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第一次訪問日本(2000年11月)

濤哥

<p class="ql-block">2000年,第一次來日本,感受頗深。這不僅僅是一次出國之旅,更是第一次對日本文化的觸碰。</p><p class="ql-block">在神戶酒店大堂,我第一次感受到了日本當時經濟的發(fā)達。一個奢華的酒店大堂,很高,很空曠。大堂中央有金色人體雕塑和噴泉,為酒店增添了幾分藝術氣息。記得這個酒店有一個下沉式的大茶座,當時確實很震撼,因為當年沒有一家中國的酒店有這種突破性的設計。我站在大堂邊拍了一張照片,穿著正式的西裝領帶,胸口的展商證還沒卸下。二十五年前,那時真的很年輕,才30歲。</p> <p class="ql-block">這張全家福是2000年年頭在留緣照相館拍攝的,女兒才兩三個月。</p><p class="ql-block">2000年11月第一次去日本的,女兒也才剛好一周歲。那時,大家都很年輕。二十多年過去了,歲月靜好,她已經工作一年了。</p> <p class="ql-block">跟隨江蘇省展團出國,這是我第二次走出國門。第一次是1999年7月去美國,而這次來到了日本。當時,我們企業(yè)有這種機會的也不多。確實,當時出國的人很少,飛機上幾乎一半是外國人。我們此次的參展主要是含氟聚合物。那時的我們青澀而又朝氣蓬勃,靦腆而又奮發(fā)向上,兩種精神氣質好像是相悖的,但又好像可以融合在同一個人身上。改革開放的前20多年,整個國民的精神狀態(tài)就像初升的太陽,充滿了無限的可能。</p> <p class="ql-block">25年前,曾經是英俊少年。</p> <p class="ql-block">老錢現在已經是滿頭白發(fā),他今年退休了,長時間住嘉興,幫兒子帶小孩。我也是逐漸兩鬢斑白了,靠著抹點染發(fā)膏還保持著稍許的時尚印記。實際上,身體已發(fā)出信號:再也不年輕了?,F在騎一場動感單車,早已氣喘吁吁。</p> <p class="ql-block">這西裝是當時在泰州麻紡廠(吉泰紡織)定制的,價格是920元(當時出國有服裝費800元)。同行的就有吉泰的趙壽嶺和李交文,所以,這套西裝是在吉泰麻紡廠定制的。不過,幾乎沒有一絲優(yōu)惠。這套西裝現在還在,還挺好的,但已經穿不下了。</p><p class="ql-block">展會在神戶,“中國ビジネスチャンスフェア 2000”。我們帶著希望與夢想,來到這里尋找商機。那時的中國,發(fā)展道路上的自信與從容是現在無法相比的。</p> 這是第一次去大阪城的天守閣。<div>天守是日本城堡中最高且最具代表性的建筑,兼具瞭望、指揮功能和權力象征屬性。其名稱歷經“殿主”“天主”等演變,明治時期后多稱“天守閣”。建筑主體由天守臺、屋根、破風裝飾及防御設施組成,主要分為望樓型(如安土城、姬路城)與層塔型(如松本城)兩類,前者以不規(guī)則基座加望樓為特征,后者為規(guī)則層疊結構。<br>天守起源于室町幕府時期,織田信長在岐阜城首用“天守”之名,其建造的五重安土城天守成為早期范例。江戶時代后,天守軍事功能弱化,現存12座多為該時期遺存,其中姬路城、松本城等5座被列為國寶。德川幕府重建的大阪城采用層塔型結構并融入望樓型裝飾,體現了形制演變。明治時期廢城令導致多數天守被毀,現存者現多作為文化遺產開放。</div> 鹿苑寺(ろくおんじ),是位于日本京都市北區(qū)的臨濟宗相國寺派的寺院。其中,內外都貼滿了金箔的三層樓閣建筑(舍利殿)也被稱為金閣,包括舍利殿在內的寺院整體也被稱為金閣寺(きんかくじ)。該寺為相國寺的山外塔頭寺院。<br>鹿苑寺寺名源自于寺院的創(chuàng)立者即室町幕府3代將軍足利義滿的法號·鹿苑院殿。山號為北山(ほくざん)。寺紋為五七桐。該寺院是在義滿死后,將他原來的北山山莊改成的寺院。舍利殿本是室町時代前期北山文化的代表建筑,但是于昭和25年(1950年)的金閣寺放火事件中被完全燒毀,并于昭和30年(1955年)重建。平成6年(1994年)12月,鹿苑寺全境作為“古都京都的文化財”的一部分被聯合國教科文組織指定為世界文化遺產中的重要歷史建筑。<div>這是經典打卡照片。日本傳統(tǒng)文化有其獨特的氣質,我穿著這套定制西裝系著格子領帶,感覺很好。背景是這個日式建筑風格的寺廟,外表一片金色,確實非常漂亮。其實,日式建筑很多時候帶有中國唐代的建筑特點,加上日本自己的建筑文化形成的混搭式的東亞效果。金閣寺兩層飛檐,倒影在水里,風吹水面,金色在水里流淌蕩漾開去,別有意蘊。周邊綠色松柏環(huán)繞,在陽光下顯得格外寧靜。我仿佛穿越了時空,回到了古代的唐朝。這里的每一寸土地,都充滿了歷史的氣息。我靜靜地站在那里,感到時間都變慢了。和平真好,京都在二戰(zhàn)并未遭到大規(guī)模轟炸,據說也正因為這些歷史悠久的建筑和這些建筑所蘊含的文化。</div> 金閣寺的紙質御守護。 <p class="ql-block">后來在2015年12月我又去了一次,再求了個簽。</p><p class="ql-block">在日本文化中,御守(お守り)是神社或寺廟提供的護身符,通常以布袋形式存在,內含祈福符咒。?好像還有的御守護存在有效期一說。我這次求的是個木牌,好像長期有效。</p><p class="ql-block">其實,這不過是一個美好的愿望而已,人們也愿意用這份美好填充自己的心靈。</p> <p class="ql-block">清水寺建于公元778年,是京都最古老的寺廟之一,屬于日本佛教北法相宗的總本山。寺廟的主要建筑包括本堂、三重塔和背景中這著名的懸空大舞臺(清水の舞臺),后者由139根高約13米的櫸木柱支撐,從山上延伸出去,提供了俯瞰京都的絕佳視角。??</p> <p class="ql-block">我站在清水寺外,在川流不息的人群中,已無法回憶當時的感覺了。在這個一衣帶水的國度,既陌生,又熟悉。既痛恨日本曾經侵略中國,站在熟悉的建筑前,又覺得回到了我們偉大的李唐王朝,這個歷史上最強盛的中華帝國。</p> 這是在清水寺的山門旁。<div>清水寺因寺中清水而得名,順著奧院的石階而下便是音羽瀑布(我喝過)。清泉一分為三,分別代表長壽、健康、智慧,被視為具有神奇力量,游客路經此地一定會來喝上一口水,據說可預防疾病及災厄。相傳延鎮(zhèn)上人于778年在此開山后,由大將軍坂上田村麻呂于798年興建。</div> <p class="ql-block">京都的寺院實在太多,經年累月后,記憶確實很模糊了,根本分辨不出寺院之間的區(qū)別。印象里好像是在唐昭提寺。</p> 鴿子在寺院里旁若無人,自由自在。在國外,鴿子從來都不怕人。一群鴿子振翅高飛,從來都不思考自己的鴿生,它們是如此放飛自我,不由得羨慕不已。<div>我們有這樣的自由嗎?答案幾乎是完全否定的。社會、經濟、人事各種復雜錯綜的關系制約了我們,個人的需求又是千差萬別的,也許,人的解放只有在原始社會(物質極少)和共產主義社會(物質極大豐富,按需分配)才可以實現。</div> <p class="ql-block">后面還有一個恐龍的造型,不是這張照片,根本就想不起來了。歲月悠長,記憶早就模糊了。</p><p class="ql-block">人生就是這樣,在長凳上一坐一起,一生就過去了。25年,彈指一揮間。</p> 11月,小徑落英繽紛,微風拂面,秋天也是如此美好。<div><br></div> 幽靜的小路,三三倆倆散步的游人,沒手機,沒喧囂,京都的生活是非常悠閑的。 可能這是跟朱焱唯一的一張比較清晰的同框了,25年過去了,她一直留在市外經貿局,我們一直保持著良好的友誼。她是靖江人,今年春節(jié)還帶女兒來我家,兩個小姑娘交流了一下外出讀書的想法。川普政府對待留學生的態(tài)度讓人感到擔心。去年12月,女兒已經在深圳工作了,也挺好的。 這張照片是在哪里拍攝的,已經無從考證了,應該是在奈良或者京都。 <p class="ql-block">這是典型的日式庭院,小家碧玉式的設計,精巧細致,沒有大開大合。</p><p class="ql-block">我曾經想到,在自己院子里設計一個日式花園,躺陽光下一整天??上?,現在院子里是一片菜園。也罷,也罷,田園生活亦我所愿也,花只是一榮一枯也,菜卻是純生態(tài)狀,安全環(huán)保,沒有預制。</p> 道路兩旁的植物都經過精心的修剪。 翻拍的照片色差很大,也確實沒辦法,時間太久遠了??逻_相紙的質量確實非常棒,真實印出來的相片直到現在都保留得很好。 過了很多年,搬了3次家,當時戴的這條領帶現在還在。 <p class="ql-block">現在,我已經記不清這座白塔在哪里了,好像記得是在名古屋。我揮手致意,留下這張照片。這座白塔在這里肯定歷盡滄桑了,無數經過的人和經過的事,它只是見證了無數的歲月變遷,卻無法傾訴。這里的每一寸土地,像我們國家一樣充滿了歷史沉淀。從我國中土流傳過去的文化在日本扎下了根,也隨著時代的推進而演變。不過,基本的文化因子卻是一脈相承的。如果不是有些特別的建筑設計,我甚至感受不到這里是異國的土地,這就是我們中華民族對整個東方文化圈的輻射力和影響力。</p> 這張照片記得好像是在名古屋拍攝的,確實不記得當時的情景了,但好像介紹這個背景雕塑是世博會的一個標志。 <div>坐進豐田博物館(Toyota Museum)的一輛車里。</div><div>豐田博物館是一座綜合性的展館,1989年4月正式對外開放,坐落于日本名古屋東郊愛知縣長久手町。博物館陳列了來自日本及其他各國制造生產的120多輛名牌汽車,不僅如此,還通過各個時期的汽車生產線模型,系統(tǒng)地介紹了汽車的發(fā)展史。</div><div>我們當時并不奢望我們自己能夠擁有一輛如此漂亮的汽車?,F在,不僅僅有,而且還是先進的電動汽車。這種巨大的變化,只有在改革開放的中國才可能獲得。</div> 在當時最新式的汽車旁留影。 大涌谷位于富士山東南一隅的箱根市境內,是富士箱根著名的觀光景點。日本旅游勝地大涌谷是大約40萬年前箱根火山活動的末期,神山的北山腹發(fā)生的火山大噴發(fā)形成的火山口遺跡。又稱“大地獄”。大涌谷其實是一處火山口遺跡?,地上的泉水大部分的是有毒的。大涌谷本來叫Oojigoku,是箱根山三千年前爆發(fā)而形成的,1876年明治天皇去那里參觀才改名為大涌谷。 <p class="ql-block">箱根,大涌谷,到處是蒸汽升騰,一片硫磺味。日本處于火山帶上,日本人的安全感差,危機感強,但這里卻又成為了旅游勝地。大自然給予人們新鮮感來了,就淡忘了危機感。把雞蛋放到滾滾的溫泉里,一會兒就熟了,蛋殼上全是黑色,稱之為“黑玉子雞蛋”。“黑玉子雞蛋”是一種源自日本大涌谷的特色食品。普通白雞蛋在富含硫磺的溫泉中浸泡后,蛋殼因化學反應變?yōu)楹谏实妹昂谟褡印?。其內部蛋清和蛋黃仍為白色,味道與普通雞蛋相似,但帶有淡淡的硫磺味?。據傳食用黑玉子雞蛋有延年益壽的寓意,甚至有一種說法稱“吃一個可多活7年”?。不過,這更多是一種美好的象征和當地的文化傳說,其核心營養(yǎng)價值與普通雞蛋相近,都是優(yōu)質蛋白質的重要來源,同時也富含多種維生素和礦物質?。</p> 蘆之湖碼頭留影。 在蘆之湖邊等待上船。<div>當天夜晚,我們住在一個陡峭呈45度角的山崖上的酒店?,F在已經記不得酒店的名稱了。當時就記得那司機的水平真的很高,采取的蛇形機動的行車路線。我們一行人都膽戰(zhàn)心驚,司機卻閑庭信步一般,三下五除二就把車開到了崖頂。</div> 查閱資料得知:蘆之湖(Lake Ashi)是位于日本神奈川縣箱根町西方、駒形岳南麓的火山湖,形成于三千年前火山噴發(fā)后經湖水沖刷形成河谷,成為箱根地區(qū)主要旅游據點,屬破火山口湖。湖面面積703公頃,海拔723米,周長約21.1公里,平均水深15米,最深處達43.5米。水質清澈,以富士山倒影景觀聞名,被列為日本百景之一。 游蘆之湖:瀟灑地站在船邊。 <p class="ql-block">風中的發(fā)型如鄉(xiāng)野小子。</p> <p class="ql-block">登頂富士山,還是有點興奮的。</p> <p class="ql-block">富士山頂上的停車場。</p> <p class="ql-block">終于登上富士山頂,海拔3776米。這個高度是當時的數據。2025年4月1日起,日本調整海拔標準,比上次日本富士山官方數據增高5厘米,達到3775.56米,但還沒有達到25年前的3776米。</p> <p class="ql-block">2000年左右流行插卡式電話機,日本也一樣。所以,收集磁卡就成了一項愛好?,F在家里還有一大堆磁卡,其優(yōu)美程度不亞于郵票。</p> 風中的我,駐立在海邊,若有所思。 在橫濱的海邊。 果然與朱焱的同框不是一張,前面寫錯了,也不改了。 <p class="ql-block">今年考證了一下,這是在橫濱的山下公園附近。</p> <div>淺草寺(Sensoji Temple)位于日本東京都臺東區(qū),始建于推古天皇三十六年(628年),相傳因漁民在隅田川打撈出觀音金像而建,為東京都內現存最古老的佛教寺院。寺院主體建筑呈江戶風格,包含風雷神門、五重塔(日本第二高佛塔)、本堂等主要建筑,其中雷門始建于公元942年,歷經火災后于1960年重建,其懸掛的巨型燈籠與門內140米鋪石參拜神道共同構成東京地標景觀。</div> 東京的淺草寺外,人來人往,非常熱鬧。<div>該寺在江戶初期由德川家康重建后漸成市民活動中心,明治時期經歷神佛分離,現存本堂建于1958年。寺院年參拜量達3000-4000萬人次。寺前仲見世商店街保留傳統(tǒng)市集形態(tài),周邊衍生淺草神社等重要文化財產。主要節(jié)慶包括三社祭、四萬六千日等,保留抽簽系愿、凈手池飲水等傳統(tǒng)參拜習俗。</div><div>淺草寺前位于雷門與本堂之間的街道名為“仲見世”。這是由雷門通向寶藏門及正殿的一條300余米長的參道。聚集了約90家商店,有著大大不同于其他寺廟的獨特光景。熙攘的人潮加上五花八門的商品,讓人們逛街與來寺廟拜神進香一舉兩得。<br></div> <p class="ql-block">在淺草寺五重塔前留影。</p><p class="ql-block">五重塔是唐朝時日本學習模仿大唐建筑的產物,反映了中國唐朝時的木結構宗教建筑的模式。日本唐朝時全面向中華學習,在建筑上,這是個奈良時代所產生的唐風建筑日本化的時代。 建筑風格跟從渾厚雄大的唐風。</p> 日本皇宮是天皇的起居之地,是天正十八年(公元1590年)由德川幕府第一代將軍德川家康修筑的。這一處占地23000平方米的日本傳統(tǒng)建筑,有綠色的瓦頂、白色的墻壁和茶褐色的銅柱。 日本皇宮位于東京的中心地區(qū),也稱皇居,它占地約17公頃,是日本天皇及其家庭成員居住的宮殿。可以看到整個皇宮被護城河環(huán)繞。皇宮分為皇居、外苑、東苑以及北之丸公園等幾個區(qū)域。皇宮的大部分(包括宮殿本身),隱蔽在厚厚的石墻、古老的樹木和江戶時期的護城河內,一般不對外開放。所以,只能站在外圍拍照。 坐在皇宮廣場外,可以看見背后外苑的宮墻以及皇宮著名的景點——二重橋。二重橋是通向皇宮的特別通道。在新年和天皇生日時,公眾可通過二重橋進入皇宮并接受天皇的問候。二重橋后面是伏見矢倉,它是原江戶城堡的一個觀望角樓。 皇宮南面為皇宮廣場?;蕦m廣場鋪滿礫石,并有大片草坪與樹木。 現在這身衣服早已穿不下了,當時真好,無憂無慮。 好似也是在東京迪斯尼。 休息一下,輕松一刻。 在國立國際美術館前留影。 在東京市政廳頂層,可以眺望整個東京。 2000年的我,體重只有135斤,身輕如燕。 東京迪斯尼真讓我們開了眼界,當時確實很震撼。我們當時只有上海的錦江樂園,但錦江樂園規(guī)模太小。還有一個巨大的差異在于美國電影卡通文化被有機融入了迪斯尼樂園中,給人一種身臨其境的感覺,非常好。 <p class="ql-block">在2000年,出國并不是一件容易的事情。我記得當時我們是持有因公普通護照出國的,相當于公務員。這次出國之旅,讓我看到了不同的世界,也讓我更加珍惜自己的祖國。在這里,我不僅看到了日本社會的方方面面,感到我國跟日本還是存在比較大的差距的。每一次回憶起這段經歷,心中都充滿了感慨,也激發(fā)起建設好我們祖國的強烈愿望。</p>