<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">關(guān)于教師隊(duì)伍</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">穩(wěn)定問題的幾點(diǎn)思考</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>作 者：張光韜</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">一、教師隊(duì)伍穩(wěn)定的意義</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">經(jīng)濟(jì)浪潮沖擊著一切社會(huì)領(lǐng)域，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來了國(guó)家的繁榮昌盛。然而建立在文盲充斥、道德淪喪等等現(xiàn)實(shí)之上的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，只能是短期行為。國(guó)家洞察到了這一點(diǎn)，適時(shí)地提出了“科技興國(guó)”這一正確主張，為中國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展制定了最為切實(shí)可行的大政方針。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">科技興國(guó)自然要以教育為本，因?yàn)榭萍贾饕獊碜杂诮逃?；教育為本?shí)為以教師為本，因?yàn)榻逃饕拷處熑?shí)施，國(guó)家教育的具體目標(biāo)諸如普及義務(wù)教育、掃除青壯年文盲等等，都主要靠教師去實(shí)現(xiàn)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">因而，國(guó)家要實(shí)踐“科技興國(guó)”這一偉大主張，要提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，要達(dá)到小康水平和實(shí)現(xiàn)大同社會(huì)，要把中國(guó)建設(shè)成為具有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家，這一系列偉大而又艱巨的任務(wù)，都?xì)v史地落在了教師的肩上。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">要完成這一系列偉大而又艱巨的歷史重任，首先要有一個(gè)穩(wěn)定的教師隊(duì)伍。教師隊(duì)伍穩(wěn)定，教師才能充分發(fā)揮其職能作用。教師隊(duì)伍穩(wěn)定，是國(guó)家實(shí)施“科技興國(guó)”不可或缺的重要保證。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">教師隊(duì)伍穩(wěn)定主要表現(xiàn)為教師愿意教書，愿意教好書。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">學(xué)校教育有兩大效益：一是知識(shí)效益，一是社會(huì)效益。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">所謂知識(shí)效益，就是學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)知識(shí)的程度，這一效益主要指向未來社會(huì)的勞動(dòng)價(jià)值。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">教師隊(duì)伍如果不穩(wěn)定，教師如果不愿意教書，知識(shí)便不能很好傳遞，難以代代相傳，將來的社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值何以體現(xiàn)！基礎(chǔ)知識(shí)是科技中的核心內(nèi)容，現(xiàn)在的學(xué)生——將來的勞動(dòng)者——如果基礎(chǔ)知識(shí)可憐，則何以興國(guó)？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">社會(huì)效益主要表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)國(guó)家對(duì)人民的熱愛，對(duì)社會(huì)倫理道德的認(rèn)可，它既指向今天，也指向明天。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">為人師表，少年兒童主要通過老師去窺人生、看世界。教師如果不安心教書，則不“傳道受業(yè)解惑”。待遇差，發(fā)不起工資，對(duì)官員腐敗不滿，對(duì)腦體倒掛不滿，對(duì)行業(yè)差距不滿，課堂便極有可能成為教師發(fā)泄牢騷的場(chǎng)所。如此，學(xué)生便極有可能成為教師發(fā)泄牢騷的對(duì)象，并因?yàn)榻處煹呢?fù)面影響，而扭曲了對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)人生的看法。如此，我們教育的社會(huì)效益，也就是我們立足于現(xiàn)實(shí)的共產(chǎn)主義這一理想教育，就完全有可能落空。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">二、教師隊(duì)伍的現(xiàn)狀</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;"> 學(xué)校規(guī)模的發(fā)展仍趕不上人口的發(fā)展，因而教師在數(shù)量上還不能滿足社會(huì)的需求。由于教育長(zhǎng)期不受重視，報(bào)考師范的學(xué)生素質(zhì)較差；甚而曾經(jīng)有過教育界大招工和子女頂替教書的奇特現(xiàn)象，由此中學(xué)生教中學(xué)還可以接受，然而不少近乎半文盲的小學(xué)生，竟因此堂而皇之登上小學(xué)講臺(tái)，就不可思議了。總之，教師在質(zhì)量上也不能滿足社會(huì)的需求。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;"> 然而這些都不是本文要著重討論的問題，本文著重討論的是現(xiàn)有教師隊(duì)伍是否穩(wěn)定和如何穩(wěn)定的問題？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;"> 數(shù)量不足、質(zhì)量不高的教師隊(duì)伍已使我們憂慮，然而更令我們憂慮以至悲哀的是，這樣的教師隊(duì)伍竟然始終處于不穩(wěn)定的狀況之中。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;"> 教師隊(duì)伍不穩(wěn)定主要表現(xiàn)為如下幾個(gè)方面：</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">1. 表現(xiàn)在人事制度及其管理上。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;"> ⑴ 從教師隊(duì)伍中提拔干部。被提拔的大多是中青年教師，其中又大多是教學(xué)骨干。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;"> ⑵ 截流。非學(xué)校的用人單位要走師范畢業(yè)生。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">2. 表現(xiàn)在教師身上。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">⑴ “下海”經(jīng)商或兼作商人以追求物質(zhì)享受。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">⑵ 改行，借以改變經(jīng)濟(jì)待遇和社會(huì)地位。能改行的雖是少部分，但其中主要是中青年教師，影響很大。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">⑶ 人在崗而心不在崗。受經(jīng)濟(jì)浪潮和物質(zhì)享受的蠱惑，其心癢癢而不安心工作。這種現(xiàn)象較為普遍，其固有的隱患令人不安。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">三、教師隊(duì)伍不穩(wěn)定的原因</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">1. 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展，但隨之也帶來了拜金主義和享樂主義。 官員腐敗、腦體倒掛和行業(yè)差距等不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)使教師瞠目結(jié)舌。不合理的物質(zhì)分配不斷地否定著社會(huì)本應(yīng)具有的某些積極向上的精神，不斷地沖擊著教師的苦行僧生活。千百年來，“以清苦為清高”、崇尚奉獻(xiàn)犧牲精神的儒家思想，其光芒在漸漸弱化。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">2. 知識(shí)分子應(yīng)是無冕之王，然而一個(gè)堂堂的縣高完中校長(zhǎng)，充其量不過是一般的科局級(jí)干部而已。在地方官員和老百姓的眼中，其實(shí)際地位還遠(yuǎn)在各科各局科局長(zhǎng)之下，在各鄉(xiāng)各鎮(zhèn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)之下。堂堂的縣高完中校長(zhǎng)的社會(huì)地位也不過如此，其領(lǐng)導(dǎo)下的那些無冕之王的社會(huì)地位就可想而知了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">1943年，國(guó)民黨要員張道藩回貴州盤縣省親，開出一個(gè)僅兩個(gè)人的接見名單，一個(gè)是當(dāng)時(shí)盤縣的縣長(zhǎng)，一個(gè)是當(dāng)時(shí)盤縣中學(xué)的校長(zhǎng)，其余官員一概不見。張道藩的接見名單，于今天顯然不合時(shí)宜，是一種諷刺，會(huì)換來今天校長(zhǎng)們的搖頭苦笑，應(yīng)該引起我們的關(guān)注和思考。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">校長(zhǎng)的社會(huì)地位不高，則教師的社會(huì)地位可想而知，教師要求改行也就在情理之中。一些地方為控制教師改行制定有罰款制度，凡改行者均須繳納數(shù)仟元甚而上萬元的改行費(fèi)后才予改行。改行如同妓女贖身，使生活清苦的教師心理更不平衡。個(gè)別教師為改行只好不惜血本。改行者自然是攀高枝兒，往實(shí)惠單位鉆，從而與仍從教者形成政治和經(jīng)濟(jì)上的反差，使教師隊(duì)伍更為波動(dòng)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">3. 最根本的原因是待遇差。官員腐敗主要表現(xiàn)為權(quán)錢交換，是對(duì)教師清苦生活的嘲弄；腦體倒掛、行業(yè)差距則是對(duì)教師勞動(dòng)價(jià)值的否定。教師的經(jīng)濟(jì)收入、住房情況、子女就業(yè)等因?qū)Ρ榷@可憐。生病得不到很好治療，個(gè)別地方還拖欠甚而發(fā)不足教師工資。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">十分光榮而地位不高，貢獻(xiàn)很大待遇卻低，要教師安心教育工作是困難的，一味要求教師作社會(huì)的精神楷模是不現(xiàn)實(shí)的。因而“下?！焙透男袑医恢?，本不應(yīng)該大驚小怪。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">4. 官員好找，好教師難尋。在教師隊(duì)伍中提撥干部，也一定程度的沖擊著教師隊(duì)伍；非教育的用人單位“截流”，致使部分師范畢業(yè)生學(xué)非所用。這樣，一方面不能很好的補(bǔ)充教師隊(duì)伍在量上的不足；另一方面使部分師范生蠢蠢思“流”，被“截流”不成，這些師范生便怨天尤人，認(rèn)為自己是大材小用，留下日后工作的一些隱患。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">5. 地方行政官員有以管教育為坐冷板凳者。這些教育行政領(lǐng)導(dǎo)或素質(zhì)不高，或以管教育為“誤入”仕宦“歧途”，因此，他們尊重教師不夠，甚而不尊重和歧視教師，致使教師意冷心灰。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">有些地方教育領(lǐng)導(dǎo)原是教書的。這些原教書的教書時(shí)并非優(yōu)秀，個(gè)別的還是學(xué)校的混混。然而走了后門，找了關(guān)系，改行后，一夜之間，便搖身一變成了教育領(lǐng)導(dǎo)。而且竟脫了胎換了骨，變成了十足的所謂教育內(nèi)行，教育教學(xué)管理甚至各科課堂教學(xué)似乎都無所不能。這些人洋洋得意地坐在臺(tái)上，頤指氣使，指手畫腳，評(píng)頭論足，讓教師更為心灰意冷。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">6. 部分教師自身的修養(yǎng)不高。這些教師過多計(jì)較眼前的利益和夸大了不合理的社會(huì)現(xiàn)象，缺乏鴻遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)和最起碼的敬業(yè)精神。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">四、怎樣穩(wěn)定教師隊(duì)伍</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">1. 改造社會(huì)大環(huán)境，使教師的心態(tài)趨于平衡。具體而言。 就是較為徹底地反掉官員腐敗，一定程度的改變腦體倒掛、行業(yè)差距等不合理現(xiàn)象?！霸俑F不能窮教育”、“教書是人人都羨慕的職業(yè)”、“全社會(huì)都要尊敬教師”不應(yīng)該是口號(hào)，不應(yīng)該是空話。教師應(yīng)該獲得相應(yīng)的物質(zhì)待遇和社會(huì)地位，教師節(jié)應(yīng)該真正成為教師的節(jié)日。國(guó)家應(yīng)盡可能加大教育投入；教師的平均工資應(yīng)明顯高于公務(wù)員的平均工資；教師看病、教師住房、教師子女就業(yè)等不應(yīng)該成其為問題，教師在各個(gè)方面都應(yīng)該得到社會(huì)的理解和幫助。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">如此，才能堅(jiān)教師教書之心，固教師教書之志。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">2. 中學(xué)校長(zhǎng)職務(wù)應(yīng)等同于地方最高行政官員職務(wù)，小學(xué)校長(zhǎng)的職務(wù)也應(yīng)隨之相應(yīng)提高，教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)由地方最高行政官員兼任。一句話，從人事制度上確保教師社會(huì)地位的提高，教師的社會(huì)地位因校長(zhǎng)職務(wù)的提高而提高。提干、改行和截流有其特殊性，主要是人事上的管理問題，不可能一刀切，關(guān)鍵是如何把握好政策的尺度。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">3. 教師工資的發(fā)放，其資金應(yīng)由國(guó)家統(tǒng)籌劃撥，以此避免拖欠工資和發(fā)不足工資現(xiàn)象。地區(qū)差別是客觀存在的，然而簡(jiǎn)單地將工資問題與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)掛鉤，簡(jiǎn)單地用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來解釋工資高低的原因，不免失之偏頗。殊不知社會(huì)主義還有統(tǒng)籌規(guī)劃的管理原則，還有“一方有難，八方支持”的道德原則。工資與社會(huì)安定有較為直接的因果聯(lián)系，是一個(gè)大問題，不單單是教師，還涉及其他部門，應(yīng)該認(rèn)真思考。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">4. 錢不夠，感情湊?！笆繛橹颜咚馈?，所謂“知已”，所謂“死”，就是一個(gè)感情投入問題。地方官員和教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)如能做到這一點(diǎn)，可以由此蔚成尊師重教的風(fēng)氣，可以解決不少因財(cái)力、物力不足而解決不了的問題。一句話，就是從道義上、感情上充分理解教師和寬慰教師，使教師心情愉快甚至是心甘情愿地為教育事業(yè)作出貢獻(xiàn)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">5. 對(duì)教師加強(qiáng)敬業(yè)教育，培養(yǎng)教師的責(zé)任感和使命感。事物總是兩面的，教師也應(yīng)該不斷反省，不斷加強(qiáng)自己的職業(yè)修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素養(yǎng)?！按笳煞蛞蕴煜聻橐讶巍?，教師無疑是大丈夫，應(yīng)該在個(gè)人利益和國(guó)家利益之間、在眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益之間作出正確的抉擇。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">知道不合理而只會(huì)詛咒之，知道拜金主義和享樂主義卻又去趨附之，這是玩世不恭。為什么不充分利用神圣的講壇去揭露拜金主義和享樂主義的罪惡，去消除不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)在學(xué)生心中留下的陰影呢！開放改革離不開教育，中國(guó)的前途離不開教育，在如此艱苦的條件下，在如此壯闊的時(shí)代背景下從事教育這一偉業(yè)，這是何等的光榮！</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">五、結(jié)束語(yǔ)</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">百年樹人這個(gè)說法，是由春秋時(shí)期管仲提出的，這個(gè)說法一經(jīng)提出，便成為振奮人心的口號(hào)，高喊了差不多3000年。然而只是高喊著，百年樹人總是不能落在實(shí)地，還只是口號(hào)而已。尤其是四人幫時(shí)期，學(xué)校停課鬧革命，學(xué)生揪斗老師，廢除中考高考，教育跌入低谷，百年樹人成了百年問題，隨之而來的是國(guó)民經(jīng)濟(jì)面臨崩潰的邊緣。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。只有有了科學(xué)宏遠(yuǎn)的教育規(guī)劃和足夠的教育投入，我們目前面臨的教師隊(duì)伍問題、學(xué)生素質(zhì)問題、失學(xué)兒童問題、義務(wù)教育問題、青壯年文盲問題、高考應(yīng)試教育問題、獨(dú)生子女教育問題……才會(huì)真正得到解決，才有可能實(shí)現(xiàn)科技興國(guó)這一偉大目標(biāo)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">魯迅先生深惡痛絕中國(guó)人的急功近利，他認(rèn)為做事要有耐心和恒心，“即使慢，馳而不息……但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)”；他認(rèn)為做事重在夯實(shí)基礎(chǔ)和作出奉獻(xiàn)，“巨大的建筑，總是一木一石疊起來的……我們何妨做這一木一石”；他認(rèn)為看準(zhǔn)目標(biāo)，就要堅(jiān)持做下去，不能退縮，不能回避，“必須敢于正視，敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)”：只有這樣，事情才會(huì)成功，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">教育重要，有識(shí)之士盡知，然而因?yàn)榻逃芷陂L(zhǎng)、投入大、見效慢而以為教育“應(yīng)該緩行”，而為了所謂政績(jī)而急功近利，大搞面子工程、形象工程而勞民傷財(cái)，一味去追求雖然看得見，然而有可能破壞生態(tài)平衡甚至犧牲道德倫理的短期的經(jīng)濟(jì)效益，則魯迅的批判仍有現(xiàn)實(shí)意義，“科技興國(guó)”可能會(huì)成為一句空話。 </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">坐著說不如起來行，要緊的是具體措施，要緊的是實(shí)際行動(dòng)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">羅馬不是一天能夠建筑起來的，然而羅馬最終還是建筑起來了。百年樹人也不是一天能夠做到的，然而像愚公一樣堅(jiān)持下去，百年樹人就不會(huì)只是口號(hào)，就一定會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，國(guó)家就一定會(huì)更加繁榮昌盛。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">我們相信今天關(guān)于教育的“思考”，一定是明天教育實(shí)踐活動(dòng)的前奏曲。我們?cè)敢飧冻鰟趧?dòng)，我們期盼著這一天。</span></p><p class="ql-block"> ——<b style="font-size:15px;">1995年11月“貴州高完中校長(zhǎng)培訓(xùn)班論文交流大會(huì)"宣講稿</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">貴州教育學(xué)院副院長(zhǎng)蔣南華教授評(píng)語(yǔ):</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">這是一篇難得的教師隊(duì)伍穩(wěn)定的"疏"，而文章簡(jiǎn)明扼要，可謂畫龍點(diǎn)睛似的將穩(wěn)定教師隊(duì)伍的幾點(diǎn)思考(即:1、穩(wěn)定的意義，2、教師隊(duì)伍的現(xiàn)狀，3、隊(duì)伍不穩(wěn)定的原因，4、怎樣穩(wěn)定的建議)勾勒成文。言辭簡(jiǎn)約，文筆犀利，聲情并茂，有很強(qiáng)的說服力和感染力，是一篇很有現(xiàn)實(shí)意義的論文。我深信，沒有對(duì)教育事業(yè)的崇高責(zé)任心和使命感，是寫不出這篇文章來的。"惟歌生民病，愿得天子知"，但愿這樣的奏疏能上達(dá)于當(dāng)今的教育決策者。</b></p> <p class="ql-block"> 制 作：冬 雪</p>