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不足為外人道之升龍道(高山篇2,高山市)

竹下悠然無(wú)心

<p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">冬雪不久留,春天要離開(kāi),夏花會(huì)枯萎。任時(shí)間無(wú)情,我相信你會(huì)回來(lái)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> ——易卜生《索爾維格的獨(dú)白》</span></p><p class="ql-block">昨夜的高山,用它古老的清寂與寒冷,將一段凝固的時(shí)光,輕輕印在了旅人的心上。今晨,我們從高山別院出發(fā),繼續(xù)探尋這座厚重卻別致的小城。</p> <p class="ql-block">十二月初的高山,是秋意褪盡前的一場(chǎng)沉靜獨(dú)白。而深秋清晨的高山別院,則是一方被時(shí)間仔細(xì)拂拭過(guò)的靜寂天地。 </p> <p class="ql-block">步入庭院,游人尚稀。佛堂內(nèi)設(shè)有小型博物館,門口脫鞋,輕輕拉開(kāi)木質(zhì)格柵,屋內(nèi)略帶潮潤(rùn)的苔蘚氣息,混合著陳年木材的微香彌漫在空氣中。行走在窄小的回廊,腳下是潔凈冰冷的木地板,四下無(wú)人,安靜得就連腳步聲都顯唐突。</p><p class="ql-block">試想千山鳥(niǎo)飛絕萬(wàn)徑人蹤滅的大雪天,僧人們?cè)谶@一方狹小卻充滿安全感的天地里,取暖品茶,參禪打坐時(shí),致虛極,守靜篤,萬(wàn)物并作,予以觀復(fù)。</p> <p class="ql-block">從別院側(cè)門走出,便悄然匯入了東山游步道的起始段。因著海拔的緣故,這里的紅葉季來(lái)得早,也走得急。升龍道附近的城鎮(zhèn)或許還殘留著些許斑斕,高山卻已是一派洗盡鉛華的模樣。滿地的落葉,層層疊疊,鋪滿了古街的石徑與山道的臺(tái)階,仿佛大地在秋末的最后嘆息。</p> <p class="ql-block">旅游的旺季已然過(guò)去,街巷里游客寥寥,店鋪也顯出幾分慵懶的閑適??烧沁@份寥落,成全了另一種自由。</p> <p class="ql-block">最初的一段路,仍貼著山麓的民居蜿蜒,木屋、黑瓦、格子窗,偶爾有不起眼的神龕靜立道旁。</p> <p class="ql-block">人家的庭院里,殘留的紅楓點(diǎn)亮這清冷的早晨。</p> <p class="ql-block">路遇宅急便 ,標(biāo)志居然是母貓銜幼崽。</p> <p class="ql-block">路,漸漸向上。</p> <p class="ql-block">一路邂逅數(shù)座深藏于山林或街巷的神社,經(jīng)過(guò)東山神明神社時(shí),被門前一方小紀(jì)念碑所吸引。</p><p class="ql-block">“平成七年,終戰(zhàn)50年紀(jì)念”。平成七年,那就是1995年了。50年前的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),生靈涂炭。這方小石碑鐫刻著對(duì)和平的祈愿,對(duì)逝者的追悼,也是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的銘記。戰(zhàn)爭(zhēng)并非遙遠(yuǎn)的歷史,它就發(fā)生在前輩、鄰居、家人身上。</p> <p class="ql-block">不知不覺(jué)間,住宅的痕跡淡去,真正的山林氣息撲面而來(lái)。而城山公園的入口,就在不遠(yuǎn)處?kù)o候著,它不像一個(gè)邊界分明的公園,更像這片原始山林一個(gè)溫和的驛站。</p><p class="ql-block">步道被高大的杉木與櫸樹(shù)環(huán)抱,筆直的樹(shù)干是墨綠色的,直指蒼穹,構(gòu)成一道深邃的廊道。</p> <p class="ql-block">腳下的落葉層愈發(fā)厚實(shí),踩上去的聲響不再是別院里的空靈,而是“沙沙——嚓嚓” 的、帶著蓬松質(zhì)感的合唱。</p> <p class="ql-block">陽(yáng)光在這里被重新分配,幾乎無(wú)法成片地落下,只能從極高處枝葉的縫隙里擠進(jìn)來(lái),化作無(wú)數(shù)道斜斜的光柱,清晰可見(jiàn)其中飛舞的微塵。</p> <p class="ql-block">光柱落在覆著青苔的巨石上,落在厚厚的落葉地毯上,明明滅滅,將整個(gè)森林變成了一個(gè)光影流動(dòng)的、緩慢呼吸的巨靈。</p> <p class="ql-block">就在這時(shí),一陣“叮鈴、叮鈴”的清脆聲響,由遠(yuǎn)及近,打破了林間的靜謐——那是一群當(dāng)?shù)氐睦险撸g掛著驅(qū)熊的鈴鐺,正沐浴著金色的晨光,從山間散步歸來(lái)。</p> <p class="ql-block">其中一對(duì)老夫妻和我們打招呼后熱聊起來(lái),老爺子說(shuō)他年輕時(shí)在馬來(lái)西亞和印尼呆過(guò)許多年,但沒(méi)來(lái)過(guò)中國(guó)。在他心目中,中國(guó)是一個(gè)遼闊的國(guó)家,風(fēng)景格外壯麗,言語(yǔ)間盡是欽佩與贊美。老太太溫婉美麗,雙手合十笑意盈盈在一旁靜靜聽(tīng)我們講話,分別前和老先生合影一張,萍水相逢,大概率此生也不會(huì)再見(jiàn),但是相逢時(shí)給予的善意與溫暖,足以讓一個(gè)陌生旅人對(duì)此地留下美好記憶。</p> <p class="ql-block">公園出口處,又是另一方神社。朝陽(yáng)下,神社旁的墓葬群也沐浴在這一片曦光流彩里。</p><p class="ql-block">記得外婆去世的翌日,山林里也是這樣的霧靄流嵐。從此,生命里每一個(gè)與霧氣相逢的清晨,都化作外婆慈愛(ài)的微笑。</p> <p class="ql-block">再往前走不遠(yuǎn),密林掩映之下,便是日枝神社了,這里是動(dòng)漫《你的名字》的取景地。</p> <p class="ql-block">《你的名字》賦予日枝神社額外的知名度,但當(dāng)你親身抵達(dá)時(shí),感受到的更多是其本身的莊嚴(yán)與古老。</p> <p class="ql-block">神社被參天古木環(huán)繞,形成一個(gè)隔絕塵囂的結(jié)界。巨大的“鳥(niǎo)居”矗立在入口,本殿建筑古樸厚重,深秋的蕭瑟感賦予其神圣與幽玄之氣。</p> <p class="ql-block">雖最艷麗的紅葉已化入泥土,但那滿地的赭黃、枝頭零星的深紅,與蒼翠的常青樹(shù)交織在一起,反而醞釀出一種更醇厚的秋之意蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block">神社里,意外地遇上一對(duì)拍攝傳統(tǒng)婚禮照片的新人。新娘一身“白無(wú)垢”,新郎著羽織袴,在莊嚴(yán)的古建筑與蒼茫的古木背景下,宛如從時(shí)光深處走來(lái)的一幅畫。</p> <p class="ql-block">愿筑波山的神明護(hù)佑,愿你們永遠(yuǎn)如今日此刻,沐浴在愛(ài)與光中。</p> <p class="ql-block">走出日枝神社,復(fù)又逢著正午陽(yáng)光下流經(jīng)市井的宮川。</p> <p class="ql-block">這一路的東山步游道,令人無(wú)比安靜、清澈。它不炫耀景色,只呈現(xiàn)季節(jié)的本然樣貌。于是便想,若是下次再來(lái),定要選在紅葉最盛時(shí),再看一次吧——看漫山燃燒的錦繡,看被艷紅與金黃熱烈擁抱著的神社屋檐,那必定是另一番驚心動(dòng)魄的美。但此刻的蕭疏與清寂,這份獨(dú)享山林的自由,卻也同樣珍貴,令人念念不忘。</p> <p class="ql-block">昨晚游蕩于高山街頭時(shí),偶遇葛飾北齋畫展的海報(bào),于是今日徒步東山游步道后,乘巴士抵達(dá)舉辦畫展的“光之美術(shù)館”。下車時(shí),一回眸,曾在富山令人流連忘返的立山連峰,此刻佇立在午后的陽(yáng)光下。</p> <p class="ql-block">光之美術(shù)館,是以瑪雅文明的金字塔為設(shè)計(jì)靈感,以“光與生命”為主題打造的藝術(shù)空間。</p> <p class="ql-block">我喜歡的巴比松派的畢沙羅,柯羅;印象派的梵高、莫奈、雷諾阿,現(xiàn)實(shí)主義畫派的庫(kù)爾貝,他們的作品均有展出。</p><p class="ql-block">老面孔的畫一望而知,繪畫對(duì)象也大同小異,麥穗、睡蓮這些主體已是?????铝_的畫,一如既往的黯淡設(shè)色,但他畫中空氣的質(zhì)感,縹緲溫柔的氛圍,讓筆下的凡夫俗子們也呈現(xiàn)出神性的光輝。庫(kù)爾貝(courbet)的真跡是我第一次幸逢(the wave),僅僅是一個(gè)正面襲來(lái)的浪頭,便讓人感受到海風(fēng)攜著浪花席卷而來(lái)勢(shì)不可擋的力量。</p> <p class="ql-block">油畫展廳不允許拍照,我仔仔細(xì)細(xì)觀摩,牢牢記在心底,往后的歲月里我便擁有了它們。</p> <p class="ql-block">葛飾北齋的浮世繪作品,在西洋畫展廳對(duì)面大行其道,東西方藝術(shù)在此碰撞,交融。</p> <p class="ql-block">浮世繪從不畫永恒,只描述瞬間。漂浮的人世,一切如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電。</p> <p class="ql-block">但江戶時(shí)代的人們不哀嘆世事無(wú)常,而是選擇熱烈地?fù)肀Т丝蹋钤诋?dāng)下。葛飾北齋捕捉這些轉(zhuǎn)瞬即逝,生動(dòng)地訴諸筆墨。</p> <p class="ql-block">我喜歡這幅《本愿寺》,本來(lái)只是站在高處俯瞰,入畫的也僅僅是近處細(xì)致描畫勾勒的廟宇側(cè)墻的歇山頂,還有遠(yuǎn)處連成一片的低矮屋頂,能看出本愿寺的建筑規(guī)模,繪畫內(nèi)容本身平平無(wú)奇??墒?,一陣風(fēng)來(lái),屋頂紅色的經(jīng)幡長(zhǎng)長(zhǎng)飄起,于是畫面動(dòng)起來(lái),風(fēng)之清勁,經(jīng)幡的紅色打破原本沉悶的黑色屋頂背景,整幅畫有了飛揚(yáng)之感。</p> <p class="ql-block">而他最負(fù)盛名的《神奈川沖浪里》,和展廳對(duì)面庫(kù)爾貝的《the wave》,似乎是一組映照。同樣的主題,不同的筆觸和角度,展現(xiàn)海浪的力量之美。</p> <p class="ql-block">一如達(dá)利的三角叉,總時(shí)不時(shí)出現(xiàn)在各種畫面的一隅。葛飾北齋則似乎總也忘不了富士山,這些風(fēng)景畫或近或遠(yuǎn),都會(huì)留下富士山的身影。浮世如夢(mèng),富士山永存?</p> <p class="ql-block">要說(shuō)深得我心的作品,那便是這《日.月.龍》三條幅了。熟悉的中國(guó)畫筆墨,紅日出云,皎皎新月,騰龍駕霧,氤氳的墨氣間,盡顯動(dòng)靜之美。</p> <p class="ql-block">(竊以為,葛飾北齋見(jiàn)過(guò)陳容畫的龍)</p> <p class="ql-block">葛飾北齋作為日本漫畫的鼻祖,他開(kāi)創(chuàng)了用空氣中的直線和虛線來(lái)表達(dá)速度,用參照物被損毀程度來(lái)表現(xiàn)力量的手法,可惜本次畫展未能見(jiàn)到他的漫畫真跡,留待下次吧~</p> <p class="ql-block">下次再來(lái)的話,應(yīng)該是某年的11月初飛東京,在長(zhǎng)野盤桓幾日后,再來(lái)赴高山的約會(huì)。</p>