<p class="ql-block">閆文盛新散文集《人世瀚?！?lt;/p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、作者簡介</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">閆文盛，男，祖籍山東肥城，1978年生于山西介休。北京師范大學(xué)文學(xué)碩士。一級作家。中國作家協(xié)會會員。2008年進(jìn)入太原市文聯(lián)《都市》編輯部工作，后任該刊執(zhí)行主編。2014年調(diào)任山西文學(xué)院專業(yè)作家?，F(xiàn)為山西省作協(xié)副主席、散文專委會主任。</p><p class="ql-block">散文集《失蹤者的旅行》入選“21世紀(jì)文學(xué)之星叢書·2010年卷”。另著有長篇巨型散文《主觀書》（150萬字，目前已出版《我一無所是》《主觀書筆記》《靈魂的贊頌》《人世瀚?！返榷嗖浚┘吧⑽募赌阃睦锶ァ贰对谌碎g低處》，小說集《在危崖上》，傳記《章回之祖——羅貫中傳》等共計十余部。</p><p class="ql-block">曾獲第四屆茅盾新人獎、趙樹理文學(xué)獎、安徽文學(xué)獎、《詩歌月刊》特等獎、滇池文學(xué)獎、黃河小說獎、黃河散文獎、廣西文學(xué)獎、山西省文藝評論獎一等獎。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、著作簡介</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">閆文盛的寫作是發(fā)明性的，他深度潛入生活和思考的洋流，試圖創(chuàng)造一個新的文學(xué)物種和一種新的觀照世界的方式。</p><p class="ql-block">《主觀書》開始創(chuàng)作于2012年10月。十三年來，閆文盛以150萬字的規(guī)模，強行開辟了一條 “哲學(xué)散文”的道路。他把散文從“寫生活”拔高到了“寫存在”的層面。這種行動的本身，就是一種壯舉。這部超長散文的價值，正以其博大、雄宏與浩瀚，為我們時代的精神地圖，標(biāo)定了一片罕有的深邃風(fēng)景。</p><p class="ql-block">《人世瀚?！窞殚Z文盛散文新著，也是《主觀書》系列的第四部書。這是一部“直面人生傷痛，凝視靈魂深淵”的生命史詩，它融合了作者寫實當(dāng)下及沉浸于哲學(xué)思考的雙重優(yōu)勢，為肉體尋根，為靈魂造像，從而為漢語散文的殿堂，貢獻(xiàn)了一種沉穩(wěn)、純粹且能夠經(jīng)得起時間檢驗的聲音。</p><p class="ql-block">閆文盛這樣的作家及其作品，代表了散文寫作中一條專注于精神性、講究語言品質(zhì)與思想含量的路徑。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、導(dǎo)語及推薦語：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一部匠心獨運的靈魂戲劇</p><p class="ql-block">一種直面終極問題的勇氣</p><p class="ql-block">一闋關(guān)切存在的英雄主義長歌</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">第四屆茅盾新人獎得主</p><p class="ql-block">漫漫十三年生命鉤沉</p><p class="ql-block">超百萬字散文巨著</p><p class="ql-block">《主觀書》系列作者</p><p class="ql-block">閆文盛散文新著</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“生命很輕，時間是浮在最上面的那條線?！?lt;/p><p class="ql-block">故鄉(xiāng)是最初的瀚海，</p><p class="ql-block">我們是自己的異鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">“世俗中的喧囂真是活著的良藥。我知道我的身心之中白發(fā)如魚紋?！?lt;/p><p class="ql-block">——編輯推薦</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“應(yīng)該以最濃稠的血液寫一本書，它們是你所有靈魂的集中。</p><p class="ql-block">我永遠(yuǎn)寫不出無窮的邊際，因此，我一直書寫，直到用盡了世間的語言?！?lt;/p><p class="ql-block">——作者自訴</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">閆文盛的散文作品，以思想力和觀察力見長。他關(guān)注人們?nèi)粘Ｉ畹狞c點滴滴，堪稱思想的微粒，星辰、大海，人間、眾生，主觀、現(xiàn)實，舉凡世間痛癢，靈魂微瀾，他都試圖予以細(xì)切觀照，抒發(fā)感言，以致敬值得珍貴的，諷喻不盡合理的，文筆蘊籍婉約，文思輕盈靈動。</p><p class="ql-block">——第四屆茅盾新人獎頒獎詞</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">文盛其人其文的氣質(zhì)都不由得讓我想起一串獨特的名字：卡夫卡、佩索阿、齊奧朗、加繆等等。他顯然是在影響和吸納中一步步走向高處并確立自己的。影響和吸納本身就意味著敞開、充實和滋潤。輕盈與厚重，沉靜與激烈，憂傷與欣悅，松散與專注，靈動與密集，廣博與深入……這些持續(xù)的張力，這些詩與思的奇妙的混合，都使得文盛的文字散發(fā)出迷人的光澤。在浮躁、喧囂、充滿誘惑并極易迷失的時代，透過這些文字，我們依然能感到存在的意義和價值。</p><p class="ql-block">——高興</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在這本書中，閆文盛把感覺變成了問題，把思想變成了幻覺。他的寫作姿態(tài)與眾不同。他與自己糾纏在一起，與世界糾纏在一起。他滿懷激情地向當(dāng)代中國文學(xué)灌注了“思”的品質(zhì)，令人聯(lián)想到尼采和卡夫卡的寫作。閆文盛的《主觀書》是一本令人驚詫的書，是當(dāng)代中國文學(xué)中的稀缺品。我本人對此期待已久。</p><p class="ql-block">——西川</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在世界是主觀的還是客觀的這個問題上，人類從誕生起就開始爭執(zhí)，并將貫穿人類始終。閆文盛顯然無意解決也解決不了這個問題，但他通過《主觀書》的寫作，為自己找到了一條通向“更高自我”的個人化認(rèn)知途徑，并希望通過這些努力，讓自己的寫作成為人類環(huán)視自身道路上一個頗具才華的標(biāo)識。我們閱讀，我們關(guān)注，我們理解，然后發(fā)現(xiàn)自己其實一無所知，然后，我們變得謙遜而闊大。在此意義上說，《主觀書》是“無知”之書，更是近年散文寫作的重要收獲。</p><p class="ql-block">——陳福民</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">文盛是中國散文的西西弗斯，是需要我致敬的中國少數(shù)優(yōu)秀散文家之一。他以聚沙成塔的勇力，披沙瀝金的耐心，孤獨一人走向了思想和藝術(shù)的幽閉之門，他也摸著石頭過河，這一點最是當(dāng)今散文的特例，由此使得文盛和文盛的創(chuàng)作顯得彌足珍貴。文盛所走過的文學(xué)道路是他的生命之路，而其中因為他的思考，使得這條生命之路顯得異常蓬勃，艱辛卻無比生動。在他這條思考在時間的中軸線上，前方是思想的海洋和冥想的星空，他找尋那些或隱或現(xiàn)的思想的星辰，是那么的遙遠(yuǎn)又切近地閃爍，就像白晝與黑夜的交替，其中，文盛散文的創(chuàng)作現(xiàn)實既是他自己的現(xiàn)實，也自然是世界和思想的現(xiàn)實，因此，他雖然有時候在虛妄中談虛妄，但又是在虛妄中談永生，他是一個藝術(shù)和思想的嬰兒和鶯兒，又是藝術(shù)和思想的機(jī)械師和建造師，他建造的思想的大廈，就是粗糲和無序，也依然對于當(dāng)下的中國的文學(xué)意義非凡。文盛的藝術(shù)世界是如此空闊，他的藝術(shù)感覺又是如此豐盛，這是他的宿命，也是中國文學(xué)的宿命，他盡了全力，華麗卻也扭曲，他的體驗在咫尺之遙，又在遙遠(yuǎn)之近，這也是他的文學(xué)宿命。文盛在文章中不斷地撕裂自己又縫合自己，他就像在一個路邊等車的人，路永遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方，于是如黛的遠(yuǎn)山和浩渺的星空就成了文盛思想的晨曉與黃昏，而遠(yuǎn)山、星空、黃昏與晨曉本就是文盛散文的開始與結(jié)局。</p><p class="ql-block">——王冰</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">閆文盛以罕見的耐心重新發(fā)微和發(fā)明我們的世界。《主觀書》之“書”應(yīng)該被視作一種獨立制造的文類，以小搏大，見微知著，就像一座制度森嚴(yán)的宮殿，它的最小單位是一磚一瓦一木一細(xì)塵一空氣，其文體傳統(tǒng)更多地來源于東西方哲學(xué)的“片語”和“殘篇”。</p><p class="ql-block">——何平</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">讀閆文盛的散文，讓我吃驚。面對所有事物，都會心動情動，包括偶爾的閃念，都會迅速用文字，進(jìn)行詩意和哲理的呈現(xiàn)，形成長短不一的文本。其情感的豐富性和思想的深刻性，使得一種輕聲細(xì)語具有了觸動靈魂的力度。這樣的敘述表達(dá)是極少見的。這不僅需要扎實的寫作功底，更需要敏銳的感受力，非常的洞察力，還有強大的想象力。它讓我們看到在天地間，還有著一個比客觀現(xiàn)實更加紛繁復(fù)雜的內(nèi)心世界。它是如此的多姿多彩美麗迷人，卻又充滿了痛苦和憂傷。閆文盛散文的獨特品質(zhì)，在缺少創(chuàng)新的文學(xué)領(lǐng)域，尤其顯得寶貴，值得重視。</p><p class="ql-block">——董立勃</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">作為一個深度詞語迷戀癥患者，閆文盛長期沉浸在閱讀與書寫中無法自拔，可以說是詞語攫取了他，讓他成為一個本質(zhì)純粹、技術(shù)綜合、心志崇高的作家。在他的作品里，個體心象與駁雜世象得到了異常清晰而彼此滲透的獨特呈現(xiàn)。在一封郵件中，我曾戲稱文盛是“一個結(jié)過婚的佩索阿”，的確，與佩索阿相比，他的《主觀書》散發(fā)出更濃郁的抒情氣息，特別是其語言兼具詩歌的凝練與整飭，可謂當(dāng)代漢語駢文，這種融其他體裁之長于散文的寫作不僅增強了散文的表現(xiàn)力，也凸現(xiàn)了散文的詩意效果。全書以訓(xùn)導(dǎo)的語調(diào)完成了對自我的發(fā)現(xiàn)與建構(gòu)，同時寫出了人到中年的負(fù)重與虛無的同時來臨，是茫然的生活與清醒的寫作交織在一起的產(chǎn)物。</p><p class="ql-block">——程一身</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">文盛的散文創(chuàng)作，至于《主觀書》而“豹變文蔚”，一變而成一種內(nèi)部張力極大的寫作。這種力度上的運思與書寫，我已經(jīng)無法用“駕馭”這個詞來形容。其文本內(nèi)部以前后顛覆營造這種張力，同時又使文本形態(tài)不致破碎的書寫力道與技巧，在國內(nèi)和世界范疇可能也并不多見。這是一種和“洪荒之力”相似又相對的力。它在理性和感性的一體兩面同時發(fā)力，展現(xiàn)了“思”與“美”的辨證矛盾進(jìn)行激烈斗爭后的高度和諧之美。</p><p class="ql-block">——張森</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">閱讀閆文盛，是一種精神上的追蹤。追蹤，不只是作者，也是讀者。我讀他的東西常常深深嘆息，他仿佛是一個走在穹門頂點的人，了悉一個幽暗而多姿的全景，但他仍在最后的左沖右突中四顧無望，只差繳付自己，抓住那個真實的永恒。我很喜歡他這種極具審視力，極其私人化的寫作，惟此，可以留下來；惟此，可以觸發(fā)手足之情。</p><p class="ql-block">——黎冬</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">作者閆文盛近照</p>