<p class="ql-block">一</p><p class="ql-block"> 在海南的好多地方，小區(qū)、廣場(chǎng)、沙灘、椰林，隨處都可以遇見(jiàn)來(lái)自全國(guó)各地的老人們穿著花里胡哨的衣服，吹奏著各種樂(lè)器，唱歌跳舞。時(shí)間長(zhǎng)了，就有點(diǎn)煩了。</p><p class="ql-block"> 然后就想念云南的那個(gè)城市:麗江。</p><p class="ql-block"> 在麗江，也有人翩翩起舞，也有人低吟淺唱。在那人來(lái)人往的街頭，經(jīng)常會(huì)遇見(jiàn)一個(gè)姑娘或一個(gè)小伙子，穿著藏族或哈尼族服裝，敲著手鼓，扭著腰，唱著歌，周圍當(dāng)然也圍著一堆人，大都是年輕人。除了街頭，你在草地上、花草邊、樹(shù)林間、雪山下，也會(huì)遇見(jiàn)一個(gè)或兩個(gè)年輕人隨意坐在那里，彈著吉他，唱著歌。</p><p class="ql-block"> 我更喜歡在傍晚的時(shí)候，找一間夜店，要一壺茶，陶醉在店里姑娘或帥哥的民謠里。</p><p class="ql-block"> 在海南，我知道自己老了。</p><p class="ql-block"> 在麗江，我覺(jué)得自己還年輕。</p><p class="ql-block"> 二</p><p class="ql-block"> 今天好涼快，就興致勃勃去東坡書(shū)院閑逛。</p><p class="ql-block"> 上次去看蘇軾時(shí)，正在鬧疫情，大概怕人們把病毒傳染給先生，或者怕先生把病毒傳染給來(lái)人，所有大門(mén)上鎖，謝絕入內(nèi)。</p><p class="ql-block"> 今天游人不少。不少人在重溫書(shū)院墻上東坡先生詩(shī)詞名句，還有人念出聲來(lái)，聲聲入耳，朗朗上口:“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！薄罢l(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞！”</p><p class="ql-block"> 我當(dāng)然是東坡先生的粉絲，關(guān)于他的作品，我從學(xué)生時(shí)代就開(kāi)始背誦，他詩(shī)詞中展現(xiàn)出來(lái)的豪放、豁達(dá)，面對(duì)困難百折不撓的人生態(tài)度，一次又一次地感染了我；他的詩(shī)詞借古抒懷，雄渾蒼涼，氣韻磅礴，讀他的詩(shī)詞真的是人生一大快哉！</p><p class="ql-block"> 逛到一彎處，我突然有點(diǎn)不舒服。這面展墻上是東坡被貶時(shí)給宋哲宗的謝表，想不到北宋這位大才子，把阿諛?lè)畛羞@件事也做到了極致。他在昌化軍謝表中寫(xiě)道:“伏念臣頃緣際會(huì)，偶竊寵榮。曾無(wú)毫發(fā)之能，而有丘山之罪。宜三黜而未已，跨萬(wàn)里以獨(dú)來(lái)。恩重命輕，咎深責(zé)淺?！薄坝謱?xiě):“此蓋伏遇皇帝陛下，堯文炳煥，湯德寬仁。赫日月之照臨，廓天地之覆育。譬之蠕動(dòng)，稍賜矜憐；俾就窮途，以安馀命?！?lt;/p><p class="ql-block"> 看來(lái)，東坡先生的詩(shī)詞無(wú)人能及，他為帝王歌功頌德，曲意奉承的功夫也是無(wú)人能及的。</p><p class="ql-block"> 呵呵，東坡笑我無(wú)才，我笑東坡無(wú)骨。</p><p class="ql-block"> 三</p><p class="ql-block"> 幾年前，我在一篇小文里談過(guò)美國(guó)公民持槍這件事。偶爾刷抖音，仍有不少人在談這件事。</p><p class="ql-block"> 對(duì)美國(guó)公民持槍這件事，來(lái)自全球的批評(píng)鋪天蓋地，尤其是我們中國(guó)人。</p><p class="ql-block"> 有位在美國(guó)呆了多年的教授告訴我， 美國(guó)全民持槍，是美國(guó)憲法規(guī)定的權(quán)力，本意并非對(duì)外，而是對(duì)內(nèi)。對(duì)公民來(lái)說(shuō)，可以保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)；同時(shí)，一旦出現(xiàn)暴君，人人得而誅之。</p><p class="ql-block"> 我們從另一個(gè)角度看美國(guó)人持槍。美國(guó)人人持槍，如果他們的國(guó)家凝聚力強(qiáng)，人人持槍就是一件好事，人人持槍，人人皆兵，世界上有哪個(gè)國(guó)家有這么多兵？世界上有哪個(gè)國(guó)家能打敗兩億多人組成的軍隊(duì)？無(wú)論那個(gè)國(guó)家的軍隊(duì)進(jìn)入美國(guó)都會(huì)寸步難行，也就是說(shuō)沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家的軍隊(duì)會(huì)在美國(guó)的土地上輕易立足，因?yàn)樗麄円鎸?duì)兩億多軍隊(duì)的抵抗。</p><p class="ql-block"> 所以說(shuō)，美國(guó)最大的安全不是它強(qiáng)大的軍事力量，而是全民持槍。</p><p class="ql-block"> 無(wú)論哪一個(gè)國(guó)家，哪一個(gè)民族的人進(jìn)入美國(guó)，都可能低人一等，人人如此，恐怖分子也如此。因?yàn)樗袠?，而你沒(méi)有槍。因?yàn)橛袠?，培養(yǎng)了美國(guó)人強(qiáng)悍的品質(zhì)，成就了美國(guó)強(qiáng)大的形象。</p><p class="ql-block"> 讓人人有槍，這也許是一個(gè)政權(quán)自信的底氣和標(biāo)志。</p><p class="ql-block"> 四</p><p class="ql-block"> 上午出去走了走，隨手拎的袋子里裝了兩本書(shū)：一本是屠格涅夫的《前夜》，另一本是夏目漱石的《心》。</p><p class="ql-block"> 在一塊草坪中間，我把屠格涅夫的《前夜》放在矮草上，然后坐著《前夜》看《心》。</p><p class="ql-block"> 說(shuō)實(shí)話，我和不少人一樣雖然對(duì)日本這個(gè)民族不是太痛恨，但真的沒(méi)一點(diǎn)好感，這種“沒(méi)一點(diǎn)好感”大概也是一種民族情結(jié)，在這里我不想表達(dá)什么民族大義，那是一種太高尚的東西，離我這種卑微的小人物太遙遠(yuǎn)了，我只想說(shuō)說(shuō)夏目漱石這個(gè)“日本鬼子”，他《心》，我真的有點(diǎn)喜歡。</p><p class="ql-block"> 夏目漱石和我不是一個(gè)時(shí)代的，在他那個(gè)年代大概我的老爺爺（就是我父親的爺爺）剛剛出生，他在1917年就去世了，但我見(jiàn)過(guò)他，他在一千日元紙幣上很安靜地和我見(jiàn)面，就像《心》中的那位先生一樣，很安靜，眼睛里沒(méi)有一絲光澤，我卻知道他心里其實(shí)很豐富、很復(fù)雜，他不想告訴世人什么，他只是用《心》來(lái)表達(dá)一種悲哀、孤獨(dú)和厭世的心里，他懺悔、無(wú)奈，卻希望世人去獲得新的人生。我讀他的文字就如在一陣微風(fēng)中舒展筋骨，有種說(shuō)不出的舒服。所以，屠格涅夫只能在我屁股下面，而我把他捧在手中，用心去讀他。</p><p class="ql-block"> “我向想要理解自己心靈的人們推薦這本理解了人心的作品”，就是這本《心》，我真的被感染了，讀過(guò)它，會(huì)有很多人去想起曾經(jīng)經(jīng)歷的心路，《心》雖然是“鬼子”寫(xiě)的，但它是一個(gè)熟知我們民族的“鬼子”寫(xiě)的。</p><p class="ql-block"> 我們和“鬼子”有無(wú)法化解的仇恨，但我們和文化沒(méi)有仇恨。</p>