<p class="ql-block"> <b>唐代詩人王維晚年隱居秦嶺，曾寫：“晚年唯好靜，萬事不關(guān)心。自顧無長策，空知返舊林。” 以寧靜而豐富，樂在山水中，活成了一種詩情生活典范。</b></p><p class="ql-block"><b> 我喜歡的節(jié)奏：身常動、心能靜、信念定、知足樂，遇事緩、行事穩(wěn)、謀事遠(yuǎn)、處事</b>暖！</p> <p class="ql-block"> <b>在二龍塔下，當(dāng)跳出一些圈子，又游于煙火人間，獨(dú)行覓趣味，我從2026年計(jì)劃的“靜觀動變”字里，微微地開始收縮著光和熱，而身心聚著暖意。</b></p><p class="ql-block"><b> 看杯中巖茶之葉在沸水里沉浮，緩緩舒展出山野之氣的褐色筋骨，便覺時(shí)光也這般被浸潤開來，從熱點(diǎn)聚力逐漸成了隨緣則安。我欲遠(yuǎn)離熱鬧的江湖紛爭、虛名假意的客套，以及推盞烈酒的場面，從此我不會在乎是否有盛名，以做減法的態(tài)度人來禮往，我只想多些安靜又豐富的趣味空間。</b></p><p class="ql-block"><b> 從秦嶺，回到城市，隔窗外面的世界，依舊車馬喧闐，網(wǎng)絡(luò)消息如瀑流沖刷著屏幕，戰(zhàn)事、科技、文化消費(fèi)、觀念現(xiàn)象，眾多潮頭浪尖的嘶喊，那些瞬息萬變的世態(tài)，只是我窗外的天氣風(fēng)向與時(shí)間里的調(diào)味品。不是不關(guān)心一切，只是明白了那奔涌的，終究要?dú)w于泥沙；那灼熱的，終須在風(fēng)里散盡。于是那“觀”，便成了隔著煙火氣的遠(yuǎn)眺，帶著三分疏離，也在時(shí)間的長河中凈化和沉淀了。</b></p><p class="ql-block"><b> 關(guān)于孤獨(dú)的意境與趣味，在廚房里有配菜的琢磨，在書本里有共鳴的說法，在運(yùn)動中有節(jié)奏與音樂，在世界科技創(chuàng)新、星鏈通訊、量子糾纏等新質(zhì)感應(yīng)中。調(diào)忽然就藏在了這些被忽略的“邊緣”里。</b></p><p class="ql-block"><b> 關(guān)于孤意趣味，如同心中有關(guān)公，不必非去廟堂上香祭祀?；睘楹喪鞘刂骶€，修枝去葉是為清晰構(gòu)圖，留下占用時(shí)間的喜歡，便是應(yīng)對瑣碎小事的真趣實(shí)意了。夢醒時(shí)分，思想是巡夜的更夫，回憶是封存的窖藏，而某些難以言喻的文泉吐字靈光，是自己辟出的一種自我樂趣。我在思考的文字中，照見自己，也照見眾生。</b></p><p class="ql-block"><b> 動與靜之間，原無絕對的藩籬。靜到極處，能聽見血液的奔流，能感知念頭如流星劃過意識的蒼穹；動到極處，亦能瞥見那如如不動的核心。我們觀世界之“動變”，是這具肉身，這場生命，對生存的貪戀。必定，無人能準(zhǔn)確描述出“天堂之美”，我們在紅塵的烈焰上“燎烤”，被愛憎煎灼折磨過，難得是翻閱歷史記錄、借鑒名之跡，當(dāng)下活出獨(dú)特的一種自我現(xiàn)象。</b></p><p class="ql-block"><b> 靜觀也行，隨勢應(yīng)變也好，孤單獨(dú)行也罷，我們都是在環(huán)境中認(rèn)真活著，只是別人的追求與滋味有了異常，多了世俗話語的片面評價(jià)而已。</b></p><p class="ql-block"><b> 沒有人能在這疾速洪流中清靜如仙，人人將匯入街巷的人流，為父母兒女孫子等瑣事奔波，與各樣面孔交錯(cuò)。一樣的日出，一樣聽早點(diǎn)攤油鍋的滋滋聲里，也會在地鐵或公交擁擠里混雜，鮮聽人間故事與私人對話。 所謂的“靜”，只是自設(shè)的認(rèn)定，或許在穿流中已內(nèi)化為眼底的一泓深潭，映照萬物而不隨波逐流。所謂自我“孤意”，平日似袖間一縷清風(fēng)，而在擁擠的人群里是信仰或信念，為我護(hù)持一片精神的曠野。</b></p><p class="ql-block"><b> 不論人走茶涼，遠(yuǎn)離勢利權(quán)爭，靜觀世界之動變，燎烤在煙火人間，品味生命的孤獨(dú)與趣味——這大約就是往后余生，喜歡的狀態(tài)了！無事，請勿擾</b>！</p> <p class="ql-block"> <b>朋友，放眼宇宙間，世界本無平安日，和平友誼應(yīng)珍惜；莫道人間多煩事，云起塵落總有緣；年后，平淡中求實(shí)真，側(cè)耳聽聞江湖事，一切隨意覓趣意，孤飛不怕斜風(fēng)雨，知足便有清閑時(shí)！</b></p><p class="ql-block"><b> 2026年開啟了，靜觀動變，品味孤意！</b></p>