<p class="ql-block" style="text-align:center;">石魂</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 鄭喜順其人，奇石收藏家。他住在恒山腳下渾源古城一個(gè)小院里，每日與石為伴，自得其樂。他的院子不大，卻堆滿了形形色色的石頭，有紋路如畫的紋理石，有狀若飛禽走獸的象形石，也有色澤詭譎的臘石。這些石頭在他眼中，都是天地造化之精華。</p><p class="ql-block"> 鄭喜順愛石成癡，常對(duì)人言："石頭本是萬物根，粉身碎骨造眾生。"他收集石頭已有二十余載，從最初的隨意拾撿，到后來的刻意尋覓，再到如今的與石神交，他的生命已與這些沉默的石頭融為一體。他的雙肩因常年背負(fù)石頭而微微佝僂，手掌因長期摩挲石頭而粗糙如砂紙，但這些在他看來都是值得的。</p><p class="ql-block"> 他最愛的一塊石頭，是來自恒山的五彩隕石。這塊石頭來歷不凡，據(jù)說是女媧補(bǔ)天時(shí)遺落的。鄭喜順得此石后，如獲至寶，常對(duì)人講述那個(gè)古老的傳說：女媧為補(bǔ)天漏，不遠(yuǎn)千里來到恒山，在仙人指點(diǎn)下找到五彩石，借南方圣火熔煉，用北方圣水淬之，終成補(bǔ)天神石。他說這話時(shí)，眼中閃爍著異樣的光彩，仿佛親眼目睹了那遠(yuǎn)古的一幕。</p><p class="ql-block"> 鄭喜順的石友遍布各地。他雖不善言辭，但一談起石頭，便滔滔不絕。他常說："賞石是一種修行，是一種開悟，是一種智慧。"在他看來，每一塊石頭都承載著宇宙的秘密，都訴說著大地的故事。他給每一塊收藏的石頭都配了詩，那些詩句雖不工整，卻飽含真情。</p><p class="ql-block"> 冬日里，鄭喜順常坐在火爐旁，摩挲著他的寶貝石頭。爐火映照下，那些石頭仿佛有了生命，紋路間流動(dòng)著遠(yuǎn)古的記憶。他會(huì)對(duì)著石頭喃喃自語，仿佛在與它們進(jìn)行一場跨越時(shí)空的對(duì)話。鄰居們笑他癡，他卻渾不在意，依舊沉浸在自己的石世界中。</p><p class="ql-block"> 鄭喜順的生活簡單至極。他不求名利，不慕榮華，只愿與他的石頭朝夕相處。他說："一個(gè)人的愛好決定著這個(gè)人的快樂。"在他眼中，那些冰冷的石頭比世上任何珍寶都更珍貴，因?yàn)樗鼈兂休d著天地的靈氣，記錄著歲月的痕跡。</p><p class="ql-block"> 春去秋來，鄭喜順的頭發(fā)漸漸花白，但他對(duì)石頭的熱愛卻絲毫未減。他依然會(huì)為了一塊心儀的石頭跋山涉水，依然會(huì)為發(fā)現(xiàn)一塊奇石而欣喜若狂。他的生命，早已與這些沉默的石頭融為一體，難分彼此。</p><p class="ql-block"> 在這個(gè)浮躁的時(shí)代，鄭喜順這樣的人實(shí)屬罕見。他不追求世俗意義上的成功，只愿做一名虔誠的石頭信徒。他用一生的時(shí)間，詮釋了什么是真正的熱愛，什么是不渝的執(zhí)著。他的故事，就像他收藏的那些石頭一樣，樸實(shí)無華卻意味深長。</p><p class="ql-block">鄭喜順經(jīng)過這么多年撿石頭，身體鍛煉成一個(gè)比二三十歲年輕人還強(qiáng)壯的體格，因?yàn)殡E石的能量，病毒從不入體，一直以來沒有吃過一粒藥，并且經(jīng)過這么多年的開發(fā)研究出養(yǎng)生長壽的靈丹，為好多亞健康患者解除了痛苦。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">奇石概述</p><p class="ql-block">奇石又稱雅石、觀賞石、供石、石玩、珍石等，其種類包括奇特的化石、礦物晶體石和巖石等。觀賞石在韓國被稱為壽石，印尼、日本和中國臺(tái)灣則稱其為雅石，均指不拖雕琢，具有自然美感的石頭。廣義奇石是指具有觀賞、玩味、陳列、裝飾價(jià)值，能使人產(chǎn)生美感、舒適、聯(lián)想的一切自然形成的石體，它不受大小、地理位置的限制。而狹義的奇石指天然形成的具有觀賞、玩味、陳列和收藏價(jià)值的各種石體，包括造園的巖石、礦物、化石和隕石等。奇石獨(dú)有的質(zhì)地、形態(tài)、色澤和紋理，極具觀賞、收藏及科研價(jià)值。</p><p class="ql-block">天然奇石按其可移動(dòng)性又可分為： 大自然中的奇峰怪石與建筑物所處環(huán)境中人工點(diǎn)綴的造園景石和建筑物廳堂中、幾案上、人們衣袋內(nèi)供觀賞、把玩的石玩兩大類群。奇峰怪石屬自然山水的精華，是不可以動(dòng)的；景石雖體量較大，但仍可移動(dòng)，不過也只能置儲(chǔ)室外，用于造景；只有"石玩"一類乃天然奇石之體量較小而精巧者，即可登堂入室，又可供人賞玩于股掌之間。故從空間角度論，石玩也可稱之為室內(nèi)賞石藝術(shù)，屬賞石文化的精華部分。</p><p class="ql-block">奇石是大自然賜給人們的珍貴藝術(shù)品。奇石作為自然欣賞、藝術(shù)鑒賞、感悟人生、寄予情懷、陳列裝飾及保值收藏的藏苑珍品，越來越受到人們的青睞。自古以來，奇石被譽(yù)為"立體的畫，無聲的詩"，深受文人雅士的鐘愛，它有著悠久的歷史，璀璨的文化。石玩是中國傳統(tǒng)賞石文化的一個(gè)重要分支。所謂"賞石文化"，就是一切觀賞天然奇石的行為、活動(dòng)及其理論、原則、心得、感受。賞石文化不同于廣義的"石文化",因?yàn)樗话ㄒ愿鞣N石頭為原材料的石制品、寶玉石及其開發(fā)、利用、加工制作技藝與理論。賞石行為的觀賞對(duì)象僅限于天然奇石，其主要功能是為了滿足人們審美、觀賞的精神需要，一般很少具備實(shí)際使用價(jià)值。</p> <p class="ql-block">古人曰： 山無石不奇，水無石不清，園無石不秀，室無石不雅，居無石不安，齋無石不華。</p> <p class="ql-block"> 恒山靈石眾仙求</p><p class="ql-block">中國人自古就有在家中擺靈石的傳統(tǒng)。</p><p class="ql-block">而中國的名山大多處在靈氣充沛的地方，道家尤其推崇五岳，五岳被視為鎮(zhèn)守中華五方的神山，被視為神州大地靈氣最充沛的地方。五岳之石皆含天地最純正的靈氣，對(duì)污穢邪煞之氣有驅(qū)趕作用。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">中國奇石文化的發(fā)展現(xiàn)狀 </p><p class="ql-block"> 今天的奇石文化與歷史上的任何一個(gè)時(shí)期都不可同日而語，各個(gè)地區(qū)、各個(gè)層面、各種形式的奇石文化活動(dòng)非?；钴S，特別是社團(tuán)性、行業(yè)性、全國性、國際性有組織，在過去是不曾有過的。毫無疑問，今天的奇石文化正處于歷史發(fā)展的最好時(shí)期，但卻存在的問題也不少。</p><p class="ql-block"> 主要有：（1）奇石理論上的一些基本概念沒有厘清，對(duì)一些基本問題的認(rèn)識(shí)分歧較大。（2）在理論研究中違反科學(xué)，信口開河，主觀武斷的傾向比較嚴(yán)重，這是奇石理論研究的致命傷，也是奇石文化活動(dòng)中產(chǎn)生種種問題的重要根源。（3）我們的賞石觀受到片面的市場觀的腐蝕，在鑒賞或評(píng)比中偏重市場價(jià)值輕視奇石品質(zhì)，奇石市場價(jià)格與奇石真實(shí)價(jià)值相背離，對(duì)奇石進(jìn)行太多的商品包裝和市場炒作。（4）多數(shù)資源趨于枯竭，市場難見精品美玉，而且精品往往價(jià)格高，難以成交。（5）現(xiàn)在的奇石市場沒有行業(yè)管理，沒有行規(guī)約束，沒有價(jià)格監(jiān)督，沒有良好的運(yùn)行機(jī)制，沒有國家認(rèn)定的鑒評(píng)師和鑒評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，以次充好和弄虛作假的現(xiàn)象相當(dāng)普遍，還處在混亂無序的低級(jí)發(fā)展階段。</p><p class="ql-block"> 上述這些問題嚴(yán)重?fù)p害了奇石形象、損害了愛石藏石者的形象，損害了奇石文化的形象，也 損害了奇石市場的形象，阻礙了奇石文化的發(fā)展，使奇石和奇石文化難以融入到當(dāng)代主流文化中去。 </p><p class="ql-block"> 為了對(duì)奇石的發(fā)展情況了解，應(yīng)分析一下到底是哪些人在購買奇石：第一大類：石商，彼此轉(zhuǎn)讓。此類交易比較頻繁，量也比較大，在一定程度上使奇石市場得以維持，但僅限于最低程度的維持。因?yàn)?，彼此都是?nèi)行，奇石交易價(jià)格都非常低，成交額極為有限。即使偶有大額精品交易，但畢竟少之又少，慎之又慎。第二大類：石友。即喜歡石頭的同志，如石協(xié)會(huì)員。目前，各地奇石協(xié)會(huì)不少，會(huì)員也很多，但普遍年紀(jì)較大，比較節(jié)約，大部分都是親歷親為，到河里去撿石頭，偶而買幾個(gè)石頭，都是考慮了又考慮。而且，普遍年紀(jì)較大的石友，普遍經(jīng)濟(jì)條件都不好，那就更談不上購買力了，只能作為奇石文化的宣傳者。第三大類：老板。目前，確實(shí)有老板，巨額資金注入奇石市場，不乏大手筆，讓許多同志充滿期待。但情況并不象想象中的那樣樂觀，大魚吃小魚的游戲規(guī)則，奇石市場也不例外。首先，這樣的老板不多，而且?guī)缀跛型顿Y進(jìn)入奇石市場的老板，最終的目的，都是想為了賺錢，他們的身后，都有一兩個(gè)內(nèi)行參謀，幫助他們出謀畫策，依然是怎樣用最少的錢，買到最好 的石頭。因此，他們往往直撲奇石產(chǎn)地，攜帶大量資金，掠奪性地購買，大量屯積，伺機(jī)炒作。換句話，資金流向了產(chǎn)地，并沒有流向市場。第四大類：其他。即不懂或懂一點(diǎn)石頭的人，往往出于好奇或送禮需要，偶而買幾個(gè)石頭，價(jià)格都不會(huì)很高，也不持續(xù)，無法成為推動(dòng)市場的核心客戶。綜上所述，分析了奇石購買群體的組成及特點(diǎn)，告訴了我們一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，奇石現(xiàn)在還沒有真正的走向家庭、走向機(jī)關(guān)、走向企業(yè)，奇石文化沒有得到最廣大人民群眾的較大程度接受和喜歡，還處于既不是藝術(shù)品、也不是工藝品的尷尬境地。</p><p class="ql-block"> 所以為了促進(jìn)我國的奇石市場健康發(fā)展，應(yīng)對(duì)上述的問題，應(yīng)加強(qiáng)奇石理論研究，加強(qiáng)對(duì)普通大眾輿論宣傳，轉(zhuǎn)變思想觀念，為奇石發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。大力加強(qiáng)行業(yè)管理，規(guī)范市場行為。包括加強(qiáng)拍賣力度和隊(duì)伍建設(shè)，培育高端市場提高服務(wù)質(zhì)量。在政府層面上，政策應(yīng)大力支持，加大對(duì)石市的投入，等石市擁有一定規(guī)模后，可設(shè)立一個(gè)全國石市交易所，進(jìn)一步管理和規(guī)范石市。最后應(yīng)加強(qiáng)信息交流，擴(kuò)大對(duì)外開放，搞高價(jià)格透明度，建立公正，公平，公開的健康市場。</p> <p class="ql-block"> 鄭喜順簡歷</p><p class="ql-block">姓名:鄭喜順 姓別:男 別號(hào):石神精，網(wǎng)名鄭喜順恒山五彩隕石，恒山火流星，也叫天醫(yī)養(yǎng)生。</p><p class="ql-block">職業(yè):華夏隕石協(xié)會(huì)高級(jí)隕石鑒定師。山西省渾源縣收藏協(xié)會(huì)恒山隕石研究會(huì)會(huì)長。北京國際隕石研究院高級(jí)研究員兼院副院長，現(xiàn)任恒山靈石館館長。</p><p class="ql-block">地址:山西省大同市渾源縣天峰南路《恒山靈石館》</p><p class="ql-block">年齡:1965年出生 石齡:2012年3月15日與石結(jié)緣</p><p class="ql-block">籍貫:漢族</p><p class="ql-block">電話:13593032309</p> <p class="ql-block"> 人體與能量</p><p class="ql-block">人體是由宇宙能量所組成，人體的能量大小取決于自身先天的能量與后天的能量集聚。當(dāng)你的能量越來越大時(shí)，周圍的一切能量都會(huì)向你靠近。當(dāng)你的能量越來越小時(shí)，你周圍的一切能量會(huì)離你越來越遠(yuǎn)。能量是一種物質(zhì)，物質(zhì)由各種七彩礦物能量所組成，物質(zhì)有可見物質(zhì)與不可見物質(zhì)?？梢娢镔|(zhì)可以吸引一些常見能量，而.暗物質(zhì)可以吸引一些高深智慧的能量。你看到的一切物體都是由光合作用組成的能量粒子的顯現(xiàn)，有時(shí)你看到的東西不一定是真的，如電影，電視，手機(jī)等，這些東西如果沒有電的能量你什么也看不見。有時(shí)你看不到的東西并不一定不存在，正如，電流，聲音，靈魂等，這些只有感知而都看不見，但它確實(shí)存在。不要用自己的認(rèn)知去否定一切，有時(shí)你想不到的別人已經(jīng)做到，你看不到的別人已經(jīng)擁有，只要你能跳出自己的圈子，一切都會(huì)顛覆你的認(rèn)知。</p><p class="ql-block">北京國際隕石研究院，恒山隕石研究會(huì)，鄭喜順。</p> <p class="ql-block"> 喝五彩隕石能量水有什么好處？</p><p class="ql-block">五彩隕石是上天賜與人類的靈丹，是女媧補(bǔ)天的神石，五彩隕石內(nèi)含人體最豐富的礦物，五色能量可以平衡了人體的五臟。當(dāng)你喝上能量健康五彩隕石水以后，你并不會(huì)象喝上興奮劑一樣有效，但是你就會(huì)慢慢地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)別人感冒了而你很正常。</p><p class="ql-block">當(dāng)別人免疫力降低了，而你的免疫力增強(qiáng)了。當(dāng)別人體內(nèi)有了腫塊時(shí)，而你體內(nèi)的腫塊消失了。當(dāng)別人睡不著覺時(shí)，而你睡得比吃飯還香。當(dāng)別人腰酸背困時(shí)，你的腰腿特別硬郎。當(dāng)別人乏困時(shí)，而你覺得渾身充滿了力量，當(dāng)別人出現(xiàn)了亞健康，而你的亞健康消失了。當(dāng)別人什么都高時(shí)而你都正常。當(dāng)別人打針吃藥時(shí)而你只喝水就行。當(dāng)別人懷疑的時(shí)候，你已經(jīng)享受了。如果連健康都不敢嘗試的人他永遠(yuǎn)是亞健康。如果一個(gè)連賺取都不敢嘗試的人永遠(yuǎn)就是個(gè)窮人。一個(gè)天天在嘲笑別人的人，它永遠(yuǎn)活在一個(gè)嘲笑的世界里。</p><p class="ql-block">隕石不是個(gè)個(gè)好，選對(duì)隕石最重要。奸商處處都會(huì)有，了解透徹再下口。誠信二字隨口遛，錢財(cái)面前見骨頭。科學(xué)應(yīng)用是根本，實(shí)踐真理最放心。</p><p class="ql-block"> 北京國際隕石研究院，恒山隕石研究會(huì)鄭喜順。</p> <p class="ql-block">當(dāng)您家庭不平安時(shí)您應(yīng)該想到恒山石</p><p class="ql-block">當(dāng)您身體遇到不舒服時(shí)您應(yīng)該想到恒山石</p><p class="ql-block">當(dāng)你心情不好時(shí)您應(yīng)該看看恒山石</p><p class="ql-block">當(dāng)您感冒生病了您應(yīng)該吃點(diǎn)恒山石</p><p class="ql-block">當(dāng)您開車出門時(shí)您應(yīng)該車上放塊恒山石</p><p class="ql-block">當(dāng)您事?不順時(shí)您家里應(yīng)該供上塊恒山石</p><p class="ql-block">當(dāng)您心里空虛擔(dān)驚受怕時(shí)您應(yīng)該捧塊恒山石。</p><p class="ql-block">當(dāng)您生意不好時(shí)您應(yīng)該多收藏些恒山石</p><p class="ql-block">恒山是中國五岳之一的靈山，是眾仙得道成仙的圣地，恒山石是世界上獨(dú)有的靈石，它是為您擋災(zāi)避難的仙石，它是為你演變?nèi)f物的神石，它是讓你起死回生的神石，它是讓你長生不老的神石，它是女媧補(bǔ)天的神石。得病是因果，去病靠緣分。世界上不是沒有靈丹是缺少發(fā)現(xiàn)靈丹的人。</p><p class="ql-block">北京國際隕石研究院，渾源縣文旅協(xié)會(huì)，渾源縣收藏協(xié)會(huì)恒山隕石研究會(huì)，鄭喜順。</p> <p class="ql-block"> 故事并不是迷信</p><p class="ql-block">世界每一項(xiàng)重大發(fā)明，他所經(jīng)歷的事情全部都會(huì)給后人留下一個(gè)個(gè)傳奇經(jīng)典的故事。大部分有些人都會(huì)認(rèn)為這些故事只不過是一種傳說而已，而不知道故事就是先人做過的事情。而且我們的科學(xué)家還在不斷地為后人創(chuàng)造著一個(gè)個(gè)傳奇經(jīng)典的故事，只要你的境界能夠達(dá)到智慧的頂峰你就會(huì)還原一個(gè)個(gè)故事的真相，不要用自己的認(rèn)知去否定一切，有時(shí)你想不到的別人可以做到，你看不到的別人早已做過，你沒有想到的別人已經(jīng)擁有，你只要能跳出自己的圈子一切都會(huì)顛覆你的認(rèn)知。你的認(rèn)知與做法不一定你身邊最親近的人會(huì)相信你，也許正是遠(yuǎn)隔千里之外的一些陌生人會(huì)特別相信你。這種事情就叫做緣份，現(xiàn)代科學(xué)也證實(shí)了這一點(diǎn)，把他稱之為量子糾纏。只有在同一頻道的思維與認(rèn)知無論相隔多遠(yuǎn)它都會(huì)產(chǎn)生同頻與共振。只有同頻與共振才會(huì)產(chǎn)生相同的效應(yīng)。</p><p class="ql-block">北京國際隕石研究院，恒山隕石研究會(huì)，鄭喜順。</p>