麗江古城（大研古鎮(zhèn)), 位于中國云南省, 始建于宋末元初, 約公元13世紀后期，至今已有800多年歷史。列入聯(lián)合國教科文組織世界文化遺產(chǎn)。 古城曾是滇藏茶馬古道的商貿(mào)樞紐。 以保存完好的納西族傳統(tǒng)建筑著稱。 石板路、石階和小巷和縱橫交錯的水系是古城的特色。 街道多用五花石鋪就，五花石 雨不泥、旱不塵能承受數(shù)百年馬幫商隊鐵蹄和日常人流。 有些地方依稀還能看到深深的馬蹄印，那是數(shù)百年馬幫貿(mào)易留下的歷史刻痕。 從獅子山俯瞰麗江古城，能看到整個大研古鎮(zhèn)灰瓦屋頂海嵌在玉龍雪山腳下，現(xiàn)代高樓隱約出現(xiàn)在遠方. <p class="ql-block">密密麻麻的青灰色瓦屋頂連成一片，偶爾露出一座飛檐翹角的建筑.</p> 木府（木氏土司府衙署）， 有著紅色的柱子藍色的屋檐. 也吸收了納西、藏、白等民族元素. 每一個天井都是一戶或幾戶人家的秘密世界，頭頂是延續(xù)了八百年的屋頂。 古樸，不張揚的色調. 層層疊疊的黑色老瓦片，有些破損，和著屋頂野植長得低調又頑強， 更顯古鎮(zhèn)滄桑的歲月感. 隨著旅游開發(fā)，麗江古城也面臨商業(yè)化過度、原住民流失等問題。所以我的鏡頭也盡量去避開那些多余的裝飾，捕捉原本的色相.<br><br> <p class="ql-block">經(jīng)典的納西老木門，雕刻精致，歲月厚重。</p><p class="ql-block">深褐色的木頭上滿是繁復的透雕花窗：云紋、鶴鹿、人物故事、吉祥圖案，有些地方雖然已經(jīng)斑駁，但沒有簡單粗暴地用廉價的油漆色彩掩蓋歷史和自然的本色。依然透出幾百年的風霜。門前這幾級五花石臺階，踩過八百年, 和雕花木門一起，完美體現(xiàn)了古城最本真的質感.</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">ABC 中國農(nóng)業(yè)銀行的招牌，沒有占據(jù)視覺中心。沒有掛燈籠，也沒有旗幟，門前干凈克制，沒有雜亂的陳設。這樣的設計，應該是出自一個理解美學、也尊重歷史的人之手。</p><p class="ql-block">如果古城中的每個商家與規(guī)劃者都能有這樣的克制與審美, 那么古城所呈現(xiàn)的，將不僅是建筑，而是一種時間沉淀下來的歷史氣息與文化魅力。</p> 這是古城的一處典型場景。 音樂酒吧的駐唱歌手在二樓， 面對無玻璃的窗洞，把歌聲越過灰瓦翹檐飄向街巷里的游客。<br>有和一個四十歲的駐唱歌手聊過，吸引客人要的不是唱歌的技巧，而是顏值。他說他年輕的時候也有很多人來捧場。<br> 若想感受更純粹的氛圍，清晨或深夜漫步小巷深處. 視野會更干凈。 玉龍雪山的冰川公園 <br>海拔約4500米左右. 任何人工設施都應該壓低自己的存在感，懂得退讓與融合，就是為了讓位于自然原本的色相。而棧道在這片荒野里顯得突兀，甚至有點侵入感。好比人類用橙黃色，在雪山上簽了個名。 光被云濾過，玉龍雪山就成了一幅水墨畫。 <p class="ql-block">近距離看形成于第四紀、長度約 2.9 公里的“白水一號”冰川。位于玉龍雪山主峰扇子陡下方.</p> <p class="ql-block">《印象·麗江》雪山篇的演出現(xiàn)場，海拔3100米左右。</p><p class="ql-block">這臺演出由張藝謀團隊執(zhí)導，2006年首演，每天在天然劇場用玉龍雪山做背景，幾百名當?shù)丶{西族、彝族農(nóng)民參與演出. 再現(xiàn)茶馬古道、馬幫生活和民族風情。</p> 背景是真實的玉龍雪山，雪峰隱在云霧中，綠樹覆蓋山腰，天空灰藍，莊嚴而遙遠。 <p class="ql-block">《印象·麗江》雪山篇的演出片段（視頻）</p> 玉龍雪山腳下高山松林，攝于行駛的巴士上。很多時候風景就在路上。 藍月谷瀑布. 部分人工改造的. 顯的不那么自然。 藍月谷，位于玉龍雪山腳下，海拔約3000米。湖水呈現(xiàn)夢幻的藍綠色，清澈見底，像一塊巨大的翡翠嵌在山谷里。藍月谷的水來自雪山融水，富含碳酸鈣，所以呈現(xiàn)這種獨特的藍，晴天時更艷，陰天時更柔。 藍月谷的藍，像從天上偷來的顏色。 湖水藍得幾乎不真實，像一塊融化的寶石，在陽光下泛著細碎的光。 雄谷觀景臺<br>遠處右側是玉龍雪山，左側是哈巴雪山，兩山之間，是深切而過的虎跳峽。腳下，金沙江緩緩流淌 雄古壩子 長江第一灣 石寶山是南詔、大理國時期的佛教石刻圣地，以丹霞地貌和精美石窟聞名，有宋代至明代的石刻造像、摩崖石刻等。<br>巨大的砂巖山體，表面風化形成蜂窩狀或龜甲狀的柱狀節(jié)理裂紋，層層疊疊，有的像一塊古老的龜殼，有的像獅子頭。 <div>這一個卻像一個放大了幾萬倍的松果。</div> 石寶山周邊地區(qū)的當?shù)厝?，主體民族是白族。 石寶山的路，苔比人走得更慢。 石窟建筑的欄桿，守著千年不動的風景。 傍晚時駛入維西村的路上。<br>維西是傈僳族聚居地。傈僳族人喝酒不扭捏，不喝酒不能上席，常喝到盡興，甚至通宵達旦。喝醉了吐出來的又被狗吃了，連狗都醉了。可見其酒量之大、之豪爽。 茨中天主教堂, 有著一百多年的歷史。<br>教堂為磚石結構，融合中西建筑風格。整體為西方拱券式建筑，鐘樓頂部為藏式四角攢尖頂，并融入哥特式裝飾。按現(xiàn)在的話說就是本地化. 教堂內(nèi)仍保留有傳教士居住遺跡及早期引入的葡萄園遺存。 云貴一帶素有‘地無三尺平，天無三日晴’之說. 領隊的同學說一定要在天黑之前到達目的地，讓我這個經(jīng)常在其他國家旅行開夜路的不太理解。直到第一天結束才明白。<div>云南山區(qū)的巖性復雜，砂巖、石灰?guī)r、頁巖、斷層帶交錯。地質不穩(wěn)定，滑坡、泥石流、塌方頻繁。一句話，山高、谷深、地碎、水急。所以公路的開發(fā)也極其不易。</div> 村子在谷底安靜守著黃金色的田。山路蜿蜒時，這樣的畫面偶爾會在轉彎處出現(xiàn)。 藏族源于古代高原族群，在向云南擴散時，自然選擇了與他們原有生活環(huán)境相似的滇西北高原地區(qū)， 通常海拔2500米以上。<br><br>在山口，河流，橋梁等地, 藏民把祈禱文，經(jīng)文和吉祥圖案，印在五色經(jīng)幡上，成串拉掛，象征祈福，風每吹動一次經(jīng)幡，就等同于誦讀了一遍上面的經(jīng)文，唵嘛呢叭咪訇。形成一道獨特的風景．<br><br>但是，不知誰在這里加的一句現(xiàn)代情話標語‘我在梅里雪山很想你', 顯得不和諧和突兀，破壞了本該有的純凈。 沿途的經(jīng)幡 (視頻) 梅里雪山的日照金山, 最高的那個就是主峰卡瓦格博，云南省最高峰。與岡仁波齊、阿尼瑪卿、雅拉雪山并稱為四大神山之一。<br><br>攝于迪慶藏族自治州德欽縣，飛來寺。 第二天早晨，沒有陽光的梅里雪山。 云南邊界接近西藏的小村落。 云南迪慶藏族自治州德欽縣, 江波村，說打組，雪達湖. 非常小眾但風景絕美的地方. 只有我們一行人到此游覽。<br> 一切都是最好的安排。<br>原本的司機因為恐高，不敢走那條狹窄的山路，無法帶我們到這個鮮為人知的世外桃源。<br>領隊的同學反應敏捷，立刻打了幾個電話，就在這片人跡罕至的地方找到了出租車，將我們帶到雪達湖。<br>出租車司機告訴我們，繼續(xù)經(jīng)過雪達湖，順著小路走，就能到達一個觀景臺，從那里可以看到另一片同樣寧靜的世外桃源。 再往前走兩步，已是下午四點，遠眺到這幕景色，陽光從厚云中傾瀉而下，像天光輕灑在山腰和谷底的村落。 而我的無人機，也因迷戀這片 世外桃源，找了一處 山坡降落，永遠的留在了這里。 梅里十三塔<br>在藏區(qū)，白塔是常見的一種宗教建筑。代表了佛教的純潔和崇高。白塔有八種，是為紀念釋迦牟尼佛祖在人間示現(xiàn)的八件大事而建成的，分別是：聚蓮塔， 菩提塔， 吉祥塔， 神變塔，天降塔，和諧塔，尊勝塔，涅槃塔。<br>這里除了八座佛塔外，天降塔、神變塔、和諧塔各重復修建一座，另外兩座為聲聞塔和緣覺塔。這兩座塔的頂上輪層比佛塔稍少，明顯要比佛塔矮一些 。 十三塔旁的轉經(jīng)筒<br>信徒用手按 順時針方向撥動它. 轉經(jīng)筒又稱“嘛呢”經(jīng)筒，經(jīng)文置于經(jīng)筒里，每轉動一次就相當于念頌經(jīng)文一次．因此信徒除口誦外，轉經(jīng)更快更多的持頌了經(jīng)文，以表對佛的虔誠。 白馬雪山國家級自然保護區(qū)。 白馬雪山埡口 白色藏式桑爐（熏香塔）是藏族地區(qū)常見的祈福器具，用于燒松柏枝、青稞粉等“?！毖?，象征驅邪納福、凈化心靈。 黃色的是落葉松 綠色的是云杉或冷杉。 遠處可看見有人在徒步。 云南高原上的典型風化山體。 沒有觀景臺，沒有欄桿，沒有心靈雞湯標語，風景就在路邊，這才是大自然最好的呈現(xiàn)。人也是風景的一部分，而不應該是被欄桿隔離在外的旁觀者。<br> 秋季，狼毒花的葉片逐漸轉為鮮艷的紅色或紫紅色，形成高原上的“紅毯”景觀， 隨處可見“燃燒”的紅毯。 不同膚色的牦牛 金黃落葉松和墨綠云杉，在山間以不同的比例共存。相似，卻不相同，各有各的美。正如自然本身的秩序與平衡。 <br> 金沙江大彎<br>河流繞行一座錐形的山峰，形成了一個近乎Ω 字形的壯觀大拐彎，角度超過200度。 納帕海秋季， 湖面退水成大片沼澤草甸，木架上掛滿晾曬的青稞。青稞是藏族的主糧，收獲季節(jié)通常在九，十月。藏民會把收割的青稞捆成一把一把，掛在木架上風干，便于儲存和后續(xù)加工。<br><br> 秋冬濕地草甸。羊牛和馬在翻耕過的土地上覓食。 遠眺松贊林寺，位于香格里拉市建塘鎮(zhèn)北側，依山而建，被稱為小布達拉宮。是云南最大的藏傳佛教格魯派寺院，建于1679年。<br> 轉經(jīng)筒，香格里拉市, 獨克宗古城制高點.<br>高約21米，重約60噸，需多人合力才能轉動，曾是世界上最大的轉經(jīng)筒。筒內(nèi)裝藏大量經(jīng)文，表面刻滿藏文經(jīng)文、佛像和雪山圖案.<br>人群圍著經(jīng)筒，多人合力轉動經(jīng)筒，順時針低頭行走，每轉動一圈，即等同于誦讀了筒內(nèi)所有經(jīng)文一遍，是一種佛教便捷的積累功德、祈福的方式 。 正在轉動的轉經(jīng)筒（視頻） 藏區(qū)，一些道路會將這些防撞桶涂成黃色，外觀上又被設計得像 轉經(jīng)筒。 并刻上 藏文六字真言，嗡嘛呢叭咪吽，（ ? ? ?? ???? ???? ）， 帶有祈福、保平安意味。當?shù)厝讼嘈牛囕v經(jīng)過，就像轉經(jīng)一樣，也是一種祈福。<br> 快到白水臺時的一個山村。 三壩納西族鄉(xiāng) <br><br>這個鄉(xiāng)有一處獨特的自然與文化奇觀——白水臺。<br>照片里，游客騎著馬，由當?shù)鼐用駹恐仙健?lt;br>而我，也是在一位老婦人的牽引下，騎馬前往白水臺的最高處，途中拍下了這張照片。<br>老婦，七十多歲了。三年前，她花一萬塊買了一匹馬，如今已經(jīng)值兩萬三千多。她們一個小組共有二十三個人，把馬集中在一起經(jīng)營，收入再一起分。淡季時，每人一天能賺兩三百。旺季時，能有四五百。老婦有兩個孩子，一個兒子，一個女兒，都大學畢業(yè)了，卻還沒有找到正式工作。兒子學的是建筑。老婦很善良，最后我想給她拍一張照片。她有些靦腆地擺手，說自己不好看。盡管我說她好看。<br> 白水臺 ， 是中國的“棉花堡” 它本質上是一個大型的碳酸鈣泉華地貌，是由富含碳酸氫鈣的泉水經(jīng)長年累月沉淀、結晶而形成的層層疊疊的白色階梯狀水池。 白色的泉華臺地層層疊疊，如同用白玉和翡翠 雕琢而成的巨大梯田。 清澈的泉水在白色的臺地上漫流，在陽光下呈現(xiàn)出藍綠變幻的色彩。 這是離開白水臺時遇見的一個山村。<br>曾幾何時，“香格里拉”只是奢華酒店的代名詞，象征著遙遠和高端。如今，我已置身于此地，這片真正的世外桃源。 這是此行見到的最后一個村子。<br>梯田像一圈一圈的年輪，從谷底緩緩爬上山坡. 村莊散落其間.<br>沿途見到的每個村莊都依山而建，安靜地待著。有的貼著坡，有的藏在谷地，方向不同，卻都順著山勢生活。沒有刻意的風景，只有山與人，各自安穩(wěn)。 山路在層層疊疊的山巒間蜿蜒向遠方延申，最后融入山體。<div>云南有很多個少數(shù)民族。我們此行只經(jīng)過了六個民族, 藏族,白族,傣族,傈僳族,納西族,普米族。</div> 虎跳峽入口處，附近的巖壁近景，巖石層層裸露，像被巨斧劈開的峽谷側壁。巖層主要是灰白色的石灰?guī)r或板巖，表面光滑細膩，零星的野花草頑強地生長在縱橫的裂縫中。 這是虎跳峽中上虎跳最窄處的經(jīng)典視角，金沙江水在此收束，在巨石間咆哮奔騰，浪花翻涌， 水聲震耳。對岸巖壁陡峭如刀切，中間一塊巨大的“虎跳石”橫臥江心。 傳說老虎借此一躍過江。峽谷最窄處僅30米左右。 <p class="ql-block">坐扶梯近看虎跳峽（視頻）</p> 因我的無人機丟失，我們在白水臺找了一個提供無人機服務的幫我們拍下了此視頻，成了這趟旅行最特別的紀念 (視頻） 云南，彩云之南，一個山河與時間緩慢交匯的地方。