<p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 從上海出發(fā)的“老年避寒團(tuán)”甫抵南國(guó)小城——惠州的十里銀灘浪琴灣，便遭遇了一場(chǎng)罕見(jiàn)的寒潮。冷風(fēng)如刀，割裂了預(yù)期的溫暖，老人們裹緊單薄的衣衫，在酒店大堂里瑟瑟發(fā)抖。房間沒(méi)有制暖空調(diào)，只好用“紙片被”裹身，穿著滑雪衫、羊毛褲睡覺(jué)，層層疊疊，瑟瑟發(fā)抖，怨聲四起。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 牢騷與怨言之中，一位才識(shí)過(guò)人的智者悠悠開(kāi)口，說(shuō)起了蘇東坡：當(dāng)年?yáng)|坡先生被貶</span>惠州，巧了，就是我們現(xiàn)在避寒的惠州！雖然身處逆境，他依然用豁達(dá)活出了生命的澄明。在惠州，他的書(shū)齋名就叫“思無(wú)邪齋”。</p><p class="ql-block"> 人們根據(jù)蘇東坡的書(shū)齋名“思無(wú)邪”，引申出“”心無(wú)邪”的說(shuō)法，并且把“心無(wú)邪”的名言移植到蘇東坡身上。</p><p class="ql-block"> 目前，雖未見(jiàn)蘇東坡直接使用“心無(wú)邪”的記載，這種移植，可能是后人對(duì)其“思無(wú)邪”齋號(hào)的延伸解讀。</p> <p class="ql-block">雖然“心無(wú)邪”并非蘇東坡的原話，但后人常以此概括他樂(lè)觀豁達(dá)的精神境界。說(shuō)他一生坎坷，卻活得豁達(dá)澄明，大差不差。“心無(wú)邪”也并非是說(shuō)心無(wú)邪念，而應(yīng)該理解為心無(wú)負(fù)能量之念，無(wú)論遇到什么不順，內(nèi)心都不要被焦慮、怨恨等負(fù)面情緒占據(jù)，始終保持平和、積極的狀態(tài)。始終保持“心安即是歸處”的平和心境，一個(gè)人無(wú)論碰到挫折困頓，要始終保持生活中的“天真”，始終做逆境中的“樂(lè)天派”。最后他解釋道，這“心無(wú)邪”并非是古板的教條，而是心無(wú)雜念，用現(xiàn)代話語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是“心情好，一切都好”。</p><p class="ql-block">起初，眾人對(duì)智者的話嗤之以鼻，覺(jué)得這不過(guò)是一種阿Q精神而已。</p> <p class="ql-block">心情決定體驗(yàn)，心境即是風(fēng)景。當(dāng)老人們被困在冰冷的房間，怨聲載道時(shí)，他們的視線被寒潮遮蔽，只看到生活的尷尬。而那位睿智的長(zhǎng)者用蘇東坡的“心無(wú)邪”名言點(diǎn)撥大家，實(shí)則是提醒：心境若澄明，外界的寒潮不過(guò)是過(guò)客。正如蘇東坡在黃州貶謫時(shí)，雖生活困頓，卻寫(xiě)下“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的豁達(dá)。他的“心無(wú)邪”，是超脫于物外的精神境界，讓他在逆境中仍能發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意。我們也應(yīng)該如此。</p> <p class="ql-block"> 智者的話果然有道理，經(jīng)過(guò)調(diào)整與適應(yīng)，老人們逐漸適應(yīng)了，因?yàn)槭呛?，風(fēng)還是冰涼的，但寒面不凍骨，只要添衣加被就過(guò)去了——畢竟比上海的凍手凍腳好多了。</p><p class="ql-block"> 三天之后，浪琴灣的浪花忽然變得溫柔起來(lái)了。陽(yáng)光在沙灘上寫(xiě)詩(shī)，海風(fēng)把怨懟吹成云煙。原來(lái)，心無(wú)雜念時(shí)，寒潮只是溫暖的前奏，只為讓暖陽(yáng)更值得珍惜。蘇東坡的智慧，化作一粒沙，落在掌心：心無(wú)邪，則天地皆晴；心無(wú)邪，便歲月生香。</p><p class="ql-block"> 氣溫竟如奇跡般飆升，20°C以上的暖陽(yáng)驅(qū)散了寒潮，浪琴灣的沙灘上，陽(yáng)光和煦，天藍(lán)海碧，惠風(fēng)和暢。老人們舒展筋骨，笑聲朗朗，前兩天的怨懟煙消云散。那位智者的話，此刻竟成了箴言——心情好了，浪琴灣的每一粒沙、每一朵浪花，都顯得格外美好。</p> <p class="ql-block"> 調(diào)整了心情，“老人團(tuán)”立馬開(kāi)啟了當(dāng)年?yáng)|坡先生《江城子·密州出獵》模式：雖然沒(méi)有““左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡”的豪邁氣勢(shì)，卻也有“嫗叟聊發(fā)少年狂，左傍海，右伴山，絨帽彩巾，數(shù)車(chē)過(guò)海灣”的動(dòng)人神韻。</p><p class="ql-block"> 朝陽(yáng)為十連銀灘灣鍍上一層金箔，一群銀發(fā)長(zhǎng)者正以另一種方式演繹著東坡的豪情。他們雖無(wú)千騎卷岡的壯闊，卻自成一番鮮活畫(huà)卷——絨帽彩巾間，是歲月淬煉的斑斕?：褪去貂裘的華貴，換上輕便的絨帽與亮色絲巾，老人們像打翻的調(diào)色盤(pán)般躍動(dòng)在海岸線。絳紫、鵝黃、湖藍(lán)的巾角隨風(fēng)翻飛，與遠(yuǎn)處黛青的山巒相映成趣，仿佛將東坡筆下“錦帽貂裘”的華美，化作了生活里的一抹俏皮嘻嘻哈哈，咔嚓咔嚓化作一張張充滿歲月沉香的青春大片。</p><p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"> 左傍海，右伴山，以天地為幕的大舞臺(tái)?，三三兩兩的銀發(fā)身影沿蜿蜒海岸漫步，時(shí)而駐足指點(diǎn)浪花，時(shí)而倚欄遠(yuǎn)眺山影。幾輛觀光車(chē)緩緩駛過(guò)海灣大橋，車(chē)窗映出老人們含笑的臉龐——沒(méi)有“千騎”的奔騰，卻有“數(shù)車(chē)”的悠然，車(chē)輪碾過(guò)海風(fēng)，留下一串輕快的笑聲。</p><p class="ql-block"> 嫗叟聊發(fā)少年狂，是皺紋里的青春?：他們或許步履不再矯健，卻執(zhí)拗地攀上觀景臺(tái)最高處，爭(zhēng)相與海鷗合影；或許手已微顫，仍堅(jiān)持用手機(jī)記錄潮起潮落。這份“狂”，是卸下生活重?fù)?dān)后的率真，是白發(fā)與山海碰撞出的火花，恰似東坡“老夫狂”的現(xiàn)代注腳。</p><p class="ql-block"> 海灣為證，豪情未改?：當(dāng)暮色浸透海面，老人們圍坐沙灘分享照片，手機(jī)屏幕亮起的一瞬，仿佛千年前的獵場(chǎng)篝火穿越時(shí)空——豪邁從不在規(guī)模，而在心向自由的姿態(tài)。</p> <p class="ql-block"> 智者的一番開(kāi)悟確有道理：他的開(kāi)導(dǎo)應(yīng)了蘇老先生“心無(wú)邪”的箴言，兌現(xiàn)了“心情好，一切都好”的俗話，也成就了“心無(wú)雜念，便是晴天”的金句，“心無(wú)邪”是內(nèi)在的修煉，“心情好”是外在的體現(xiàn)，而“心無(wú)雜念，便是晴天”則是最終達(dá)到的境界。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 文中所配照片皆為現(xiàn)場(chǎng)實(shí)景拍攝</span></p>