<p class="ql-block">作為臨時工，而且還是從未有過“果農(nóng)”經(jīng)歷的一介布衣，敝人于2008至2011年在上海醫(yī)藥高等?？茖W校這個“果園”成功“種植”了兩百多棵從新疆和云南“移栽”的“桃李”。期間雖有過一些果子被蟲蛀的煩惱以及受到黃寅等極個別不良“果農(nóng)”的刁難，本想離開“果園”安享晚年，可是我這輩子最大的弱點就是經(jīng)不住他人的甜言蜜語，在園領(lǐng)導以及蘭瑩、楊梅、於旸、喻業(yè)聰?shù)葞讉€知心“果農(nóng)”的極力勸留下，又接過了“栽培”西藏“桃李”的艱巨任務(wù)。</p> <p class="ql-block">接手來自西藏的“桃李”前，我特地買了當時正紅的著名作家何馬的長篇小說<span style="font-size:18px;">《藏地密碼》，當</span>通宵達旦讀完那洋洋灑灑的三百余萬字，對西藏的人、事、物、景和各種神秘傳說有了大致了解后，不但對接下來三年的“栽培”工作有所裨益，還開始<span style="font-size:18px;">憧憬著到西域高原親歷一番去揭開那些神奇的密碼。</span></p> <p class="ql-block">在三年“栽培”西藏“桃李”過程中，除了施肥、澆水，還要經(jīng)常除草和滅蟲。遺憾的是因沒能深耕細作和缺乏精準管理導致幾個果子爛掉，可是當看著那一百多顆香氣誘人的果實成熟時，不禁為自己辛勤勞作得到收獲感到驕傲的同時也為“栽培”期間破解了一些原本并不了解的“藏地密碼”而竊喜。</p> <p class="ql-block">下面就為看客們分享一下這些“藏地密碼”。</p> 西藏老師的密碼 <p class="ql-block">三年中，西藏教育部門先后派了幾個老師協(xié)助管理學生，其中<span style="font-size:18px;">劉芝萍和張長庚是漢族老師，劉老師雖然也會幫著做一些工作，但由于忙著準備職業(yè)晉級考試，大量時間都花在復習功課上了，張長庚則更是除了吃飯睡覺外基本無所事事。因此學生們對他倆并不太感冒。</span></p><p class="ql-block">而兩個藏族老師就不一樣了，尼果老師為人善良質(zhì)樸，和藏族學生有著天然的親密關(guān)系，孩子們大都喜歡與她交流。當我無法與<span style="font-size:18px;">些一些漢語較差的學生</span>順利交流時，尼果老師就會給我做翻譯，幫我解決了許多我實在無能為力的問題。</p> <p class="ql-block">仁增朗杰是個三十多歲的青年老師，他對學生的教育是非常嚴厲有時甚至是不講理的，與尼果老師慈母般的教育孩子時的循循善誘形成了截然不同的風格。</p><p class="ql-block">一次，昌都地區(qū)和拉薩市的部分學生發(fā)生沖突后，雙方都說吃虧了，揚言還要到操場上大干一場。當我得知后趕到現(xiàn)場時，朗杰老師已把雙方拉開了，但是他提醒我，按他對西藏孩子的了解，此事恐怕不會這么快就平息的，于是我當即決定借助四百人報告廳召開全體西藏學生大會。會議開始后我讓朗杰老師先講話，誰料他還沒開口就突然從褲袋中拿出一把藏刀，我嚇了一跳，不知他要干什么，但見他拿起那把藏刀猛地往自己手臂上扎了下去，頓時獻血如注，原來嘈雜一片的會場頓時鴉雀無聲，“如果誰還要打架，這把藏刀是不會饒過你的！”朗杰老師忍著疼痛大聲呵斥著，我馬上制止并讓張長庚老師送他去醫(yī)院救治。此后的四百人報告廳安靜得有點可怕，只有我一個人的聲音回蕩著。</p><p class="ql-block">事后，我所帶的11級三個班的涉事學生受到了處分：陳林繞杰留校察看一年，次仁旺堆和央金拉姆記過，卓嘎嚴重警告，丁可凡老師的10級也有多名學生收到了處分。此后西藏孩子中再也沒有發(fā)生過公開打架斗毆的事件。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">回過頭想來，朗杰老師處理問題的方法雖然不妥，但藏族人的血性和蠻橫有時比我喋喋不休的說教要管用多了。</span></p> 魚的密碼 <p class="ql-block">剛到上海第一天，食堂專門為孩子們準備了豐盛的飯菜。等到一片狼藉時，發(fā)現(xiàn)所有的魚都完整的留在餐盤里，詫異之際，我找孩子們尋問后才知道了真相。原來藏族人素有水葬的習俗，他們認為水是生命之源，人死后應歸其源，而水葬后的尸體往往會被魚吃掉，因此藏族人一般是不吃魚的?；盍舜蟀胼呑?，這種風俗還是頭一次聽說。回想這幾年與維吾爾族、壯族、彝族、苗族、藏族等少數(shù)民族孩子打交道的過程中，知道了少數(shù)民族一些奇怪的風俗習慣，僅這一點，我這個臨時工的“園丁”也當?shù)弥怠?lt;/p> 藏歷年的密碼 <p class="ql-block">春節(jié)過后一個月的2月20日這天是藏歷新年的大年廿九，也就是藏族同胞口中的“古突夜”，按藏族人的規(guī)矩，這一天才是整個藏歷新年最隆重的時候，<span style="font-size:18px;">有點類似春節(jié)的大年三十夜。</span></p> <p class="ql-block">這天清晨起床后的第一件事是喝一碗酥油茶或奶茶。為了讓孩子們有過節(jié)的感覺，生活園區(qū)的阿姨事先到超市買來豆奶粉沖泡后代替奶茶由我和兩位西藏老師送到宿舍給孩子們拜年，孩子們則從他們自制的“切瑪”（一種藏族人過年時家家戶戶都制作的食物拼盒，是吉祥、好運、安康的象征）中取出食物分享給大家，一派歡樂祥和的節(jié)日氛圍。</p> <p class="ql-block">隨后，孩子們端著切瑪迎候前來祝福的校領(lǐng)導，說實在話，原本土里吧唧的藏族女孩在艷麗藏服的襯托下一個個都靚麗了起來。</p> <p class="ql-block">中午則是孩子們最為期盼的吃“古突”。剛聽到“古突”時，還真有點丈二和尚摸不著頭腦，經(jīng)孩子們解釋后才知道，“古突”就是把面疙瘩與牛羊肉和蘿卜煮在一起的一種面食。按他們的習慣，在部分面疙瘩當中要包進諸如錢幣、羊毛、辣椒、石塊、木炭等物品，這些物品有著不同的寓意，誰吃到了什么物品，就意味這一年中他的命運前途的指向。為了衛(wèi)生與安全，不便使用實物，孩子們就用寫有這些物品的紙條代替，我吃到的一張紙上寫著“羊毛”，不知何意，孩子們紛紛釋疑，有說是代表比較心軟，有說是多子多福之意，也有說是壽命綿長……其實，這些物品代表的是什么不重要，藏族人只是借此對自己來年的祈福而已。</p> 能歌善舞的密碼 <p class="ql-block">和新疆孩子一樣，西藏的孩子也是能歌善舞一族。每當他們穿上艷麗的藏服在操場上載歌載舞時，總能吸引許多圍觀的學生和老師。</p> <p class="ql-block">在學校舉辦的文藝匯演或慶典活動中，我的那些西藏孩子個個都是舞臺上的“明星”。</p> 雪域卓瑪?shù)拿艽a <p class="ql-block">2012年5月24號，上海教育電視臺專程來學校拍攝反映西藏學生在滬學習生活的專題片?，F(xiàn)場拍攝導演首先要求隨機采訪一個學生，讓其談?wù)劦缴虾Ｗx書的感受，對此我早有準備，假裝隨便叫來了一個女孩，其實她是所有學生中能力最強，漢語最好，形象最佳，也是經(jīng)我反復訓練過的云丹貢吉。在拍攝了十多分鐘后，導演說這個訪談效果之好出乎她的意料。</p> <p class="ql-block">導演還拍攝了學生護理操作的畫面并現(xiàn)場采訪了曲拉姆，她對孩子們的表現(xiàn)非常滿意。</p> <p class="ql-block">不久，一部以我的學生為主并加入部分其他西藏同胞在上海的畫面，名為【雪域卓瑪在上?！康膶ｎ}片在<span style="font-size:18px;">上海教育電視頻道</span>播出。西藏方面是否播出不得而知。</p> 父親的密碼 <p class="ql-block">開學初閱看學生檔案時發(fā)現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象，有好幾個孩子在家長一欄中填寫了兩個“父親”，我猜是否一個親生父親，一個再婚父親，忌于隱私也沒詢問。一次在找一班班長美措談工作時，她無意中說起“大爸”和“小爸”，我順勢詢問之后才揭開了“兩個爸爸”的密碼。原來，在西藏有一個傳統(tǒng)的婚俗，就是當一家人或者很窮，沒法為幾個兒子都娶媳婦時，兄弟幾個就會共討一個老婆；或者一家人很富有，為了肥水不流外人田，就幾兄弟共娶一妻子，以保證家庭財富的永續(xù)。這種習俗歷經(jīng)上千年至今仍在一些地區(qū)保留著，<span style="font-size:18px;">《中華人民共和國婚姻法》在古老的習俗面前失去了權(quán)威。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?</span>長知識后我還順便八卦一下：“美措，你爸爸是哪個呢？”“我也不知道?！彼谷淮鸬溃澳悄惆职謰寢屚砩鲜窃趺此X的呢？”我繼續(xù)八卦，“媽媽喜歡小爸，不喜歡大爸?！泵来肴缡腔卮?，“你以后會同時嫁給兩個人嗎？”八卦停不下來了，“我才不呢！”美措堅定地答道。</p> 生靈的密碼 <p class="ql-block">尊重每一個生靈是印刻在藏族孩子心中的理念，下面僅舉兩例。</p><p class="ql-block">次仁旦措是來自阿里地區(qū)的孤兒，她學習刻苦，待人接物很有禮貌。一次晚自修，一只碩大的蚊子正叮在次仁旦措的手臂上，她卻全然不顧，我一下便將蚊子拍死了，誰知次仁旦措一面合起雙手，一面“唵嘛呢叭咪吽”地念念有詞，我說那是害蟲，它不但吸血，還會把病菌帶進你的身體，可是邊上好幾個孩子都說：“老師，蚊子也是生靈，你不應該打死它的?！币膊恢撬麄儫o知還是我無良？</p> <p class="ql-block">學校地處郊區(qū)，除了蚊子多，其他諸如蚯蚓、蛤蟆等小生靈也會經(jīng)常出沒在道路上，幾乎每個西藏孩子見到后都會彎腰撿起然后小心翼翼地放到草叢里去。有一次體育課百米測驗，原本跑在最前面的土旦阿旺忽然停了下來，撿起跑道中的一條蚯蚓拿在手上繼續(xù)跑，瞬間由第一名變成最后一名，到終點后再把蚯蚓放到泥土里。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">下面是與土旦阿旺分別十年后的2024年5月23日，已經(jīng)事業(yè)有成的他出差來滬和我相聚在徐家匯綠楊村酒店時的留影。</span></p> 理想的密碼 <p class="ql-block">在不少藏人心目中，能成為喇嘛或覺姆（女性僧侶）是人生的最高理想，格桑旺拉和索朗卓瑪這兩個孩子就如此。他倆表面上看似與其他孩子無異，和同學們在一起時嘻哈玩鬧，一些大場面下還是唱歌跳舞的“明星”，可兩人都藏著一顆將來要<span style="font-size:18px;">當喇嘛和覺姆的小心臟。格桑旺拉還告訴我，來上海讀書是當?shù)亟逃块T“逼迫”下的無奈之舉，因此經(jīng)常</span>翹課，即使進課堂也大都是趴在桌子上睡覺，我試圖用<span style="font-size:18px;">“共產(chǎn)主義”和</span>“無神論”和將兩個孩子引向“正規(guī)”，一直沒什么效果，無奈之下只能<span style="font-size:18px;">向系部匯報，陳婭俊書記談話的結(jié)果依然不佳，于</span>是又請來有心理咨詢資質(zhì)的<span style="font-size:18px;">狄霜梅老師為他倆做了心理測試，結(jié)果發(fā)現(xiàn)都有著比較嚴重的心理問題，繼續(xù)留在上?？峙赂焕诔砷L。在楊梅老師與西藏自治區(qū)教育廳溝通同意后，為他倆</span>辦<span style="font-size:18px;">理了退學手續(xù)并由尼果老師護送回西藏，總算解除了我心中的一大煩惱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">與格桑旺拉和索朗卓瑪有著相同理想的孩子還有好幾個，雖然在我的不斷說教下暫時安了心，但他們回西藏后是否會實現(xiàn)心中的理想就不得而知了。</span></p> <p class="ql-block">就在格桑旺拉和索朗卓瑪退學后不久，<span style="font-size:18px;">胡錦濤總書記作了“讓西藏孩子不進寺廟進學?！钡闹甘?，明確指出：讓西藏孩子到內(nèi)地讀書是涉及祖國統(tǒng)一、社會穩(wěn)定、民族團結(jié)的重大政治任務(wù)，任何相關(guān)人員都不能掉以輕心。乖乖！我這個臨時工還肩負著這么重的職責啊！</span></p><p class="ql-block">在總書記指示要求下，各級領(lǐng)導對到內(nèi)地讀書的西藏學生也極為罕見的重視了起來。2011年12月12日，上海市教委副主任殷杰在校黨委書記賈萬樑?，校長巫向前陪同下專程看望了西藏孩子并送上禮品。</p> <p class="ql-block">第二天，學校還召開了西藏學生工作的專題會議，在我介紹了相關(guān)情況及工作中遇到的難題后，胡敏副書記強調(diào)各部門都要重視和配合做好西藏學生的工作。這或許對我今后的工作會有些許幫助，但現(xiàn)有的干部作風我是再清楚不過了，表面功夫的到家只是為了寫總結(jié)時的貼金而已，不必報太大希望，風頭過去后，一切還得靠我自己腳踏實地去干。至于如何改變一些孩子頭腦中根深蒂固的以進寺廟當喇嘛為最高人生目標的觀念成為我工作中非常重要也是非常棘手的課題。</p> 神靈的密碼 <p class="ql-block">澤仁旺姆是個漂亮且有點內(nèi)向的女孩，三年中，但凡身體不舒服時，她從不去醫(yī)務(wù)室或醫(yī)院就診，而是通過一種把自己裝扮成魔鬼，然后<span style="font-size:18px;">手舞足蹈猶如跳大神的方法</span>來排解痛楚。我告訴她要相信現(xiàn)代醫(yī)學，不把小恙治好拖成大病就麻煩了，可<span style="font-size:18px;">尼果老師也說這種驅(qū)魔法對治療一些疾病確實很有效，雖然我不信，但是真見鬼，</span>這種方法在澤仁旺姆身上居然還多次見了效呢。</p> 清明節(jié)的密碼 <p class="ql-block">清明節(jié)碰到了幾件無語的事。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">其一、清明當天我收到了不下三十個孩子發(fā)來了“節(jié)日快樂”的短信，不知該快樂還是不快樂。</span></p><p class="ql-block">其二、掃墓在一些西藏孩子的腦子里是沒有清晰概念的。當我告知準備帶他們?nèi)埲A烈士陵園掃墓時，三個班的勞動委員白央、扎西拉姆、旦增康卓<span style="font-size:18px;">以為是去那里掃地呢，</span>認真地問我是否要帶好掃帚。</p><p class="ql-block">其三、在前往烈士陵園時，孩子們一路上嘻嘻哈哈，好不熱鬧。一進陵園，一些孩子紛紛擺著各種造型在肅穆的墓碑前照相，我趕忙制止他們并告訴為何不能在這里照相的緣由。祭奠儀式開始后，孩子們才漸漸安靜了下來。</p> <p class="ql-block">幾天后，次仁旦措在周記中寫到“清明節(jié)去革命烈士掃墓，江澤民等先烈為我們的幸福生活打下了江山……”原來她把題為【丹心碧血為人民——江澤民】紀念碑中的“江澤民”誤認為是烈士，可見這些孩子的見識實在太少了。</p> 洗澡和如廁的密碼 <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">來到上海一個多月了，一些女孩都沒洗過一次澡，生活園區(qū)的阿姨勸她們時還振振有詞：“浴室中那么多人脫光衣服有點難為情，我們在家要過年才洗澡呢?！?lt;/span></p><p class="ql-block">園區(qū)阿姨還因為<span style="font-size:18px;">一些男孩子打球后既不洗澡也不換衣服導致宿舍中彌漫著一股酸味經(jīng)常向我</span>告狀，大小便后不沖洗也是阿姨告狀的內(nèi)容，詢問后得知有的是因為在家時節(jié)約用水慣了，而有些從那曲、阿里、日喀則等邊遠牧區(qū)來的孩子則從未見過廁所是什么樣，根本就不知道如廁后還有沖洗這件事。</p> 天性的密碼 <p class="ql-block">孩子們剛到學校時，園區(qū)阿姨發(fā)現(xiàn)巴桑似有身孕的跡象，帶去醫(yī)院檢查結(jié)果已懷孕七個月了，只能作退學處理。學校就此將原本第二年才進行的體檢提前進行。結(jié)果又有次旦卓嘎和平措也懷有身孕，家長得知后要求寬恕一次，可這種事怎能寬恕呢？也作了退學處理。</p> <p class="ql-block">三個女孩沒能得到“寬恕”，而不久后，面對類似的情況，我有過一次“寬恕”的舉動。</p><p class="ql-block">一天，來自山南地區(qū)的尼珍也不講什么原因，只說有一個同學有困難，<span style="font-size:18px;">在女生中發(fā)起“獻愛心”，</span>將近一半的女生都捐了錢，其中來自拉薩的云丹貢吉捐了110元。事后我問她：“你認識尼珍嗎？”“不認識呢……”她有點羞澀地回答，“那為什么要捐錢給她呢？”我繼續(xù)問道，“都是西藏來的，她說同學有困難，我就捐了?！蹦菐е咴t的臉上布滿了誠懇，“那又為什么是110元呢？”我刨根問底，“老師，我只有這么多呀?！痹频へ暭詾槲邑煿炙璧纳倭?，漂亮的臉蛋頓時漲得更紅了。短短幾句對話讓我對云丹貢吉的善良和西藏孩子的愛心有了一種莫名的感動。</p> <p class="ql-block">其實，尼珍發(fā)起的“獻愛心”是因為她的好友阿珠懷孕了，在周浦一私人診所動手術(shù)后第二天流血不止，只能轉(zhuǎn)到仁濟醫(yī)院就診，醫(yī)生當即讓阿珠住院治療。眼看無法瞞下去了，尼珍如實向我匯報并再三請求不要告訴學校領(lǐng)導。我<span style="font-size:18px;">趕到仁濟醫(yī)院后先到醫(yī)生那里了解了情況，被告知系小產(chǎn)后嚴重感染，住幾天院消消炎會沒事的。隨后來到病房，阿珠留著淚不敢抬頭看我，</span>我也沒多說什么，只安慰了一下并關(guān)照尼珍照顧好阿珠。見阿珠這個姑娘還算老實，為了不影響她的前途，我將此事隱瞞了下來。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">下圖系暑假期間我送學生回西藏，阿珠邀我去她家做客時的合影 </span></p> <p class="ql-block">與孩子們熟悉后，在說起三個女生退學的事時，來自拉薩的幾個孩子告訴我，在日喀則、阿里、那曲等邊遠地區(qū)，由于文化教育落后加之大草原上實在無趣，一些孩子在性成熟時不免會產(chǎn)生少男少女之間的“娛樂活動”，而大多數(shù)女孩在有了身孕后都不知道是怎么一回事呢。</p> <p class="ql-block">恐怕大草原上來的孩子無拘無束慣了，他們想干什么就干什么，頭腦中毫無“紀律”兩字。下面就以剛開學不久的國慶為例，期間接二連三發(fā)生的好幾起麻煩事實在令我應接不暇。</p> “媽媽”的電話 <p class="ql-block">旦增德吉來自拉薩市的一個干部家庭，表面文靜秀氣加上普通話流利，在剛?cè)雽W的全體西藏學生大會上，我特地讓她代表150個新生上臺發(fā)言。</p><p class="ql-block">國慶節(jié)前，旦增德吉說要請假去北京姨媽家，我破例同意了但要她家長來電確認一下，不一會收到了她“媽媽”的來電，那稚嫩且不自然的語調(diào)哪里能騙得過我這個老江湖。我隨即撥通她家電話證實，她媽媽一頭霧水，說北京根本就沒有姨媽，被揭穿謊言的旦增德吉惱羞頓時成怒，沖著我大發(fā)雷霆，揚言要退學回西藏去，對此我既不會遷就她，也不會撒手不管，經(jīng)過耐心疏導，旦增德吉終于認識錯誤，主動交了一份檢討書。</p> 留級生白瑪央珍 <p class="ql-block">白瑪央珍是由于各種犯錯而由10級留級到11級的問題學生，1號那天下午，她帶著一幫女生在操場上邊喝酒邊大聲喧嘩邊做出一些不雅動作引得許多學弟學妹圍觀，還差點動手打前去勸阻的園區(qū)阿姨。我接到總值班老師的電話后從家中趕到學校進行了處理。因第二天要帶孩子們?nèi)ソ鹕匠鞘猩碁┯瓮?，當晚我就住在學校。第二天一早園區(qū)阿姨告訴我，白瑪央珍又帶著<span style="font-size:18px;">益西卓瑪、旦增布赤、索朗曲珍、益西旺姆、索南魯姆等六個學生昨晚外出游玩直到凌晨3點才回宿舍。我當即</span>警告白瑪央珍若再犯錯就要遣送回西藏?？墒怯捎谡咭?guī)定，沒有特殊原因西藏學生是不能開除的，所以遣送回西藏一說只是嚇唬她一下而已。另外幾個孩子我<span style="font-size:18px;">給了她們?nèi)龡l出路，一是退學、二是告訴家長、三是公開檢查，結(jié)果都選第三條而下了臺。</span></p> 擅自回藏 <p class="ql-block">2號上午，我?guī)Ш⒆觽內(nèi)ソ鹕匠鞘猩碁┩?，下午回到學校后得知兩個孩子失蹤了。一個是美多，她剛進校不久曾在宿舍里割腕自殘，幸被同學發(fā)現(xiàn)及時制止未發(fā)生后果，她說是因?qū)W習和生活壓力太大的緣故。此后一段時間我?guī)缀跆焯煺宜?，還專門派同學盯著她，可她的情緒時好時壞不斷反復，2號那天趁老師同學都不在，竟擅自離?；亓四乔募?。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">另一個是邊珠，他謊稱身體不適沒去金山而是回西藏的家了，當與家里聯(lián)系時，他父親竟然說是他自己想孩子了所以叫他回家的，還說讓孩子在西藏玩一段時間后會回上海的。哦！大人無規(guī)矩，難怪孩子就更不懂事了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">邊珠和美多皆因擅自離校且一直未歸，</span>經(jīng)上海市教委和西藏自治區(qū)教育廳批準，<span style="font-size:18px;">于2013年1月9日</span>給與除名處理，這對其他沒有紀律觀念的孩子會有警示作用嗎？難說！</p> 一只流浪狗 <p class="ql-block">3號那天，園區(qū)阿姨發(fā)現(xiàn)227號女生宿舍養(yǎng)了一只流浪狗，要求處理掉，幾個女生說阿姨沒愛心，還說狗也是生靈，沒人養(yǎng)會死掉的，阿姨告訴她們這里是學校，不能隨隨便便養(yǎng)狗的，她們就大吵大鬧，我只能再次趕到學校進行處理。</p> 解放軍哥哥 <p class="ql-block">4號一早，一個自稱是朗杰措姆哥哥的打電話給我，說他隨部隊首長從云南來滬出差，想看望妹妹，并留下電話15750357562，說下午一定回學校。解放軍戰(zhàn)士？還主動留了電話，我當然相信嘍！就批準朗杰措姆出了校門。誰知到晚餐時還未見人影，撥通電話后，“解放軍哥哥”信誓旦旦說半小時內(nèi)一定會到，可直到天黑了還未見人影，再撥電話：“你所撥打的電話已經(jīng)關(guān)機……”馬上打電話到朗杰措姆家，她奶奶說朗杰措姆沒有哥哥。當即匯報系部謝大明老師和保衛(wèi)科鞠建忠科長，答復是如果失聯(lián)超過24小時即報警。第二天，朗杰措姆回來了，她說是送哥哥晚了，在火車站候車室待到天亮后才回學校。不料，幾天后周浦一家旅店的老板娘打電話到學校，說朗杰措姆的學生證忘記在她們店里了，這才暴露了行蹤，一番威逼利誘后她不得不承認是與男友開房過夜的事實。這膽子也太肥了！由于沒產(chǎn)生什么大的后果，給予警告處分了事。</p> 夜不歸宿 <p class="ql-block">5號晚上一夜未歸的還有正在熱戀中的普布頓珠和卓嘎澤西，他倆第二天早上一起進了校門，普說他在網(wǎng)吧上網(wǎng)，桌則說是在朋友家過的夜，誰知道呢？</p> <p class="ql-block">米桑是所有孩子中年紀最小也是最幼稚的一個，5號那天跟幾個學哥去牛橋的網(wǎng)吧玩，學哥們回學校后，他還沉浸在游戲中，結(jié)果一夜未歸。我嚇唬他要作退學處理，他還真寫了退學申請，經(jīng)尼果老師做工作后才將申請收回，要不然我也不知道該怎么辦呢。</p><p class="ql-block">唉！這些孩子太讓人費心了。</p> 我的“藏地密碼”之旅 <p class="ql-block">2013年暑假，<span style="font-size:18px;">我這個臨時工在領(lǐng)導恩賜下享受了一次正式員工的待遇，</span>出公差護送學生回西藏，從而<span style="font-size:18px;">開啟了夢寐以求的“藏地密碼”之旅。怕我到高原地區(qū)吃不消，領(lǐng)導還特地派年輕力壯的體育老師小何保駕護航。誰知剛到拉薩，小何老師就因高反不得不提前返回了上海，</span>而年近花甲的我則在西<span style="font-size:18px;">藏各地溜達了半個月。</span></p><p class="ql-block">關(guān)于我在“藏地密碼”之旅時曾發(fā)生過的一些逸聞趣事，將在后續(xù)《一個五零后的浮生若夢【第九篇】悠閑享受的退休時期》的相關(guān)篇章中慢慢道來。</p><p class="ql-block">下面說說送學生回西藏時幾個孩子艱難的回家路吧。</p> 回家路的密碼【之一】 <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">我的“藏地密碼”之旅既承擔著護送孩子們回家的任務(wù)，又了卻了多年來到西藏探秘的夙愿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">第一站是有著西藏江南之稱的林芝。當我護送十幾個孩子到達林芝地區(qū)所在地的八一鎮(zhèn)時，往波密縣方向的公路因塌方中斷了，而扎西央宗、仁青卓瑪?shù)葞讉€女孩子的家就在波密，我正焦慮著，她們倒很淡定：“老師，沒事的，這條路經(jīng)常這樣，過幾天就會修好的”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);">下圖是我和波密的幾個孩子</span></p> <p class="ql-block">八一鎮(zhèn)是個很小的地方，人口還不足三萬。西藏解放前，這里是一片亂石灘，解放軍開進西藏后，逐漸把這塊不毛之地建設(shè)成當?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟、文化中心，藏民為了感謝金珠瑪米的功績，除了親切地稱它為“八一”外，還將林芝地區(qū)首府的榮譽也賦予了它。</p> <p class="ql-block">蒲紅玲的家就在八一，她父母在接到女兒后，即安排我住進了當?shù)刈詈玫摹安┨┝种ゴ缶频辍辈⒃O(shè)宴接風。</p> <p class="ql-block">兩天后，八一到波密的公路修通了，扎西央宗、仁青卓瑪們也終于可以回家了?？绍嚨讲芎?，<span style="font-size:18px;">格桑措姆還要繼續(xù)等待，因為她的家在墨脫的</span>背崩鄉(xiāng)地東村，<span style="font-size:18px;">而由波密到墨脫的路還在搶修中。</span></p> <p class="ql-block">說到墨脫，料絕大多數(shù)人都未聽說過，更別說到過了，但凡到過那兒的人，一定會無比自豪：“我到過墨脫！”</p><p class="ql-block">墨脫是隱藏在藏地的一朵圣潔白蓮，世間流傳著種種關(guān)于那里的神奇?zhèn)髡f，想去的人根本就沒有一條正兒八經(jīng)的路可走，必須經(jīng)歷翻雪山、過雨林、歷雪崩、染螞蝗等各種苦難，猶如唐僧西天取經(jīng)。可以說，墨脫是徒步者心中的珠穆朗瑪，是冒險者肅然起敬的圣地，是獵奇者一生的夢想。</p><p class="ql-block">關(guān)于墨脫以及去那里的艱辛，恕不詳敘，有興趣的朋友可以去網(wǎng)上問“度娘”。</p> <p class="ql-block">自1975年起歷經(jīng)二十年修建的由波密扎木鎮(zhèn)到墨脫的公路——姑且稱之為“公路”——修好了，可這短短百余公里的路通了沒幾天就斷了，于是斷了修，修了斷，反復折騰，這一年中通不了幾天車的路還能稱之為公路嗎？因此人們進出墨脫大都得靠自備的11路。</p> <p class="ql-block">兩天后，格桑措姆終于來電告知她已回到家中了。</p> <p class="ql-block">格桑措姆是門巴族人，在何馬的《藏地密碼》中有關(guān)于門巴族姑娘給外人下毒，然后將他的健康、智慧和美貌轉(zhuǎn)給自己的描述，不管真假如何，這給僅有一萬多人口的門巴族人罩上了一層神秘的面紗。</p> <p class="ql-block">在開啟“藏地密碼”之旅后，格桑措姆曾經(jīng)邀我去她家玩，我猶豫一下后謝絕了?，F(xiàn)在想想有點后悔，當時如果下決心去也就去了，看來這輩子是沒希望到那神秘的墨脫去體驗門巴族人特有的風俗了</p> <p class="ql-block">在格桑措姆到家一個多月后的2013年10月31日，中國政府莊重宣告扎墨公路正式通車，結(jié)束了墨脫縣作為中國最后一個不通公路縣的歷史?，格桑措姆和她的鄉(xiāng)親們從此可以進出自由了。</p> 回家路的密碼【之二】 <p class="ql-block">都說只有去過新疆才知新疆之大，讓我說，比起西藏，新疆只是小巫，何以見得？單論面積，新疆的確是中國第一，可如果考慮到險惡的自然環(huán)境和落后的交通設(shè)施，西藏才是全中國最“大”的，不是嗎，從烏魯木齊坐車到新疆任何一地，三天足矣，可我的學生中，就有從拉薩出發(fā)回家，途中沒有任何耽誤，足足花了一個星期呢。</p><p class="ql-block">離開學校之前，我要求孩子們一到家就給我來電。一周后，陸陸續(xù)續(xù)收到了報平安的信息，只有阿里地區(qū)的索南魯姆杳無音信。直到第十天，“老師，我到家了。”<span style="font-size:18px;">接到索南魯姆的電話，我心中的石頭落了地，也可以放心的開始探究藏地密碼之行了，可我還是禁不住狠狠地訓了她一頓，電話那頭則時斷時續(xù)地傳來“嚶嚶”的啜泣聲，她哭好講完，才知道是我錯怪她了。</span>原來，索南魯姆的家在阿里地區(qū)的措勤縣江讓鄉(xiāng)，那里是十分偏僻的牧區(qū)，從拉薩市到措勤縣的直線距離雖然只有五百多公里，可當時還沒有直通公路，只能繞道日喀則和阿里才能到達，那樣就整整多出了1500公里的路程。</p><p class="ql-block">不妨把索南魯姆的回家路擺在下面，讓各位看客體會一下其中的艱難吧。</p> <p class="ql-block">如圖所示，索南魯姆6月29號從上海坐火車出發(fā)；</p><p class="ql-block">7月1號抵達拉薩；</p><p class="ql-block">2號坐大巴6個小時到日喀則；</p><p class="ql-block">3號日喀則坐車22小時，4號到達阿里地區(qū)所在地噶爾縣獅泉河鎮(zhèn)（途中在薩嘎縣宿一晚）；</p><p class="ql-block">5號阿里坐車14小時到措勤縣；</p><p class="ql-block">6號措勤坐車8小時到江讓鄉(xiāng)；</p><p class="ql-block">7號江讓坐車6小時到羅倉村；</p><p class="ql-block">8號羅倉村坐摩托車到父母所在的山后放牧點又花了4個小時。</p><p class="ql-block">但愿格桑措姆和索南魯姆以及我的西藏孩子們今后的人生路都能順暢一些！</p> <p class="ql-block">在開啟“藏地密碼”之旅的火車上，幾個孩子圍在一起悉悉索索商量著什么，我問他們干什么呢？一個個笑得燦爛卻沒人回答，還是心直口快的邊巴卓瑪揭開了答案：“老師，您對我們太好了，我們給您取了個藏族名字多吉頓珠，意思是高大威猛而且事業(yè)有成的人，不知可以嗎？”盡管這并沒什么實質(zhì)意義，但除了感動，我還能說什么好呢？</p><p class="ql-block">藏寶寶們，扎西德勒！</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">本文部分畫面摘自網(wǎng)絡(luò)</span></p>