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河海與兵圣之邀

璦東

<p class="ql-block">東營，位于山東省東北部。因唐太宗東征時(shí)，曾在此安營扎寨，設(shè)東營而得名。黃河在這里流入渤海，形成藍(lán)黃交匯的壯麗奇景。除此之外，東營還有鳥浪、潮汐樹、孤東海堤等網(wǎng)紅景點(diǎn)，還有歷史人文氣息濃厚的孫子文化園等熱門景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">到黃河入?？诳此{(lán)黃交匯奇觀，是我們說了很久的話題，2025年11月21日，我們一行四人終于成行，開啟了為期兩天的自駕之旅。我們早上七點(diǎn)出發(fā)，大約十點(diǎn)半到達(dá)東營市區(qū)。機(jī)長曾來過東營，知道入?？诰皡^(qū)餐食較少，我們就在市區(qū)吃了個(gè)簡餐，然后繼續(xù)趕往入?？?。</p> <p class="ql-block">東營是一座石油之城，勝利油田就坐落于此，是我國重要的石油基地。東營文旅把石油與黃河作為主體宣傳元素制作的宣傳廣告，為冬日蕭瑟的公路增添了些許色彩，也為旅行的人們點(diǎn)亮了旅程。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在是旅游淡季，路上車輛很少，兩旁樹木稀疏，天空湛藍(lán)如洗，每一步都走得開闊而安逸。</p> <p class="ql-block">中午十二點(diǎn)，我們達(dá)到黃河入?？诰皡^(qū)。一座波浪形的雕塑躍入眼簾，仿佛是凝固的黃河之水正奔涌入海。</p> <p class="ql-block">黃河口國家公園賦：九曲龍?bào)J，挾昆侖紫氣揚(yáng)；金濤奔海，匯百川潤玄黃……。</p> <p class="ql-block">黃河在這里年復(fù)一年地塑造新陸，也孕育出獨(dú)特的生態(tài)系統(tǒng)。</p> <p class="ql-block">乘坐景交車前往乘船碼頭，不得不說這車是真的太慢，在平坦寬闊的馬路上，用極低的速度晃晃悠悠，耗時(shí)40分鐘才到達(dá)碼頭。</p> <p class="ql-block">“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”。黃河——我們的母親河，從巴顏喀拉山北麓的源頭起步，汩汩東行，沿途流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南、山東9個(gè)?。▍^(qū)），在山東東營市墾利區(qū)注入渤海，干流全長5464千米。</p> <p class="ql-block">東觀滄海共天長，西望九曲擎夕陽。</p><p class="ql-block">兩水藍(lán)黃白云伴，千秋惠澤大無疆。</p><p class="ql-block">墨韻桑梓——李榮海2015年作</p> <p class="ql-block">花169元購得乘船票，這不僅是一張通行證，更像是一封邀請函，邀請我們?nèi)ニ项I(lǐng)略河海交融的奇景。</p> <p class="ql-block">開船時(shí)間是下午二點(diǎn)，還有約一小時(shí)的時(shí)間，我們有充足的時(shí)間在這里打卡拍照。</p> <p class="ql-block">黃河奔海，終見滄瀾。站在黃河入?？冢礉崂伺c清波相融，赴一場黃河與海相遇的約會。</p> <p class="ql-block">碼頭上，游船靜靜?？俊ｏL(fēng)從四面涌來，腳下是渾濁而有力的河水，前方是無垠的海域。這一程，既是地理的跨越，也是心靈的洗禮。</p> <p class="ql-block">在東營的風(fēng)里，在黃河入海口，聽黃河萬里奔涌的濤聲，看河海交匯的壯闊。</p> <p class="ql-block">從雪山到滄海，黃河用千里行程，在入海口寫下最后的注腳。</p> <p class="ql-block">黃河?xùn)|去，奔流入海。河海相擁，天地遼闊。黃河口的自然奇觀，是天地繪就的磅礴畫卷。</p> <p class="ql-block">今天，我們來到黃河入?？冢耙粓龊雍Ｏ鄷难s。</p> <p class="ql-block">下午二點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)開船，“河?xùn)|東”和“海營營”，用憨態(tài)可掬和靈動活潑的形象歡迎著每一位到來的游客。</p> <p class="ql-block">船只緩緩駛離碼頭，此時(shí)，河水渾濁，河面寬闊，河水波瀾不驚。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)處海面上，一座海上石油鉆井平臺巍然聳立。它立于波濤洶涌之中，汲取海底深處的能量，為現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)出巨大的財(cái)富，這也是現(xiàn)代文明與自然資源共存的象征。</p> <p class="ql-block">一排排風(fēng)力發(fā)電機(jī)在海平線上緩緩轉(zhuǎn)動，葉片剪影映在漸變的橙粉天空中，科技與自然在此和諧共舞。</p> <p class="ql-block">當(dāng)黃河與勃海之間的距離越來越近時(shí)，河面上開始變得狂風(fēng)肆虐，波濤洶涌，船只劇烈的顛簸起來，船上的服務(wù)人員不斷的提醒游客回位坐好，不允許站立船中。</p> <p class="ql-block">我們隨著黃河的節(jié)奏，經(jīng)過一小時(shí)的航行，終于來到藍(lán)黃交匯地帶，走進(jìn)了一場河與海的變遷之旅。</p> <p class="ql-block">這里是黃河的盡頭，這里是大海的門口。黃河水?dāng)y帶著黃土高原的大量泥沙，一路奔流千里，與湛藍(lán)的大海相擁。</p> <p class="ql-block">由于黃河水的密度和海水存在較大差異，加之膠體顆粒的電荷作用，形成了明顯的藍(lán)黃分界線。</p> <p class="ql-block">這里就是黃河奔流到海不復(fù)回的壯闊終點(diǎn)，黃河在這里走完了它的最后一程，在投入大海懷抱的最后時(shí)刻，以驚艷的姿態(tài)呈現(xiàn)出黃藍(lán)交匯的自然景觀，使遼闊的大海變成一個(gè)巨大的“鴛鴦火鍋”，為大自然帶來一場饕餮盛宴。</p> <p class="ql-block">船只劇烈的顛簸，無法平穩(wěn)的站立，機(jī)長干脆坐下來拍攝??</p> <p class="ql-block">站在黃河入?？冢礉崂伺c清波相融，才懂什么是“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”。</p> <p class="ql-block">入海口的風(fēng)帶著泥土的厚重與海水的咸澀撲面而來，湛藍(lán)的大海，張開它浩瀚的臂膀，迎接著奔涌而來的黃河。</p> <p class="ql-block">伸手觸到黃河與渤海相擁的浪濤，看濁黃與清藍(lán)在眼前交匯，感受黃河與<span style="font-size:18px;">大海相融的壯闊溫柔。</span></p> <p class="ql-block">來回二個(gè)小時(shí)的時(shí)間，觀賞感受到了黃河入海流的壯闊。夕陽下，映照出我們美麗的心情。</p> <p class="ql-block">這是我們乘坐的黃河入?？?號游船，我們下船后，工作人員正在收取纜繩，做后續(xù)的相關(guān)工作。</p> <p class="ql-block">夕陽西下，我們又坐上像老牛車一樣慢的景交車。金色陽光灑在干草堆上，形成一圈圈溫暖的光暈。道路兩旁的蘆葦草，被收割打捆，成了當(dāng)下拍照的當(dāng)紅明星——瑞士卷。它們靜默佇立，仿佛在等待春天的召喚。</p> <p class="ql-block">晚上，我們?nèi)胱∮∠笕牒？诰频瓴⒃诰筒?，品嘗了黃河大鯉魚。席間，我們饒有興致的回顧著沿黃河奔流入海的激流回旋，回味著藍(lán)黃交匯壯闊景象，贊嘆著我們的幸運(yùn)，因?yàn)檫@藍(lán)黃交匯的奇觀并不是每次都能見到的，它的出現(xiàn)還與水量以及海洋條件有關(guān)。我們都覺得這次東營之行，值了！</p> <p class="ql-block">來東營最重要的二個(gè)景觀，一是入?？诘乃{(lán)黃交匯，另一個(gè)就是鳥浪。我們原計(jì)劃第一天看完入?？谒{(lán)黃交匯奇觀，傍晚去觀看鳥浪，第二天去章丘明水古城。結(jié)果時(shí)間沒計(jì)劃好，等船延誤了一個(gè)小時(shí)，再加上這個(gè)龜速的景交車費(fèi)時(shí)太長，就遺憾的錯(cuò)過了傍晚的鳥浪，只是在返程景交車上遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看了一個(gè)模糊不清的影像，根本體會不到它的震撼與壯觀。為了少留遺憾，<span style="font-size:18px;">我們當(dāng)即調(diào)整行程，取消了第二天去明水古城的行程，繼續(xù)留在東營，觀看早上的鳥浪，然后就近到廣饒參觀孫子文化園。</span></p> <p class="ql-block">第二天早上五點(diǎn)半，我們從酒店出發(fā)，來到黃河口觀鳥溫情服務(wù)站。</p> <p class="ql-block">來拍鳥浪的人很多，大都是自駕，也有大巴車上拉著一整車的拍鳥愛好者。拍鳥的人沿著長堤一字排開，都架起了長槍短炮，擺開陣仗，靜待鳥浪奇觀出現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">我們就是一幫純玩的小白，拿著個(gè)手機(jī)混在這群專業(yè)的攝影愛好者當(dāng)中??</p> <p class="ql-block">我們低估了寒冷的體感溫度，這大清早的，是真的好冷呀，我們也不管好看不好看了，把羽絨服和大衣能穿的、能套的都派上用場了??</p> <p class="ql-block">鳥還沒來??我們就先玩起了自拍??</p> <p class="ql-block">我倆自拍的時(shí)候，又被弟妹偷拍了??</p> <p class="ql-block">鳥浪一般出現(xiàn)在日出和日落的時(shí)間段，而且也不是天天都有壯觀的鳥浪景象，也得碰運(yùn)氣。今天，太陽出來之前，一直沒有大的鳥浪出現(xiàn)，只有些小隊(duì)列的鳥不時(shí)的掠過天空。聽觀鳥的行家們說，今天不會有大的鳥浪了，有些人已經(jīng)收拾起設(shè)備離開了。</p> <p class="ql-block">接近七點(diǎn)時(shí)，金紅的光刃劈開天際，黃河入海口霞明萬丈，紅彤彤的太陽冉冉升起。</p> <p class="ql-block">我們正在拍日出，忽然聽到一聲：“來了，來了”。定睛望去，從太陽的霞光中，萬鳥齊飛，鳴聲震野，鳥兒在晨曦的天空中盤旋成流動的詩。我們急忙拍攝這一景象，只是設(shè)備不行，拍攝的影像遠(yuǎn)不及現(xiàn)場觀感來的震撼。</p> <p class="ql-block">東營鳥浪的主要是花臉鴨?，這種鴨類占集群數(shù)量的絕對優(yōu)勢，常與其他鴨類如赤膀鴨、紅頭潛鴨共同形成壯觀的鳥浪。</p> <p class="ql-block">今天鳥的數(shù)量比較少，沒有那種恢弘的氣勢，那些專門來拍鳥浪的人帶著失望的心情離開了。我們是第一次觀看鳥浪，能看到這種景象也很開心，很知足??</p> <p class="ql-block">羽翼剪碎晨光，鳥兒飛遠(yuǎn)了，攝影愛好者們也陸續(xù)離開了，我們留下來，用影像記錄我們和黃河入海口的日出。</p> <p class="ql-block">手捧紅日，溫暖在心。紅日噴薄而出，驅(qū)散了黑夜中的寒冷，把光明和溫暖輻照給大地。</p> <p class="ql-block">白日依山盡，紅日渤海出。曾經(jīng)王之渙在鸛鵲樓上吟誦出“白日依山盡，黃河入海流”的詩句，描繪出雄渾壯闊的意境。如今我們在東營親眼見證到黃河入海流的奇觀和旭日東升的壯麗。突然之間，覺得這一盡一升，不正是一個(gè)天地萬物之間的輪回嗎？</p> <p class="ql-block">將紅日托于掌心，溫柔便漫進(jìn)了懷中，這一刻的霞光，是天地贈予的浪漫溫情。</p> <p class="ql-block">今天對我來說，是一特殊的日子——生日??一直以來，每逢生日都是在家里和家人朋友一起吃喝慶賀??今年，趕巧以這種方式慶賀生日，感覺特別輕松，特別喜歡，特別有意義！</p> <p class="ql-block">紅日東升霞漫天，丹曦破霧灑晴川。這一刻，風(fēng)是軟的，光是暖的，世間美好都恰逢其時(shí)！</p> <p class="ql-block">接下來，我們又來到明州閘，機(jī)長用無人機(jī)航拍東營的另一海景奇觀——潮汐樹。</p> <p class="ql-block">潮汐樹是發(fā)育在潮灘上的潮溝地貌，因形態(tài)似樹木分枝而得名，其主干延伸向海，枝狀分汊朝向陸地，屬于典型沉積地貌。</p> <p class="ql-block">潮汐樹<span style="font-size:18px;">那彎彎曲曲的紋路，就像水墨畫里靈動的線條，</span>是大海在灘涂上繪就的最精美水墨畫。</p> <p class="ql-block">航拍結(jié)束，我們回酒店吃過早餐，前往坐落于東營市廣饒縣的孫子文化園。</p> <p class="ql-block">十點(diǎn)鐘，我們到達(dá)廣饒孫子文化園。孫子文化園，以孫子文化為依托，以弘揚(yáng)兵圣文化為目的，堅(jiān)持“以人為本、生態(tài)和諧、突出特色、文化融合”的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念，按照國家5A級旅游景區(qū)、全國生態(tài)旅游示范區(qū)與國家級旅游度假區(qū)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的集休閑度假、旅游觀光、商貿(mào)服務(wù)、宗教朝圣、科普教育等功能為一體的綜合性旅游度假區(qū)。</p> <p class="ql-block">孫子文化園的大門，是用十三塊巨石堆砌成一個(gè)漢字“兵”字，是以《孫子兵法》軍事謀略思想為主題的，十三塊巨石，暗指《孫子兵法》十三篇；巨石上方鑲嵌的地球儀，寓意《孫子兵法》和孫子文化的影響已經(jīng)享譽(yù)全世界。</p> <p class="ql-block">孫子文化園導(dǎo)覽圖</p> <p class="ql-block">這是孫子文化園“勢”雕塑，位于園區(qū)外廣場的“兵圣天下”區(qū)域，上面印有孫武的三十六計(jì)，是孫子文化園的標(biāo)志性景觀之一。</p> <p class="ql-block">該雕塑采用麥比烏斯環(huán)的造型，靈感源于《孫子兵法》第五篇《勢篇》?！皠荨笔菍O子軍事謀略的核心思想，雕塑的環(huán)形設(shè)計(jì)象征著兵法中“奇正之變，不可勝窮也”的戰(zhàn)爭謀略變化，如同麥比烏斯環(huán)一般循環(huán)往復(fù)、無窮無盡。</p> <p class="ql-block">竹簡雕塑共分左、中、右3組，無論是俯視還是平視，整組竹簡雕塑均呈“品”字形排列。平視時(shí)，中間主體最高，兩側(cè)逐漸降低，形成漢字“山”形，象征著兵家鼻祖孫子高山仰止的兵學(xué)造詣。</p> <p class="ql-block">地形橋是園區(qū)內(nèi)極具設(shè)計(jì)巧思的景觀橋，也是展現(xiàn)《孫子兵法》“地形篇”核心思想的標(biāo)志性建筑之一。</p> <p class="ql-block">橋體的設(shè)計(jì)靈感源于《孫子兵法·地形篇》中提出的“六地”（通形、掛形、支形、隘形、險(xiǎn)形、遠(yuǎn)形），將軍事地形學(xué)的理論融入建筑形態(tài)，橋身的起伏、轉(zhuǎn)折模擬了不同地形的地貌特征，行走其上仿佛能直觀感受兵法中對地形利用的謀略智慧。</p> <p class="ql-block">地形橋橫跨園區(qū)內(nèi)的水系，橋體采用現(xiàn)代建筑材料與傳統(tǒng)造景手法結(jié)合，既保留了園林橋的雅致，又通過地形模擬的造型強(qiáng)化了兵法文化的表達(dá)；橋的兩側(cè)搭配綠植與水系景觀，形成“橋融于景、景映兵法”的視覺效果，是拍照打卡與感受兵法文化的好去處。</p> <p class="ql-block">輕觸太湖奇石的嶙峋肌理，目光所及的是兵圣文化的千年底蘊(yùn)。那刻著“孫子”的碑碣與孔洞萬千的太湖石相映，仿佛時(shí)光在此凝固，兵法的智慧隨石間風(fēng)吟，悠悠回蕩在東營的冬日里。</p> <p class="ql-block">赭紅色的巖壁如歷史的卷冊矗立，青銅兵器的雕塑嵌于石間，風(fēng)掠過巖壁，仿佛能聽見千年前兵法策論的回響。</p> <p class="ql-block">孫武被尊稱為孫子，又稱“兵圣”、“兵家至圣”，有“百世兵家之師”、“東方兵學(xué)的鼻祖”之譽(yù)。所著《孫子兵法》，為中國現(xiàn)存最早的兵書。</p> <p class="ql-block">孫武（約前545年－約前470年（另說前480年）），字長卿，齊國樂安（今屬山東廣饒）人，中國春秋時(shí)期軍事家。</p> <p class="ql-block">主廊道的兩邊，有許多出自名人的題刻。</p> <p class="ql-block">孫武故里——楊得志題</p> <p class="ql-block">知己知彼 ，百戰(zhàn)不殆。</p> <p class="ql-block">孫武故里，兵圣正源。</p> <p class="ql-block">兵圣宮集中展示了孫子文化的精華所在，在建筑風(fēng)格、裝飾樣式、展陳內(nèi)容等各個(gè)方面，彰顯了孫子文化的內(nèi)涵和影響。</p> <p class="ql-block">兵圣宮前與摯友并肩而坐，一程相伴，一同觸摸春秋的謀略底蘊(yùn)，讓旅行的美好，定格在這與兵圣文化相逢的瞬間。</p> <p class="ql-block">踏入兵圣宮，巨柱擎起春秋的檐角，光影里皆是兵法的沉厚底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block">兵圣宮的梁柱間，藏著《孫子兵法》的千年智慧，瀏覽其間，一步一履，皆是與歷史的對話。</p> <p class="ql-block">孫武的巨大雕像位于展廳中央，采用漢白玉材質(zhì)雕刻，高六米，由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授王建中先生設(shè)計(jì)，中國石雕藝術(shù)大師王向榮先生制作，是融合古代軍事文化、現(xiàn)代建筑藝術(shù)和中國工藝美術(shù)于一體的精品之作。</p> <p class="ql-block">孫武漢白玉的身姿在穹頂光影里盡顯肅穆威嚴(yán)。他手握兵書，腰佩寶劍，昂首挺胸，極目遠(yuǎn)眺，威武至極。千年之前，他以十三篇兵法定兵家之宗；千年之后，這份謀略智慧仍在被廣泛傳承。</p> <p class="ql-block">在孫武雕像四周有四幅巨型雕塑。</p><p class="ql-block">身先士卒——言傳不如身教，身先士卒是最大的領(lǐng)導(dǎo)力。畫面中，孫武以吳宮教戰(zhàn)為案例，講述了從將軍到一般士兵所肩負(fù)的職責(zé)，遵守的紀(jì)律，政令的暢通等多個(gè)方面，介紹了孫武治軍思想，現(xiàn)在在很多領(lǐng)域都有重要的指導(dǎo)意義。</p><p class="ql-block">《孫子兵法》蘊(yùn)含豐富的治軍思想，內(nèi)涵豐富，見解獨(dú)到，不乏啟迪，彌足珍貴。將帥要得人之用，必須以身作則，身先士卒，與士卒同甘共苦，休戚與共。"將帥五德"是孫子治軍思中"人才學(xué)說"的集中體現(xiàn)，是孫子將帥觀的精華所在，強(qiáng)調(diào)任人唯賢，反對任人唯親，從大局出發(fā)，處以公心。</p><p class="ql-block">治軍指導(dǎo)的核心原則是"令之以文，齊之以武"，即用政治，道義來教育引導(dǎo)士卒；用軍紀(jì)，軍法來約束管理士卒，身先士卒，行勝于言。孫武的治軍思想是千百年來將帥們統(tǒng)兵治軍必遵的法則，也是其戰(zhàn)必勝，攻必克的法寶。在當(dāng)今社會中，孫子的治軍思想經(jīng)久彌新，仍能提供有價(jià)值的指導(dǎo)作用。</p> <p class="ql-block">運(yùn)籌帷幄——孫子兵法有云："夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也："畫面中，一位將領(lǐng)觀察敵方排兵布陣后，與軍士在賬中謀劃，士兵們整裝待發(fā)。</p><p class="ql-block">"廟算"正是通過運(yùn)用"五事(七計(jì))"和"詭道"，完成戰(zhàn)前戰(zhàn)略謀劃，是孫子情報(bào)思想的重要內(nèi)容。完成廟算，須做到"四知",即知該知己，知天知地。盡可能地了解敵人信息，"用間"顯得尤其重要。使用間諜偵寨是獲取敵情的重要手段，孫子"用間"思想是中國乃至世界"用間"史上最早，最系統(tǒng)的情報(bào)思想體系，并對后世實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，間諜情報(bào)已然成為多個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行博弈的重要手段。可以說是"無所不用間"，孫子用間思想愈發(fā)顯現(xiàn)出勃勃的時(shí)代生機(jī)。</p> <p class="ql-block">嚴(yán)陣擊敵——孫子兵法有云："上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。"畫面中，兩軍交戰(zhàn)上百將士沖鋒向前，劍拔弩張，或吶喊，或奔跑，或刺殺，戰(zhàn)場上形勢千變?nèi)f化，臨場指揮顯得尤為重要，要時(shí)時(shí)掌握戰(zhàn)場瞬息變化，制定合適的作戰(zhàn)方針才是最正確的選擇。</p><p class="ql-block">"上兵伐謀"的謀略思想貫穿著《孫子兵法》的全篇，是《孫子兵法》的中心思想和最重要的指導(dǎo)原則。孫子主張，通過伐謀和伐交，挫敗敵人的戰(zhàn)略謀劃和戰(zhàn)略企圖，迫使敵人未戰(zhàn)而屈服，達(dá)成"不戰(zhàn)而勝"的戰(zhàn)略目的，這是戰(zhàn)爭決策的最佳選擇，是實(shí)現(xiàn)全勝戰(zhàn)略的最佳途徑，也是和平思想的象征。</p> <p class="ql-block">王師凱旋——孫子兵法有云："道者，令民于上同意也，故可與之生，可以與之死，而不畏危"，畫面中威武之師凱旋，百姓革食壺漿，擊鼓鳴金，夾道相迎，政治清明，魚水情深的寓意，一目了然。</p><p class="ql-block">民本思想是《孫子兵法》重要的思想內(nèi)核。孫子重視國家和民眾的生死存亡問題，認(rèn)為民眾是國家存亡的基石，"令民與上同意"方能贏得勝利。這些寶貴的思想對于軍民團(tuán)結(jié)仍有重要的借鑒價(jià)值。軍民團(tuán)結(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)因其深厚的歷史積淀和歷久彌新的接續(xù)傳承，已經(jīng)凝鑄為強(qiáng)軍文化的重要組成部分，彰顯出強(qiáng)大文化力量，鞏固發(fā)展堅(jiān)如磐石的軍民關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)中國夢，強(qiáng)軍夢凝聚強(qiáng)大力量。</p> <p class="ql-block">蹴鞠之光</p><p class="ql-block">蹴鞠，是中國古代一項(xiàng)比較流行的體育項(xiàng)目和娛樂方式，它影響了中國兩千多年，成為現(xiàn)代足球的起源，列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。早在戰(zhàn)國時(shí)期的齊國，蹴鞠就成為民間廣為盛行的娛樂和訓(xùn)練方式，漢朝時(shí)更是把蹴鞠歸位兵技用于軍事練兵，訓(xùn)練了將士的體能，豐富了軍營的枯燥生活，為帶兵打仗發(fā)揮了重要作用。</p><p class="ql-block">《蹴鞠之光》場景群雕由兒童蹴鞠，白打，對抗賽，女子蹴鞠四部分組成，生動再現(xiàn)了中國蹴鞠運(yùn)動的真實(shí)場景和市并文化。群雕總長24米，寬3米，由417件單品，1000余件風(fēng)俗裝飾景觀組成。</p> <p class="ql-block">復(fù)原的古戰(zhàn)車靜立展廳，<span style="font-size:18px;">在光影里凝聚著孫武“兵者，國之大事”的深沉考量，</span>木輪碾過時(shí)光的紋路，仿佛還能聽見春秋戰(zhàn)場上的金戈回響。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">紅印鐫兵法，木輪載春秋。文創(chuàng)展廳里，朱紅篆刻將《孫子兵法》的謀略凝于方寸，古戰(zhàn)車的輪軸靜臥石間，似乎還在回響著千年前“上兵伐謀”的智慧箴言。</p> <p class="ql-block">矗立于兵圣宮前廣場上的，是大型動感雕塑“孫武傳奇”。孫武一生充滿傳奇色彩，千里襲楚戰(zhàn)役中的柏舉之戰(zhàn)，是他傳奇一生的巔峰。大型動感雕塑“孫武傳奇”就是以這場戰(zhàn)爭為題材。</p> <p class="ql-block">青銅軍陣列于晴空下，戰(zhàn)馬的嘶鳴聲劃破長空，盾甲凝著春秋的戰(zhàn)意，柱塔擎起兵圣的謀略乾坤。</p> <p class="ql-block">兵圣的軍事思想，化作這尊尊雕像，黑銅的輪廓，復(fù)刻著《孫子兵法》的“治兵如治水”的治軍智慧和永恒的軍威。</p> <p class="ql-block">青銅軍陣，每一尊雕像都是兵法的具象，踏足此間，仿佛聽見孫武點(diǎn)兵的號令穿越千年。</p> <p class="ql-block">走出孫子文化園時(shí)，已是正午時(shí)分。從“勢”雕塑的麥比烏斯環(huán)，到兵圣宮的漢白玉柱，再到軍陣雕塑的凜凜威風(fēng)，孫子文化園以一磚一瓦、一雕一塑，將《孫子兵法》的智慧具象成可觸可感的風(fēng)景。原來兵法從不是冰冷的戰(zhàn)策，而是藏著“不戰(zhàn)而屈人之兵”的大格局，是“知彼知己”的處世智慧。這場旅程收獲的不僅是視覺的震撼，更是一場關(guān)于謀略與格局的精神洗禮。</p> <p class="ql-block">兩天的東營之旅到此圓滿落幕。在廣饒吃過午飯，我們即踏上歸程。東營離我們越來越遠(yuǎn)，然而那黃河入海口的濤聲、萬鳥齊飛的鳴叫聲仍在耳邊回響，晨曦中的日出與潮汐樹交織的美麗畫卷仍在眼前浮現(xiàn)，孫子兵法的智慧謀略和深沉哲思仍在腦海縈繞。這場旅程，既是與自然盛景的相擁，也是與千年智慧的對話，那些震撼與感悟，終將化作心底難忘的印記！</p>