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古村寄鄉(xiāng)愁——那水-那村-那嶺

戴樹青

<h3> 到不了的地方是遠方,回不去的地方是故鄉(xiāng),鄉(xiāng)愁是我們對生命起源的懷念,是我們?nèi)松杏篮愕那榻Y(jié),是我們心中永遠的牽掛。記住鄉(xiāng)愁,就是記住生命的來處,守護心靈的歸途;記住鄉(xiāng)愁,我們便永遠知道回家的路.......身處他鄉(xiāng),家鄉(xiāng)的那片水,那個村落,那個西嶺,那方土地,永遠是我心中的記憶。無論我走到哪里,故鄉(xiāng)都是一個獨特的地方,那里記載著我童年的記憶和家族的情懷,那彎彎曲曲上學的小路,那廟前的“廣場”和廟前的灣,那夕陽西下裊裊的炊煙,那搖曳在浯河兩岸隨著季節(jié)而變換顏色的蘆葦,那春天垂到水面的柳條,以及那掠過河面覓食的不知名的各種棲鳥,那一聲聲“哞哞”的牛叫,那一盞昏黃的油燈和那條永遠守著大門口的大黃狗.........總是讓人魂牽夢繞。</h3> <h3> 浯河水——那日夜流淌的鄉(xiāng)愁<br>  浯河發(fā)源于山東沂水太平山的“二郎峪”和“紅石峪”。流向自西北向東南,流經(jīng)沂水.安丘.諸城,最終在安丘景芝的東北部注于濰水(峽山水庫)。據(jù)考證,有人類記載,浯水已經(jīng)流淌了2600年,河道100余公里,流經(jīng)水面達1000平方公里。浯河水自西而來圍繞古伏留村轉(zhuǎn)了半圈,二十世紀六.七十年代在伏留村東北部筑起來了伏留攔河閘及伏留水利發(fā)電站。由此形成了浯水史上有名的—伏留水庫。</h3> <h3>  清晨的薄霧籠罩著浯河,河水萬年不絕的緩緩流淌,岸邊的蘆葦隨著季節(jié)的變換從春到冬,從抽芽到萋萋到蒼蒼到蘆花飛雪,幾棵古老的大樹,數(shù)不清的年輪,幾百年或幾十年的矗立在岸邊,枝條幾近垂落到水面,像是在與過往的時光對話。河面上時不時的會有叫不上名字的鳥兒掠過,留下淺淺的波紋,不過,很快就回復了水面的平靜。<br>  村里的老人說,浯河水是有記憶的。早年的浯水自西流淌至芝泮村西與古老的“運糧河”相遇后,流向伏留,他見過祖輩們在河面上撐船運糧.捕魚的身影,她聽過河邊浣紗女的搗衣聲和嘰喳聲。老人們還說,流經(jīng)伏留段的浯河入口處,有一個叫(皮瓠子灣崖)的地方,古時候,在萬般寂靜而漆黑的夜晚,這兒經(jīng)常出現(xiàn)“張燈結(jié)彩,敲鑼打鼓”的迎親場面,但沒人敢走近去看個究竟,伏留的先人說,那是“皮瓠子精”的“晚輩”成親。<br>  最讓我難以忘懷的是浯河的東北方向有一處“沙洲”,俺伏留人叫“東北沙窩”,這上面柳樹居多,灌木萋萋,鳥類繁雜,水草豐沛,是我和伙伴們少年的樂園。到了秋天,學校放秋假的前幾天,我就早早到生產(chǎn)隊的“牛官”爺爺那“占下”一頭牛(秋假里給生產(chǎn)隊放牛種的公分是7分/天,是壯勞力的70%)。一放假,我就去生產(chǎn)隊牽著牛,從浯河的南大壩把牛趕下水,我緊緊抓住牛尾巴,兩腳用力蹬著牛屁股,十分鐘就到了東北沙窩(呵呵,那種感覺既刺激又開心,比轉(zhuǎn)浯河橋去東北沙窩快了倆小時),到了“沙洲樂園”,找一塊水草茂盛的地方,把牛彌下(長長的撅子砸到地下),一天就自由自在的玩去了(沙洲上很多人,捕魚的,編筐的,講古的等等〉,到了夕陽西下的時候,牛就吃飽了,拔出牛撅,騎著牛,甩著小牛鞕,故意繞道浯河橋回家,也是牛哄哄的.......那是我少年時期,最開心的時光——</h3> <h3> 丙午年正月初三,我和倆從沒到過伏留水庫攔河閘的孫女(沐歌.可漁)來到了伏留水庫攔河閘。啊,今天的水面特別遼闊和清澈,景色真美?。?lt;/h3> <h3> 從一側(cè)的遠處看攔河閘.水電站。</h3> <h3> 激動之余倆孫女攔河閘一側(cè)跳起來舞蹈。</h3> <h3> 遠眺東北沙浯,水面空曠,沙洲上芳草萋萋,樹木遮云蔽日,灌木郁郁蔥蔥。</h3> <h3>  初春時節(jié)浯河兩岸的蘆葦剛剛抽芽吐綠</h3> <h3>  夏日里浯河兩岸的蘆葦浩浩蕩蕩,河水清澈寬闊。</h3> <h3>  晚秋里,浯河兩岸的蘆葦已是蘆花飛雪,這時節(jié)的蘆花在夕陽(晚霞)的映照下,美極了。</h3> <h3>  浯河的蘆葦蕩里,岸邊古老粗壯的大樹上,撒棲著種類繁多的水鳥(以白鷺,魚鷹,野鴨,喳子居多),時而從水面掠過,好一個“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”.美輪美奐的浯河水??!</h3> <h3>  上世紀七十年代,村里就地取材,組織起了利用浯河兩岸的蘆葦編制“籠蓋子”,供城里人食堂里蒸饅頭用,曾經(jīng)為窮困的農(nóng)民帶來生機,到了冬季,收割了蘆葦,每家每戶,大人小孩都會編,編一個籠蓋子記公分10分。這也算是在那個大割“資本主義尾巴”,農(nóng)民極度貧困年代,給了農(nóng)民一個“發(fā)展副業(yè)”的機會。全家男女老少齊上陣,盡管換不來錢,可記點公分也行,編一個籠蓋子記公分10分。那個年代的伏留村,到年底,你家的公分總數(shù)除以人口數(shù),若能分到平均口糧的話,到了年終10分能給兩毛錢(即:一個工日2毛錢)。你家的公分若達不到平均數(shù),不僅口糧分不到均值,年終,一毛錢也分不到。</h3> <h3>  每年汛期一過,下游(攔河閘)放水,就是伏留村大人小孩下河撈魚摸魚的時節(jié),大人們能捕到二十幾斤的野生大草鯉魚,小孩也能摸不少的鯽魚.浮捎.趴魚等。每天的戰(zhàn)利品也很客觀,那個時候,家家戶戶每天都有魚吃。<br> 在伏留村東頭浯河南壩的南側(cè)有一片凈水,我們叫“沙子灣”,這兒是浯河水從大壩地底下滲過去的水,水質(zhì)特清,灣底多是黃白相間的沙子,灣里的河蝦很多(游泳的時候捉的蝦,活著就能吃),每到夏季,伏留村的大人小孩都要下河洗澡驅(qū)熱,久而久之,伏留村出去的人都“會水”,外村人說:伏留村的小孩也會“狗式刨”。</h3> <h3> 古伏留——那時光流失的記憶!<br>  伏留的先人依浯河而居,伏留是一個古村落?!胺簟钡拿衷从诜霞易宥ň佑诖耍湎茸鏋榍卮笕宸先耍?,其六代后裔伏儒于西漢時期遷至瑯琊東武(今景芝南浯河東岸),繼而形成村落,東漢末年,漢獻帝皇后伏壽,因不滿曹操羞辱漢獻帝,即串通其父伏完謀殺曹操企圖敗露,慘遭曹操滅門伏留伏氏一族。因此,伏留村,已有2100年的歷史了,伏氏一族在伏留村繁衍十世,涌現(xiàn)出西漢著名經(jīng)學家伏理,東漢開國重臣.大司徒伏湛及漢獻帝皇后伏壽等名臣。因曹操滅族,伏留村兩千年來再無“伏姓”。但伏留伏氏一族儒家的文化根基深深扎入這塊土地,浯河古道流經(jīng)于此,歷經(jīng)漢.三國.晉.隋.唐.宋.元.明.清兩千余年,幾經(jīng)朝代更替,先民遷進移出,“伏留”這個名字從沒人敢動過更名這個念頭。伏氏一族在伏留輝煌了十世,名人輩出,重要的是古伏留出了一位——皇后伏壽,伏留伏氏一族的滅門,加速了東漢王朝的滅亡和三國的割據(jù)。咱伏留的先人還直接影響著中國歷史的進程,“古伏留”,實至名歸?。?lt;/h3> <h3> 在爺爺?shù)睦霞摇暨^年真好!真有年味。戴沐歌說:爺爺,你小時候真開心??!</h3> <h3>  蛇年末的一場大雪,讓家鄉(xiāng)變得格外美麗。</h3> <h3>  近代伏留——二次懵難的傷疼<br>  伏留村依浯水而建,經(jīng)過兩千余年的繁衍,逐漸形成一個古老的自然大村,伏留逝去的輝煌已沒人記得。當今的伏留人,大多源于明洪武年間自山西洪洞縣大槐樹底遷址于此而繁衍,這是有歷史記載的。單從傳說中的“關(guān)帝廟,廟前,廟前灣,周家祠堂,戴家宗祠,土地社等等”,足見民國前的伏留,文明之發(fā)達,儒家傳統(tǒng)文化底蘊之濃厚。民國時期,伏留周氏出了一個名人——國軍51軍中將軍長周毓英(曾駐軍安丘),在上世紀初的剿匪工作中,對盤踞在五蓮.諸城.安丘附近多年的大土匪頭子張步云,給予了沉重的打擊,對方圓幾百公里的社會治安,人們安居樂業(yè),立下過赫赫戰(zhàn)功。不幸的是,蔣介石因剿中共中央主力紅軍需要,把周毓英的51軍,調(diào)往南方去剿滅中共紅軍主力。周毓英大軍一走,張步云帶領(lǐng)他的殘兵敗將,直搗伏留村,張步云在伏留實施了所有官兵“三天不點名(這三天在伏留村所有官兵想干啥干啥)”的滅絕人寰的殺戮政策,把對周毓英的恨,全部發(fā)泄到伏留村的老少爺們身上。據(jù)文革時期的伏留村史展覽記載,伏留過去所有的文明和輝煌蕩然無存,村民被殺,婦女被奸不計其數(shù)。張步云對伏留的滅絕人性的殺戮,讓伏留村第二次懵難(致使日本侵華時期,日本鬼子都因無油水可撈,不愿進村)。</h3> <h3>  兒時時光——記憶里的伏留<br>  兒時的伏留承接逝去的痕跡,村落依水而建,蜿蜒錯落的鄉(xiāng)村土路,連接著沒有規(guī)劃,沒有設計家家戶戶的土胚房,屋頂多是麥根胚的,木窗欞上貼著白色的窗紙,過年的時候在木制窗欞上貼上紅色的窗花。<br>  在三.四隊之間有一盤半舊的石碾,碾磙上的紋路已是深淺不一,那是住在村東面的村民日常碾米.磨麺的地方,玉米,瓜干,食鹽(大鹽塊,沒細鹽),都得去碾棚壓碎才能做飯吃,兩個生產(chǎn)隊一百多戶人家,每次去碾棚碾米,都得排隊等待,一般情況下,得兩個人才能推動石磙,完成口糧的初步加工。石磨更是每家必有的日用品,這石碾和石磨是那個年代每家都離不開的最重要的民生工具。</h3> <h3> 生產(chǎn)隊分下來的玉米,瓜干等口糧,必須要用這種“碾”壓碎之后才能進步加工,成為食材。</h3> <h3>  有條件的人家能夠整個小毛驢幫著推碾(推磨),那是當時農(nóng)村人最最幸福的時刻。當時我的真實感覺:若聽到娘說,明天推煎餅糊子,問誰(生產(chǎn)隊的隊長.保管.會計有這個特權(quán))要了個驢推,你就想象不到有多幸福!</h3> <h3>  西嶺——伏留人的依戀<br>  浯河是伏留村的血脈,浯水常年不息,緩緩流淌,滋潤著河東岸伏留人的生活和河西岸伏留人的糧倉——西嶺。我記憶中連接古村與西嶺的是一座浮動的木橋,當然,如今已是鋼筋混凝土的“幸福橋”了。<br>  浯河西岸是伏留人自古以來的西嶺,是伏留幾十代人固有的糧倉,整個“西嶺”,大約有七千多畝的沙土地。然而,“嶺”者雜石之地也,水土流失和灌溉難的尷尬,制約著舊時的西嶺種植業(yè),只適宜種植“地瓜.花生和板栗”等非主糧作物。上世紀七十年代,全國人民“農(nóng)業(yè)學大寨”的歲月,伏留人在毛澤東思想的指引下,敢于戰(zhàn)天斗地,用了八個冬季(農(nóng)閑時節(jié)),靠锨.鍬.鎬挖,肩挑手扛,獨輪車推,硬是在西嶺上修建起了七千畝地的層層梯田(所有梯田深挖一米,碎石等檢出去)。同時,從浯河向西挖出了北干渠,修起來“大渡漕”(至今還在用)。后伏留人徹底解決了幾千年西嶺“水土流失,灌溉難”的尷尬境地。今日的西嶺,早已不是僅僅“花生.地瓜”的樂園,也成了“小麥.玉米”等主糧的高產(chǎn)田。很多地塊還種上了牛蒡,大姜,辣根等經(jīng)濟作物,今天的西嶺才真正成了伏留人的——糧倉。走近西嶺,至今還保留著當年村民們肩挑手扛筑堤的夯土痕跡,渡槽上“1976冬”的刻字,蘊藏著那一代伏留人的汗水記憶!<br>  最難忘懷的是遍布西嶺彎彎曲曲的生產(chǎn)小路,這些小路,坑坑洼洼,七拐八繞,上坡下坡,僅能走開一輛獨輪車。它們像極了人身上的毛細血管,當年西嶺上盛產(chǎn)的農(nóng)作物,包括秸稈及其果實,都要通過這些“血管”靠肩挑,車推,運到家家戶戶,確保度日。那時候,農(nóng)民的辛苦,可窺一斑。</h3> <h3>  鄉(xiāng)愁如根——歸處的呼喚<br>  走在伏留村的土地上,每一步都像踩在時光的脈絡上,浯河的水,古村的屋,彎彎的路,老人的故事,小孩的追逐打鬧........共同編制成一副溫暖.治愈的畫面。這兒的一切都是那么質(zhì)樸,親切,安詳,有著一種讓人安心的力量!或許,鄉(xiāng)愁,就是這樣一種感覺,無論你走多遠,在哪個地方,總是用他獨特的方式,呼喚著你回來看看,看看那水,那村,那嶺,看看那些流淌在血脈里的記憶。我們一起回伏留看看吧!</h3> <h3>  在伏留幸福橋上北側(cè)一撇。好美啊,我們一起回伏留吧。</h3> <h3> 年前的一場大雪,讓伏留村銀裝素裹。為老家的味道增添了些許的回憶!</h3> <h3> 時光里的重逢和懷念<br> 2019年8月我們伏留學校初中1976級的同學從全國的四面八方回到了伏留,當年在浯河摸魚的野小子們,在西嶺挖野菜養(yǎng)兔子的小姑娘們,43年的時光轉(zhuǎn)瞬即逝,現(xiàn)在已是六十花甲的老頭.老太太了,我們重走了村里彎彎曲曲的小路,站在楊家庭遠眺了蒼茫浩瀚的浯河,踏遍了郁郁蔥蔥八月的西嶺和西洼........在西洼留下了當年“少女”的倩影,聚餐的席間,有說不完的話,盡是伏留當年的點滴,感覺好像我們在伏留的相聚,驚醒了沉睡的古村。</h3> <h3>  浯河的水還在日夜流淌,伏留村彎彎曲曲的小路依然安靜,西嶺上的田野依舊年復一年的生長著希望。那些過往的歷史,那些塵封的記憶,那歷次懵難的屈辱,還有那美麗的傳說.....早已和那水.那村.那嶺融為一體,成為鄉(xiāng)愁最鮮活的注腳!<br><br><br> <br> 初稿于濰坊市寶通六號<br> 2026.1.20(大寒)<br> 2025年臘月<br> 又稿于濰坊萬達廣場<br> 2026.2.4(立春)<br> 2025年臘月<br> 終稿于伏留水電站<br> 丙午(2026)年正月初三</h3>