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嵩溪,一步一景一文化

靈石

<p class="ql-block">  黃家姐妹中的老九來(lái)電話(huà):姐夫,你們回來(lái)了吧?麻煩你安排一個(gè)地方去玩吧。我提議,黃家十姐妹商定2025年最后一次活動(dòng),去嵩溪。</p> <p class="ql-block">  27年前,嵩溪作為白馬鎮(zhèn)下轄的一個(gè)最大村莊,我隔三差五的總要去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。離開(kāi)白馬鎮(zhèn)后,時(shí)時(shí)陪同領(lǐng)導(dǎo)、常常建議親朋好友去嵩溪走走。有人曾問(wèn)我:你怎么對(duì)嵩溪這么情有獨(dú)鐘?是呀,因?yàn)樗秦浾鎯r(jià)實(shí)的國(guó)家級(jí)歷史文化名村,我對(duì)那里的歷史文化“不見(jiàn)也眷戀”。</p> <p class="ql-block">  嵩溪千年古村落,地處浙江省浦江縣。村以溪為名,溪就叫嵩溪?!搬浴弊稚舷陆Y(jié)構(gòu),屬于會(huì)意字,即高山之意。溪流發(fā)源于浦江第二高峰雞冠巖,“溪”意為流水。該溪到了村莊入口分成兩條溪。左邊為明溪,右邊是地下走的暗溪。嵩溪從雞冠巖潺潺流下,像兩只溫柔的手臂,將村莊輕輕地?fù)砣霊驯?。這,是多么的有詩(shī)情畫(huà)意。也許,天時(shí)、地利,加上人和,成就了嵩溪成為國(guó)家級(jí)歷史文化名村。</p> <p class="ql-block">  據(jù)《嵩溪徐氏宗譜》記載:宋代紹興年間,徐姓先祖震一公陪同皇室南巡時(shí),偶然發(fā)現(xiàn)這片風(fēng)光旖旎的土地,于是決定攜家眷隱居于此。這個(gè)家族以“耕”為生存之本,以“讀”為興族之路,迅速變?yōu)獒韵拇髴?hù)。</p> <p class="ql-block">  古村落的建筑風(fēng)格別具一格,以黑瓦白墻為主,結(jié)合木石材質(zhì),展現(xiàn)出莊重而神圣的韻味。石子鋪設(shè)的街巷弄堂,蜿蜒曲折四通八達(dá)。高聳的馬頭墻與連綿的黑瓦房相互映襯,門(mén)前的一泓溪水更增添了幾分詩(shī)意。村內(nèi)保存完好的1560余間明清建筑,其宏大的規(guī)模在浙江省內(nèi)實(shí)屬罕見(jiàn)。這些古建筑不僅見(jiàn)證了古村的歷史滄桑,更承載著深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。有人說(shuō)它是“明清建筑博物館”,一點(diǎn)也不為過(guò)。</p> <p class="ql-block">  我每次去嵩溪,都要到古戲臺(tái)前站站看看?!靶蚺_(tái),大人生”。戲臺(tái)不僅是一種建筑形制,也是地域文化的重要標(biāo)識(shí),更是一方鄉(xiāng)土文化的展示舞臺(tái)。這個(gè)戲臺(tái)盡管不大,但四角飛檐之下,精美的木制雕刻層出不窮,細(xì)膩至極。無(wú)論是生動(dòng)的人物形象,還是精致的器物、神鳥(niǎo)、異獸,以及松樹(shù)、梅花,都在這方寸戲臺(tái)上得以完美呈現(xiàn),仿佛進(jìn)入“古木雕博物館”。據(jù)有關(guān)專(zhuān)家考證,這古戲臺(tái)莊重與奇巧完美結(jié)合,展示了浦江民間工藝的高超水平。</p> <p class="ql-block">  據(jù)村史記載,村民多巧于詩(shī)書(shū)繪畫(huà),造詣不凡者大有人在。清朝徐子靜、當(dāng)代徐天許是不同年代自成一家的佼佼者。清康熙三十五年,徐敬臣創(chuàng)辦了遠(yuǎn)近聞名的“嵩溪詩(shī)社”,聚集了大批文人墨客,使得文化繁榮。1986年,村里成立了“嵩溪學(xué)社”,書(shū)畫(huà)詩(shī)詞得以傳承發(fā)展。無(wú)論時(shí)代如何變遷,嵩溪人依然熱衷于文化弘揚(yáng),保持著藝術(shù)和學(xué)術(shù)交流的傳統(tǒng),孕育出一批又一批后起之秀,涌現(xiàn)出許多詩(shī)人和書(shū)畫(huà)家。這在其他地方,是很少見(jiàn)的現(xiàn)象。</p> <p class="ql-block">  村里的古建筑門(mén)楣上都書(shū)有屋名,如“光明里”、“先得月”、“芝蘭之室”等等。建于民國(guó)初年的“四教堂”,其名出自《論語(yǔ).述而》:“子以教,文、行、忠、信”。還有一些房子墻上,則分別畫(huà)有蝙蝠、梅花鹿、壽桃、喜鵲和花草。窗欞上的木雕、明壁上的磚雕,也透著一股子文雅氣。</p> <p class="ql-block">  宋明清時(shí)期的建筑,民間的墻畫(huà),文革時(shí)的語(yǔ)錄,時(shí)代特征的口號(hào),留在斑駁的泥石墻上,畫(huà)在歲月浸黃的房板上,構(gòu)成一幅千年歷史文化的立體畫(huà)卷。</p> <p class="ql-block">  早在宋代,嵩溪先民就已經(jīng)開(kāi)始燒制石灰。到了明清朝,這里成為縣域石灰產(chǎn)業(yè)中心,開(kāi)采、運(yùn)輸、燒制到銷(xiāo)售一條龍,半徑輻射到鄰近各縣。村東邊現(xiàn)留存著20座石灰窯遺址,展示了千年產(chǎn)業(yè)的變遷歷史,形成了獨(dú)有的石灰石文化。我,想起了立在村口的那首詩(shī):“千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間”。</p> <p class="ql-block">  石灰石在窯里燒過(guò)后,會(huì)剩下一些廢渣。這些渣塊顏色多彩,又多孔質(zhì)輕但堅(jiān)硬,村民叫它“百子石”。拿它砌屋墻,便成了眼前的“百子石墻”。百子石墻,村民賦予它多子多福、多壽多富貴的寓意。嵩溪村民,把中國(guó)傳統(tǒng)文化中人丁興旺的樸素祝愿演繹的通俗易懂。</p> <p class="ql-block">  嵩溪村儒墨渲染,文風(fēng)浩蕩。漫步村中,低頭舉目皆文化。這家民宿叫“陋室”,但第一個(gè)字少了一個(gè)“人”字,第二個(gè)字缺半橫形如一扇打開(kāi)的大門(mén),缺一點(diǎn)指上位頭。缺少筆劃連起來(lái)的含義,就是客人從大門(mén)迎進(jìn)來(lái),座上位頭。這位民宿主人,運(yùn)用書(shū)畫(huà)中“留白”這種非常巧妙的手法,把中華民族傳統(tǒng)文化彰顯得純火爐青,成了“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”的嵩溪版本。</p> <p class="ql-block">  村頭有一座標(biāo)志性建筑——橋亭,左右有兩個(gè)門(mén)洞,左圓右方,富有哲理。村中傳統(tǒng),出門(mén)走方門(mén),回來(lái)走圓門(mén)。方門(mén)象征著出門(mén)走四方,為人要方正;而圓門(mén)則寓意外出打拼的人回家團(tuán)圓,以及村中二十余個(gè)姓氏之間的圓融相處,和諧相安。方、圓,是中國(guó)文化中兩個(gè)核心的哲學(xué)符號(hào)。它們出現(xiàn)在千年前的山村中,我除了深深地折服和敬佩外,更多的是悟出了許些人生啟迪。</p> <p class="ql-block">  從第一次進(jìn)嵩溪到現(xiàn)在的近三十年來(lái),這里“山還是那座山,水還是那個(gè)水”,感覺(jué)一點(diǎn)沒(méi)有什么變化。就連那幾幢房子瓦片上的一些雜草也是那么的眼熟,即使是那時(shí)倒塌的這幾堵圍墻也好像沒(méi)有絲毫改變。但是,不變中有變化。千年古村落的歷史文化變成更有厚度了,更有看頭了,更加稀缺了。</p> <p class="ql-block">  古村落與故村落是兩個(gè)迥然不同的概念。嵩溪古村盡管許許多多老屋門(mén)口掛著“故居”、“文保”的牌子,但一直以來(lái)都有村民正常居住使用,屋子里充滿(mǎn)鍋碗瓢盆的煙火氣,鄉(xiāng)愁滿(mǎn)滿(mǎn)活力滿(mǎn)滿(mǎn)。它不像有的旅游景區(qū),因種種原因或僅存遺址,或原有居民全部搬遷,或推倒重來(lái)。其實(shí),在旅游業(yè)中,許多時(shí)候無(wú)為比有為更具智慧。</p> <p class="ql-block">  嵩溪古村落不像其他許多古村,被車(chē)水馬龍與商業(yè)氣息團(tuán)團(tuán)包圍著。到目前為止,不要門(mén)票,停車(chē)不收費(fèi),沒(méi)有一點(diǎn)商業(yè)味,更不是義烏小商品市場(chǎng)的縮小版。它,更像一首寫(xiě)在石子上的詩(shī),低語(yǔ)著歲月的沉靜與生活的本真。這看起來(lái)是小事,很簡(jiǎn)單,但簡(jiǎn)單不簡(jiǎn)單!</p> <p class="ql-block">  寫(xiě)到這,有人可能會(huì)問(wèn):如果嵩溪一直保持這種古老的業(yè)態(tài),到一定時(shí)候是否不會(huì)被這個(gè)世界的生存法則所認(rèn)同?我堅(jiān)信,不會(huì)!千年嵩溪,堅(jiān)持繼續(xù)走好走實(shí)自己獨(dú)有的路吧。</p> <p class="ql-block">  嵩溪很遠(yuǎn),一條條蜿蜒向前的石子小巷引導(dǎo)我們走向遠(yuǎn)方;嵩溪很深,深到隨著歲月變遷需要我們不斷領(lǐng)悟其中的精髓;嵩溪很厚,它像一部厚又泛黃的線(xiàn)裝書(shū),期待我們一頁(yè)一頁(yè)去研讀。</p> <p class="ql-block">  一步一景一文化。在千年古村嵩溪,你也許會(huì)找到那片心靈的棲息地。</p>