<p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 生活在人世間的每個(gè)人，無(wú)論是在那個(gè)歷史時(shí)期那個(gè)國(guó)家那種民族那種階層那種貧富身份條件，都是無(wú)法避免其或多或少或重或輕的種種問(wèn)題煩惱生老病死諸多困惑的。哪如何正確的認(rèn)識(shí)對(duì)待這種種的人生問(wèn)題和諸多的困惑呢？相信每個(gè)人都是需要知道懂得掌握明白的一個(gè)很重要的事情。在此，學(xué)圣達(dá)真把郭繼承教授著的《直面人生的困惑》一書(shū)中的幾篇文章，分幾次選摘給美篇讀者朋友們以共饗，希望大家各位朋友能從中得到解疑釋惑與受益之。非常歡迎各位老師朋友發(fā)表自己的意見(jiàn)看法觀點(diǎn)，供大家互相交流學(xué)習(xí)和獲利得益！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">極端化的“信仰”，是人類思想意識(shí)的最大頑疾“癌癥”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 人類是宇宙天地大自然創(chuàng)造的產(chǎn)物，而宇宙天地大自然萬(wàn)物，絕對(duì)不是微如塵埃般的地球上生活的人類所創(chuàng)造的產(chǎn)物。由此可見(jiàn)可知可明：既然是宇宙天地大自然創(chuàng)造了人類，那么做為宇宙天地大自然萬(wàn)物中之一分子的人類，就必須知道懂得明白相信宇宙天地萬(wàn)物是自有其“靈”與“力”及“道”與“法”的，是能夠統(tǒng)領(lǐng)統(tǒng)管與規(guī)范有序地平衡宇宙天地萬(wàn)物一切的。要不是這樣的話，一個(gè)混亂無(wú)序的宇宙天地萬(wàn)物，豈不是早就無(wú)法（天法天道天規(guī)）無(wú)天（天意天力天威）了而混亂不堪了。當(dāng)代世界人類的科學(xué)技術(shù)是非常先進(jìn)的，無(wú)論是在宏觀探索宇宙太空星球天文的科學(xué)發(fā)現(xiàn)研究與其科技成就上，還是在微觀探求電子質(zhì)子量子的科技研究發(fā)現(xiàn)及其成果上，都是人類歷史上最先進(jìn)最科技化的偉大時(shí)期。由宏觀的宇宙天體與微觀的量子科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，無(wú)不充分發(fā)現(xiàn)與證明了宇宙天地萬(wàn)物萬(wàn)事萬(wàn)象，都是有其規(guī)律秩序自然法則的。由此，人類作為宇宙大自然萬(wàn)物中的一分子，也必然的是在宇宙大道大法的統(tǒng)領(lǐng)統(tǒng)管中的一分子而已。所以，地球人類必須要對(duì)宇宙天地大自然萬(wàn)物也包括對(duì)地球上的萬(wàn)物和對(duì)人類自已：要時(shí)常有敬畏心感恩心循道心順?lè)ㄐ牟攀遣艑?duì)才好才行，而決不是把人類想當(dāng)然地看成和當(dāng)作是宇宙天地萬(wàn)物的主人而高高在上唯我獨(dú)尊。而這正是地球人類首先要樹(shù)立起來(lái)的一個(gè)對(duì)宇宙天地萬(wàn)物人類的正確的科學(xué)的宇宙觀世界觀萬(wàn)物觀人類人生觀！也即是人類必須要有的對(duì)宇宙天地萬(wàn)事萬(wàn)物生命的一個(gè)正知正見(jiàn)正確的科學(xué)的信仰。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 縱觀地球人類歷史上各國(guó)的眾多的信仰（包括所有的宗教神類信仰、君主權(quán)勢(shì)信仰、弱肉強(qiáng)食叢林法則信仰、唯物主義的信仰、唯心主義的信仰等等物質(zhì)財(cái)富金錢利益五花八門的信仰），盡管都是各各不同相異、各自自以為是是公說(shuō)公有理與婆說(shuō)婆有理，至今還是互相爭(zhēng)論不休互不信服……但是，歸綜起來(lái)所有的信仰的目的都是一個(gè)而已，這即是指出回答與解答：人類究竟是什么？人類與宇宙天地萬(wàn)物的關(guān)系是什么？人類生存的價(jià)值意義及其終極的目的與終極歸宿是什么？而以上的這些個(gè)問(wèn)題，確實(shí)是至今全世界的科學(xué)家也沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的完美的科學(xué)性的解答與科學(xué)定論。這也確實(shí)是人類已到了二十一世紀(jì)也沒(méi)有解決與回答的一些個(gè)至關(guān)重要的事情與問(wèn)題。也即是當(dāng)代世界各種信仰主義學(xué)說(shuō)理論認(rèn)知觀點(diǎn)：爭(zhēng)論不休互相各持己見(jiàn)唯我獨(dú)尊互相排斥莫衷一是，所導(dǎo)致造成與帶來(lái)的人類在思想意識(shí)精神心靈道德利益及其言論和行為上的一一種種不同相差互異問(wèn)題矛盾紛爭(zhēng)斗爭(zhēng)乃至戰(zhàn)爭(zhēng)及其天災(zāi)人禍不斷嚴(yán)重瀕繁的一個(gè)根本原因與所在！而所以如此，歸結(jié)其一個(gè)最大最核心的問(wèn)題是：世界人類的宗教信仰、君主權(quán)勢(shì)的信仰、唯物主義的信仰、唯心主義的信仰、科學(xué)的信仰等等信仰，其信仰者無(wú)不都是把自己的信仰當(dāng)作是至高無(wú)上的絕對(duì)美好的正確的人類信仰！這就必然的會(huì)產(chǎn)生與造成各自信仰者的絕對(duì)化神化與極端化！由此，各自的信仰者與其組織是必然的會(huì)與自己不同的其它信仰者與其組織之間，發(fā)生與產(chǎn)生種種的互相不信任互相間的排斥互相間的不能平等友善的對(duì)待相處，而不可避免的出現(xiàn)了種種不斷的紛爭(zhēng)矛盾問(wèn)題，并由此必然的產(chǎn)生與帶來(lái)不同信仰者與組織間之嚴(yán)重的相互仇視敵對(duì)乃至大規(guī)模的暴亂戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮！……因此，可知可見(jiàn)可明：極端化的“信仰”，是人類自私自利自我痛苦災(zāi)難災(zāi)禍、乃至自我毀滅的最大最兇惡的思想意識(shí)精神心靈觀念上之自我所知障的囚籠絞索毒藥頑疾“癌癥”！而對(duì)其根治之道就是儒家和佛家諄諄教誨人類的“中道”“中庸之道”矣！有緣者請(qǐng)認(rèn)真學(xué)習(xí)閱讀悟明佛家的經(jīng)典文化知識(shí)與其系統(tǒng)性的真理性理論體系之教育、儒家的《中庸》等經(jīng)典。世界著名的歷史學(xué)家英國(guó)的湯恩比教授有言：能夠拯救二十一世紀(jì)人類的命運(yùn)，唯有東方的孔孟學(xué)說(shuō)和佛教的大乘佛法。除此之外，別無(wú)其它。二十一世紀(jì)世界人類的命運(yùn)與未來(lái)，就決定在于世界各國(guó)人民特別是各國(guó)政府首腦的正心正念正知正見(jiàn)正行！其中尤其最主要的是決定于：美國(guó)俄羅斯中國(guó)這三個(gè)大國(guó)的政府首腦是否具有圣賢的一一善心正心慈悲心正知正見(jiàn)正覺(jué)正言正行！</b></p>