<p class="ql-block"><b>跋</b></p><p class="ql-block"> 世界上大多數(shù)國家，不同民族、不同宗教皆有不同的信仰，都有自己崇拜的“神”。耶穌基督、圣母瑪利亞、真主安拉…，都是教眾們心中的神。</p><p class="ql-block"> 中國的皇帝信奉“天神”，道教佛教各奉“玉皇大帝”和“如來佛”為神；面對自然災(zāi)害，百姓拜“河神”、“山神”、“火神”…；民間更有拜“財神”、“門神”之習(xí)俗。</p><p class="ql-block"> <b>而古埃及的“神”，則與這個世界上其他地區(qū)的“神”有其顯著的區(qū)別和特點。</b></p><p class="ql-block"> 一是古埃及“神”的誕生，年代實在太久遠(yuǎn)。從公元前四千年，到公元前五百年，長達(dá)3500年，距今已有六千多年的歷史；</p><p class="ql-block"> 二是古埃及王朝年代復(fù)雜紛繁。前王朝900年、早王朝1000年，以后又是中王國、新王國…，每個朝代，除了共同膜拜的“神”，又會產(chǎn)生新的“神”。</p><p class="ql-block"> 因為古埃及“神”的含義，通常分為兩層:一是古埃及人自然崇拜的神，主要是對日月、天地，和尼羅河的崇拜。二是維護王權(quán)與秩序的神衹。包括法老們自身，在逝世后也被后人尊為神。象征著王權(quán)與神權(quán)的一體化。</p><p class="ql-block"> <b>面對這浩瀚的史學(xué)海洋，我們的腳步，只能是在造訪古埃及漫長歷史進(jìn)程所留下來的遺物遺址時，找尋到一些關(guān)于“神”的蹤跡。</b></p> <p class="ql-block"> 古埃及人崇拜的太陽神名字是?拉（Ra）?，他是埃及神話中的創(chuàng)世神和最高神祗之一，通常被描繪為鷹首人身、頭戴太陽圓盤的形象。?這在幾乎每個現(xiàn)存的神廟和法老陵墓的壁畫中都可以看到。</p> <p class="ql-block"> 古埃及的蛇崇拜以艾德喬（Edjo）等蛇神為核心，體現(xiàn)守護與混沌的雙重性，并延伸至瓦吉特（Wadjet）、艾德喬、<span style="font-size:18px;">阿波菲斯等</span>神祇，象征王權(quán)、重生與宇宙秩序。</p> <p class="ql-block"> 在埃及參觀的幾個神廟中，尤以盧克索阿蒙神廟令人印象深刻。</p> <p class="ql-block"> 盧克索神廟，始建于埃及第12王朝（公元前1878—公元前1841年）。以后，圖特摩斯三世（第18王朝法老，公元前1479—前1425）建造了新神廟的第一個部分，阿蒙霍特普三世在神廟南部建造了圣殿、柱殿等，圖坦卡蒙（公元前1336—前1327）繼續(xù)建造，哈倫海布完成了柱殿，拉美西斯二世（公元前1279—前1213）建造了第一庭院、帶有雕像的大門和方尖碑等。</p> <p class="ql-block">? 盧克索神廟?坐落于尼羅河中部城市盧克索南部，與卡納克神廟通過斯芬克斯大道相連，是阿蒙-拉神的重要崇拜地，墻壁保留彩繪裝飾。</p><p class="ql-block"> 以后由于遭到多次入侵，神廟中又出現(xiàn)了阿拉伯人建造的清真寺遺跡，體現(xiàn)了多時期文化層疊。?</p> <p class="ql-block"> 長達(dá)數(shù)公里的斯芬克斯大道，連接盧克索神廟與卡納克神廟。大道兩旁是連綿不斷的獅身人面座像。</p> <p class="ql-block"> 盧<span style="font-size:18px;">克索的阿蒙神廟完美的體現(xiàn)了</span>古埃及宗教建筑的元素與風(fēng)格。</p><p class="ql-block"> 公元前16世紀(jì)--前11世紀(jì)埃及新王國時期的主要建筑形式，多以石塊砌筑。分帶有柱廊的內(nèi)院、大柱廳和神堂。大門前有方尖碑或法老雕像。正面墻上刻有著色淺浮雕。大柱廳內(nèi)柱直徑大于柱間間距，借以強化圣廟的氣氛。</p> <p class="ql-block"> 在夜色和燈光的輝映中，人們不能不為如此宏大的神像與建筑所震撼。</p> <p class="ql-block"> 埃及冬季的皎白月光，灑落在高大的立柱之中，讓觀者有天上人間之感。</p> <p class="ql-block">? 卡納克神廟?位于盧克索北部，是古埃及最大的神廟建筑群。以阿蒙神崇拜為中心，占地約24公頃。擁有134根巨型石柱的大柱廳、方尖碑和獅身公羊像等遺跡，其規(guī)?？扇菁{整個巴黎圣母院，是新王國時期持續(xù)建造的典范。</p> <p class="ql-block"> 卡納克神廟始建于3900多年前的中王國時期（約公元前2055年），歷經(jīng)新王國時期30多位法老擴建（如哈特謝普蘇特女王、拉美西斯二世），持續(xù)1600余年，形成占地24.28公頃的建筑群。</p> <p class="ql-block"> 方尖碑是埃及神廟的標(biāo)志性建筑。每尊高數(shù)十米，重達(dá)幾十噸。</p> <p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block"> 以后，當(dāng)希臘和羅馬帝國先后入侵古埃及后，又在神廟的墻上，立柱上添刻了一些歐洲宗教的圖案。使卡納克神廟成為多民族，多宗教的承載物長達(dá)兩千多年。</p> <p class="ql-block"> 在阿斯旺看到的第一座神廟，是伊西絲神廟，又稱菲萊神廟，位于埃及阿斯旺菲萊島。最初可能建于塔哈爾卡國王統(tǒng)治時期（公元前690-664年），法老內(nèi)克塔內(nèi)布一世統(tǒng)治期間也有修建。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 我們現(xiàn)在看到的這座神廟，并非原古埃及人所建，而是在希臘亞歷山大大帝入侵埃及后，由他的繼承人之一托勒密二世于公元前274至前264年間在古神廟廢墟上開始重建，以后托勒密八世也參與了建設(shè)，前后長達(dá)三百年。主要用于祭祀女神伊西絲。</p> <p class="ql-block"> 神廟主體建筑包含前后塔樓、前后廳及產(chǎn)房，總長460米、寬146米。前塔樓高18米，兩側(cè)柱廊分別由17根和31根石柱組成，塔樓浮雕呈現(xiàn)頭戴牛角日輪冠的伊西絲立像及托勒密二世征戰(zhàn)場景，入口設(shè)石獅為其獨特特征。前廳兩側(cè)各有8根立柱，為祭祀場所，產(chǎn)房石壁雕刻伊西絲哺育荷露斯浮雕。托勒密二世神廟于5世紀(jì)拜占庭時期被毀，其余部分亦遭不同程度破壞。</p> <p class="ql-block">? 阿布辛貝神廟?是位于埃及南部努比亞地區(qū)的世界文化遺產(chǎn)，由拉美西斯二世建于公元前13世紀(jì)，以巖洞建筑和太陽節(jié)奇觀聞名。是為他自己與阿蒙-拉、普塔和拉-哈勒刻特三位一體神而建，同時還有一座獻(xiàn)給拉美西斯二世之妻與女神哈托爾的小神廟。</p> <p class="ql-block"> 1960年代因阿斯旺大壩建設(shè)，神廟面臨淹沒風(fēng)險。聯(lián)合國教科文組織牽頭，將神廟切割成1024塊巨石（每塊重約30噸），整體上移65米重建，耗資3600萬美元，工程歷時5年。</p> <p class="ql-block">? 每年2月21日（拉美西斯二世生日）和10月21日（登基日），陽光穿透60米深的廟廊，精準(zhǔn)照亮內(nèi)部拉美西斯二世雕像，持續(xù)20分鐘。這一設(shè)計融合古埃及天文與建筑智慧，遷移后仍保留但日期微調(diào)。??被稱為<span style="font-size:18px;">太陽節(jié)奇觀?。</span></p> <p class="ql-block"> 此行最大的收獲之一，是<span style="font-size:18px;">我們有幸趕上修</span>建了整整二十年的埃及大博物館新館的盛大開館。得以親眼目賭了那些巨大的神像，無數(shù)的奇珍異寶。</p> <p class="ql-block"> 新館占地50萬平方米，展出文物10萬件。古埃及文明最輝煌的瑰寶，都珍藏在這剛剛竣工的大埃及博物館中。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)館迎面就是拉美西斯二世的巨型雕像。讓觀者為之一震。</p> <p class="ql-block"> 拉美西斯二世（希臘語：αμ?σση?，公元前1301年2月21日—公元前1213年7月），塞提一世之子，古埃及第十九王朝第三位法老，是杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、詩人、建筑家。</p><p class="ql-block"> 他執(zhí)政時期是埃及新王國最后的強盛年代，被歷史學(xué)家稱為拉美西斯大帝。</p> <p class="ql-block"> 圖坦卡蒙是古埃及第十八王朝的第12位法老（公元前1341—前1323），9歲繼位，19歲因病亡故。在位十年，英年早逝。但是他的陵墓被完整的保留了下來。因此發(fā)掘出大量珍貴文物。</p> <p class="ql-block"> 黃金面具是圖特卡蒙陵墓出土的隨葬品，1922年由霍華德·卡特發(fā)現(xiàn)于<b>帝王谷</b>。</p><p class="ql-block"> 面具由24磅（11公斤）純金打造，與真人的面龐大小相稱，鑲嵌青金石、瑪瑙、綠松石等寶石及彩色玻璃，前額飾有象征上下埃及統(tǒng)治權(quán)的鷹神奈克貝特與蛇神瓦吉特圖騰，下頜垂掛象征冥神奧西里斯的胡須。</p><p class="ql-block"> 如今，圖坦卡蒙的黃金面具被譽為“世界上最精美的藝術(shù)珍品”，成了大埃及博物館的鎮(zhèn)館之寶。</p> <p class="ql-block"> <b>帝王谷</b>（Valley of the Kings）是古埃及新王國時期第18至20王朝（約公元前1539年—前1075年）法老與貴族的巖穴陵墓區(qū)，位于埃及盧克索尼羅河西岸7公里處，現(xiàn)存已發(fā)掘陵墓62座。 </p> <p class="ql-block"> 帝王谷遠(yuǎn)眺。</p> <p class="ql-block"> 陵墓依山巖開鑿，由墓道、柱廳及墓室組成，墓壁裝飾浮雕與象形文字，內(nèi)容涉及《地下世界之書》《天牛之書》等文本，描繪法老與神靈互動的場景及天體圖案。</p> <p class="ql-block">身在帝王谷，酷熱正當(dāng)午。</p><p class="ql-block">靈柩深千尺，金冠終有出。</p> <p class="ql-block"> 隨圖坦卡蒙陵墓出土的隨葬品多達(dá)5992件。其中的金棺，金王座，金戰(zhàn)車都價值連城。</p> <p class="ql-block">埃及之旅的收關(guān)之行是瞻仰<b>金字塔</b>。</p> <p class="ql-block"> 吉薩大金字塔，原高146.5米，經(jīng)過數(shù)千年的風(fēng)沙侵蝕，如今被削減了整整十米。</p><p class="ql-block"> 金字塔是古埃及法老們的陵墓。法老們在世時就開始修建，一般要修建30年。</p> <p class="ql-block"> 公元前2613年，埃及第四王朝的法老胡夫即位。他希望自己死后居住在一座大陵墓里，于是決定建造一座最大的金字塔。這也就是胡夫金字塔。</p> <p class="ql-block"> 獅身人面像，據(jù)說系第四王朝法老哈夫拉（約公元前2500年），也是胡夫的兒子按照父親的面容形象下令修建的。用于守護金字塔群。</p> <p class="ql-block"> 這座獅身人面像長73米、高20米，比一架波音777還長。而且是用整塊石灰?guī)r雕刻。顯示了4500年前古埃及人的高超精湛的技藝。</p><p class="ql-block"> 由于埃及干燥無雨的氣候，獅身人面像得以度過了數(shù)千年風(fēng)沙而仍然栩栩如生。</p> <p class="ql-block"> 但金字塔就沒有那么幸運。由于盜墓賊的破壞，外層方石已有破碎位移，盜洞更深入到了墓穴深處。</p> <p class="ql-block"> 巨大的金字塔矗立在開羅近郊的荒漠之上。孤獨，蒼涼。當(dāng)夕陽西下，夜幕降臨，人散駝去時，伴隨它們的，唯有沙漠上低吼的風(fēng)嘯聲，與清冷的白月光。</p> <p class="ql-block"><b> 這個世界上究竟有沒有“神”？眾說紛紜。信者，謂之“神在天上，神在心中”。不信者，言之“人不信命，人定勝天”。 </b></p><p class="ql-block"><b> 對于埃及的“神”，無所謂“信與不信”。她誕生于人類的混沌時期，淹沒在歷史的長河之中。</b></p> <p class="ql-block"><b> 唯有那數(shù)千年前，僅憑人力所建起的一座座令人望而生畏的建筑: 神廟，立柱，方尖碑，金字塔…，在無盡的蒼穹下，在空曠的荒漠上，高高聳立，真實存在，默默地在向后人訴說著它的前世今生。讓人心生敬畏，心靈震撼，不能不感嘆人類的智慧和潛能是不可估量的。</b></p>