<p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">2026年初始，1月16-19日這期間，多次到博物院。因?yàn)?，福建博物院最近開設(shè)多個(gè)臨展。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">此機(jī)構(gòu)現(xiàn)在振奮起來了，一改之前狀態(tài)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">第一展廳 初見·如故 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 第二展廳 遇見西夏</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">第三展廳 館藏明清瓷器展 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">好友們都喜歡，流連忘返。看展，賞心悅目。聽講解，獲得審美力營養(yǎng)，并補(bǔ)充了歷史文化知識。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">寄望，福建省博繼續(xù)蓬勃發(fā)展。</span></p> <p class="ql-block">惠平，堅(jiān)強(qiáng)和我。我們在看展中，互相抓拍在觀展現(xiàn)場的身影，留為紀(jì)念。</p> <p class="ql-block">先走進(jìn)第二展廳</p> <p class="ql-block">安檢后，入門就是二層。這是大廳。</p> <p class="ql-block">西夏文物展，設(shè)在一層的第二展廳。</p> <p class="ql-block">2026年元旦，為紀(jì)念“閩寧協(xié)作”三十周年，福建博物院跨區(qū)域聯(lián)動寧夏博物館等機(jī)構(gòu)，推出“遇見西夏”文物展。150件西夏珍罕文物首次在福州展出。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">西夏，是1038年由黨項(xiàng)族建立的封建王朝，疆域以今天的寧夏平原為核心，涵蓋甘肅、陜西、青海的部分地區(qū)。西夏朝的都城是興慶府，即如今的寧夏銀川市。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 1227年西夏被蒙古所滅。后，其原有地域主要被蒙古汗國直接占領(lǐng)，后續(xù)隨著元朝建立，歸入元朝的行政管轄體系。絕大部分西夏文物，被蒙古人毀滅。</span></p> <p class="ql-block">西夏（1038—1227年）是中國歷史上由黨項(xiàng)民族在西北地區(qū)建立的多民族區(qū)域性政權(quán)，前期與北宋、遼平分秋色，中后期與南宋、金鼎足而立，史家稱其“三分天下居其一，雄踞西北兩百年”。</p> <p class="ql-block">展品來自寧夏回族自治區(qū)。這四個(gè)西夏文字，與漢字對照著，否則，完全不能識別這方塊字。</p> <p class="ql-block">入門之廳。</p> <p class="ql-block">出土佛頭像</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">桃花石，西域國家稱呼中華地域，包含西夏人。此也表明，西夏黨項(xiàng)人屬于中華民族大家庭。</span></p> <p class="ql-block">這是西夏鎏金寒山、拾得銅造像，此二位，被民間稱為“和合二仙”。 寒山與拾得兩位的形象，在大多數(shù)佛教寺廟，沒有體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">這一副是視頻，有講解員的敘述。</span></p> <p class="ql-block">寒山與拾得兩位。</p><p class="ql-block">寒山和拾得是佛教史上著名的唐代詩僧，被清雍正帝敕封為“和合二圣”，民間視為和睦友愛的象征 。</p><p class="ql-block"> 寒山和拾得在佛學(xué)、文學(xué)上的造詣都很深，他倆常一起吟詩作對，后人將他們的詩匯編成《寒山子集》三卷。他們的詩歌風(fēng)格通俗，蘊(yùn)含佛理，對后世影響較大，形成了“寒山體”。</p><p class="ql-block">傳說他倆為文殊、普賢菩薩的化身。他們的對話充滿禪意，比如“世間有人謗我、欺我……”的問答，流傳千年，成為中國人的處世智慧符號。后來二人被民間奉為掌管家庭和睦、姻緣美滿的喜神“和合二仙”。</p><p class="ql-block">造像特點(diǎn)：這對造像為西夏時(shí)期的作品，采用實(shí)心青銅鑄造并通體鎏金?？吹降你~綠是歲月留下的痕跡，原本是金燦燦的。造像蓬頭赤足、衣衫襤褸，卻面帶笑容、神態(tài)詼諧，一個(gè)手持笤帚，一個(gè)捻著小物件，盡顯逍遙自在的氣質(zhì)。</p> <p class="ql-block">展出的廣告，渲染設(shè)計(jì)挺好</p> <p class="ql-block">出土漆瓶。這件物品也體現(xiàn)黨項(xiàng)人與漢族的融合。</p><p class="ql-block">本篇，收入所看的西夏展很少。本人水平有限，難以說清。請諒。</p> <p class="ql-block">第一展廳 福建博物院館藏精品展 ，在一層。</p> <p class="ql-block">福建博物院藏著這些文物，絕大部分未公展過。</p> <p class="ql-block">青銅鏡 </p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">唐代雙鵲銜綬盤龍?jiān)聦m紋銅鏡（也叫騰龍飛鵲月宮鏡），屬于唐代極具代表性的銅鏡之一。</span></p> <p class="ql-block">清代 玉雕 馬上封侯</p> <p class="ql-block">出土的銅雕</p> <p class="ql-block">看文物修復(fù)的介紹。</p> <p class="ql-block">僑批 。前注意看，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的信箋的紙樣。</p> <p class="ql-block">《家亡國破 命賤如蟻 》紙箋</p> <p class="ql-block">勿忘國恥 箋</p> <p class="ql-block">救國英雄蔡鋌楷 箋</p> <p class="ql-block">抗戰(zhàn) 箋</p> <p class="ql-block">母忘國恥 箋</p> <p class="ql-block">脫胎漆瓶，鑲嵌銅紋</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">民國 脫胎漆博物四條屏 沈紹安 蘭記</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">沈紹安蘭記四條屏存世量稀少，價(jià)格不菲。</span></p> <p class="ql-block">- 年代：民國時(shí)期</p><p class="ql-block">- 尺寸：通高146厘米，通寬67厘米</p><p class="ql-block">- 入藏信息：2023年11月由林丹女士捐贈入藏福建博物院</p><p class="ql-block">- 工藝：福州脫胎漆器工藝，以夏布裱褙、漆灰反復(fù)髹涂后脫胎成型，胎體輕盈，卻堅(jiān)固。</p> <p class="ql-block">請看，觀音面容慈祥，衣袂飄逸，赤足立于鰲魚與海浪造型的底座之上。</p><p class="ql-block">底座的鰲魚是核心意象，在中國傳統(tǒng)文化中象征科舉奪魁、事業(yè)獨(dú)占巔峰，也寓意守護(hù)一方平安。</p> <p class="ql-block">造像結(jié)合了佛教造像的莊嚴(yán)與福州漆藝的華美，兼具宗教與工藝雙重價(jià)值。</p> <p class="ql-block">建筑飾構(gòu)件</p> <p class="ql-block">漆器 ，紅珊瑚是仿制的。</p> <p class="ql-block">第三展廳 瓷器精品展， 在二層。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入展廳</p> <p class="ql-block">六連瓶 一級文物</p><p class="ql-block">現(xiàn)存六連瓷瓶為數(shù)不多。</p><p class="ql-block">此一款，為六連瓶的標(biāo)桿之品。</p><p class="ql-block"> 中心瓶略高、五瓶環(huán)繞，內(nèi)壁六孔互通，飾纏枝蓮、牡丹紋飾。底署“大清乾隆年制”青花篆書款。</p> <p class="ql-block">這件器物是青花五彩梅瓶，屬于明清時(shí)期漳州窯系的代表性瓷器。</p> <p class="ql-block">一級文物</p><p class="ql-block"> 清乾隆粉彩百鹿尊</p><p class="ql-block">存世數(shù)量稀少，僅北京故宮、臺北故宮、南京博物院、景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館等機(jī)構(gòu)有藏。</p><p class="ql-block">- 是乾隆官窯粉彩工藝的巔峰之作，兼具藝術(shù)價(jià)值與歷史研究價(jià)值，被稱作“千古第一瓷”。</p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)粉彩，海棠花口花盆。</p> <p class="ql-block">瓷器色彩繽紛</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">左 清 景德鎮(zhèn)窯釉里紅竹石芭蕉紋玉壺春瓶</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">右，清 景德鎮(zhèn)窯爐鈞釉瓶</span></p> <p class="ql-block">中國畫搬上瓷器，燒制難度增加。畫面色彩可長久鮮艷。</p> <p class="ql-block">這是明德化窯堆貼梅花雙耳三足爐（配紫檀蓋、珊瑚鈕），為明代德化白瓷的經(jīng)典器物。以下是其核心信息與文化背景：</p><p class="ql-block">1. 器物特征</p><p class="ql-block">- 形制：高8.8厘米、口徑8.4厘米，口微敞，雙耳扁方形，弧腹下承三象鼻足，外壁堆貼折枝梅花紋樣。</p><p class="ql-block">- 胎釉：通體施象牙白釉，釉水瑩潤光亮如脂似玉，胎質(zhì)潔白細(xì)膩且內(nèi)透紅色，是德化白瓷“中國白”的典型特征。</p><p class="ql-block">- 配件：后配紫檀雕紋爐蓋，蓋鈕為天然珊瑚枝，木質(zhì)與瓷質(zhì)、珊瑚的材質(zhì)對比，增添了器物的雅致與珍貴性。</p> <p class="ql-block">既為實(shí)用焚香器具，也作書房、廳堂的陳設(shè)雅器，梅花紋飾象征高潔不屈，是明清文人精神的器物化表達(dá)。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">龍泉窯 魚缸</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">龍泉窯是中國宋代六大窯系之一，也是中國陶瓷史上的著名青瓷窯系 。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">窯名由來：因主要產(chǎn)區(qū)在浙江省龍泉市而得名。</span></p> <p class="ql-block">明 代德化窯弦紋雙耳三足爐（也叫白瓷鼎式爐）。 -德化白瓷有“中國白”和“象牙白”的美譽(yù)，胎質(zhì)細(xì)膩、釉色瑩潤。</p> <p class="ql-block">造型特別的瓶</p> <p class="ql-block">西游記故事畫 瓷瓶</p> <p class="ql-block">人物故事</p> <p class="ql-block">更多，可到現(xiàn)場觀看，或查看相關(guān)網(wǎng)上的其他發(fā)布。</p> <p class="ql-block">在展區(qū)的畫屏前留影。</p> <p class="ql-block">一層大廳擺設(shè)的一對瓶。</p>