<p class="ql-block">美篇號:31602818</p><p class="ql-block">文章/編輯:新懂?</p><p class="ql-block">圖片:網(wǎng)絡(luò)（感謝）</p> <p class="ql-block">“唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流?！憋L(fēng)流，是一種灑脫不羈的人生態(tài)度，也是一種對生活的熱愛與追求；那是一種活得通透、行得瀟灑的本事。</p><p class="ql-block">世人總把“風(fēng)流”二字當(dāng)成輕浮的代名詞，可在<span style="font-size:18px;">梁山一百單八將中，“風(fēng)流”二字常被誤解為輕薄無行:王英見色忘義，董平強(qiáng)奪民妻，周通逼婚良家，皆以權(quán)勢逞欲，淪為笑柄。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?然有一人，卻將“風(fēng)流”演繹成一種境界：他出入花街柳巷而不染，憑一曲簫聲動(dòng)京城，以翩翩風(fēng)度折服天子紅顏；更以獨(dú)門絕技“臥云翻”制敵于無形。此人正是“浪子”燕青，梁山唯一真正配得上“風(fēng)流”二字的雅痞英雄，亦是后世武俠世界中隱而不顯的宗師級人物。</span></p> <p class="ql-block">梁山好漢中的“風(fēng)流天花板”：不靠皮相，而以智謀與氣度傾倒眾生。世人常誤讀燕青之“風(fēng)流”，以為放蕩形骸，實(shí)則那是才情、膽識與分寸感的完美交融。施耐庵筆下的燕青，非紈绔之徒，而是以風(fēng)月為棋局，步步從容的智者。</p><p class="ql-block">盧俊義每每出行，必叮囑一句：“小乙，在家安分做事，別去三瓦兩舍瞎混！”表面是訓(xùn)誡，實(shí)則是忌憚其太耀眼；若非燕青在勾欄瓦舍間游刃有余，何須反復(fù)叮嚀？那些煙花柳巷之地，從不缺金銀滿袋的豪客，可真正能讓李師師這樣的名妓放下矜持、主動(dòng)邀酒的，全京城里，也就燕青一人而已。</p><p class="ql-block">梁山派燕青去東京打探朝局，他不靠刀劍，不靠權(quán)勢，僅憑一管玉簫、半幅花繡，便令李師師心神俱醉：吹簫時(shí)如月下松風(fēng)，展袖時(shí)似春蠶吐絲，飲酒時(shí)又若即若離，欲擒故縱之間，竟為梁山打通招安之路。浪子<span style="font-size:18px;">用的是風(fēng)流，守的是分寸。后來宋徽宗聽聞此事，竟也動(dòng)容:原來江湖好漢，也能以雅致動(dòng)天子。</span>此等“風(fēng)流”，非色誘，乃心戰(zhàn)，雅痞之極!</p> <p class="ql-block">燕青不只會(huì)調(diào)琴弄笛，他風(fēng)月場中能周旋，戰(zhàn)場上照樣能取敵首級。李逵那般莽夫，力能扛鼎，一怒只為廝殺，與其相比難登大雅之堂。燕青教他相撲，教的是以柔克剛的巧勁，“臥云翻”縮身滾地，如云入谷，劍尖輕挑小腹，李逵還沒反應(yīng)過來，人早已仰面朝天。</p><p class="ql-block">尤為可貴者，燕青之風(fēng)流，從不悖忠義。盧俊義蒙冤入獄，他孤身千里奔走，不顧曾被逐出門墻之辱，誓救恩主于水火；招安之后，朝局詭譎，他洞悉廟堂險(xiǎn)惡，勸盧俊義急流勇退，言盡而情不渝。功成之際，他卻拂衣而去，攜一身絕藝隱入江湖，不留戀權(quán)位，不羈絆情緣。他所創(chuàng)“懷中抱月”輕靈如夢，“二郎擔(dān)山”穩(wěn)若磐石，更能踏雪上筷，凌波起舞，縱躍之間盡顯巧勁。這般拿得起、放得下的灑脫，才是風(fēng)流之至境。</p> <p class="ql-block">燕青最終的結(jié)局到底去了哪里？還要從抽絲剝繭的事件中窺其真相。征遼班師時(shí)行至雙林鎮(zhèn)，遇見舊友許貫忠，隨他入深山，見一處桃源：山明水秀，竹籬茅舍，斷霞映水，禽聲上下。許貫忠勸他：“雕鳥盡，良弓藏。兄長到功成名就之日，也宜尋個(gè)退步?！蹦菚r(shí)燕青只是點(diǎn)頭，如今想來，那番話早已在他心里生根。</p><p class="ql-block">后來蕭嘉穗拒不受賞，說“赴公家之難者，身家性命皆在權(quán)奸掌握，我無官守之責(zé)，恰似閑云野鶴，何天之不可飛”，燕青聽后嗟嘆不已——那是他內(nèi)心早已響起的回音。</p><p class="ql-block">浪子燕青一定回到了那片深山，與故人相伴，粗茶淡飯，吹簫看云。不戀功名，不羈情緣，活得通透，行得瀟灑。</p><p class="ql-block">而那些困于權(quán)位的兄弟呢？宋江飲毒酒而亡，盧俊義墜水而死，吳用、花榮自縊蓼兒洼……唯有燕青，“詩酒風(fēng)流不足夸，相逢一笑即天涯”，轉(zhuǎn)身不留痕。</p> <p class="ql-block">那里有許貫忠的茅屋，有修竹蒼松，有丹楓翠柏，有溪水潺潺，有雞鳴犬吠。二十幾戶人家，與世無爭，日出而作，日落而息。他不必再穿鎧甲，不必再藏鋒芒，只需一襲素袍，一管玉笛，便可立于月下，吹一曲無人聽懂卻心滿意足的簫聲。</p><p class="ql-block">他或許在溪邊種了幾株梅，冬來開花，暗香浮動(dòng)；或許在屋后開了一片菜園，春來鋤草，夏來采瓜。他不再是誰的仆人，也不再是江湖的傳奇。他只是燕小乙，一個(gè)會(huì)吹簫、會(huì)相撲、會(huì)笑看風(fēng)云的普通人。而正是這份普通，才最難得。別人拼了命要往上爬，他卻輕輕一躍，跳出了整個(gè)局。別人為功名赴死，他卻為自由而活。別人困于情仇，他卻笑對山水。</p> <p class="ql-block">相較之下，王英見色忘義，董平強(qiáng)奪民妻，周通逼婚良家——這些人也敢稱“風(fēng)流”？不過是以強(qiáng)凌弱的偽風(fēng)流，與燕青的“雅痞風(fēng)流”相較，猶如泥淖對清溪，烏鴉比孤鴻。浪子燕青不是那種酒色財(cái)氣、見美忘義的莽漢，也不是仗勢欺人、強(qiáng)搶民女的偽豪杰。</p><p class="ql-block">而燕青立于月下，素袍玉笛，唇邊曲調(diào)如云出岫，不爭不搶，卻讓滿樓歌姬為之傾心。這不是勾欄里的浪蕩，是才情與氣度的自然流露。</p><p class="ql-block">他懂風(fēng)月，卻不沉溺；他有絕技，卻不炫耀；他重情義，卻能放手。這才是風(fēng)流的至境——雅而不矯，痞而不俗，智而不過，勇而不暴。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">燕青的風(fēng)流，是眉眼間的笑意，是笛聲里的深情，是走遍江湖仍不染塵俗的底氣。你看他立于月下，一襲素袍，手執(zhí)玉笛，唇邊曲調(diào)如云出岫，不爭不搶，卻讓滿樓歌姬為之傾心。這不是勾欄瓦舍的浪蕩，而是才情與氣度的自然流露。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">燕青之魅力，遠(yuǎn)不止風(fēng)月場中的從容自若，更在于戰(zhàn)場上的機(jī)變無雙，退隱時(shí)的決絕清明。他懂人心，守底線，懷絕技，重情義，既能以柔克剛，亦能以退為進(jìn)。如此人物，豈止是梁山好漢？實(shí)乃千古風(fēng)流之典范，注定隨《水滸》不朽，照耀江湖千年。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">請問水滸傳故事發(fā)生在哪個(gè)皇帝時(shí)期？</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">????謝謝欣賞????</span></p>