<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)目光第一次落在紀(jì)森的山水畫(huà)卷上，時(shí)間仿佛被賦予了另一種質(zhì)地。那并非對(duì)自然景觀的簡(jiǎn)單摹寫(xiě)，也非傳統(tǒng)技法的慣性復(fù)刻，而是一場(chǎng)靜默而深邃的靈魂遠(yuǎn)游。紙絹之上，山巒的骨骼、流水的神韻、云煙的呼吸，共同構(gòu)筑了一個(gè)既熟悉又陌生的精神原鄉(xiāng)——那是藝術(shù)家用筆墨與千年山水對(duì)話，在形骸之外尋得的永恒棲息地。</p><p class="ql-block">紀(jì)森的山水，其精魂首先深植于對(duì)傳統(tǒng)血脈的清醒承續(xù)與內(nèi)化。他筆下的山石皴法，依稀可見(jiàn)宋人山水的雄渾氣象與元人筆墨的蕭散逸氣，卻無(wú)絲毫泥古之弊。他深諳中國(guó)山水畫(huà)的核心并非“再現(xiàn)”，而是“寄寓”。一樹(shù)一石，一亭一溪，皆非自然物象的奴隸，而是承載宇宙觀與生命情調(diào)的符號(hào)。畫(huà)面中常見(jiàn)的“空亭”，往往無(wú)人跡，卻似有體溫，那是莊子“虛室生白”的哲學(xué)顯現(xiàn)，是可供觀者精神棲居的“座標(biāo)”。他對(duì)“計(jì)白當(dāng)黑”的運(yùn)用已臻化境，那留白處，是未言說(shuō)的詩(shī)意，是呼吸的間隙，是讓天地之氣流轉(zhuǎn)的靈域，予人“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的無(wú)限遐想。</p><p class="ql-block">然而，紀(jì)森的卓絕，更在于他完成了一次靜水流深般的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)譯。他的畫(huà)面構(gòu)成，常暗含超越古典范式的現(xiàn)代視覺(jué)節(jié)奏與抽象結(jié)構(gòu)。山體的堆疊、空間的切割，在遵循傳統(tǒng)“三遠(yuǎn)法”的同時(shí)，又隱隱呼應(yīng)著現(xiàn)代藝術(shù)的形式美感。更為深刻的是，他筆下的山水，浸透著一種獨(dú)特的“現(xiàn)代人的鄉(xiāng)愁”。那是一種并非指向具體地理，而是指向精神本源、文化記憶與生命寧?kù)o的渴慕。在科技奔騰、信息喧囂的當(dāng)代，紀(jì)森的山林泉石、煙霞霧靄，成為一種精神的反熵。他并非引領(lǐng)觀者“逃離”現(xiàn)代，而是為無(wú)處安放的現(xiàn)代心靈，提供了一片可時(shí)時(shí)反觀內(nèi)照、汲取寧?kù)o力量的“鏡中山水”。其用色也獨(dú)具匠心，常于青綠、淺絳的基調(diào)中，融入幾不可察的灰調(diào)，仿佛為古老山水蒙上了一層時(shí)光的包漿，或是一抹現(xiàn)代理性的沉思濾鏡，清雅而不孤冷，曠遠(yuǎn)而又可親。</p><p class="ql-block">紀(jì)森的山水宇宙，最終指向一個(gè)“天人合一”的化境。在他的畫(huà)中，人與自然從未對(duì)立。樵夫、釣叟、行旅之人，總是渺小地、和諧地融入磅礴山水之間，成為自然韻律的一個(gè)音符。這并非對(duì)農(nóng)耕文明的懷舊圖繪，而是對(duì)“人是自然之子”這一永恒命題的深情重申。其筆墨語(yǔ)言也已爐火純青，線條既是輪廓，更是氣脈的流動(dòng)；皴擦點(diǎn)染，濃淡干濕，皆隨心性而發(fā)，看似從容不迫，實(shí)則力透紙背，每一筆都蘊(yùn)含著對(duì)物象的深刻理解與情感投注。畫(huà)中的山川，因而有了生命，它們仿佛在呼吸，在生長(zhǎng)，在沉默地言說(shuō)。</p><p class="ql-block">因此，欣賞紀(jì)森的山水，是一次雙向的奔赴。既是觀者步入他營(yíng)造的靜謐天地，更是畫(huà)家引領(lǐng)我們每個(gè)人，向內(nèi)探尋自己心中那座從未消失的“南山”。他的藝術(shù)，如同在時(shí)代洪流中悄然筑起的一座精神橋梁，一端連著浩渺輝煌的古典傳統(tǒng)與宇宙觀，另一端，則扎實(shí)地錨定在當(dāng)代人復(fù)雜而干渴的心靈深處。</p><p class="ql-block">紀(jì)森的畫(huà)卷徐徐展開(kāi)，那里沒(méi)有喧囂的答案，只有永恒的詰問(wèn)與溫柔的庇護(hù)。他讓我們相信，無(wú)論外界如何風(fēng)云變幻，在筆墨構(gòu)筑的山水之間，總有一處地方，可以安放我們對(duì)于寧?kù)o、對(duì)于深遠(yuǎn)、對(duì)于與天地共呼吸的那份亙古渴望。這不是對(duì)逝去世界的挽歌，而是一曲為漂泊的現(xiàn)代靈魂所作的低沉而明亮的招魂曲，召喚我們于形骸之外，在山水之間，找回生命最初的、也是最雋永的節(jié)奏。</p> <p class="ql-block">紀(jì)國(guó)強(qiáng)，又名紀(jì)森，懿真，號(hào)不二齋主人。山東青州人，入北京畫(huà)院院長(zhǎng)王明明工作室習(xí)水墨人物畫(huà)，后入北京榮寶齋畫(huà)院方增先，馮遠(yuǎn)人物畫(huà)工作室高研班學(xué)習(xí)，并得教于石齊，張立辰，李洋，宋雨桂，史國(guó)良諸先生，主攻人物山水兼習(xí)山水</p><p class="ql-block">中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)員</p><p class="ql-block">山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員</p><p class="ql-block">民建中央畫(huà)院畫(huà)家</p><p class="ql-block">北京榮寶齋畫(huà)院畫(huà)家</p><p class="ql-block">民建陽(yáng)江創(chuàng)作基地負(fù)責(zé)人</p><p class="ql-block">已取得中國(guó)美協(xié)入會(huì)資格</p><p class="ql-block">藝術(shù)簡(jiǎn)歷</p><p class="ql-block">2005北京琉璃廠榮寶齋藝術(shù)家五人展</p><p class="ql-block">2006滿洲里中俄藝術(shù)家四人聯(lián)展</p><p class="ql-block">2009廣東東莞紀(jì)森東西南北中中國(guó)畫(huà)展</p><p class="ql-block">2010湖南衡陽(yáng)紀(jì)森中國(guó)畫(huà)展</p><p class="ql-block">2011甘肅定西，通渭，莊浪紀(jì)森個(gè)人畫(huà)展</p><p class="ql-block">2012幸福廣東藝術(shù)嶺南紀(jì)森中國(guó)畫(huà)展</p><p class="ql-block">2012廣東逸雅堂紀(jì)森中國(guó)畫(huà)人物畫(huà)展</p><p class="ql-block">2012新疆藝術(shù)博覽會(huì)紀(jì)森烏魯木齊畫(huà)展</p><p class="ql-block">2013甘南藏區(qū)寫(xiě)生采風(fēng)</p><p class="ql-block">2014山東萊蕪紀(jì)森中國(guó)畫(huà)展</p><p class="ql-block">2015浙江義烏，浦江紀(jì)森中國(guó)畫(huà)展</p><p class="ql-block">2020廣東陽(yáng)江紀(jì)森美術(shù)館畫(huà)展</p><p class="ql-block">2023《沂蒙春暖》入選中國(guó)美協(xié)-同源臨沂第三屆中國(guó)畫(huà)展</p><p class="ql-block">2023《客家煙雨寄相思》入選中國(guó)美協(xié)-仰望秋月2023全國(guó)中國(guó)畫(huà)山水畫(huà)展</p><p class="ql-block">2024《紅色搖籃》入選中國(guó)美協(xié)-紅巖清風(fēng)廉潔文化美術(shù)作品展</p><p class="ql-block">2024 《高原一家親》入選中國(guó)美協(xié)-悲鴻風(fēng)度第二屆油畫(huà)雙年展</p><p class="ql-block">2024 《青山綠水不染塵》入選中國(guó)美協(xié)-萬(wàn)年浦江2024全國(guó)中國(guó)畫(huà)作品展</p><p class="ql-block">2024 《主與仆》入選中國(guó)美協(xié)-第十五屆全國(guó)漫畫(huà)展覽</p>