<p class="ql-block">在選擇到訪國(guó)家的主要景觀時(shí)，有一個(gè)小經(jīng)驗(yàn)：先研究一下該國(guó)的紙幣……由于一個(gè)國(guó)家的重要景觀和代表性人物，多會(huì)在該國(guó)的紙幣上出現(xiàn)，所以只要能把上面的景物都拜訪到、把上面人物都搞清楚，對(duì)這個(gè)國(guó)家的了解，也就七七八八了……如果紙幣上的景觀比較多，看不過(guò)來(lái)，那至少也要看一看該國(guó)的國(guó)徽和國(guó)旗，如果上面有什么標(biāo)志性的景物，應(yīng)被列為重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象……比如在中國(guó)的國(guó)徽上，有一座天安門(mén)，如果來(lái)中國(guó)訪問(wèn)的人連天安門(mén)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，那他還真就不好意思說(shuō)自己來(lái)過(guò)了中國(guó)??……</p><p class="ql-block">在厄瓜多爾的國(guó)徽(見(jiàn)本圖)上，主要的具象元素有三個(gè)，一座雪山、一條河、一艘船。這條船是由該國(guó)建造的、也是南美洲的第一艘船，它沿著這條瓜亞斯河駛向太平洋，代表該國(guó)進(jìn)入了現(xiàn)代世界……而那座象征著該國(guó)民族精神的雪山，就是厄瓜多爾的“神山”欽博拉索山，它位于厄瓜多爾中部的里奧班巴……</p> <p class="ql-block">……欽博拉索山也被譽(yù)為是“安第斯山的陽(yáng)臺(tái)”，如能站在這座“陽(yáng)臺(tái)”上眺望群山，心情自然遼闊。即使是只來(lái)到山腳下，找到與國(guó)徽上的山形一致的角度，遠(yuǎn)眺一下，也是會(huì)令人神往的……</p><p class="ql-block">這是一座休眠的火山，關(guān)于它，在地質(zhì)學(xué)上還有一個(gè)挺獨(dú)特的說(shuō)法：即它是地表上離地心最遠(yuǎn)的一個(gè)地方。換句話也可以說(shuō)，如果以地心為起點(diǎn)的話，它就是世界上的最高山峰。這是由于地球是個(gè)橢圓形，赤道為最大半徑，而這座山就位于赤道之上……所以，如果以距離這個(gè)地質(zhì)學(xué)上的地心點(diǎn)，來(lái)比較遠(yuǎn)近的話，海拔6300多米的欽博拉索山，也確實(shí)是比珠峰離地心遠(yuǎn)了有2000多米……</p><p class="ql-block">上圖為車行至山上高處時(shí)，不期浮云遮望眼……下圖人在盆地中時(shí)，遙望神山最高層。??</p> <p class="ql-block">……從這張地球剖面圖上可以看出，是地球的橢圓形，造成了地表上山峰的地心高與海拔高的不一致……厄瓜多爾人之所以熱衷這一說(shuō)法，到也不是該國(guó)非要爭(zhēng)個(gè)什么世界之最，而是當(dāng)年牛頓提出了“地球是橢圓形”的假設(shè)后，科學(xué)家們是在厄瓜多爾進(jìn)行的驗(yàn)證測(cè)量。在歷時(shí)好幾年并得出了肯定性的結(jié)論后，組織這次驗(yàn)證的科學(xué)家小組及支持這項(xiàng)活動(dòng)的國(guó)家，不但將地球的赤道紀(jì)念碑建在了基多附近，而且還用“赤道”之名命名了這個(gè)國(guó)家(厄瓜多爾即是西班牙語(yǔ)中“赤道”的意思)……在論證過(guò)程中測(cè)算出來(lái)的關(guān)于這座山的這個(gè)數(shù)據(jù)，當(dāng)時(shí)也只是一個(gè)客觀結(jié)果，但如今在旅游等行業(yè)的推動(dòng)下，這一說(shuō)法正在被廣泛傳播之中。不過(guò)這也不是什么過(guò)分的事，至少也能算是把地質(zhì)學(xué)上的某個(gè)知識(shí)點(diǎn)，又科普了一下吧……</p> <p class="ql-block">……欽博拉索山既是赤道上的雪山，也是一座休眠火山。它對(duì) 登山、徒步愛(ài)好者們而言，自然是很有吸引力的……</p><p class="ql-block">除了壯麗的自然風(fēng)光，這里還是印第安人過(guò)去的一個(gè)部落小國(guó)“布魯亞”國(guó)的都城，該部落國(guó)于400多年前被印加帝國(guó)收編后，其后人至今仍然生活在這里……出現(xiàn)在厄瓜多爾國(guó)徽上的太陽(yáng)神標(biāo)志和結(jié)繩記事的印加文字等，同樣也是這里的文化遺產(chǎn)之一……</p><p class="ql-block">另外，上個(gè)世紀(jì)在華人文壇上有一位獨(dú)具風(fēng)情的女士，三毛。她憑借個(gè)人的文化想象力，認(rèn)為自己的前世就是生活在這里的一位印第安人女子，故而她來(lái)過(guò)此地采過(guò)風(fēng)，也留下了一些美好的文字……凡是有些年資的華人，多少都還記得那首由她作詞的歌曲《橄欖樹(shù)》，其空靈的漂泊意境（以及她一生中不懈的靈魂追索），隨著近幾十年國(guó)人視野的打開(kāi)，逐漸也就更為人們所理解、所欣賞了??……這也是有些人想來(lái)里奧班巴看一看的另一動(dòng)因……</p> <p class="ql-block">從古城昆卡去里奧班巴，二百多公里的山路，全程都是行進(jìn)在安第斯山中。這一路，既可領(lǐng)略安第斯山中段的自然風(fēng)光，也能看到許多有特色的生活場(chǎng)景……本圖是一尊印第安人塑像的車拍，下圖中有兩座保佑人們平安的印第安人圖騰柱，也是車拍……</p> <p class="ql-block">……天主教信仰與歐洲的殖民文化已深深植入了原印第安人的家園……在沿途所經(jīng)過(guò)的每個(gè)小村鎮(zhèn)里，教堂都是不會(huì)缺位的……</p> <p class="ql-block">……印第安人文化與殖民文化的相融現(xiàn)象，在很多方面都能看得到，如圖中這座小鎮(zhèn)上的警察局，墻上的警徽?qǐng)D案中，上部是國(guó)徽中的安第斯雄鷹，下部是當(dāng)?shù)厝诵蜗蟮氖讨瓮例堅(jiān)煨?，那位歐洲傳說(shuō)中的勇士，不但已由身著盔甲變成了只穿著三角褲衩，而且他屠的“龍”，也從那種想象中的噴火龍，變成了美洲的鱷魚(yú)??……</p> <p class="ql-block">……在許多印第安人的小村子里都有斗雞場(chǎng)。斗雞是當(dāng)?shù)厝艘环N日常的娛樂(lè)方式，屆時(shí)人們下注幾個(gè)雞蛋或幾個(gè)土豆，就能快活好一陣子了??……</p> <p class="ql-block">駛?cè)肓死飱W班巴市區(qū)……與一些大都市相比，此市雖然位居厄瓜多爾的十大城市之列，但其市容要明顯地比其他大城市要樸素不少，市區(qū)交通也有點(diǎn)堵(但不亂，也不需要靠交警疏導(dǎo))……雖然在厄瓜多爾獨(dú)立后，里奧班巴曾是該國(guó)的第一任首都，但在二百多年前的那場(chǎng)大地震把城市摧毀后，首都就遷走了，許多人自然也就離開(kāi)了……重建后的城市，經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展也就慢了許多……今天的古城與200年前相比，也就多了些電話線，多了些汽車……好在來(lái)這里就是想看這種慢慢流淌的時(shí)光，和人們變化不太多的傳統(tǒng)生活……</p> <p class="ql-block">在里奧班巴的中心廣場(chǎng)上在，聳立著蘇克雷元帥的雕像，這座廣場(chǎng)也是以他的名字命名的。蘇克雷在南美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中，是玻利瓦爾的主要助手，在厄瓜多爾的獨(dú)立前和爭(zhēng)取獨(dú)立的過(guò)程中，他一直也是該國(guó)(地區(qū))的一把手……由于這座廣場(chǎng)比較大，有很多樹(shù)木及綠地，所以人們也把它稱作“大公園”……</p> <p class="ql-block">……作為一座公園，周邊的居民日常也常來(lái)這里休閑……對(duì)待同為這里主人的廣場(chǎng)鴿，成年人多是隨便撒上一把玉米粒，唯有天生通靈的小朋友，才會(huì)以平等的心態(tài)與小動(dòng)物們互動(dòng)……</p> <p class="ql-block">……圖中就是一位正跪在地上、認(rèn)真地投喂著廣場(chǎng)鴿的印地安人小姑娘……</p> <p class="ql-block">廣場(chǎng)的南側(cè)是里奧班巴大教堂。雖然歷經(jīng)地震的滄桑，但它的巴洛克式的石雕正面，仍被很好地保留了下來(lái)……</p> <p class="ql-block">小城的生活中也還保留著不少的歐洲老派城市的遺韻，如大街上為人們提供的擦鞋服務(wù)。僅在圖中的教堂門(mén)前，就有三個(gè)擦鞋的小攤……普通的當(dāng)?shù)啬惺繒?huì)選擇這種服務(wù)，也表明此地人們生活中的品味，也還是有些講究的……</p> <p class="ql-block">與大教堂連在一起的(圖中的右側(cè))是大主教宮。這座殖民風(fēng)格的庭院式建筑，有著優(yōu)雅的樓梯和回廊……它現(xiàn)在已被辟為了該城的歷史展覽館。</p> <p class="ql-block">……展品中尤以地震后重建里奧班巴時(shí)的一些老照片為珍貴……從照片墻左邊第四張照片上，能看到當(dāng)時(shí)的欽博拉索雪山，那時(shí)這里剛被地震摧毀不久，人們正在重建的過(guò)程中。在照片墻上最右側(cè)的一列照片中，第二張是上面介紹過(guò)的大教堂，第五張是現(xiàn)在仍在使用中的“蘇克雷宮”……</p> <p class="ql-block">蘇克雷宮與此地的省政府辦公樓是聯(lián)建在一起的，本圖為站在這棟建筑物的邊上所看到的廣場(chǎng)遠(yuǎn)景。</p> <p class="ql-block">……黃白顏色的這一座(本圖及下圖），就是蘇克雷宮，現(xiàn)在里面是該省的“文化之家”……</p> <p class="ql-block">省政府辦公樓外立面的顏色是淡粉色。這兩座連在一起的建筑物之所以都建的不高，是怕地震。在建筑工藝和建材都還沒(méi)有那么強(qiáng)的時(shí)代，建高了是不抗震的……故而，在此城看到的兩三層建筑物，包括多座并不太高大的教堂，大都是年份比較老的，而那些有點(diǎn)高大的建筑物，則都是近代建的……這一點(diǎn)也很像近代之前的日本，過(guò)去也都是些矮房子，一直到建材和建筑工藝等都有了把握后，于六七十年前才開(kāi)始上馬一些高大的建筑物……</p> <p class="ql-block">由于游客不多，廣場(chǎng)周圍的小攤販很少，上圖中的那個(gè)小攤販也因此而獲得了一張?zhí)貙?xiě)??……</p> <p class="ql-block">……蘇克雷宮的風(fēng)雨街廊，有著圖案漂亮的天花板和地面……</p> <p class="ql-block">這座建筑物是因當(dāng)年蘇克雷元帥曾長(zhǎng)期在這座建筑物里辦公，才有了“蘇克雷宮”這個(gè)名字的，而不是單純出于尊重而冠上的……當(dāng)年，厄瓜多爾在沒(méi)有獨(dú)立前，是西班牙在南美的一個(gè)總督區(qū)中的一個(gè)省，蘇克雷當(dāng)過(guò)這里的省長(zhǎng)。后來(lái)在爭(zhēng)取獨(dú)立的過(guò)程中，也是他從哥倫比亞那邊率兵打過(guò)來(lái)，在取得了決定性的勝利之后，厄瓜多爾才實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立的……因此他也被人們尊稱為了“厄瓜多爾的解放者”。</p><p class="ql-block">蘇克雷在35歲被刺殺后，接替了他的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)并后來(lái)成為厄瓜多爾首任總統(tǒng)的是弗洛雷斯(見(jiàn)下圖)。此公對(duì)厄瓜多爾的貢獻(xiàn)也不小，當(dāng)年是他堅(jiān)持把1000多公里外、也沒(méi)有什么人去過(guò)的加拉帕戈斯群島給要了過(guò)來(lái)，如今那幾座名氣甚大的島，已成為了該國(guó)的主要名片之一……這位弗洛雷斯當(dāng)年當(dāng)上總統(tǒng)之后，也是在這座蘇克雷宮里辦過(guò)公的，當(dāng)首都遷回基多后，繼續(xù)當(dāng)總統(tǒng)的這位弗洛雷斯，也跟他的前任蘇克雷一樣，被刺殺了……</p><p class="ql-block">現(xiàn)在，這座“蘇克雷宮”作為該省的“文化之家”，將某些門(mén)類的歷史展、藝術(shù)展、圖書(shū)館、博物館等，都放在了這里，這使得這座兩三層的建筑物，內(nèi)容非常地豐富……</p> <p class="ql-block">……除了各類展室，走廊上也掛滿了藝術(shù)作品……走廊里的這些作品，多是偏現(xiàn)代的……</p> <p class="ql-block">歷史上的里奧班巴，一直是厄瓜多爾鬧獨(dú)立時(shí)的活動(dòng)的中心，1830年厄瓜多爾的第一屆立憲代表會(huì)議，就是在此地召開(kāi)的，在那次會(huì)議上，確定了厄爾多爾要成立共和國(guó)、實(shí)現(xiàn)獨(dú)立……</p> <p class="ql-block">……那些參加立憲會(huì)議的代表，是住在郊區(qū)的一座很講究的大莊園里的(本圖)……</p><p class="ql-block">南美的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，是在當(dāng)?shù)厣蠈尤耸繋ьI(lǐng)下的反對(duì)西班牙王室統(tǒng)治、想自己說(shuō)了算的一場(chǎng)革命，它不能算是一場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)意義上的階級(jí)斗爭(zhēng)，也不是生產(chǎn)力發(fā)展后的一場(chǎng)轉(zhuǎn)型革命，它主要是不同地域的貴族集團(tuán)之間的一種暴力切割（也可以用馬爾克斯《百年孤獨(dú)》中所描寫(xiě)的那十幾場(chǎng)打斗，作為這場(chǎng)革命的背景畫(huà)面）……當(dāng)然，為了喚起民眾，鬧獨(dú)立的這些人也是有一些普世的自由民主類說(shuō)法的，而且從結(jié)果上看，脫離了西班牙的統(tǒng)治，對(duì)底層民眾的自由和民主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，也是有推進(jìn)作用的……</p> <p class="ql-block">……博物館部分的藏品雖然不太多，但都很有代表性，對(duì)了解當(dāng)?shù)啬承╇A段的歷史，是很有價(jià)值的……</p> <p class="ql-block">……由于藏品比較多，儲(chǔ)藏室里也已被堆得滿滿的了……</p> <p class="ql-block">……藏品中還有一些早期電訊設(shè)備，它們是在剛剛誕生后不久就被引進(jìn)到了這里來(lái)的……</p> <p class="ql-block">……這座蘇克雷宮本身也是一件建筑杰作。建筑物內(nèi)外都被保護(hù)得很好，所有的木質(zhì)構(gòu)件幾乎都換過(guò)一遍了……</p> <p class="ql-block">與蘇克雷宮為鄰的省府辦公樓不開(kāi)放參觀，但可以在進(jìn)門(mén)處看一眼……圖中是傳達(dá)室的一角，房間的天花板是竹子的，這還是有點(diǎn)出乎意料的……下圖是站在辦公樓的門(mén)口處看到的蘇克雷元帥廣場(chǎng)，遠(yuǎn)處隱約還能看到里奧班巴大教堂的身影……</p> <p class="ql-block">……本圖是走出了辦公樓，站在廣場(chǎng)周邊的風(fēng)雨廊中，所看到的廣場(chǎng)上的蘇克雷雕像。</p> <p class="ql-block">里奧班巴的教堂很多，只是由于時(shí)間不充分，多座老教堂也只能就是看看天際線上的塔尖了……</p> <p class="ql-block">本圖及下圖中的這座是圣阿方索教堂，其顏色的搭配和建材的使用，都是非常地用了心的……</p> <p class="ql-block">以雪山欽博拉索命名的國(guó)立大學(xué)的學(xué)校大門(mén)……下圖是該大學(xué)的一座教堂。</p> <p class="ql-block">有些大教堂遠(yuǎn)看很壯觀，但走過(guò)去后，才發(fā)現(xiàn)不開(kāi)門(mén)，如這座拉孔塞普西翁教堂。它是一座新哥特式的建筑物，據(jù)說(shuō)里面供奉著里奧班巴的保護(hù)神……在前面介紹過(guò)的主教宮里的老照片墻上，也有這座老教堂的身影(左側(cè)的第二張)，當(dāng)時(shí)它的鐘樓已被震塌了，現(xiàn)在重建后的鐘樓，比過(guò)去的高大了許多……</p> <p class="ql-block">在此地比較有代表性的教堂中，還有這座兄弟會(huì)的圣弗朗西斯科教堂。兄弟會(huì)是歐洲近代教育的開(kāi)創(chuàng)者之一，凡有這種教堂的地方，一般都會(huì)有(學(xué)校性質(zhì)的)修道院，這里也不例外，原址上的修道院，如今也是一座學(xué)校的校舍。</p> <p class="ql-block">……原修道院的占地面積不小，并有自己的專屬教堂（見(jiàn)下圖）。它們?cè)瓉?lái)同屬一個(gè)大的建筑群，現(xiàn)在為了做區(qū)分，已被分別刷上了不同的顏色。在下圖中，能看到這座建筑群用黃色與白色畫(huà)出來(lái)的區(qū)分……</p> <p class="ql-block">……屬于原修道院的這座圣安東尼奧（贖罪）教堂好像已經(jīng)很久不用了，兩座門(mén)都不開(kāi)，但其高大的鐘樓上的時(shí)鐘顯示，還挺準(zhǔn)確時(shí)的……這座時(shí)鐘也是古城中的地標(biāo)之一……</p> <p class="ql-block">……原修道院的大門(mén)之一。</p> <p class="ql-block">……原修道院的另一座門(mén)，它是現(xiàn)在學(xué)校的大門(mén)。此時(shí)學(xué)校正在午休，其玻璃門(mén)上的兄弟會(huì)標(biāo)示，赫然在目……</p> <p class="ql-block">在里奧班巴的郊區(qū)，還有一座更為著名的教堂，巴爾瓦內(nèi)拉教堂。這座教堂是委內(nèi)瑞拉歷史上的第一座教堂，其體量雖然不大，但很有身份……它建于1534年，那一年西班牙人剛剛戰(zhàn)勝了印加帝國(guó)不久，基多等印地安人的古老城市，已在戰(zhàn)火中被夷為平地，而新的西班牙殖民城市還沒(méi)有開(kāi)建……</p> <p class="ql-block">在里奧班巴的市中心，無(wú)論大街小巷，擁堵都較嚴(yán)重，這也是老城市因無(wú)法拓展街道而必然會(huì)有的一種現(xiàn)象……但是在有這種防爆車(見(jiàn)下圖中)通過(guò)的街道上，交通狀況好像就要好了許多??……</p> <p class="ql-block">里奧班巴市中心，還有一座馬爾多納多公園，那里應(yīng)該算是該市的第二個(gè)中心區(qū)了……</p> <p class="ql-block">宏偉的大劇院與這座公園同名，坐落在公園的一側(cè)……</p> <p class="ql-block">……此時(shí)沒(méi)有演出，但歌劇院的內(nèi)庭可以看一看……</p> <p class="ql-block">……這是一座三層的大劇院，樓上的包廂是從庭院里上樓的。與一層大廳分開(kāi)出入，既保證了不擁擠，也給了那些過(guò)去有資格上樓的貴族和現(xiàn)在多花了錢(qián)的人，平添了幾分莫名其妙的尊貴感，VIP嘛??……</p> <p class="ql-block">……本圖是在歌劇院的大門(mén)門(mén)廊下，這個(gè)前廳設(shè)計(jì)得挺開(kāi)闊、也講究……</p> <p class="ql-block">……站在歌劇院的門(mén)前，能看到其左右兩側(cè)還有其他幾座殖民時(shí)代的建筑物……圖中是一所學(xué)校的教學(xué)樓……</p> <p class="ql-block">在整個(gè)里奧班巴市的中心，街道兩邊的建筑物大都保留著較濃郁的西班牙殖民風(fēng)格(雖然多數(shù)以略顯破舊)……即使是新建的建筑物，也多采用了古典化的設(shè)計(jì)，如本圖中的這座天主教廣播電臺(tái)的辦公樓。</p> <p class="ql-block">……這座樓本身并沒(méi)有什么明顯的宗教色彩，看來(lái)它應(yīng)該是一個(gè)綜合部門(mén)的辦公樓，而不是完全為了搞宗教活動(dòng)……</p> <p class="ql-block">雖然印第安人的主要聚居地在郊區(qū)，但城市對(duì)他們完全開(kāi)放，隨便他們?cè)谀睦飻[攤賣(mài)農(nóng)產(chǎn)品，也都是可以的……</p> <p class="ql-block">還是想到了三毛女士，當(dāng)年她來(lái)到里奧班巴，感覺(jué)自己的故鄉(xiāng)還是在更遠(yuǎn)處的山里，于是就找了一輛車往山里走，當(dāng)車開(kāi)出城，走了一個(gè)多小時(shí)，到了路不大通的地方后，她就打發(fā)同行的助理回市里去繼續(xù)研究(上面介紹過(guò)的)那些教堂，而她自己則繼續(xù)往村里走去……</p> <p class="ql-block">……她找到了一戶人家，和一位有眼緣的印第安女主人說(shuō)，要借住在她家里幾天。這位女主人被三毛戴的一副項(xiàng)鏈(即上圖中三毛所佩戴的)所吸引，很想買(mǎi)下來(lái)，三毛就表示，可以用項(xiàng)鏈和自己再做一些日常工作，來(lái)作為借宿的交換……</p><p class="ql-block">厄瓜多爾的法律認(rèn)定的印第安人，在全國(guó)一共有14個(gè)分支。三毛當(dāng)年去到的那個(gè)部落村，是這里的名為“基丘阿”(Kichwa）的一個(gè)分支，他們信奉太陽(yáng)神，靠農(nóng)業(yè)為生，種玉米，土豆等，他們也擅長(zhǎng)編織……</p><p class="ql-block">本圖及下圖，均為正在售賣(mài)自家農(nóng)產(chǎn)品的印地安人婦女。這些農(nóng)作物的品種很原始，大都已有些退化了……</p> <p class="ql-block">……這位推著小車的印第安婦女的大辮子很有特點(diǎn)，是用彩色布條和長(zhǎng)發(fā)混在一起編的……</p><p class="ql-block">當(dāng)年三毛在村子里住了七八天，當(dāng)他的助理開(kāi)車來(lái)接她的時(shí)候，進(jìn)屋看見(jiàn)一位印地安男子正在用紅色的布條為三毛編著辮子，這位助理有些驚訝，因?yàn)樵谟〉诎踩说纳鐣?huì)中，只有自家的男人才會(huì)給自家的女人編辮子??……而三毛則責(zé)問(wèn)她的助理，為什么不敲門(mén)就推門(mén)進(jìn)來(lái)了??……</p> <p class="ql-block">……本圖為三毛扎著這種用布條混著編成辮子的一張照片。</p> <p class="ql-block">……當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩伺?，除了編那種辮子，另一個(gè)特點(diǎn)就是都愿意帶一種小檐泥帽子。圖中的這位年紀(jì)大一點(diǎn)的女士，正在用手機(jī)在通話，旁邊的那位女士之所以沒(méi)戴這款帽子，是因?yàn)樗持粋€(gè)小孩子，帽檐對(duì)小孩的臉會(huì)有摩擦……</p><p class="ql-block">下圖是三毛頭戴這種帽子、編著這種辮子的一張照片。也還真有幾分神似，難怪當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩?，以為她是別處的部落過(guò)來(lái)的人，而沒(méi)拿她當(dāng)外人呢……</p> <p class="ql-block">……三毛是位性情中人，個(gè)人情感細(xì)膩且奔放……她寫(xiě)下的有關(guān)此地的文字，雖然也有文學(xué)寫(xiě)作的成分在內(nèi)，但畢竟是以實(shí)實(shí)在在的觀察為基礎(chǔ)的……無(wú)論是她所看到的風(fēng)土，還是她內(nèi)心的風(fēng)情，都是非常地真實(shí)的??……</p><p class="ql-block">……應(yīng)該說(shuō)，三毛對(duì)近幾十年的中國(guó)文化人，影響還是不小的。以三毛為偶像，行走天下、追求詩(shī)和遠(yuǎn)方的女士也曾一度冒出來(lái)很多，只不過(guò)她們或多或少都有一個(gè)共性的不足，那就是文采單薄，寫(xiě)不出三毛那種張力的文字來(lái)……不過(guò)這到也無(wú)妨，能感動(dòng)自己，已然是人生的一種收獲了??……</p> <p class="ql-block">短訪里奧班巴之后，繼續(xù)開(kāi)車北上，前往厄瓜多爾的首都基多……</p> <p class="ql-block">……之所以把行程設(shè)計(jì)為先從伊瓦拉到基多，再?gòu)幕囡w昆卡，然后再拉車經(jīng)里奧班巴回基多，這完全是一個(gè)個(gè)人的選擇(即，不想來(lái)回在安第斯山中開(kāi)兩趟車，又需要最后從基多飛離該國(guó))……</p><p class="ql-block">如果無(wú)行程特定需求的話，在厄瓜多爾穿行安第斯山的最好線路是：(見(jiàn)本圖)從伊瓦拉一路從北到南，開(kāi)車依次訪問(wèn)這幾座城市，昆卡之后，再開(kāi)車到該國(guó)的第一大城市瓜亞基爾，到了那里后再安排下一站……</p> <p class="ql-block">安第斯山中云霧很大，但也是忽來(lái)忽散的。有時(shí)候云霧一散，突然就會(huì)有一座大山出現(xiàn)在眼前……</p><p class="ql-block">當(dāng)年三毛坐長(zhǎng)途汽車來(lái)欽博拉索，就是因?yàn)橛悬c(diǎn)高反而在車上瞇了一會(huì)，而當(dāng)她一睜眼、看見(jiàn)一座神圣的大山突然出現(xiàn)在了眼前時(shí)，她還被震驚得幾乎要喊出了聲……</p><p class="ql-block">當(dāng)后來(lái)她與村子里的人告別的時(shí)候，當(dāng)?shù)厝撕芡锵В趺匆晃槐咀宓呐藭?huì)跟一位白種男人走了呢？而那位女主人說(shuō)什么也不要當(dāng)初她看中的三毛戴的那副項(xiàng)鏈(所以也才有了上面三毛戴著項(xiàng)鏈的那張照片)……</p><p class="ql-block">只有三毛她自己心里明白，雖然她自己的前世是印地安人，但她的現(xiàn)世(以至包括來(lái)世)，都是屬于詩(shī)和遠(yuǎn)方的????……</p>