<p class="ql-block">畫畫白相相</p><p class="ql-block">一一“周末寫生”江南圖景的當(dāng)代表達(dá)</p><p class="ql-block"> 2025年已經(jīng)過去了，這一年我的軌跡比較明顯，一是分享新書《吃吃白相相》，共38場（次）。二是參加惠山區(qū)美協(xié)的“周末寫生”活動(dòng)，也差不多近40次。梁元老師說寫了《吃吃白相相》，接下來可再寫一本《畫畫白相相》。這個(gè)主意不錯(cuò)，為此我基本上每一期都寫了隨筆，僅僅是如周鐵老街、尚田小鎮(zhèn)、扶風(fēng)橋三個(gè)地方?jīng)]專門寫。</p><p class="ql-block"> 對我來說，繪畫是一件愉快與享受的事情，退休后空余時(shí)間多了起來，更可以外出寫生畫畫白相相了?；仡欉^去寫生的經(jīng)歷，也有這種感覺與味道。 九十年代中期，從報(bào)社廣告部調(diào)入副刊部，在編“周末副刊”，部主任為我量身定制了幾個(gè)專欄，如園林、集藏、讀書、游趣等等，其中有個(gè)“書畫”，這個(gè)專欄還獲得了全國報(bào)紙副刊優(yōu)秀欄目獎(jiǎng)，這是一個(gè)以文字為主，圖片為輔的專欄。那時(shí)結(jié)識了一批弄書畫的朋友，利用雙休常出去寫生，斷斷續(xù)續(xù)一直沿續(xù)至今，或者說成為我的一種生活方式。如果沒有協(xié)會(huì)組織，我大概也照樣會(huì)約上二三人去郊野寫生的。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在“周末寫生”，對我來說，成了每周的期盼，帶一張折疊帆布椅與塑膠質(zhì)的可折疊的小方桌，泡一壺茶，與其說是出去寫生，還不如說是一次趣味較濃的郊游活動(dòng)，喝茶聊天，曬曬太陽，吹吹野風(fēng)，這要比悶在家里好得多。</p><p class="ql-block"> 翻檢寫生冊頁， 我畫的東西也不過眼前所見的日常，沒有什么驚天動(dòng)地的宏大紀(jì)事場面，和我的生存狀態(tài)是相吻合的。繪畫對我來說就是一場日常的修行。這幾天我對這些寫生稿作了一次修改，主要是加了一些顏色。這樣的整理，對于寫生的理解與重新認(rèn)識很有必要，寫生不可能一勞永逸，而且心態(tài)不太好把握，可能反反復(fù)復(fù)，失敗與成功，永遠(yuǎn)交織在一起。 江浙一帶的四季變化、山川河流，本身就是繪畫創(chuàng)作取之不盡的無上粉本，我們這些土生土長在這片土地上的繪畫愛好者，經(jīng)常外出寫生，自然會(huì)積累了不少素材，在自己的精神家園里刻上故鄉(xiāng)的尺度。</p><p class="ql-block"> 我們自小雖生長在江南，但對江南的概念似乎并不太清楚。只因歷代大家們把江南寫得太美，還有點(diǎn)不太相信自己就生活在這樣的詩情畫意之中。正是有了這么多唯美的詩詞文章與書畫作品，一個(gè)來源于現(xiàn)實(shí)又高了現(xiàn)實(shí)的文化江南，才能立體地呈現(xiàn)在自己面前。從小到大，我們就是在這樣的江南文脈的詩性中滋養(yǎng)涵育了，從小就把像白居易的《江南好》那樣的好詩好句，背得滾瓜爛熟：“江南好，風(fēng)景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南？”“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！痹谔圃娝卧~元小令中，這樣的作品比比皆是，俯首即拾。 </p><p class="ql-block"> 冬天我們背白居易的：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”秋天則有杜牧的：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”初夏有楊萬里的：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！边€有他的“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”東坡則有：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜?！薄梢哉f，江南一塊土地本身帶有詩性性質(zhì)。</p><p class="ql-block"> 繪畫也是如此，董其昌等人創(chuàng)立了“南北論”。不管是元四家，還是清四僧，四王，還是吳門畫派、揚(yáng)州八怪、海上畫派等等，均于江南這塊沃土有著千絲萬縷的關(guān)系。去臺灣的余光中、琦君，以及去美國的張愛玲等等，他們骨子里也根植于江南文脈。繪畫上如齊白石、潘天壽、黃賓虹、傅抱石、李苦禪、李可染等人均是南北皆融，在中國畫的發(fā)展史上光彩照人。</p><p class="ql-block"> “俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！薄敖酱胁湃顺觯黝I(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！蔽乃囉肋h(yuǎn)沒有終點(diǎn)，江南文脈代代相傳，我們的“周末寫生”就是文藝園地里的一篇新的樂章，在方圓幾十里內(nèi)處處留下了我們的足跡與畫筆。新與舊是相對而言，陽光底下無新舊，</p> <p class="ql-block">“周末寫生”</p><p class="ql-block"> 我的“周末寫生”起于何時(shí)，已無從考證，只能說大致是九十年代中期，那時(shí)已調(diào)入副刊部，在編“周末副刊”，部主任為我量身定制了這個(gè)版面（如園林、集藏、讀書、游趣等等，其中有個(gè)“書畫”，這個(gè)專欄還獲得了全國副欄優(yōu)秀欄目獎(jiǎng)，這是一個(gè)以文字為主，圖片為輔的專欄，引起了XXX的嫉妒，后來導(dǎo)致本人調(diào)離那個(gè)部門。那時(shí)我結(jié)識了一批弄書畫的朋友，利用雙休常出去活動(dòng)，這種寫生性質(zhì)的活動(dòng)一直沿續(xù)至今，或者說成為我的一種生活方式，據(jù)個(gè)例子，如果沒有協(xié)會(huì)組織，我也照樣會(huì)約上二三人去郊野寫生，現(xiàn)在退休了，時(shí)間充裕，不是周末隨時(shí)可以出去寫生?，F(xiàn)在“周末寫生”改成了惠山美協(xié)倡導(dǎo)的一個(gè)活動(dòng)，我當(dāng)然雙手贊成也積極參與其中。連頭搭尾已舉辦41期，我僅有幾期沒參與，如宜興周鐵、扶風(fēng)橋、洛社尚田小鎮(zhèn)三次，因與我的新書分享活動(dòng)發(fā)生沖突，沒報(bào)名參加。周鐵與扶風(fēng)橋，我去寫生過，未有“尚田小鎮(zhèn)”那個(gè)假玩藝了，雖多次前往，卻沒有“寫過生”，也不算遺憾！</p><p class="ql-block"> “周末寫生”有沒有收獲？那肯定是有點(diǎn)，至少說豐富了我的業(yè)余生活，但究竟有多大的作用與意義也不好說，有得必有失，如果不參加周末寫生，就會(huì)去干別的事情，如閱讀、垂釣、練字、淘古玩、享受美食……反正“不為無益之事何以遣有涯之身？”打發(fā)時(shí)間是很多的，何必用一根繩子吊死在繪畫身上？僅僅是既來之則安之的道理，才使本人把根扎在此處而不是彼處。</p><p class="ql-block"> 一年下來我們?nèi)チ瞬簧俚胤?，如常州的奔牛?zhèn)、魏村，江陰的焦溪、申港鎮(zhèn)、堰里村，宜興的漕橋、大浦，常熟的李村、南門外老街，吳中的蠡墅、金墅橋、漁港、花山寂鑒寺，吳江的黎里，濱湖區(qū)的許舍等等，都是第一次去寫生，擴(kuò)大了活動(dòng)半徑，開闊了視野，甚至帶點(diǎn)“考古”色彩。</p><p class="ql-block"> 又與好多畫友交上了朋友，傳遞友情，通過線上線下交流線，很珍貴的。寫生如做千層糕，通過一層一層累加，這次解決了個(gè)構(gòu)圖問題，下一次又悟到了點(diǎn)什么，日積月累，繪畫的能力也就提高上去了。</p><p class="ql-block"> 前一陣子我寫了這么一段文字：周末寫生對我來說，也沒有什么大了不得的一件事，僅僅是一場有期許的放縱與自我放逐。帶一張折疊帆布椅與塑膠質(zhì)的可折疊的小方桌，泡一壺茶，與其說是出去寫生，還不如說是一次郊游活動(dòng)，喝茶聊天，曬曬太陽，吹吹野風(fēng)，這要比悶在家里徒生悶氣閑氣好得多。</p><p class="ql-block"> 我畫的東西也不過眼前所見的日常，絕沒有什么驚天動(dòng)地的宏大紀(jì)事場面，和我的生存狀態(tài)是相吻合的，與路邊一棵幾株可有可無的閑花野樹沒什么區(qū)別。因此有了抒寫也喟嘆，心的沉痾與生的苦悶，都在這隨興筆墨里寄托著呢，可能只有我自己知道，繪畫對我來說就是一場日常的修行。</p><p class="ql-block"> 這幾天我對這些寫生稿作了一次修改，主要是加了一些顏色。這樣的整理，對于寫生的理解與重新認(rèn)識很有必要，寫生不可能一勞永逸，而且心態(tài)不太好把握，可能反反復(fù)復(fù)，失敗與成功，永遠(yuǎn)交織在一起。</p> <p class="ql-block">畫圖難足是江南</p><p class="ql-block"> 江浙一帶的四季變化、山川河流，本身就是繪畫創(chuàng)作取之不盡的無上粉本。我們這些土生土長在這片土地上的繪畫愛好者，經(jīng)常外出寫生，積累了不少素材。</p><p class="ql-block"> 我們自小生長在江南，但對江南的概念似乎并不太清楚。只因歷代大家們把江南寫得太美，有點(diǎn)不太相信自己就生活在這樣的詩情畫意中。</p><p class="ql-block"> 正是有了這么多唯美的詩詞文章與書畫作品，一個(gè)來源于現(xiàn)實(shí)又高了現(xiàn)實(shí)的文化江南才能立體地呈現(xiàn)在我們面前。從小到大，我們就是在這樣的江南文脈的詩性滋養(yǎng)中涵育成長的，把白居易的《江南好》背得滾瓜爛熟：“江南好，風(fēng)景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南？”</p><p class="ql-block"> 江南四季一一在這樣的作品中呈現(xiàn)眼前，又例如：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！痹谔圃娝卧~元小令中這樣的作品比比皆是，俯首即拾。如白居易還有他的：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”杜牧的：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！睏钊f里的：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”馬致遠(yuǎn)的：“小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯?！睆埨^的：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！睏钊f里的：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！睎|坡的：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！边€有寫我們家鄉(xiāng)的“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來試人間第二泉。”李紳的《憫農(nóng)》：“荷鋤日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！笨梢哉f，江南一塊土地本身帶有詩性。</p><p class="ql-block"> 繪畫也是如此，董其昌等人創(chuàng)立了“南北論”。不管是元四家，還是清四僧，四王，還是吳門畫派、揚(yáng)州八怪、海上畫派等等，均于江南這塊沃土有著千絲萬縷的關(guān)系。去臺灣的余光中、琦君，以及去美國的張愛玲等等，他們骨子里也根植于江南文脈。繪畫上如齊白石、潘天壽、黃賓虹、傅抱石、李苦禪、李可染等人均是南北皆融，在中國畫的發(fā)展史上光彩照人。</p><p 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