攝 影：山杉<br>器 材：華為手機(jī) Mate 40 pro<br>拍攝日期：2025年9月15日<br>美 篇 號(hào)：10135566 龍門(mén)石窟位于洛陽(yáng)市南郊伊河兩岸的龍門(mén)山與香山上，與敦煌莫高窟、大同云岡石窟和甘肅天水麥積山石窟并稱(chēng)中國(guó)四大石窟。它開(kāi)鑿于北魏孝文帝年間，歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá) 400 余年之久，南北長(zhǎng)達(dá) 1 公里，今存有窟龕 2345 個(gè)，造像 10 萬(wàn)余尊，碑刻題記 2800 余品。 龍門(mén)由大禹在治水中所開(kāi)鑿，魚(yú)躍龍門(mén)的傳說(shuō)亦發(fā)生于此 ，其石窟則于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)（493年）之際開(kāi)鑿 ，唐朝時(shí)期大規(guī)模擴(kuò)建 ，宋代增建木構(gòu)建筑 ，累計(jì)開(kāi)鑿400多年。 龍門(mén)石窟是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫(kù)，素有“中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰”之稱(chēng)，也是世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國(guó)家 AAAAA 級(jí)旅游景區(qū)。 龍門(mén)原名伊闕，隋仁壽四年，隋煬帝來(lái)到洛陽(yáng)，觀伊闕地勢(shì)似龍門(mén)，決定建都洛陽(yáng)，并賜名龍門(mén)，沿用至今。 開(kāi)鑿背景：魏晉南北朝時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害頻發(fā)，佛教現(xiàn)世受難、來(lái)生享福的理想盛行，開(kāi)窟造像進(jìn)入第一個(gè)高潮。北魏遷都洛陽(yáng)后，佛教中心南移中原，北魏宣武帝決定在洛陽(yáng)西南伊闕山為孝文帝、文昭皇后開(kāi)鑿賓陽(yáng)中洞。唐朝時(shí)期，社會(huì)空前繁榮，佛教藝術(shù)在統(tǒng)治階級(jí)的倡導(dǎo)下興盛，龍門(mén)造像活動(dòng)再次進(jìn)入高潮。 奉先寺是龍門(mén)石窟規(guī)模最大、藝術(shù)最為精湛的一組摩崖型群雕，開(kāi)鑿于唐高宗初，咸享三年皇后武則天贊助脂粉錢(qián)兩萬(wàn)貫，上元二年功畢。主佛盧舍那大佛通高 17.14 米，面容莊嚴(yán)典雅，據(jù)傳其容貌融入了武則天的形象，體現(xiàn)了唐代佛像面形豐肥、兩耳下垂，形態(tài)圓滿(mǎn)、安詳?shù)奶攸c(diǎn)。 賓陽(yáng)中洞是北魏時(shí)期代表性的洞窟，開(kāi)工于公元 500 年，歷時(shí) 24 年完成。洞內(nèi)為馬蹄形平面，穹窿頂，中央雕刻重瓣大蓮花構(gòu)成的蓮花寶蓋，主佛釋迦牟尼面頰清瘦，脖頸細(xì)長(zhǎng)，體態(tài)修長(zhǎng)，身著寬袍大袖袈裟，體現(xiàn)了北魏 “秀骨清像、褒衣博帶” 的風(fēng)格。 賓陽(yáng)南洞始鑿于北魏景明元年（公元 500 年），是北魏宣武帝為其母文昭皇太后發(fā)愿開(kāi)鑿的，但北魏時(shí)期僅完成了洞窟的外立面、內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)及窟頂蓮花藻井雕刻，未及造像便因故輟工。唐貞觀十五年（641 年），唐太宗李世民第四子魏王李泰為給其母文德皇后追福，繼續(xù)開(kāi)鑿并雕造了洞內(nèi)的五尊大像。 敬善寺洞是龍門(mén)石窟初唐時(shí)期的一個(gè)中型洞窟，具有較高的歷史、藝術(shù)價(jià)值。開(kāi)鑿于唐高宗顯慶至龍朔年間（公元 656-663 年）。是唐太宗李世民的妃子韋氏，即韋貴妃，她為兒子紀(jì)王祈福而開(kāi)鑿此洞窟。<div> </div> 摩崖三佛龕鑿于武周時(shí)期，位于龍門(mén)石窟西山石窟，在賓陽(yáng)三洞和萬(wàn)佛洞之間。佛龕內(nèi)所造三佛代表過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)，系典型的三世佛題材，因臨山摩崖造像且題材為三佛而得名。 萬(wàn)佛洞：因洞內(nèi)南北兩側(cè)雕有整齊排列的一萬(wàn)五千尊小佛而得名，完工于唐高宗永隆元年。洞窟呈前后室結(jié)構(gòu)，主佛為阿彌陀佛，端坐于雙層蓮花座上，面相豐滿(mǎn)圓潤(rùn)，運(yùn)用了唐代渾圓刀的雕刻手法。 惠簡(jiǎn)洞是一座敞口似龕的中型洞窟，前半部窟門(mén)已塌毀?？邇?nèi)平面呈東西向馬蹄形，西部為圓弧，南北兩側(cè)稍向內(nèi)凹。<div> 惠簡(jiǎn)洞的造像風(fēng)格與奉先寺盧舍那大像龕極為相似，主佛彌勒佛面相飽滿(mǎn)圓潤(rùn)，極富女性魅力，右側(cè)弟子阿難形象也與盧舍那大像龕的阿難相似，菩薩身軀豐滿(mǎn)、姿態(tài)優(yōu)美，因此惠簡(jiǎn)洞被人們稱(chēng)為 “小奉先寺”。<br data-filtered="filtered"><div> </div></div> <div> 火燒洞開(kāi)鑿于 6 世紀(jì)北魏遷都洛陽(yáng)后，約公元 493-534 年，是北魏皇室主持修建的規(guī)模較大的洞窟之一。</div> 關(guān)于火燒洞的得名，有兩種說(shuō)法。一種說(shuō)法是當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為它曾被雷電擊中起火；另一種說(shuō)法是洞內(nèi)常年造像，燒香煙熏火燎使其變得黝黑，看起來(lái)像被燒過(guò)一樣，故而得名。 龍門(mén)石窟的十字卷碑又稱(chēng)陳摶 “十字卷碑”，是宋代道教哲理大師陳摶所書(shū)。<br data-filtered="filtered"> 該碑位于龍門(mén)西山石窟北端潛溪寺之南，碑高 68 厘米，橫長(zhǎng) 200 厘米。碑面所刻有詩(shī)、文三段，皆為楷體。碑文內(nèi)容為 “開(kāi)張?zhí)彀恶R，奇逸人中龍”，以橫排兩行呈現(xiàn)，從右至左讀，首行刻有 “開(kāi)張?zhí)彀恶R奇逸人” 八個(gè)大字，次行則僅刻 “中龍” 二字，聯(lián)下更以 “摶” 字及跋文作結(jié)。 這十個(gè)字的對(duì)聯(lián)，既贊揚(yáng)了道家始祖老子如天上龍馬般雄偉開(kāi)闊、變幻莫測(cè)的超凡形象，也有陳摶以老子自比，彰顯自身才華非凡，猶如天岸駿馬、人中之龍的意味。此外，對(duì)聯(lián)中的 “岸” 字少一橫，“逸” 字少一點(diǎn)，“中” 字上下顛倒，據(jù)說(shuō)其中暗含參悟之道，若能參透其中奧妙，是道家得道成仙的法門(mén)。 佛窟中有很多無(wú)頭的，缺手腳缺胳膊腿的佛像，據(jù)說(shuō)是上世紀(jì)那個(gè)瘋狂的年代，被造反者砸掉的。唉，造孽呀！老祖宗留下這么珍貴的歷史文物慘遭破壞，太讓人心疼了，阿彌陀佛。 香山寺是龍門(mén)石窟景區(qū)內(nèi)的一座著名佛教寺院，有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。<div> 香山寺的建置時(shí)間約在公元 690—700 年之間。唐垂拱三年（687 年），印度高僧地婆訶羅圓寂，武則天將其葬于龍門(mén)東山南端，門(mén)人在其墓側(cè)修建靈龕，后梁王奏請(qǐng)置伽藍(lán)，敕名為 “香山寺”。唐大和六年（832 年），白居易捐資六七十萬(wàn)貫重修香山寺，并撰《修香山寺記》。元末，香山寺廢棄，清康熙四十六年（1707 年）得以修葺。乾隆十五年（1750 年），乾隆皇帝巡游香山寺，稱(chēng)頌 “龍門(mén)凡十寺，第一數(shù)香山”，并鐫刻詩(shī)句于碑上。1936 年，為蔣介石慶祝五十壽辰，在寺內(nèi)建 “蔣宋別墅”。2003 年，香山寺進(jìn)行了第五次修復(fù)，借鑒唐代風(fēng)格，對(duì)蔣宋樓、乾隆御碑亭等予以修繕，同時(shí)新建了部分建筑。</div> 白園又稱(chēng)白冢，是為紀(jì)念唐代詩(shī)人白居易而建的紀(jì)念性園林，也是白居易的墓園。 白園位于洛陽(yáng)城南龍門(mén)東山琵琶峰上，是龍門(mén)石窟景區(qū)內(nèi)的人文自然勝景。 白居易晚年居住洛陽(yáng) 18 年，對(duì)龍門(mén)山水十分眷戀，死后遵囑葬于洛陽(yáng)香山。此處原來(lái)只有一座墓冢，幾通古碑，1961 年國(guó)務(wù)院公布白居易墓為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1982 年洛陽(yáng)市政府撥款重修白園，1985 年建成開(kāi)放。 白居易是唐朝留下詩(shī)作最多的詩(shī)人，有 “詩(shī)王” 之稱(chēng)，其詩(shī)作遠(yuǎn)傳海外，在日本備受推崇，被稱(chēng)為 “日本文化的恩人”。1988 年，日本中國(guó)文化顯彰會(huì)在白園為白居易立碑，此外，韓國(guó)、新加坡等國(guó)家的相關(guān)團(tuán)體也先后在白園立碑，白園已成為中外文化交流的重要場(chǎng)所。 攝 影：山杉<br>器 材：華為手機(jī) Mate 40 pro<br>拍攝日期：2025年9月15日<br>美 篇 號(hào)：10135566