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半根草葉能濟(jì)海

楊孚春

<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> （一）</p><p class="ql-block">譚可先生約我茶聊，和一家公司的老總，已是一年前的事了。</p><p class="ql-block">對茶，在職時知之甚少。賦閑后，在銀城初識功夫黑茶；移居星城，有幸結(jié)識了多位茶界高人，對之有了膚淺的了解。</p><p class="ql-block">茶，一片樹葉而己，卻在人的精神世界里構(gòu)筑了異彩紛呈的景象，妙不可言。</p><p class="ql-block">今天，譚可又相約，我欣然應(yīng)允，并請上了宜方兄同行，和那位老總同續(xù)一年前的茶事。</p><p class="ql-block">老總年輕俊朗，英氣勃勃，同樣也是憑一片葉子，開辟了自己可觀的事業(yè)境界。</p><p class="ql-block">不過，不是樹葉，而是草葉。</p><p class="ql-block">直白了說，是艾草。</p><p class="ql-block">和茶一樣，艾也古老而年輕，與中國人的物質(zhì)與精神生活緊密地聯(lián)系到一起。</p><p class="ql-block">在《詩經(jīng)》之《采葛》中，先民們深情詠唱：“彼采葛兮，一日不見，如三月兮；彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮；彼采艾兮，一日不見，如三歲兮！”采艾，似乎更能激起人的情思，有勝于葛和蕭。</p><p class="ql-block">在屈原的《離騷》中，老先生曾由衷慨嘆：“戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩?！辈⒈瘧嵾祮枺骸昂挝羧罩疾葙?，今直為此蕭艾也？”不過，這些詩句常引起人們的誤會，認(rèn)為屈原是貶斥艾類的，其實，這是不確的。</p><p class="ql-block">屈老先生智力超群又超前，甚至有逾于現(xiàn)代人。他的詩歌中，常用香草美人形容嘉言懿行，明君高朋，與現(xiàn)代文學(xué)中的象征手法如出一轍。他抒寫的草大致可分為三類，即芳草、凡草和惡草，如蘭、芷、蕙等等屬于芳草；而“荼薺不同畝兮，蘭芷幽而獨(dú)芳”的荼之類與香甜之草不能共處，則屬惡草；介于其間的，如艾之類，則屬凡草。艾如蕓蕓眾生平凡之輩一樣，雖不如芳草那樣高潔動人，卻也不像惡草那樣害人害心，并且正由于它的平凡，所以為熙熙攘攘的世俗大眾所認(rèn)同，乃至于每家每戶每個生民都把它佩戴在腰健身娛心。我們完全可以說，雖然平凡，艾在遙遠(yuǎn)的當(dāng)時卻已成廣為流行備受歡迎的時尚消費(fèi)品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> （二）</p><p class="ql-block">由來已久的對艾的喜愛，使它成為了許多地方人們居家生活的必備品 。尤其是江南，端午時節(jié)，家家戶戶都要去采艾草，挖菖蒲，扎成束，懸于門上。我的家鄉(xiāng)涔澧一帶此風(fēng)更盛。感此情景，我曾吟有小詩一首：“燕子聲中過端陽，家家門楣蒲艾香，涔澧屈子行吟地，千年古風(fēng)仍時尚”。只要在家，每年的端午，我總要采買些艾草，曬干后，藏于閣，以致我的家里，十多年前的陳艾都有不少。</p><p class="ql-block">艾的使用方式花樣繁多，可熏、可蒸，可灸、可煮，可敷、可貼，可浴、可泡，等等。春夏時節(jié)，點(diǎn)一支艾，滿屋生香，還可預(yù)防流感等疫疾；心情郁悶時，嗅嗅艾香，則神清氣爽，不快頓消。</p><p class="ql-block">九澧一帶，新生兒剛落地，人們便用艾草煮雞蛋，剝殼后在小兒身上擂滾，去胎毒，以求嬰兒無病無殃健康成長，其時，稍大些的小孩子則站在旁邊，待事畢，爭搶艾香濃郁的擂屁股蛋吃，也是有趣的情景。宜方兄說，在他的老家一帶，新生兒剛剪臍帶，接生婆便用一把新艾灰揉在他的肚臍眼上，消毒防病，以致他們那里，小孩長大后，個個肚臍眼都是烏黑的。肚臍眼雖黑，卻都身康體健。宜方兄的慈母曾兼此業(yè)，造福鄉(xiāng)里，所以他對此記憶尤其深刻。</p><p class="ql-block">艾草亦食亦藥，亦俗亦醫(yī)，在廣袤的土地上流行了數(shù)千年，已在習(xí)慣上為人們所接受，在經(jīng)驗層面上為人們所認(rèn)可，而屠呦呦的青蒿素的研究成功，則進(jìn)一步揭開了它神秘的面紗，更新和深化了人們對此類草的認(rèn)識，展現(xiàn)出科學(xué)的新魅力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> （三）</p><p class="ql-block">艾草的歷史古老，分布廣闊。近年來，在艾草的世界里，湘艾異軍突起，而澧州艾作為湘艾的勁旅，更是閃亮登場。</p><p class="ql-block">推動澧州艾揚(yáng)名于世的，是一個年輕人，陳建國。</p><p class="ql-block">陳建國，益陽人，在資江岸邊的明山秀水間長大，靈慧而通透，受聘為浙江大學(xué)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興帶頭人培育“頭雁”項目指導(dǎo)老師。這個中南林業(yè)科技大學(xué)畢業(yè)的高材生，背井離鄉(xiāng)，來到澧縣，嘗試過中草藥種植、楠竹栽培等行業(yè)，后效法古白善將軍辭官返鄉(xiāng)種藥濟(jì)世的懿范，進(jìn)入艾草種植領(lǐng)域，創(chuàng)立并打響了“澧州艾”品牌。2016年，成立湖南艾青農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司，采用公司+農(nóng)戶的形式，建立艾產(chǎn)品加工生產(chǎn)基地和種植推廣基地，現(xiàn)在已有種植園3000多畝，種植戶除了本縣的大堰垱、金羅、鹽井、澧南等鄉(xiāng)鎮(zhèn)外，還分布到石門、慈利、溆浦等地，其原料基地已被認(rèn)定為湖南省定制藥園。2023年，又收購了南陽市金義堂生物科技有限公司。目前，“艾青”產(chǎn)品已達(dá)數(shù)十種，輻射國內(nèi)許多地區(qū)，創(chuàng)造了可觀的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。</p><p class="ql-block">澧縣，即古澧州所在地，其所屬的湖湘地區(qū)是艾草的重要產(chǎn)地之一。古代文獻(xiàn)中對澧州艾草的記載很豐富。如《直隸澧州志》記載，澧艾“以陳為貴，可灸瘡痹，攻百病。為茸，鋪帶襪間，最暖腰膝”，表明澧地艾草在醫(yī)藥保健應(yīng)用上悠久而廣泛。澧縣發(fā)展艾產(chǎn)業(yè)具有資源、市場、技術(shù)和人才方面的多重優(yōu)勢。看準(zhǔn)了這個優(yōu)勢的陳建國和他的同伴們，正躍馬揚(yáng)鞭，大顯身手。</p><p class="ql-block">“半根草葉能濟(jì)海，一片白羽可凌云”，這是我當(dāng)年應(yīng)邀為澧縣農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)所撰聯(lián)語，現(xiàn)在送給“艾青農(nóng)業(yè)”正合適。目前，“澧州艾”正借助社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的強(qiáng)勁東風(fēng)，搏擊產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新航程。</p>