眾所周知,“鐵公雞”是國人形容一毛不拔小氣鬼的貶義詞。到了泉州才知道,“鐵公機”居然是形容交通便利的褒義詞。<br> 泉州晉江梧林村,就是這樣的“鐵公機”——居然離福廈高鐵、G15沈海高速、泉州晉江國際機場都相當近,故市民都戲稱其為“鐵公機”。<br> 這只“鐵公機”有“南洋舊夢”之稱,相當值得一看。<br> 泉州晉江一直被稱為華僑之鄉(xiāng),原因在于華僑華人數(shù)量眾多、僑史悠久,且對家鄉(xiāng)及僑居地的發(fā)展均產(chǎn)生了深遠影響。地處泉州灣南岸的晉江,是古代 “海上絲綢之路” 的重要出發(fā)地。早在唐宋時期,晉江人就已通過海上貿(mào)易遠赴南洋直至世界各地謀生、經(jīng)商。明清時期,受戰(zhàn)亂、饑荒等因素影響,晉江出現(xiàn)大規(guī)模海外移民潮,形成了“下南洋” 的傳統(tǒng)。據(jù)統(tǒng)計,晉江籍華僑華人超300萬之多,分布在世界60多個國家和地區(qū),其中以東南亞的菲律賓、印尼、馬來西亞、新加坡等地最為集中。這個數(shù)字已超過晉江本地的常住人口,故有“海內(nèi)一個晉江,海外一個晉江”的說法。<br> 晉江的華僑在海外傳承了晉江的閩南文化,同時也將僑居地的文化帶回家鄉(xiāng),促進了中外文化的交流融合,華僑回鄉(xiāng)修建的住宅、宗祠和寺廟等,都留下了華僑文化的印記,如閩南古厝、番仔樓等。<br> 梧林村落形成于明洪武年間,從清末開始有人旅居海外,前后有1萬余人旅居海外,部分華僑陸續(xù)回鄉(xiāng)建房,村莊規(guī)模逐漸擴大。華僑們回鄉(xiāng)修建的番仔樓,融合了閩南傳統(tǒng)建筑與西方建筑風格,成為愛國華僑海外奮斗史與家鄉(xiāng)情懷的實物見證。<br> 為了保護這些不可移動的文物,晉江市委市政府于2017年起對其開展整體規(guī)劃、征收與保護性開發(fā),2018年完成居民動遷,遵循 “修舊如舊” 的原則推進全村古建的修繕與配套提升。在1000多畝土地上,已有6萬平米建筑面積,匯集了明朝百福墻、清朝官式紅磚大厝、近現(xiàn)代哥特式和羅馬式洋樓、以及特色番仔樓等 132 幢風格各異的民族建筑,有“華僑建筑博物館”之稱,成為晉江的一個重要景點。景區(qū)以 “月月有主題,周周有活動” 的創(chuàng)新運營模式,舉辦各類演藝、展覽、市集、定制互動等活動,孕育出了梧林市集、梧林劇本殺、梧林脫口秀等特色活動。<br> 蔡德鑨是近代晉江梧林極具代表性的旅菲愛國華僑,其在梧林建造的建筑包括傳統(tǒng)古大厝和新式洋樓。他在1921年建的二進五開間、單面護厝的紅磚大厝,坐北朝南,占地 700 平方米;1924 年,他又在旁邊建了一座占地500平方米、二進五開間的大厝,這座新宅做工更為講究,牌樓雕刻工細,裝金髹彩,鏡面墻用印有福壽花紋的磚塊壘砌,門匾、門柱等皆用雕琢工細的青石、白石拼裝。1932年,蔡德鑨又在古大厝西面建了 2 棟坐北朝南的番仔樓。后面一棟二層半樓房自己住,前面一棟四層半樓房讓給侄子蔡成坑、蔡成墻居住。樓房聘請英國工程師設(shè)計圖紙,建筑材料從海外運來。從外觀看是羅馬式建筑,外墻為鋼筋水泥澆注的實心墻,室內(nèi)設(shè)置自來水、抽水馬桶等,門亭上用英文刻寫主人姓名。但其內(nèi)部格局基本與閩南傳統(tǒng)建筑一樣。1936年,他又建造占地400平米的五層厝福,聘請英國設(shè)計師設(shè)計,為古羅馬式藝術(shù)風格。大樓主體完工之時,正值日本侵華戰(zhàn)爭爆發(fā),蔡德鑨馬上停工,把準備用于裝修的款項悉數(shù)捐贈給抗戰(zhàn),如今仍是 “裸樓”。 除了蔡德鑨建造的樓房外,還有各式各樣的樓房。諸如朝東樓:是梧林華僑建筑群中建筑年代最早的 “番仔樓”,上世紀 60-70 年代曾作為梧林大隊隊址。德養(yǎng)宅:號稱 “九十九門”,建筑規(guī)模宏大,布局精巧。夢菜家聲樓:被稱為當時的 “單身公寓”,為 “一梯一廳一房一外廊”等。 下圖中頭部尖狀紅磚砌成的高立物叫 “塔仔”, 每逢節(jié)日,人們會在塔仔內(nèi)燃起熊熊烈火,火焰從塔的縫隙中噴薄而出,將整個塔映照得通紅,這種活動被稱為 “燒塔仔”。“燒塔仔” 是閩南地區(qū)的傳統(tǒng)民俗活動,起源元末反元起義 “舉火為號” 的軍事暗號,后演化為 “火映團圓、塔祈興旺” 的祈福民俗。我們那天去時,正值某網(wǎng)紅晚上要直播帶貨,引來不少市民趕來,保安集中,等侯當晚塔仔點火。 <p class="ql-block">梧林村停車場,右邊頭上就是福廈高鐵線,從停車場到梧林村入口,還得乘坐觀光車。</p>