<p class="ql-block">俗語“龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺?！闭埧磩⒂礤a在人生低谷是如何面對這世態(tài)炎涼的。</p> <p class="ql-block">劉禹錫因玄都觀桃花詩“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽”再度被貶廣東連州→重慶夔州→安徽和州。</p> <p class="ql-block">公元824年，劉禹錫貶謫至和州刺史?？赡苁呛椭葜h狗眼看人低，也可能是朝廷有人暗中指使。和州知縣半年內(nèi)，要劉禹錫三次搬房，且房子越搬越小，以圖打壓。</p> <p class="ql-block">劉禹錫被貶為和州刺史，仍是朝中三品官員，按級別貫例應(yīng)享受三間官邸待遇。知縣卻安排其居城南荒僻江邊三間民屋，意在給這被貶官員一個下馬威。</p> <p class="ql-block">來到城南臨江的三間民房，能屈能伸的劉禹錫毫不在意，搬了進(jìn)去。他環(huán)視住地，門前大江川流不息，有一種新鮮感，便揮筆寫了一副對聯(lián)："面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。"張貼在門楹上。</p> <p class="ql-block">知縣看了對聯(lián)，認(rèn)為他因革新降職，被貶到和州而不服氣，一心想著爭辯。于是趁劉禹錫立足未穩(wěn)，再予一擊，他又把劉禹錫的住所由城南江邊安排到較遠(yuǎn)的城北，并將住房面積減半，由三間縮小到一間半。</p> <p class="ql-block">劉禹錫再次搬家，看到那里依山傍水，還有一排排楊樹和柳樹，別有一番雅韻，依舊欣然住下，又寫了一副對聯(lián)貼在新居："楊柳青青江水平，人在歷陽心在京。"</p> <p class="ql-block">并作《竹枝詞》聊以自慰。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。</p> <p class="ql-block">知縣見劉禹錫這般，骨頭很硬，再次極限施壓，下令將劉禹錫家搬入城中僅容一床一桌的斗室。并在門前立一巨石以示鎮(zhèn)壓。</p><p class="ql-block">半年時間，劉禹錫連續(xù)三次搬家，且住房一次比一次小，最后僅是斗室。</p> <p class="ql-block">逆境使詩人的靈魂更加高潔。在這簡陋而又艱苦的環(huán)境里，劉禹錫寫成了千古名著《陋室銘》，并請人將該文碑刻在門外的石頭上：</p> <p class="ql-block">“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁……”</p> <p class="ql-block">銘文充分顯示出作者的博大胸懷，高尚情操及安貧樂道的生活態(tài)度。</p><p class="ql-block">知縣小人今安在，唯見銘文熠熠輝。轉(zhuǎn)眼千年已過，知縣早已化作一撮黃土，而劉禹錫的《陋室銘》卻代代相傳，與日月同輝。</p> <p class="ql-block">公元826年，白居易從蘇州返洛陽途中，在揚州與被貶和州刺史的劉禹錫相遇，這時劉禹錫與白居易已同為55歲。劉、白同在朝廷為官，聞其名，見其詩，卻未見其人，這是他們的第一次見面，雙方都有一見如故之感，白居易即興贈詩：</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">《醉贈劉二十八使君》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">亦知合被才名折，二十三年折太多。</p> <p class="ql-block">大意是：你敬我酒，我們一起拿筷子擊打盤兒吟唱詩歌。你才華橫溢，命不作主太可惜了，無可奈何啊。滿目風(fēng)光，你卻寂寞，滿朝官職顯赫，唯獨你浪費了時光。我知道越有才越受才的傷害，這埋沒了二十三年也太多了吧。</p> <p class="ql-block">說明白居易是十分欣賞劉禹錫的才華，同情劉禹錫遭遇，也為劉禹錫的才華和不幸而感挽惜。</p><p class="ql-block">詩王贈詩，詩豪劉禹錫十分感動，回詩《酬樂天揚州初逢席上見贈》以表感謝：</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。</p> <p class="ql-block">詩的大意是：巴山楚水這凄涼之地，就是我二十三年來被拋棄的置身之地。我想念舊友常懷念亡友，重返京城又好像是隔世之人。沉船旁邊千船萬帆競發(fā)，病樹前頭萬木爭春。今天聽了您為我吟誦的詩，暫憑這一杯酒大長了精神。</p> <p class="ql-block">劉禹錫的這首七言律詩，是顯示自己對世事變遷和仕宦升沉的豁達(dá)襟懷，表現(xiàn)了詩人的堅定信念和樂觀精神，同時又暗含哲理，表明新事物取代舊事物是千古不變的道理。</p> <p class="ql-block">兩年后（828年），劉禹錫應(yīng)召回長安，任太子賓客、秘書監(jiān)等職。</p><p class="ql-block">劉禹錫又來到玄都觀，他想起了十三年前所作的《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》，因“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽”再度被貶，于是又作續(xù)篇《再游玄都觀》：</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。</p> <p class="ql-block">百畝庭院中大半長的是青苔，桃花開完之后菜花接著又開。</p><p class="ql-block">當(dāng)年種桃樹的道士身歸何處？曾在此賞花的劉郎今日又來。</p><p class="ql-block">詩者通過桃花盛衰比擬政治變遷和時過境遷，以種桃道士暗喻當(dāng)權(quán)者，以劉郎自指展現(xiàn)不屈意志。</p> <p class="ql-block">晚年的劉禹錫，定居洛陽，主動與白居易毗鄰而居6年，并參與“洛陽文酒群”，修得《劉白唱和集解》，收錄了劉白唱和詩一百多首。我們只能從中選取幾首，窺一斑而知全豹。</p> <p class="ql-block">白居易晚年患眼疾、足疾，作《詠老贈夢得》傾訴衰老之苦。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">與君俱老也，自問老何如。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">眼澀夜先臥，頭慵朝未梳。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">有時扶杖出，盡日閉門居。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">懶照新磨鏡，休看小字書。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">情于故人重，跡共少年疏。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">唯是閑談興，相逢尚有余。</p> <p class="ql-block">我和您都老了，老了會怎么樣呢？眼皮老是發(fā)困，晚上睡得早，早上起來也懶得梳頭。偶爾出門也要拄著拐杖，成天是閉門家中坐。新磨的鏡子雖然明亮可也懶得去照，眼花了別看小字的書籍。對老朋友情義特別重，與少年們的交往很少。只有那閑談的興致，在我們相見的時候是越來越濃??！</p> <p class="ql-block">全詩描述了年老后的身體狀況和生活狀態(tài)，如眼澀、頭慵、戀舊、話多，睡得早、不梳頭、柱拐杖、少出門、怕孤獨。寫作手法質(zhì)樸自然，以直白的語言將年老的種種特征展現(xiàn)得淋漓盡致。</p> <p class="ql-block">劉禹錫以《酬樂天詠老見示》勸慰“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”，用樂觀精神感染摯友白居易。??</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">人誰不顧老，老去有誰憐。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">身瘦帶頻減，發(fā)稀冠自偏。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">廢書緣惜眼，多灸為隨年。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">經(jīng)事還諳事，閱人如閱川。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">細(xì)思皆幸矣，下此便翛然。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">莫道桑榆晚，為霞尚滿天。</p> <p class="ql-block">誰人不顧慮要衰老，老了又有誰來對他表示愛憐？身體漸瘦衣帶越來越要收緊，頭發(fā)稀少戴正了的帽子也會自己偏斜到一邊。書卷擱置起來不再看是為了愛惜眼睛，經(jīng)常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。</p> <p class="ql-block">經(jīng)歷過的世事多見識也就廣，接觸了解的人越多觀察起來更加一目了然。細(xì)細(xì)想來老了也有好的一面，克服了對老的憂慮就會心情暢快無掛也無牽。不要說太陽到達(dá)桑榆之間已近傍晚，它的霞光余輝照樣可以映紅滿天。</p> <p class="ql-block">兩位詩人對老人的特征都有準(zhǔn)確而又深刻的描述。比較起來，劉禹錫更加樂觀，通過對比手法，表達(dá)了詩人面對衰老不消極悲觀，反而積極樂觀的人生態(tài)度，其中“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”兩句尤為經(jīng)典，展現(xiàn)出詩人老來仍豁達(dá)豪邁的情懷。</p> <p class="ql-block">白居易的詩歌以?現(xiàn)實主義風(fēng)格?和?通俗易懂的語言?為核心特點，深刻反映社會現(xiàn)實，推動了中國詩歌的平民化革新。?他主張“文章合為時而著，詩歌合為事而作”，強調(diào)詩歌應(yīng)揭露社會矛盾、關(guān)注民生疾苦，少用典故，敘事流暢，邏輯性強。</p> <p class="ql-block">口語化表達(dá)，追求“老嫗?zāi)芙狻?。尤其是《賣炭翁》中“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒?！泵棵恳鱽?，無不落淚。有時也隱喻雙關(guān)，如《上林寺桃花》“長恨春歸無覓處”中的“春歸”，也可理解為諧音“春閨”。擅長事物描寫和心理描寫，一生寫詩2800多首，不愧為“詩魔”“詩王”之雅稱。</p> <p class="ql-block">而劉禹錫性格豪放，倔強樂觀，如“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。”“莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！?lt;/p> <p class="ql-block">語言簡潔流暢，意境開闊明快，如“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄?！鄙朴秒p關(guān)隱喻，如“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴?！庇棉o辛辣犀利，借古諷今，如“種桃道士歸何處”……</p> <p class="ql-block">他倆都是偉大的詩人，都有共同的精神世界，又有不同的性格特點，既有共同性，又有互補性。劉禹錫的詩豪風(fēng)骨，平衡了白居易的“詩魔”愁緒，形成互補。所以，白居易晚年哀嘆“故交親”凋零時，劉禹錫始終是他“閑談興”的精神支柱。</p> <p class="ql-block">他倆都喜歡飲酒，都是君子坦蕩蕩的性情中人，詩酒唱和是他倆晚年生活的“新常態(tài)”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">《與夢得沽酒閑飲且約后期》 </p><p class="ql-block" style="text-align:center;">唐 · 白居易</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">少時猶不憂生計，老后誰能惜酒錢？</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">共把十千沽一斗，相看七十欠三年。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">閑征雅令窮經(jīng)史，醉聽清吟勝管弦。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">更待菊黃家釀熟，共君一醉一陶然。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">贈夢得</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">唐 · 白居易</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">前日君家飲，昨日王家宴。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">今日過我廬，三日三會面。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">當(dāng)歌聊自放，對酒交相勸。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">為我盡一杯，與君發(fā)三愿。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">一愿世清平，二愿身強健。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">三愿臨老頭，數(shù)與君相見。</p> <p class="ql-block">公元842年，劉禹錫在洛陽病逝，這一消息震驚了詩壇。白居易在悼念劉禹錫的挽詩中，深情感嘆：“賢豪雖歿精靈在，應(yīng)共微之地下游！”</p> <p class="ql-block">此時的白居易已邁入七十高齡，長年眼疾、足疾。白居易懷著悲痛的心情，拖著多病的身軀，整理詩稿，精心編撰了自己與劉禹錫的唱和詩詞，匯集成《劉白唱和集解》，共五卷，唱和詩138首，以此紀(jì)念他們之間的深情厚誼。</p><p class="ql-block">并作《哭劉尚書夢得》二首，以示悼念。</p> 【其一】 <p class="ql-block" style="text-align:center;">四海齊名白與劉，百年交分兩綢繆。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">同貧同病退閑日，一死一生臨老頭。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">杯酒英雄君與操，文章微婉我知丘。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">賢豪雖歿精靈在，應(yīng)共微之地下游。</p> <p class="ql-block">其詩大意是：</p><p class="ql-block">四海之內(nèi)，白、劉齊名，我倆一生的交情深厚且情意纏綿。我倆同貧同病同退閑，互相扶持，我倆一死一生在生死的臨界點。酒桌上你是劉備與曹操把酒論英雄，文章里我深知你的精微委婉。賢弟詩豪雖死精神在，想必會在地下與微繼續(xù)共游。</p> 【其二】 <p class="ql-block" style="text-align:center;">今日哭君吾道孤，寢門淚滿白髭須。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">不知箭折弓何用？兼恐唇亡齒亦枯！</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">窅窅窮泉埋寶玉，骎骎落景掛桑榆。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">夜臺幕齒期非遠(yuǎn)，但問前頭相見無。</p> <p class="ql-block">其詩大意是：</p><p class="ql-block">今天哭您，您去我好孤獨，您的寢門外，我老淚沾須。不知箭折了弓有何用，又恐唇亡齒也干枯。深深的九泉埋下寶玉，迅速下落的夕陽掛在桑榆上。我離死亡也為期遠(yuǎn)了，只想問前程，我倆能否再相見。</p> <p class="ql-block">四年后（846年），偉大詩人白居易也相繼離世。</p><p class="ql-block">他們的一生，宦海沉浮，顛沛流離，歷盡艱辛。晚年不嘆人生苦短，亦不怨天尤人，常思百姓苦：<b>“足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長?！?lt;/b></p> <p class="ql-block">深知百姓難：<b>“右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。”</b></p><p class="ql-block">反躬自問愧難當(dāng)：<b>“今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧?！?lt;/b></p> <p class="ql-block">面對<b>“吏祿三百石”</b>的優(yōu)渥待遇，反觀勞苦大眾的處境艱辛，發(fā)出了<b>“念此私自愧”</b>的真誠懺悔，毫無今人的利己主義，自我悲憫。至油盡燈枯，仍將光熱化作詩魂，與日月同光，溫馨著一代又一代人的心房。</p>