化中形成了獨(dú)特的“四大”情節(jié)：“四大發(fā)明”奠定了世界文明的基礎(chǔ)；“四大名著”構(gòu)筑了文學(xué)領(lǐng)域的高峰；“文房四寶”承載了文人雅士的情懷。</p><p class="ql-block">人生四大喜事：</p><p class="ql-block"> 久旱逢甘雨</p><p class="ql-block"> 他鄉(xiāng)遇故知</p><p class="ql-block"> 洞房花燭夜</p><p class="ql-block"> 金榜題名時(shí)</p><p class="ql-block">凝聚了古人對(duì)美好生活的向往。而沉魚落雁，閉月羞花四大美女的故事，穿越千年，依然是那么的動(dòng)人。</p><p class="ql-block">當(dāng)我們重新審視“四”這個(gè)數(shù)字，會(huì)發(fā)現(xiàn)它既代表著“四平八穩(wěn)”的安全感，也蘊(yùn)含著“四海一家”的博大胸懷。所以啊我們要理解每個(gè)數(shù)字背后的深厚底蘊(yùn)，而不要簡(jiǎn)單地因音避諱。</p><p class="ql-block">接下來說“伍”：</p><p class="ql-block">古人認(rèn)為：“五”是主宰天地氣韻的核心數(shù)字。萬物由、“金木水火土”構(gòu)成，五行相生相克，達(dá)成了完美的平衡；空間，有東西南北中“五方”；音律，有宮商徵羽“五音”；顏色，有青赤黃白黑“五色”；味道，有酸甜苦辣咸“五味”；人倫，有仁義禮智信“五常”；我們臉上，有眼耳口鼻眉“五官”；體內(nèi)，還有心肝脾肺腎“五臟”；水，有“五湖”；山，有五岳；人們追求的是五輪有序，五谷豐登，五福臨門。</p><p class="ql-block">什么才是最好的養(yǎng)生《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴我們：</p><p class="ql-block"> 五谷為養(yǎng)</p><p class="ql-block"> 五果為助</p><p class="ql-block"> 五畜為益</p><p class="ql-block"> 五菜為充</p><p class="ql-block">你說這“五”厲不厲害。</p><p class="ql-block">接下來是誰都喜歡的數(shù)字“陸”：</p><p class="ql-block">為什么我們總說“六六大順”呢？它的來源有很多種說法，有人說它來源于《左傳》的六順；有人說它來源于《周易》的六爻；還有人說：他來自酒令?！傲焙晚樍锏摹傲铩敝C音。天地四方謂之“六合”。</p><p class="ql-block">古代君子喜歡的是“六藝”；佛教中人有“六根”，由此產(chǎn)生“六塵”和“六識(shí)”；朝廷會(huì)設(shè)置“六部”；宮殿的屋脊上會(huì)蹲著“六獸”；傳統(tǒng)婚禮會(huì)講求“六禮”，甚至選擇吉日，人們也格外的鐘情待“六”的日子，你看：6=1+2+3，他是最小的完全數(shù)，象征著自身的完美，體現(xiàn)著圓融的智慧，怪不得他那么的討人喜歡呢。</p><p class="ql-block">“六”之后呢自然是“柒”了：</p><p class="ql-block">古人將“日月”與“金木水火土”五大行星合稱為“七曜”。夜空中最受矚目的是北斗七星，天子祭祀會(huì)設(shè)“七廟”；正月從初一到初七，分別是“雞，狗，豬，羊，牛，馬，人”的生日。所以農(nóng)歷正月初七也被稱為“人日”。</p><p class="ql-block">古人把“七”定義為女性的生命之?dāng)?shù)。七歲齒更發(fā)長(zhǎng)，二七十四歲開始發(fā)育，三七二十一歲，身強(qiáng)體健，五七三十五歲開始衰落，六七四二歲生白發(fā)，七七四十九歲生育終止。</p><p class="ql-block">嬰兒出生第7天要“過七”；人死后也要經(jīng)過七七四十九天才能安息；人有七情七魄；詩(shī)有七絕，七律；世間有七珍；佛塔有七層；佛祖就是佛塔，所以人們才會(huì)說救人一命勝造七級(jí)浮屠；文人有建安七子，竹林七賢；曹植七步成詩(shī)；武俠有江南七怪；全真七子，七劍下天山；連天上的仙女兒都必須是七個(gè)；而一年中最浪漫的節(jié)日也是七月初七“七夕節(jié)”；</p><p class="ql-block">七之后又是一個(gè)很多人喜歡的數(shù)字“捌”：</p><p class="ql-block">人們常說八八代表“發(fā)發(fā)”。實(shí)際上這個(gè)“八”啊遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止一個(gè)諧音那么簡(jiǎn)單。古人把“四方”再加上“四隅”便構(gòu)成了“八方”。后來又演化為“八荒”，用來指更遼遠(yuǎn)的世界。</p><p class="ql-block">我們每個(gè)人都有出生的“年月日時(shí)”四項(xiàng)，每項(xiàng)用一天干一地支來表示，便得到了“八字”；太極衍身兩儀，兩儀演變四象，四象在演化出來的便是“八卦”。</p><p class="ql-block">古代的皇帝享有最高規(guī)格的“八佾之舞”。使用“八簋”盛放祭品；治理國(guó)家運(yùn)用“八政”；統(tǒng)御萬民依靠“八統(tǒng)”。所以你看：這個(gè)“八”可不只是“收發(fā)發(fā)”那么簡(jiǎn)單了...它代表著是一種完備，一種尊崇，一種格局。</p><p class="ql-block">接下來看中國(guó)文化中最意義非凡的數(shù)字“玖”：</p><p class="ql-block">人們追求十全十美，數(shù)字“十”代表著“滿”。古人又認(rèn)為：“月滿則虧，物極則反，甚極則衰”?！熬拧鼻『檬窃谏仙厔?shì)中是有限之極...所以“九”被看作是至尊之?dāng)?shù)！皇帝作為九五之尊，自然是離不開九了，他穿的是九龍袍，住的宮殿高九丈九尺，大門上的門釘都是橫九排豎九排，連紫禁城的房間據(jù)說都是9999間半，象征著無限接近完美...。</p><p class="ql-block">你注意到了嗎？我們通常所說的十八羅漢三十六計(jì)七十二般變化，一百單八將，這些都是“九”的倍數(shù)。連古代待客的最高規(guī)格都是“九賓之禮”。在古人看來啊一三五七這些單數(shù)，被稱為“陽(yáng)數(shù)”，而“九”是最大大的陽(yáng)數(shù)！所以九月九日被稱為“重陽(yáng)”。</p><p class="ql-block">古人還以奇數(shù)象征天，以偶數(shù)象征地，并把“九”當(dāng)成天的象征。所以，我們才會(huì)說“九天攬?jiān)隆?，“九霄云外”?lt;/p><p class="ql-block">古代還會(huì)“數(shù)九”：從冬至開始，每九天為一個(gè)單位，等過了九個(gè)“九”就到了春暖花開的時(shí)節(jié)。</p><p class="ql-block">古人用“三”表示多，用“九”則表示極多。比如“九曲黃河”，“九牛一毛”，“九死一生”...另外“九”呢，自然也逃不過諧音梗：它寓意的是長(zhǎng)長(zhǎng)久久，天長(zhǎng)地久。</p><p class="ql-block">你是不是以為后面還有“十”呢...？</p><p class="ql-block">古人告訴我們：數(shù)字到了“九”這里就已經(jīng)達(dá)到了極致了！</p><p class="ql-block"> 一者數(shù)之始</p><p class="ql-block"> 九者數(shù)之終</p><p class="ql-block"> 天地之至數(shù)</p><p class="ql-block"> 始于一終于九</p><p class="ql-block">你看：這些數(shù)字絕不只是一把冰冷的尺子，更像是古人藏在千年歲月和宇宙尺度里的哲學(xué)：</p><p class="ql-block">“一”是起點(diǎn)：是萬物發(fā)軔的開端。</p><p class="ql-block">“二”是對(duì)立，也是互補(bǔ)。教會(huì)我們世界因不同而豐富，因成雙而溫暖。</p><p class="ql-block">“三”在穩(wěn)定中孕育變化。</p><p class="ql-block">“四”在四方之內(nèi)求得平安。</p><p class="ql-block">“”五是圓滿的中和。</p><p class="ql-block">“六”是順暢的循環(huán)。</p><p class="ql-block">“七”是命運(yùn)的節(jié)律與期盼。</p><p class="ql-block">“八”是通達(dá)和完善。</p><p class="ql-block">而至陽(yáng)的“九”則是一種“近乎完美”的提醒...它告訴告訴我們：真正的圓滿，并非十全十美的飽和，而是“九九歸一”后那份恰到好處的留白...所以說：為人處世，不必時(shí)時(shí)追求十分的完美，九分的努力，去留一分的余地給天時(shí)，九分的清醒，要存一分包容給偶然，九分的真誠(chéng)，也當(dāng)守一份的分寸給彼此。愿這份藏于數(shù)字中的古老智慧，能照亮你的前路，溫暖你的人生！</p> <p class="ql-block">其實(shí)小寒所說的“藏”：</p><p class="ql-block">不是讓你宅在家“藏”，而是讓你有激情激素厲“藏”！</p><p class="ql-block">到了“小寒”時(shí)節(jié)：不想動(dòng)，沒激情和激素，只是季節(jié)性“藏”的自然現(xiàn)象...那你就錯(cuò)了！因?yàn)?，問題根本不在環(huán)境的藏...也不在于你身體的“藏”...而在于你的人生回應(yīng)系統(tǒng)已經(jīng)被整體調(diào)低了！</p><p class="ql-block">今借“小寒”時(shí)節(jié)這個(gè)機(jī)會(huì)：我就來說道說道“一個(gè)非常反常識(shí)的真相”。即“古稀之年的人所遇小寒時(shí)節(jié)時(shí)，不要以為只是為了吃一些實(shí)物來給身體輸送能量而“藏”就行了...其實(shí)那只是一個(gè)方面...最重要要的是“你得有激情和激素”！也就是說：你在這個(gè)節(jié)點(diǎn)上沒有重新啟動(dòng)你的欲望，價(jià)值感和快樂系統(tǒng)...如果，還有可以會(huì)將你不知不覺中被拖進(jìn)一種提前退場(chǎng)的人生狀態(tài)。也正因?yàn)橛羞@個(gè)判斷，便給出了五大顛覆認(rèn)知的引領(lǐng)生活指南，系統(tǒng)講清楚怎么把人生下半場(chǎng)重新點(diǎn)亮...。</p><p class="ql-block">第一大指南：“錢”不是存著用的！</p><p class="ql-block">“錢”是維持人生在線狀態(tài)的燃料！古稀之年以后，很多人都會(huì)自動(dòng)進(jìn)入一種極度節(jié)儉模式，不敢換環(huán)境，不敢學(xué)新東西，不敢為興趣花錢...所有決策的第一反應(yīng)就是“以后用的上”？活到這把年紀(jì)的人“一個(gè)非常反直覺的事實(shí)”就是“錢”如果只存不用，他不會(huì)變成安全感，只會(huì)讓你的神經(jīng)系統(tǒng)逐漸關(guān)機(jī)！當(dāng)下這種現(xiàn)象舉不勝舉！如果，古稀之年的人長(zhǎng)期過度節(jié)儉，雖然銀行賬戶安全，但情緒活躍度，社交意愿，行動(dòng)力都會(huì)明顯下降...他們并不是身體不好不能去分享，而是對(duì)生活逐漸失去回應(yīng)能力...從神經(jīng)心理角度看長(zhǎng)期低消費(fèi)，低體驗(yàn)，低刺激的生活環(huán)境...會(huì)讓大腦獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng)逐漸鈍化，多巴胺分泌減少，人會(huì)變得越來越不想出門，不想學(xué)習(xí)，不想見人...而這不僅不能得到“藏”，而且這正是衰老最早啟動(dòng)的地方！所以說活到古稀之年的自己，要給出的自己用錢原則必須非常明確！不是亂花錢，而是要把錢花在能讓你持續(xù)在線的地方！也就是說：把“錢”花到如下這三類開支上。</p><p class="ql-block">第一類、是能讓你愿意出門的花費(fèi)。比如‘舒適的鞋子，方便的交通方式，你愿意常去的餐廳或興趣場(chǎng)所’，只要你愿意出門，你的神經(jīng)系統(tǒng)就不會(huì)關(guān)機(jī)。</p><p class="ql-block">第二類、是能給你新刺激的體驗(yàn)性消費(fèi)，學(xué)習(xí)，短途旅行，社團(tuán)活動(dòng)，課程，興趣班。這些看起來不像剛需，但實(shí)際上是在給你的大腦補(bǔ)充活力。</p><p class="ql-block">第三類、是健康底盤型投入，包括‘體檢，牙齒，視力，聽力，睡眼，肌肉維護(hù)’等決定的...這些決定是你五年后還能不能自由行動(dòng)...“錢”不是為了以后躺著用，而是為了現(xiàn)在還能站著活！</p><p class="ql-block">第二大指南：不要太操心！</p><p class="ql-block">孩子不是你的人生重心，你自己才是！很多人在活到古稀之年之后會(huì)把全部的意義感，慢慢轉(zhuǎn)移到孩子和孫輩身上，你的一天開始圍繞他們的行程安排，你的情緒開始被他們的狀態(tài)牽著走，你越來越少為自己設(shè)想未...這種生活方式，很容易讓人陷入一種被動(dòng)、依附，失去自我主軸的狀態(tài)。長(zhǎng)此以往，不僅更容易產(chǎn)生抑郁，焦慮，空巢綜合征，也會(huì)明顯加速情緒和認(rèn)知的衰老！故此，晚年最重要的任務(wù)之一‘是把人生的主語(yǔ)重新從孩子身上收回來’，你可以關(guān)心孩子，但不要把自己的幸福感完全托付給他們！你可以給予幫助，但不要把‘被需要’當(dāng)成唯一價(jià)值來源！</p><p class="ql-block">所以在此強(qiáng)調(diào)三件事：</p><p class="ql-block">第一件事：要為自己建立獨(dú)立的生活節(jié)奏，哪怕只是固定的運(yùn)動(dòng)時(shí)間，學(xué)習(xí)時(shí)間，聚會(huì)時(shí)間，他們的意義不是活動(dòng)本身，而是在告訴你的大腦，你依然有一個(gè)為自己運(yùn)行的生活系統(tǒng)。</p><p class="ql-block">第二件事：要建立與孩子無關(guān)的社交圈與興趣場(chǎng)景...當(dāng)你擁有屬于自己的舞臺(tái)，你的情緒就不容易被孩子的狀態(tài)牽著走。</p><p class="ql-block">第三件事：不要要把財(cái)產(chǎn)付出和情感捆綁在一起！過度的為你好往往會(huì)演變成壓力和控制，反而削弱親子關(guān)系的溫度，不是父母角色，你是一個(gè)完整的人。</p><p class="ql-block">第三大指南：夫妻關(guān)系要松。</p><p class="ql-block">只有這樣人才能繼續(xù)生長(zhǎng)。進(jìn)入古稀之年以后，很多夫妻會(huì)進(jìn)入一種看似安穩(wěn)，但其實(shí)正在同步退化的狀態(tài)，一起宅，一起退，一起縮生活越來越簡(jiǎn)單，刺激越來越少，親密感與新鮮感同步下降...這種關(guān)系模式會(huì)讓大腦長(zhǎng)期缺乏新刺激，多巴胺，催產(chǎn)素分泌減少，人的動(dòng)力，記憶力，情緒穩(wěn)定度都會(huì)逐漸下降...因此，現(xiàn)實(shí)生活中的婚姻關(guān)系要松，人才會(huì)動(dòng)！人會(huì)動(dòng)，大腦才會(huì)行！故此，在此強(qiáng)調(diào)幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：“書妻雙方都要保留各自獨(dú)立的興趣與社交圈，不要把所有情緒與生活重心都?jí)涸趯?duì)方身上，要有定期的重新約會(huì)，哪怕只是換一家餐廳，換一條路線，新鮮感對(duì)大腦來說是一種重要刺激，不要強(qiáng)求全天候同頻陪伴，適當(dāng)?shù)木嚯x反而有助于維持長(zhǎng)期親密”。關(guān)系不是粘的越緊越好，而是各自有活力，才能一起變得長(zhǎng)久。</p><p class="ql-block">第四大指南：健康不是無病，而是高恢復(fù)力系統(tǒng)！</p><p class="ql-block">幸福的健康觀：并不追求零疾病的理想狀態(tài)...而是強(qiáng)調(diào)三個(gè)決你老的得快不快的底層指標(biāo)。即“肌肉量，激素活性，慢性炎癥水平”。</p><p class="ql-block">肌肉量：決定你還能不能自由行動(dòng)！如果肌肉減少，比很多慢病更早拖垮一個(gè)人的行動(dòng)能力！一旦行動(dòng)減少，社交低落，情緒低落，睡眠變差，會(huì)形成一條明顯的衰老加速通道。因此，不主張過度節(jié)食和極端清淡飲食，而是強(qiáng)調(diào)要保持蛋白質(zhì)攝入，要持續(xù)活動(dòng)身體，讓身體維持能動(dòng)的狀態(tài)。</p><p class="ql-block">激素活性：決定你還有沒有動(dòng)力！很多人古稀之年以后最大的變化不是疼痛，而是不想動(dòng)，不想折騰，不想嘗試...這與激素活性下降密切相關(guān)。所以說：必須要持續(xù)學(xué)習(xí)，保持心動(dòng)，保留對(duì)生活的期待感，本身就是一種生理層面的抗衰老方式！因此，不贊成把晚年生活過成‘修行模式’，而是鼓勵(lì)保留戀愛感，親密感，興趣感，好奇心，讓神經(jīng)系統(tǒng)保持喚醒狀態(tài)。</p><p class="ql-block">三，慢性嚴(yán)重決定你恢復(fù)的快不快。</p><p class="ql-block">所以，就要強(qiáng)調(diào)規(guī)律作息，合理飲食，適度活動(dòng)，穩(wěn)定社交...是控制炎癥水平的核心基礎(chǔ)！你的目標(biāo)不是完全沒病，而是生病后能恢復(fù)的快！摔倒后還能爬起來。</p><p class="ql-block">第五大指南：真正決定你衰老速度的是你還敢不敢為自己活！</p><p class="ql-block">現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)人開始衰老不是從生病開始，而是從停止為自己做選擇開始！你開始按照理應(yīng)如此生活...開始?jí)阂肿约旱呐d趣...開始減少嘗試新事物的次數(shù)...開始不再為快樂花時(shí)間和金錢...開始把自己排到等一等再說的隊(duì)列里...這些看似理性的選擇，往往正是人生系統(tǒng)進(jìn)入第一反應(yīng)模式的起點(diǎn)，真正的幸福不是活的久！而是你是否在為自己的人生做選擇！故此，70歲不是退場(chǎng)點(diǎn)，總新的幸福起點(diǎn)！</p><p class="ql-block">你現(xiàn)實(shí)準(zhǔn)備重新開機(jī)了嗎？</p><p class="ql-block">如果你只能選一件事，從今天開始為自己重啟人生，你最想先改哪一件？用錢方式，人生主語(yǔ)，夫妻關(guān)系，身體恢復(fù)還是為自己選...？如果活明白了...你就會(huì)為自己選！</p><p class="ql-block">結(jié)語(yǔ)：只有寬泛的認(rèn)知i儲(chǔ)備，才能在小寒時(shí)節(jié)里更好的“藏”！</p> <p class="ql-block"> 最后說說</p><p class="ql-block"> 《中國(guó)十二個(gè)月的花令》</p><p class="ql-block"> 一月，梅花</p><p class="ql-block"> 墻角數(shù)枝梅，</p><p class="ql-block"> 凌寒獨(dú)自開。</p><p class="ql-block">梅蘭竹菊四君子?。哼@梅花是四大君子之首。梅花代表著‘高潔堅(jiān)貞，堅(jiān)韌不拔，吉祥幸福和君子風(fēng)范的品格’！</p><p class="ql-block">梅花五瓣：寓意著快樂，幸福，長(zhǎng)壽，順利和和平。百元人民幣上也是梅花，是真正的有錢花！</p><p class="ql-block"> 輸影橫斜水清淺，</p><p class="ql-block"> 暗香浮動(dòng)月黃昏。</p><p class="ql-block">指的也是梅花。所以，你看到古詩(shī)里說：疏影和暗香說的就是梅花。</p><p class="ql-block">唐朝才女‘江采萍’愛梅成癡。做驚鴻舞，唐玄宗為其遍植梅花‘奉為梅妃’...后因?qū)櫺覘钯F妃而冷梅妃，梅妃卻堅(jiān)守氣節(jié)與梅花傲雪性格相得益彰，被世人稱為梅花花神。</p><p class="ql-block">南京梅花山：聚集了35000余株，梅花，涵蓋了380余種，是國(guó)內(nèi)獨(dú)一無二賞梅圣地。</p>