“客次昆華”——抗戰(zhàn)時期入滇美術家作品展（上）

無求

<b>續(xù)前篇：<a href="http://www.kamkm888.com/5jbif6o6?share_depth=1" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>觀展“契丹印跡”</a>。</b> <b> 從契丹印跡展館出來，我們喜出望外地又觀賞了“客次昆華”——抗戰(zhàn)時期入滇美術家作品展。</b><div><b> 注：本篇文字介紹源自展介。</b></div> <b> 展外的宣傳方柱。 </b> <b> 館內臨展樓梯處碩大的巨幅銅雕。</b> <b> 由云南省博物館主辦，麗江市博物院、昆明市博物館、昆明市晉寧區(qū)博物館協(xié)辦的“客次昆華——抗戰(zhàn)時期入滇美術家作品展”，聚焦1937至1945年間活躍于云南的近60位入滇美術家，涵蓋徐悲鴻、張大千、潘天壽、張善子、謝稚柳等名家，以及董作賓、顧頡剛等學者型藝術家，精選其約50件(套)文物，80%以上文物為首次公開展出。民族存亡之際，美術家們以畫筆為媒介，發(fā)揮圖畫的宣傳、教育等作用，將向往和平的集體意識轉化為鮮活藝術圖像，展現(xiàn)出抗戰(zhàn)時期輾轉入滇的美術家們在烽煙中堅守創(chuàng)作的精神風貌。</b><b>他們還舉辦近百項美術展覽，積極組織義賣募捐，為抗戰(zhàn)籌款，將藝術行動融入全民抗戰(zhàn)的洪流之中。</b><div><b> 圖為正門處的美展標識。</b></div> <h1></h1><h1></h1><h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>一、故事的開始——“發(fā)現(xiàn)”他們</b></font></h1> <div><b> 鍇鋒、莉……觀孫福熙與周杰等所辦之谷風畫展，中以熙與袁曉岑君（云大政系學生）、邵芳（菲章、江蘇、久居北京）女士之作為最佳。邵女士且欲從宓學詩（周潔云）。</b><br><div><b> ——《吳宓日記》（1942年3月13日）</b></div><div><b><br></b></div><div><b> 短短數(shù)語，西南聯(lián)大教授吳宓的記述，將我們拉回到1942年的某個展覽現(xiàn)場，同時也給我們帶來諸多困惑：什么是谷風畫展？里面提到的人是誰？他們的畫作是什么樣子？</b><br></div><div><b> 為解答疑團，我們翻閱和整理了大量抗戰(zhàn)時期（1937~1945）云南本土報刊中關于美術展覽的原始資料和入滇美術家的回憶文獻，井甄別了諸多相關的傳世美術作品。我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，在這段時期內，云南的美術界活躍有近60名入滇美術家、舉辦了近百項美術展覽。<br> 西南聯(lián)大、中央研究院、中央博物院、營造學社、北平研究院、西冷書畫社、國立藝?！?lt;br> 董作賓、顧頡剛、張善子、潘天壽、徐悲鴻、張大千、謝稚柳，這些遠去而又熟悉的名稱和姓名，至今回響不絕。</b></div></div> <b> 黔滇川湘桂五省公路交通簡圖（1939年4月）。</b> <h3 style="text-align: center"><div><br></div></h3><h1><font color="#b06fbb"><b>同舟共濟</b></font></h1><font color="#b06fbb"><b><br></b></font><h5><div style="text-align: left;"><b><font color="#b06fbb"><br></font></b></div><div style="text-align: left;"><b><font color="#b06fbb"> 記得遠在六年之前……母親終于把她的心愛的大女兒千珍萬惜</font></b></div><font color="#b06fbb"><div style="text-align: left;"><b>地交給一位在大后方工作、有果敢剛毅精神、有熾熱的國家意識的青年手上……我便同（盛）勝?？睖y滇湎鐵路路線，跋涉了千山萬水，直到云南邊境孟定………朝出山嶺白云間。以馬代步，晚宿急湍怒江頭，與土人共話。</b></div></font></h5><h5><font color="#b06fbb"><b>——邵芳《敦煌摹畫記》（1946年4月8日）</b></font></h5><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;"><b><br></b></div><div style="text-align: left;"><b><br></b></div><div style="text-align: left;"><b><font color="#b06fbb"> 在生死存亡的特殊情境下，入滇美術家們從不同方向來到了云南。他們當中，有夫妻、父女、師徒、同學、同事和摯友。在云南這個特殊的人生驛站中，他們同舟共濟、相互扶持，在患難中傳遞溫暖、關愛和友誼，以各自的方式書寫迥異而感人的故事。</font></b></div><div style="text-align: left;"><br></div> <div><br></div><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#b06fbb">救亡圖存</font></b></h1><div><br></div><h5><b><font color="#b06fbb"> 身居后方者，無論如何努力，總比不上前方將士兵器懸殊無間寒暑之苦戰(zhàn)。出錢者，無論數(shù)量如何之大，必不能比得為民族而犧牲性命者之貢獻……我自度微末，僅敢比于職分不重要之一兵卒，盡我所能，以期有所裨補于我們極度掙扎中之國家。我誠自知，無論流去我無量數(shù)的汗，總敵不得我們戰(zhàn)士流的一滴血。但是我如不流出那些汗，我會更加難過。<br></font></b><b><font color="#b06fbb"> ——徐悲鴻《半年來之工作感想》（1939年8月31日</font></b>）</h5><div><br></div><b><font color="#333333"> 面對住房簡陋、生活艱難、空襲干擾等艱苦條件，廣大內遷人員仍然以各種形式為自己求生存、力家國圖救亡。美術家們一方面發(fā)揮以圖畫宣傳、教育、發(fā)動大眾的作用，另一方面積極舉辦義賣和募捐展覽來為抗戰(zhàn)籌款。</font></b><br> <h1><div><b><font color="#b06fbb"><br></font></b></div><b><div style="text-align: center;"><b><font color="#b06fbb">南洋歸鴻</font></b></div></b><div><b><font color="#b06fbb"><br></font></b></div><div><h3><b><font color="#b06fbb"> 1942年1月至6月，為抗戰(zhàn)籌款而旅居南洋的徐悲鴻經(jīng)由滇緬公路歸國。在旅途中，他飽覽山川美景，結交各界人士，創(chuàng)作詩文書畫。尤為重要的是，徐悲鴻始終致力于籌賑救國，曾在保山、昆明舉辦勞軍畫展，在大理開展義賣，將其藝術實踐與社會救亡緊密結合。整個抗戰(zhàn)期間，徐悲鴻是募款最多的美術家。</font></b></h3><br></div></h1> <div><b><br></b></div><b><div style="text-align: center;"><b>徐悲鴻雙駿圖軸</b></div></b><div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><b><div style="text-align: center;"><b>1940年</b></div><div style="text-align: center;"><b>紙本設色</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱82厘米橫60厘米</b></div><div style="text-align: center;"><b>昆明市博物館藏</b></div></b><div><b><br> 此圖繪體格健壯、氣宇軒昂的雙駿，重視馬匹形體造型結構和肌肉凹凸明暗關系的表現(xiàn)。題款“廿九年七月寫于大吉嶺李君家中，悲鴻”，可知該作是旅居南洋時期的作品，或是其于1942年歸國時帶回。<br></b></div><b> 徐悲鴻（1895-1953），江蘇宜興人，號江南布衣、東海王孫等。自幼習詩文書畫，曾留學法國習西畫，回國后長期從事美術教育工作。后旅居南洋，1942年經(jīng)滇緬公路歸國?？箲?zhàn)時期任教于國立中央大學藝術系等學校，籌建中國美術學院。1949后任中央美術學院院長。長于油畫、中國畫，作品融合中西技法，主張現(xiàn)實主義。</b></div> <div style="text-align: center;"><b><br></b></div><b><div style="text-align: center;"><b>徐悲鴻立鵝圖軸</b></div></b><div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><b><div style="text-align: center;"><b>1940年</b></div><div style="text-align: center;"><b>紙本設色</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱67.3厘米橫32.1厘米</b></div><div style="text-align: center;"><b>麗江市博物院藏</b></div></b></div><div><br><b> 此圖繪一只肥碩的大鵝，留白甚多，色彩透亮，筆墨簡致，體現(xiàn)出高超的造型能力。題款“筱泉先生雅賞，壬午夏日悲鴻寫”，可推測該作或是旅滇時期的作品。上款人何乘智，字小泉，云南文化界名人，京師大學堂畢業(yè)，曾任職于云南省立圖書館。</b><br></div> <div><br></div><b><div style="text-align: center;"><b>徐悲鴻蒼松圖軸</b></div></b><div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><div><div style="text-align: center;"><b>1942年</b></div><b><div style="text-align: center;"><b>紙本設色</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱137.4厘米橫68厘米</b></div><div style="text-align: center;"><b>麗江市博物院藏</b></div></b><br><br><b> 此圖繪高大挺拔之蒼松，寓意屹立不倒、萬年長青；主干造型厚重結實，在皴擦點染之外加入水彩技法，強化了濕潤塊面的表現(xiàn)，重視明暗變化；松枝虬曲婉轉，松葉墨色層疊變化，講究前后關系的區(qū)分。題款“純如先生惠教，壬午春畫，悲鴻。昆明勞軍之展”。<br> 1942年5月，徐悲鴻在昆明舉辦勞軍畫展，展出作品百余件，有國畫《九方皋》《愚公移山》《群馬》及油畫《徯我后〉《田橫五百士》等，展覽觀者如堵，云南各地的愛國人士、富翁大賈爭相購買畫作。每張作品規(guī)定潤格，每幅由五百元至一萬元不等，整個展覽共售獲國幣二十五萬余元。</b><br><br></div></div> <div><br></div><b><div style="text-align: center;"><b>徐悲鴻駿馬圖軸</b></div></b><div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><b><div style="text-align: center;"><b>1942年</b></div><div style="text-align: center;"><b>紙本設色</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱136厘米橫67厘米</b></div><div style="text-align: center;"><b>云南省博物館藏</b></div></b><br><b> 圖中繪一匹駿馬昂首站立，筆力雄勁。作品隱喻堅韌不屈、激勵國民要顧強拼搏、共御外敵。題款“燮成先生惠教，壬午畫于昆明勞軍之展，悲鴻”，可知此作為徐悲鴻1942年5月昆明勞軍畫展的展品。上款人嚴燮成（1891-1956），云南大理人，為云南著名商號水昌祥的總經(jīng)理，曾任昆明市商會主席、云南商業(yè)聯(lián)合會理事長等職。<br> 徐悲鴻擅作花鳥走獸，尤以飛鷲、水禽、貓、牛、馬、竹、松等題材較為常見。其中，馬畫是最受歡迎的題材。據(jù)1947年徐悲鴻致汪亞塵的信件，徐氏根據(jù)題材及尺幅的不同將畫作定在不同的價位上，其中（以美金計算）飛鷲1000元、大奔馬800元、中幅立馬400元、小奔馬400元、水禽300元、竹200元、貓400元。</b><br></div> <div style="text-align: center;"><b><br></b></div><b><div style="text-align: center;"><b>徐悲鴻竹雞圖軸</b></div></b><div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><b><div style="text-align: center;"><b>1942年</b></div><div style="text-align: center;"><b>紙本設色</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱81.2厘米橫43.7厘米</b></div><div style="text-align: center;"><b>云南省博物館藏</b></div></b><br></div><div><b> 畫中繪一只引頸回首的雄雞立于巖石之上，背景輔以翠竹數(shù)枝，煩有意趣。題款“貫一先生正之，悲鴻壬午”。</b></div> <div><b><br></b></div><b><div style="text-align: center;"><b>徐悲鴻墨戲圖冊頁</b></div></b><div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><b><div style="text-align: center;"><b>1939-1940年</b></div><div style="text-align: center;"><b>紙本設色</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱26.4厘米橫33厘米</b></div><div style="text-align: center;"><b>云南省博物館藏</b></div></b></div><div><br></div> <b> 此冊頁正面為繪畫，各繪馬、牛、鷲、雀、雞、鵝、梅、竹、琵琶等，每開均有題款；背面書法，辦臨寫金文、王羲之作品等習作；從題款文字可知，該冊頁約作于1939年至1940年期間，為流寓南洋時期的作品。此冊頁經(jīng)徐悲鴻好友李之之手入藏云南省博物館。李之（1905-1989），字兮然，號純之，河北南和縣人?？箲?zhàn)期間曾先后到過云、貴、川等地。與徐悲鴻有過密切交往，獲贈作品多幅。</b> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">二、鮮活的印記——“認識”他們</font></b></h1> <br><h5><font color="#b06fbb"><b> 我于是安心在昆明住下來，繼續(xù)畫我的畫。當時北平清華、北大，南京的金陵大學，山東的齊魯大學，中央研究院的歷史語言研究所，北京還有一些學術機構都在昆明。我這個時候開始認識到學藝術的人，讀書太少，知識太少，我之所以回國，不是想學習一些我國的藝術傳統(tǒng)嗎？現(xiàn)在多少這方面的學者集中在昆明，這不是一個最好的學習機會嗎？<br></b><b> ——龐薰琹《就是這樣走過來的》（1988年）</b></font></h5><div><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></div><b><font color="#b06fbb"> 全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，大量美術家、藝術團體、高校及文博機構遷入云南。一場生動而具體的美術遷徙，映照出地方文化與國家命運的深層關聯(lián)。輾轉入滇的美術家們，雖經(jīng)歷生離死別、走過艱辛旅途，但卻未放下畫筆，而是圖存求變，在困境中創(chuàng)造生機。正是他們的執(zhí)著，書寫了戰(zhàn)時云南文化圖景中重要的一頁。<br> 藝術、時代與命運深度交織的發(fā)月，是入滇美術家們最刻骨銘心的記憶。那些在動蕩年代仍然選擇留下痕跡的人，不應被遺忘。接下來，讓我們循著他們留下的印記，一起品讀他們的故事。</font></b> <h1><div style="text-align: center;"><b><font color="#b06fbb"><br></font></b></div><font color="#333333"><b><div style="text-align: center;"><b>以筆為槍</b></div></b><br></font></h1><h3><b><font color="#333333"> 在艱難困局中，美術家們深入戰(zhàn)場、走向民間，在廣闊的邊疆積極尋找創(chuàng)作資源，以畫筆為媒介，將國民對戰(zhàn)爭的控訴、對敵人的藐視、對和平的向往等集體意識轉化為一幅幅鮮活感人的藝術圖像，有效地參與了戰(zhàn)時宣傳，彰顯出深刻的現(xiàn)實關懷與積極的藝術革新。</font></b></h3> <div><br></div><b><div style="text-align: center;"><b>袁曉岑駿馬圖軸</b></div></b><div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><b><div style="text-align: center;"><b>1939年</b></div><div style="text-align: center;"><b>紙本設色</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱75.7厘米橫32.7厘米</b></div><div style="text-align: center;"><b>云南省博物館藏</b></div></b><div><br><br><b> 圖繪秋郊飲馬的場景，溪邊上一匹白色駿馬立于秋楓樹下，馬匹身上的白粉十分鮮亮，明顯使用了西洋畫技法，帶有嶺南畫派的特色。畫中題款“鏡波先生雅正，己卯袁曉岑”。<br> 1935年，貴州背年袁曉岑來到昆明求學，從此與云南結下了一生之緣。在昆明，袁曉岑見到了嶺南畫派高劍父、高奇峰的作品，深感畫法新穎，于是私淑高氏兄弟，對傳統(tǒng)中程式之舊者予以揚棄，轉而追求嶺南兩派之新意。1938年5月，袁曉岑首次在昆明舉辦個人畫展，此后便在云南美術界嶄露頭角。1942年，他曾加入谷風畫社并得到其時在昆明旅居的徐悲鴻指導畫藝。整個抗戰(zhàn)期間，袁曉岑多次參加義賣及勞軍畫展，為抗戰(zhàn)出力甚多?？箲?zhàn)勝利后，袁曉岑留在了云南，為云南的美術事業(yè)貢獻良多。<br> 袁曉岑（1915-2008），貴州普定人。1935年入昆華中學，1938年考入云南大學文史系，期間以賣畫供自己上學，曾加入谷風畫社。解放后長期在昆明生活，在云南藝術學院、昆明師范學院藝術系任教，任云南美術家協(xié)會主席等職。擅長山水、花鳥及雕塑，早年通過畫譜畫冊自學繪畫，私淑嶺南高氏兄弟，后得徐悲鴻教導。繪畫之余，不時又作雕塑。</b></div></div> <div><br></div><div><div style="text-align: center;"><b>馬萬里蒼松圖軸</b></div><b><div style="text-align: center;"><b>1945年</b></div><div style="text-align: center;"><b>紙本設色</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱178.7厘米橫85.9厘米</b></div><div style="text-align: center;"><b>云南省博物館藏</b></div></b></div><div><br><b> 此作繪蒼勁挺拔的松枝，紅色的膝花纏繞其上。樹干刻畫輕重有別、十分精細，松針密而有序、繁而不亂，滕花寫意放逸、色彩好麗。題款“乙酉中秋前三日，昆明壽石堂寫此奉祝竹庵先生五十壽慶，曼廬居士萬里”。上款人楊立德（1896-1950），字竹庵，號南園，云南路南縣人，曾長期擔任龍云的秘書、任滇黔綏靖公署副官處長等職，熱心于美術活動，抗戰(zhàn)時期對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線在云南的形成和發(fā)展起到積極作用。<br>馬萬里是抗戰(zhàn)時期在西南美術界表現(xiàn)非?；钴S的一位畫家。<br> 1937年，馬萬里移居桂林，此后長期在大后方游歷、寫生和辦展。1945年6月，馬萬里來到昆明辦展，楊竹庵、裴存藩等本土要人到場參觀。此畫作于此后不久。資料顯示，在1945年至1947年間，馬萬里多次前往大理、保山等地寫生，說明其在云南行跡較廣、停留時間較長。<br></b></div><div><b> 馬萬里（1904-1979），號曼廬，晚號大年，江蘇武進人。早年華業(yè)于南京美術?？茖W校并留校任教，后移居上海，先后任教于上海真如國立暨南大學美術系、上海美專等。1935年首次赴廣西辦展，1937年移居桂林，與美術界人士共同創(chuàng)辦桂林榕門美術?？茖W校?？箲?zhàn)時期曾在云南多地游歷并舉辦展覽，是入滇美術家中在云南行跡廣、停留時間較長的一位。</b><br></div> <div><br></div><div style="text-align: center;"><b>黃耘石山水圖軸</b></div><div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><div style="text-align: center;"><b>1944年</b></div><div style="text-align: center;"><b>紙本設色</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱83.7厘米橫41.3厘米</b></div><div style="text-align: center;"><b>云南省博物館藏</b></div></div><div><br><b> 圖繪深秋山居景象，遠處云山彌漫，近處林木茂密，屋舍隱沒其中；筆墨蒼健，色墨渾厚。畫中題款“南園先生方家雅正，甲申夏日寫于昆明”。1943年，黃耘石在昆明參加中央大學旅昆校友聯(lián)展，其后留在昆明謀生。1944年5月，黃君璧先生到昆明開辦畫展，與云南政要要人來往密切。其時黃耘石常伴黃君璧左右，此件作品應是這一時期的作品。上款人楊立德（1896-1950），字竹庵，號南園，云南路南縣人，曾長期擔任龍云的秘書，任滇黔綏靖公署副官處長等職，與美術界人士來往密切。<br> 黃耘石（1916-2010），生于北京。少年時即愛好繪畫，曾從三祖父學畫金魚。山水啟蒙老師為于非闇。抗戰(zhàn)時期隨逃難人群流落到重慶，進入中央大學藝術系師從黃君璧習山水，曾參加第四屆全國美展。1943年前往昆明參加中央大學旅昆校友聯(lián)展，并在民眾藝術教育部門教授國畫，參與籌劃云南省第一屆全省美展的籌備工作?？箲?zhàn)勝利后定居天津。</b></div> <div style="text-align: center;"><b><br></b></div><b><div style="text-align: center;"><b>晏濟原高士觀瀑圖軸</b></div></b><div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><b><div style="text-align: center;"><b>年份不詳</b></div><div style="text-align: center;"><b>紙本設色</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱112厘米橫46厘米</b></div><div style="text-align: center;"><b>云南省博物館藏</b></div></b></div><div><br><b> 圖繪一持扇高士倚松石而坐，靜觀遠山飛瀑，人物線條細勁流暢，山石樹木蒼潤秀逸。題款“竹庵先生方家博笑，內江晏濟原寫于昆明旅次”。上款人楊立德（1896-1950）、字竹庵，號南園，云南路南縣人，曾長期擔任龍云的秘書，任滇黔綏靖公署副宮處長等職，熱心于美術活動，抗戰(zhàn)時期對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線在云南的形成和發(fā)展起到積極作用。<br> 晏濟原與張大千為密友，多次聯(lián)合辦展。張大千又與楊竹庵相然，1940年1月張大千入滇時曾住楊竹施宅并有多件畫作贈之。1940年5月，晏濟原應好友之邀來在昆明辦展。安在滇本無熟人，此行或與張大千和楊竹庵有關。在張大千的推薦下，晏濟原與楊竹庵結識，并得以順利在昆明辦展，晏由此贈楊作品以示感謝，合乎情理。<br> 晏濟原（1901-2011），名平、濟元，別號素貞老人等，四川內江人，祖籍山東高密，畢業(yè)于成都工業(yè)學院。中國美術家協(xié)會會員，曾任重慶美術家協(xié)會副主席、重慶國畫院名譽院長、四川省美術家協(xié)會副主席。1935年赴日本鐵道講習所、東京大學深造，1938年與張大千在重慶舉辦抗日募捐聯(lián)展。1964年在北京政協(xié)禮堂舉辦畫展，獲朱德委員長“海外有個張大千，國內有個晏濟原”評價。其藝術涵蓋山水、花鳥、書法、篆刻，主張“書畫同源”，創(chuàng)立飄逸灑脫的晏氏畫風，代表作包括《青松紅日》《潑墨山水》。 </b></div> <div><br></div><b><div style="text-align: center;"><b>程柳燊仕女圖軸</b></div></b><div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><b><div style="text-align: center;"><b>1943年</b></div><div style="text-align: center;"><b>紙本設色</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱79.6厘米橫31厘米</b></div><div style="text-align: center;"><b>云南省博物館藏</b></div></b></div><div><br><b> 此畫繪一名披紅被的仕女倚坐帳下，畫面簡潔，用筆工細，設色典雅。題款“獨夜寒侵翠被，奈幽夢、不成還起。欲寫新愁淚濺紙，憶承恩，嘆余生，今至此。蔌萩燈花墜，問此際、報人何事。咫尺長門過萬里，恨君心，似危欄，難久倚。錄放翁好夜游詞。癸未五月下澣，程柳燊時客昆華”。1943年8月，程柳燊與聯(lián)大教師王志毅在昆明舉辦聯(lián)合書畫展，此作或是其中的展品。<br> 程柳燊（1910-1987），字芥子，以字行，浙江余姚人。長期寄居上海，抗戰(zhàn)期間避難昆明并兩次舉辦畫展，戰(zhàn)后東渡臺灣。初習西畫，由素描水彩入手，曾在上海的期刊發(fā)表諷刺漫畫。1930年以仕女畫入選第一屆全國美展。1931年師事馮超然，學習人物、山水。后專攻人物，由明入手，面貌勾描工致而能傳神。</b></div> <div><br></div><b><div style="text-align: center;"><b>季康燭下彈阮圖軸</b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><div style="text-align: center;"><b>年份不詳</b></div><div style="text-align: center;"><b>紙本設色</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱66.7厘米橫23.1厘米</b></div><div style="text-align: center;"><b>云南省博物館藏</b></div></b><div><br><br><b> 圖繪一著紅衣花裙的仕女彈阮于紅燭臺下，構圖精煉、人物刻畫精細，色粉使用透亮。題款“仿宋人筆意于康寧室中，慈溪季康”。<br> 季康約于1943年至1947年間在云南旅居。在昆期間，他與吳宓、孫福熙、林文鋒、錢瘦竹等人來往甚密，并積極參加美展。1943年11月，云南省文化運動委員會主辦第一屆全省美術展覽會舉辦，季康有著色《荷花》《宋人與馬〉等作品參展。此畫作帶有“云南省文化運動委員會主辦第一屆全省美術展覽會出品登記單”，表明其同展會參展作品。登記單記錄，畫作的價值為“國幣伍仟伍佰元正”。1944年3月，在吳宓等人的策劃下，季康首次在昆明舉辦個展。在吳宓的引薦下，季康的畫作頗受美籍軍人賞識，售賣甚多。其后，在1944年9月及1946年3月又辦展2次，于1947年離開昆明。</b></div><div><b> 季康（1911-2007），字寧復，別署福壽康寧之齋，慈溪人，季守正侄子。早年隨叔至上海，抗日期間由浙贛湘而至滇。1949年移居臺北，1982年核居美國。童年即學畫，擅作仕女、花卉、翎毛、走獸等，用筆工整秀逸、神韻自然，作品為海內外藝壇所重。</b></div> <div style="text-align: center;"><b><br></b></div><b><div style="text-align: center;"><b>傅抱石鑒古圖軸</b></div></b><div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><b><div style="text-align: center;"><b>1944年</b></div><div style="text-align: center;"><b>紙本設色</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱90厘米橫60厘米</b></div><div style="text-align: center;"><b>云南省博物館藏</b></div></b></div><div><br><b> 圖繪一眾文人鑒賞古物的場景，構圖簡練。全圖以屏風為分隔，主要人物以對角斜線布局分兩組，一組為三人，當中一人持畫卷，似是在品評畫作；一組人物兩人，坐于榻上，正在欣賞古物；另繪有侍女兩人。全圖人物用線纖細，色墨輕盈通透。題款“甲申立秋日，東川寫，抱石”，可知此作畫于重慶東川金剛坡。1945年1月，傅抱石與郭沫若在昆明舉辦聯(lián)合書畫展，此畫或為展品之一。<br> 傅抱石（1904-1965），生手江西南昌，號抱石齋主人。1933年入東京帝國美術學校學習，期間結識郭沫若。1935年回國經(jīng)徐悲鴻介紹任教于中央大學藝術系。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，入軍委會政治部第三廳，從事抗日救亡宣傳工作，1939年攜家至重慶，繼續(xù)在中央大學任教?？箲?zhàn)期間曾在大后方多地舉辦畫展。擅作山水、人物，山水畫推陳出新，氣勢滂沱；人物畫多以古典名著為題材，用筆洗練。</b></div> <div><br></div><b><div style="text-align: center;"><b>張大千魚籃觀音圖軸</b></div></b><div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><b><div style="text-align: center;"><b>1945年</b></div><div style="text-align: center;"><b>紙本設色</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱162.7厘米橫82厘米</b></div><div style="text-align: center;"><b>云南省博物館藏</b></div></b></div><div><br><br><b> 此作繪觀音三十三相之魚籃觀音，觀音體態(tài)優(yōu)美，線條流暢、設色清雅，具有敦煌壁畫的藝術特征。題款“唐元和十二年，陜右金沙灘上有一美艷女子挈籃鬻血，人競欲室之。女曰：妾能授經(jīng)。一夕能通普門品者，事焉。黎明能者二十。女辭曰：一身豈堪配眾夫耶？請易金剛經(jīng)。如前期。能者復居半。女又辭，請易法華經(jīng)，期以三日。唯馬氏子能。女令具禮成婚。入門，女即死。死即糜爛立盡。遽瘞之。他日有僧同馬氏子，啟冢觀之。唯黃金鎖子骨存焉。僧曰：此觀音示現(xiàn)，以化汝耳。言訖，飛去。自是陜西多通經(jīng)者。乙酉正月，清信弟子張大千敬造”。<br> 1941年至1943年，張大千曾遠赴敦煌莫高窟臨摹古代壁畫，此后，其繪畫風格深受石窟壁畫影響。此件觀音圖為其敦煌畫風作品中的精品。1945年4月，張大千曾委托張目寒在昆明籌辦畫展，此件作品的題簽為張目寒所寫，表明此畫與本次展覽相關。</b></div><div><b> 張大千（1899-1983），原名爰，又名季爰，號大千、大千居士，四川內江人。曾東波日本，游上海、北京、蘇州等地，后任南京中央大學美術系教授?？箲?zhàn)期間曾赴敦煌臨摹壁畫，在大后方多地舉辦書畫展。交游廣泛，山水、花鳥、人物及書法無所不精。</b><br></div> <div style="text-align: center;"><b><br></b></div><b><div style="text-align: center;"><b>謝稚柳飛天圖軸</b></div></b><div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><b><div style="text-align: center;"><b>年代不詳</b></div><div style="text-align: center;"><b>紙本設色</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱96.1厘米橫100.5厘米</b></div><div style="text-align: center;"><b>云南省博物館藏</b></div></b></div><div><br><b> 此圖繪一飛天乘云而上，線條圓潤飄逸，色彩妍麗。題款“此橅唐武周時壁畫莫高窟唐人所作飛仙，蓋無有大市此者，稚柳并記”。<br> 1944年9月，謝雅柳來昆舉辦個展，在其自撰《謝雅柳畫展目錄》中錄有一幅《橅敦煌石室初唐飛仙》。此件《飛天圖軸》的內容和題跋均與之接近，兩者或有關聯(lián)。在昆期間，他與李培天、裴存潘等人有過來往，繪有作品相贈之。<br> 謝稚柳（1910-1997），原名稚，字雅柳，生于江蘇武進。1942年與張大千進敦燈考察，后任中央大學藝術系教授。抗戰(zhàn)期間曾在成都、昆明、重慶、西安等地舉辦畫展。工畫山水、花鳥、人物，精于書法，長期致力于中國書畫理論研究和書畫鑒賞。</b></div> <h1><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><b><div style="text-align: center;"><b><font color="#b06fbb">藝術救國</font></b></div></b><div><b><font color="#b06fbb"><br><h3><b> 美術家們通過義賣和展覽來募集抗戰(zhàn)資金的舉動，體現(xiàn)了他們對抗日救亡的擔當作力，得到了官方和社會各界的廣泛支持。在當時的昆明，承辦展覽的場所有云南省立昆華民眾教育館、昆明市青年會、巡津街銀行公會、南屏街昆明縣銀行等公私機構。</b></h3></font></b></div></h1> <div><br></div><b><div style="text-align: center;"><b>黃君璧、黎雄才撫松圖軸</b></div><div style="text-align: center;"><br></div></b><div><div style="text-align: center;"><b>1944年</b></div><b><div style="text-align: center;"><b>紙本設色</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱138厘米橫68厘米</b></div><div style="text-align: center;"><b>云南省博物館藏</b></div></b></div><div><br><br><b> 此圖繪一高士倚松靜立、正舉目凝視。畫面正中為一株遒勁傲立的蒼松，應出自黎雄才手筆；其之山石、飛撲、人物應是黃君璧所繪畫。畫中題款“撫孤松而盤桓，鏡川先生方家正之，甲申雄才、君璧合畫”。上寬人蘇鏡川（1890~1964），字品淦，云南昆明人，早年曾從軍從政，后棄官從醫(yī)，抗戰(zhàn)期間曾赴渝任內政部主任中醫(yī)師，歷任云南中醫(yī)師公會理監(jiān)事、執(zhí)行委員，雅好書畫收藏。黃君壁黎雄才為廣東同鄉(xiāng)。抗戰(zhàn)期間黎雄才曾受聘于重慶國立藝專，其時黃君壁亦在藝專兼職。1944年5月，黃書墅在昆明辦畫展，其后還與蘇鏡川同游西山龍門并作有記游圖贈之，由此可知，此作或是黃、黎二人作于重慶、由黃帶到昆明參展的展品。<br></b><div style="text-align: left;"><b> 黃君璧（1898-1991），廣東南海人，原名允瑁，晚號君翁。幼承家學，喜習書畫，早年畢業(yè)于廣東公學。1927年任廣州市立美術學校教授兼教務主任，1937年至1948年任國立中央大學藝術系國畫教授?？箲?zhàn)期間曾在重慶、昆明等地辦展。后移居臺灣。擅長山水，尤擅云山飛瀑，創(chuàng)作中西兼取，筆墨渾厚蒼茫，自具特色。</b></div><div style="text-align: left;"><b> 黎雄才（1910-2001），廣東肇慶人，早年師從高劍父，后到日本留學，回國后任教于廣州市立?？泼佬g學校?？箲?zhàn)時期受聘于重慶國立藝專，在西南、西北旅行寫生。擅中國畫，作品風格早期幽雅，后期雄勁。</b></div></div> <div><br></div><b><div style="text-align: center;"><b>黃君璧青山樵販圖</b></div><div style="text-align: center;"><br></div></b><div><div style="text-align: center;"><b>1944年</b></div><b><div style="text-align: center;"><b>紙本設色</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱56厘米橫37厘米</b></div><div style="text-align: center;"><b>昆明市博物館藏</b></div></b><br><b> 此作畫由黃君璧繪，詩堂由林清霓題。圖繪深山樵夫，山中煙雨迷蒙；筆墨舒爽清潤，用色典雅透亮。畫中題款“醒蒼先生雅正，甲申秋日寫于昆明客次，黃君璧”，詩堂題寫“青山隱約數(shù)峰明，曉霧空濛露氣清；只應身如樵販者，自由來去畫中行。三十三年大寒，醒蒼吾兄以題黃君璧先生青山樵販圖詩屬書，清霓時客昆明湖上”。上款人楊立聲（1900-1952），字醒蒼，云南路南縣人，曾在省賑濟委員會任職，后省參議員。<br> 1944年5月，黃君璧在昆明舉辦個展，其后在云南游歷、曾作《秋山高士圖軸》贈曾澤生將軍，作《龍門圖軸》贈蘇鏡川。此作繪于同年秋日，由黃君璧贈與楊立聲，其后楊立聲又請林清霓題詩，林欣然為之。林清霓畫學黃君璧，黃曾是林的畫展介紹人，兩人亦帥亦友，此作當是兩人師友情誼的見證。</b></div> <br><div style="text-align: center;"><b>彭醇士水墨山水圖軸</b></div><b><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><b>1943年</b></div><div style="text-align: center;"><b>紙本設色</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱78厘米橫46厘米</b></div><div style="text-align: center;"><b>昆明市晉寧區(qū)博物館藏</b></div></b><br><b><br> 此作畫由彭醇士繪，詩堂由張維愉題。圖繪高士觀瀑，筆法細膩凝練，墨色沉靜蒼潤。題款“余所見瀑水之佳，匡爐之黃家瀑石門澗與已州之飛雪巖上梁灘為最。雨窗無事，偶記其略，雖未神似，庶兒近耳。癸未初秋，素廠并志”。詩堂為張維翰所題，書“石徑穿林入翠微，攜筇遠眺共忘機；羨他浩蕩無拘束，點點輕鷗自在飛。松聲謖謖晚風涼，崖漈清瀧百尺長；隔岸渾疑懸素練，一江煙水正迷花。黃家瀑與石門澗，飛雪梁灘并縱觀；畫境今為真境好，素庵最善寫林巒。盤龍山下勝林園，只欠飛泉石上喧；倒地銀河供俯仰，此縑端合在君軒。甲申夏四月，吉甫吾兄得高安彭醇士所作是幀，率題四詩即乞吟正，弟張維翰”。<br> 抗戰(zhàn)期間，彭醇士任國民政府立法院立法委員，與張維翰、何遂、張維翰等同僚關系甚好，來往密切。此畫原為彭醇士1943年作，1944年被云南本地高官王吉甫所得，張維翰特意題寫四首詩文以志之。<br> 彭醇士（1896-1976），譜名康祺，號素庵，江西高安人。早年閱歷豐富，1928年起歷任廣東省政府秘書、淞滬警備司令部秘書、辦公廳主任、江西省政府參事、南昌行營秘書、黨政委員會委員、國民黨立法委員等職，1949年渡海進臺。擅詩、書、畫，書宗二王，兼及秦漢，畫以山水為主。</b> <div><br></div><b><div style="text-align: center;"><b>張曼筠山水圖軸</b></div><div style="text-align: center;"><br></div></b><div><div style="text-align: center;"><b>1944年</b></div><b><div style="text-align: center;"><b>紙本設色</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱67.2厘米橫31.5厘米</b></div><div style="text-align: center;"><b>云南省博物館藏</b></div></b><br></div><div><b> 此作畫由張曼筠繪，詩堂山由張小廔題。圖繪一位戴笠老翁駕孤舟穿行于山水間，畫面于秀麗中表雄渾。落款“張曼筠”。畫面左側題寫：“淑清女士熱心社會公益，尤重婦女教育，此次本會征募，大會復承出錢出力，借花獻佛，以資紀念，民紀三十三年一月，云南基督教女青年會敬贈?！痹娞貌糠钟袕埿I的題跋：“夾岸青山翠欲流，深林瑟瑟晚風秋；桐江今古閑如此，不見嚴光見釣舟”?！靶∨迣戧愔駪性娨?，六十八叟小廔題?！睆埪拊谠颇匣浇膛嗄陼k展，畫的受贈人劉淑清曾任昆明女青年會副董事長。<br> 全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，寓居上海的張小廔在生活上陷入困境，其妻在戰(zhàn)亂中驚亡。他隨女兒張曼筠和女婿李公樸一路向西，開始在大后方的流寓生活，先是遷往重慶，后又移居昆明。來到昆明以后，張小廔的生活得以暫時穩(wěn)定下來，并有了較多的時間從事繪畫創(chuàng)作和參加美術活動。早在上海之時，張小廔與張曼筠父女二人便經(jīng)常合作參加藝事。在昆期間，兩人將在上海的從藝經(jīng)驗植昆明，積極舉辦展覽、創(chuàng)辦三藝金石書畫社、公開鬻賣書畫，還熱心社會公益，多次參加義賣、征募活動。依靠書畫創(chuàng)作的特長，他們不僅能維持生計，還結交了眾多的社會名流，并有余力支持李公樸開展民主運動?？箲?zhàn)勝利后，正當李公樸在為促進和平建國積極開展活動之時，危險也隨之而來。1946年7月11日晚，李公仆借夫人張曼筠外出返家途中，遭遇了特務的血腥暗殺，經(jīng)歷了在云南的至暗時刻。張小廔再次經(jīng)受喪失至親之痛。不久，他與張曼筠離昆返滬，三年后便與世長辭。<br></b></div><b> 張曼筠（1905-1975），江蘇江陰人，11歲入讀北京女子師范附屬小學，學生時代受進步思想影響并參加五四運動，后在金陵女子大學深造，與李公樸成婚后長期從事教育工作和參加民主活動；1941年至1946年舉家移居昆明；建國后曾在政協(xié)、人大等任職。自幼隨父張小廔習畫，亦曾得到劉海粟指點，中國女子書畫會會員，三藝金石書畫社社員，山水尤具特色。</b> <div><br></div><b><div style="text-align: center;"><b>李可染牧牛圖軸</b></div><div style="text-align: center;"><br></div></b><div><div style="text-align: center;"><b>年份不詳</b></div><b><div style="text-align: center;"><b>紙本設色</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱53.8厘米橫61.3厘米</b></div><div style="text-align: center;"><b>云南省博物館藏</b></div><br></b></div><div><b><br> 此作畫由李可染繪，詩堂由郭沫若題。圖繪牧童牽牛暮歸的情景，筆墨簡逸。題款一“暮歸，可染畫”，題款二“竹庵先生雅教，可染”。詩堂有郭沫若的題跋，書“中國水牛，余甚愛之不塵，饒有詩趣，且富于任勞任怨、不撓不屈之精神，梅為國花，即水牛容當為國獸也，能解此義，美意無窮。竹庵先生雅屬，郭沫若”。上款人楊立德（1896-1950），字竹庵，號南園，云南路南縣人，曾長期擔任龍云的秘書，任滇黔綏靖公署副官處長等職，與美術界人士來往密切。<br> 李可染與郭沫若為好友，李可染在重慶時住在農家，時常與水牛伴，于是嘗試用水墨畫牛，郭沐若常在李可染的牛畫上題詩，此舉被傳為畫壇佳話。1945年，李可染在昆明的畫展在極其困難的情況下得到多人的幫助才得以舉辦。畫展中展出有帶郭沫若題字的畫作。在此件作品中，畫家和郭沫若的題跋均提到上款人楊竹庵，尤其是畫家本人的題跋，為二次加題，用意明顯，或可說明楊曾為畫展提供幫助。</b></div><div><b> 李可染（1907-1989），江蘇徐州人。1923年入上海美專，曾任教于徐州藝術?？茖W校。1929年入國立西湖藝術院研究班，1937年進郭沫若主持的政治部第三廳，在武漢等地畫抗日宣傳畫，1943年任重慶國立藝專講師，1944年在重慶與鄒佩珠（1938年考入國立藝專后曾隨遷到昆呀）結婚，1946年應聘任北平國立藝專副教授。擅四山水、人物、動物，水牛畫法甚有特點。</b><br></div> <div><br></div><b><div style="text-align: center;"><b>許士騏佛壽無量圖軸</b></div><div style="text-align: center;"><br></div></b><div><div style="text-align: center;"><b>1945年</b></div><b><div style="text-align: center;"><b>紙本設色</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱155厘米橫50.6厘米</b></div><div style="text-align: center;"><b>云南省博物館藏</b></div></b><br></div><div><br><b> 圖繪一名苦行尊者在枯樹洞中修行，枯樹發(fā)出新葉，寓意老樹逢春，人物神情堅毅，樹干用筆遒勁。畫中有楊縵華題款“既心既佛，士騏畫，縵華題，竹庵先生五十壽，乙酉秋八月十二日”，畫家在題簽處自題“佛壽無量，竹庵先生五十壽，許士騏敬祝，乙酉秋日”。上款人楊立德（1896-1950），字竹庵，號南園，云南路南縣人，曾長期擔任龍云的秘書，任滇黔綏靖公署副官處長等職，熱心于美術活動，抗戰(zhàn)時期對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線在云南的形成和發(fā)展起到積極作用。</b><br><b> 1928年，許士騏與楊縵華結婚，兩人曾游學歐洲，后許士騏被聘為中央大學藝術系教授?？箲?zhàn)時期，夫婦一同避難重慶。1945年9月，許士騏在昆明開辦畫展。夫婦二人合作的《佛壽無量圖軸》，是為祝賀楊竹庵五十發(fā)壽的，應是此階段旅昆時期的作品。</b></div><div><b> 許士騏（1900-1993），安微歙縣人。1922年華業(yè)于上海美專，1930年留學法國巴黎美術學院和德國德累斯登衛(wèi)生博物院，游歷歐洲列國，歸國后曾任南京中央大學藝術系教授?？箲?zhàn)期間在大后方城市數(shù)次辦展。擅長花鳥、山水、人物，工寫皆能，墨彩傳神。</b></div><b> 楊曼華，四川人，早年就讀于四川省立第一女子師范學校，曾作歐洲之游，抗戰(zhàn)時期主要在大后方活動。雅擅書法，尤工鐘鼎篆隸，神韻古樸。</b> <div><br></div><b><div style="text-align: center;"><b>邵芳賞荷圖軸</b></div><div style="text-align: center;"><br></div></b><div><div style="text-align: center;"><b>1941年</b></div><b><div style="text-align: center;"><b>紙本設色</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱87.8厘米橫32.6厘米</b></div><div style="text-align: center;"><b>云南省博物館藏</b></div></b><br></div><div><b> 圖中繪一執(zhí)扇仕女沿著竹欄靜立于荷塘邊賞荷，構圖簡潔，用筆工整，著色落墨雅致。題款“辛已夏菲章邵芳繪”。<br> 1940年11月，名滿津門的時尚才女邵芳與清末名臣盛宣懷的侄曾孫盛勝保在天津結婚。不久，作為工程師的盛勝保被派往云南孟定勘測滇緬鐵路線路。因此，兩位新人隨即“孔雀西南飛”，帶著勇敢剛毅的精神和熾熱的愛國之心來到云南邊境生活，期間歷盡艱辛。1941年底，邵芳移居昆明，與丈夫分離。<br>在昆期間，邵芳與藝為伴，筆耕不輟頻繁參加畫展，加入谷風畫社，結識了吳宓、徐悲鴻等一眾名人。不過，即便如此，在昆明的日子，不過才二十出頭的邵芳仍需獨立面對生活的方方面面，孤獨與疲憊時?？M繞在她心頭，為此，她只能與遠在邊陲的丈夫互相通信，互訴情思、互相激勵。信中透出的濃烈情感，讓人感觸良多。在此，我們借用邵芳寫給盛勝保的信來感受她的云南追愛之旅：</b></div><div><b> 芳的好哥，你我的心，永遠是零的距離。哥信得過芳嗎？信吧！芳愛你的深是自己亦無從解說的。哥，我們的心與身，永遠是重疊在一塊的，芳早就覺得了。尤以這次，我們分開了，如此苦想，可是精神方面的相會、相溶與精神間的慰藉，是抵得過孤獨與疲倦的。<br> 邵芳（1918-2009），字菲章，生于江蘇常州。自弱研習繪畫，青年時代主要生活于天津?？箲?zhàn)時期曾在昆明生活，加入谷風畫社并多次參加義賣和畫展。1944年赴敦煌臨壁畫，1947年后移居美國。為京津畫派四家陳少梅的入室弟子，能作山水，尤精于仕女畫，用色秀逸，著色淡雅。<br></b></div> <div><br></div><b><div style="text-align: center;"><b>周千秋、梁粲纓花烏圖軸</b></div></b><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><div><div style="text-align: center;"><b>1944年</b></div><b><div style="text-align: center;"><b>紙本設色</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱64.7厘米橫32.3厘米</b></div></b></div><div><div style="text-align: center;"><b>云南省博物館藏</b></div><br></div><div><br><b> 圖繪一只翠鳥立于斜垂的花枝之上，布局簡略合理，全用濕筆暈染，造型生動自然，畫面別有一番韻味。畫中題款“三十年春暮，千秋粲纓合畫，鷺青先生法家雅屬并正”。<br> 周干秋與梁粲纓同為廣東老鄉(xiāng)，均嗜好繪畫，相同的志趣使得兩人在避難桂林時因美術而結緣，1944年又結為夫妻?？箲?zhàn)時期，夫婦二人輾轉于桂林、貴陽、昆明、成都等地并開辦畫展，悲難與共。兩人多以聯(lián)展的形式舉辦畫展，許多作品也是三人聯(lián)手創(chuàng)作的。1944年9月，兩人在昆明合辦畫展，該作或與此相關。<br> 周干秋（1910-2006），原名澤航、廣東番禺人。早年師從趙少昂學畫，作品曾入選南京第二次全國美展；抗戰(zhàn)期間承趙少品之命在桂林設立嶺南藝苑桂林分苑；能作山水、花鳥、人物、最擅長魚鳥動物，設色鮮妍。</b></div><div><b> 梁粲纓（1921-2005），廣東順德人，出生于廣州?？箲?zhàn)時入桂林，于嶺南藝苑桂林分苑從趙少昂習畫，后考入廣西省立藝術師范學院；工花鳥，尤以芙蓉、枇杷最為獨特，作品蒼古渾雄，落落有須眉氣。</b><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b><font color="#b06fbb">發(fā) 揚國光</font></b></div><div><b><font color="#b06fbb"><br></font></b><h3><b><font color="#b06fbb"> 西南聯(lián)大、營造學社、中央研究院、中央博物院、北平研究院、國立藝專和西冷書畫社等學術團體及相關學人的到來，給云南帶來了知識擴散與文化傳播的新契機，使得內地主流的學術思想與文化藝術得以在云南延續(xù)和發(fā)展，同時也讓云南的傳統(tǒng)文化資源再煥生機，深刻地影響了云南的現(xiàn)代化進程。</font></b></h3></div></h1> <div><br></div><b><div style="text-align: center;"><b>余紹宋山水圖軸</b></div><div style="text-align: center;"><br></div></b><div><div style="text-align: center;"><b>年代不詳</b></div><b><div style="text-align: center;"><b>紙本設色</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱132厘米橫33厘米</b></div><div style="text-align: center;"><b>麗江市博物院藏</b></div></b><br></div><div><b> 此作繪山間幽居之場景，前景為山泉溪谷、林間小屋，遠景為陡峭險峰；全圖格調高雅，用筆勁健舒張，講究以書入畫，皴擦點劃嚴謹，物象結構清晰。題款“苗山之岑，虬柯千尋，凝髓漂檖，結樓補陰，云蟠霧郁，磊落蕭森，孕以黝骨，發(fā)為豪吟，飚飚銅鑄，瑯瑯鐵琴，晉林唐關，庶幾朋簪。越園余紹宋題”。<br> 該作可能與西冷書畫社入滇展覽相關。該社常年在全國各地舉辦巡展，旨在以“藝術救國”。從1937年至1938年，該社共在云南舉辦展覽4次，余紹宋均有作品參展。在一件留在云南的余紹宋山水圖中，題有“戌寅秋閔藩遠先生捐藏蒙自民眾教育館”字樣，與該社在1938年11月在蒙自舉辦展覽的事件相吻合。<br> 余紹宋（1883-1949），字越園，齋名寒柯堂，浙江龍游縣人，晚居杭州。詩文書畫皆超雋，善山水，尤檀墨竹、墨梅。論畫贍博精當。有《畫法要錄》及《書畫書錄解題》等著述行世。</b></div> <div><br></div><b><div style="text-align: center;"><b>張懿之繪、許竹樓題菊石圖軸</b></div><div style="text-align: center;"><br></div></b><div><div style="text-align: center;"><b>年份不詳</b></div><b><div style="text-align: center;"><b>紙本設色</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱127.4厘米橫29厘米</b></div><div style="text-align: center;"><b>云南省博物館藏</b></div></b> </div><div><b> 圖繪各色粉菊，菊倚石而生，有的含苞待放，有的已經(jīng)盛開；用筆雄健，落墨爽朗，敷粉精致；畫面清幽淡雅，色彩美不勝收。畫中題款“陶潛籬邊菊，經(jīng)霜更凋零。竹庵仁兄博教，張懿之饋，許竹樓題”，可知此作為張懿之、許竹樓二人合作。<br> 該作可能與西冷書畫社入滇展覽相關。該書畫社成立于杭州，宗旨為“本促進社會之心，依期發(fā)揚國光”，“振興民族文化，提高人生品格與美德，復興吾國藝術之頹勢”。1937年10月，該社藝術主任周禮、許竹樓等人偕名家書畫來滇展覽，《民國日報）有專文介紹參展畫家，當中包含張懿之和許竹樓。從1937年至1938年，該社共在云南舉辦展覽4次，其中昆明2次、個舊1次、蒙自1次，展覽起到團結民眾、以文藝喚起民眾愛國愛藝術和共同參與文化救國的功用。<br> 張懿之，生卒年不詳，曾參加西冷書畫社。</b></div><div><b> 許竹樓（1908-2005），浙江杭州人，畢業(yè)于杭州西湖國立藝術院，上個世紀三十年代初創(chuàng)辦了大中華文藝社和西冷書畫社，先后舉辦畫展百余次，擅花鳥，作品以小寫意為主。作品氣的生動、雅俗共賞；其書行草見長，具書卷氣息。</b></div> <div><br></div><b><div style="text-align: center;"><b>潘天壽盆菊圖軸</b></div><div style="text-align: center;"><br></div></b><div><div style="text-align: center;"><b>1945年</b></div><b><div style="text-align: center;"><b>紙本設色</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱146.8厘米橫39.3厘米</b></div><div style="text-align: center;"><b>云南省博物館藏</b></div></b><br><b> 此圖繪盆菊、湖石、花架，構圖奇巧，畫面樸拙，菊花色彩典雅清秀，盆架線條雄健老辣。題款“晚節(jié)獨馨韓相國，西風堪憶漢佳人，乙酉木樨馨里于陪都，懶禿壽”，可知該作為遷居重慶時期的作品。<br> 1939年，潘天壽來到昆明與國立藝專會合；1940年，潘先生隨藝專北遷重慶。在昆明的一年多時間里，潘天壽邊教學邊寫生創(chuàng)作，與昆明結下特殊情緣。1945年12月，出于對昆明的念想，潘天壽應在昆好友之請回到昆明舉辦個人畫展。此件作品或是由此帶入云南。<br> 潘天壽（1897-1971），字大顧，浙江寧海人。歷任上海美專、新華藝大、杭州藝專教授及國立藝專校長，建國后任浙江美術學院院長、中國美術家協(xié)會副主席等職。杭戰(zhàn)時期曾隨國立藝專西遷昆明、重慶。善書、畫，兼工制印，晚年又工指畫；書畫受八大、吳昌碩等人影響，后自成風格，花鳥畫成就最大。</b><br></div> <div><br></div><b><div style="text-align: center;"><b>潘天壽雨余山色圖軸</b></div><div style="text-align: center;"><br></div></b><div><div style="text-align: center;"><b>1944年</b></div><b><div style="text-align: center;"><b>紙本設色</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱67.3厘米橫33.4厘米</b></div><div style="text-align: center;"><b>云南省博物館藏</b></div></b><br></div><div><b> 此作圖繪高士、閣樓及山石，景致宜人；畫面構圖簡練、用筆勁爽，色墨清雅。畫面作上側題款“雨余山色似柴窯。田寄樵兄得淳安銅山新綠，色澤純雅，不讓滇中所產，泚筆試之。三十三年初夏，壽并識”，右上側題款“南園先生雅正。乙酉山茶開候，壽又題”，可知此作繪于1944年，作者1945年重題后贈與南園先生。上款人楊立德（1896-1950），字竹庵，號南園，云南路南縣人，留長期擔任龍云的秘書，任滇黔綏靖公署副官處長等職。<br> 1939年，潘天壽經(jīng)滇越鐵路來到昆明與國立藝專會合。在昆期間，潘天壽一邊忙于教學教務，一邊也樂享盤龍寺、黑龍?zhí)?、銅瓦寺、西山等名勝古跡，留下了不少詩作和書畫作品。在游覽西山華亭寺（又稱云棲寺）時，潘天壽有詩《夜宿滇海西山華亭寺聞雨不寐作》：“枯禪妙可鬧，佛我意氤氳。夢細半絲雨，燈寒一豆云。長廊天地外，點板寂寥分。證得因緣在，何須謝世氛?！蓖ㄟ^書畫創(chuàng)作，潘天壽也獲交了一些當?shù)氐恼?，如龍云的副官楊竹庵，潘天壽曾有多幅作品相贈，此作即為其中之一?；趯ッ鞯奶厥馇榫墸?945年12月，闊別數(shù)年的潘天壽應在昆好友之請回到昆明舉辦個人畫展。</b></div> <div><br></div><b><div style="text-align: center;"><b>聞一多篆書軸</b></div><div style="text-align: center;"><br></div></b><div><div style="text-align: center;"><b>年份不詳</b></div><b><div style="text-align: center;"><b>紙本水墨</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱80厘米橫30厘米</b></div><div style="text-align: center;"><b>云南省博物館藏</b></div></b></div><div><br><b> 該作筆墨圓潤，風格雅麗，透出一股文人氣息，是聞一多研究古文字的代表性成果。書“易女權市金黃赤舄攸勒，用事敬夙夜，勿法朕命。師釐拜手稽首，對揚天子休，用乍朕皇考輔白尊簋，釐”，題款“節(jié)師龢父?銘，聞一多”。<br> 全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，眾多文教機構內遷昆明。1938年，聞一多帶領西南聯(lián)大師生組成湘滇黔旅行團，翻山越嶺，從長沙徒步至昆明，前后歷時68天，行程3千多華里。在昆明，聞一多與西南聯(lián)大共度了八年多的艱苦歲月，生活和工作跌宕起伏。他曾為生計發(fā)愁，公開潤例賣文售字，也在詩歌、戲劇、美術等文藝領域表現(xiàn)活躍，積極為民主事業(yè)奔走呼喊，并最終為之犧性了寶貴的生命。<br> 聞一多（1899-1946），原名聞家驊，字友三，湖北黃岡人，詩人、學者、民主戰(zhàn)士，中國民主同盟早期領導人?？箲?zhàn)期間隨西南聯(lián)大遷往昆明，1946年夏在昆明遭暗殺。兼擅書畫及篆刻。</b></div> <div style="text-align: center;"><b>唐蘭古交篆書軸</b></div><b><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><b>1943年</b></div><div style="text-align: center;"><b>紙本設色</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱43.2厘米橫27.4厘米</b></div><div style="text-align: center;"><b>云南省博物館藏</b></div><br> 此軸節(jié)錄《周易?謙》之文，整篇文字布局工謹，用筆秀逸。<br> 書“謙：享，君子有終。初六：謙謙君子，用涉大川，吉。六二：鳴謙，貞吉。九三：勞謙，君子有終，吉。六四：無不利，執(zhí)謙。六五：不富以其鄰，利用侵伐，無不利。上六：鳴謙，利用行師，征邑國?！断蟆纺浚褐t：亨，天道下濟而光明，地道卑而上行，天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙尊而光，卑而不可逾，君子之終也?！断蟆啡眨旱刂杏猩?，謙；君子以裒多益寡，稱物平施。謙謙君子，卑以自牧也。鳴謙，貞吉，中心得也。勞謙君子，萬民服也。無不利，摘謙，不違則也。利用侵伐，征不服也。嗚謙，志未得也。可用行師，征邑國也”。題款“李陽冰自負斯翁之后，直至小生，其作篆亦有佳者；乃書謙卦，多違篆法，惡俗乃爾，世人重之者眩其盛名耳；余以鐵篆之，雖拙，當無字匠之誚。三十二年唐蘭時在昆明”，可知此書為居昆時期研究古文字之代表作品。</b><div><b> 1939年初，唐蘭自北平南下，歷盡艱辛，繞道香港、經(jīng)河內到達昆明。在昆明，他進入西南聯(lián)大任教，1940年又兼任北京大學文科研究所導師。在聯(lián)大，唐蘭與聞一多等人一起研究古文字并參加書法話動。為了維持生活，唐蘭不得不以寫書謀利。<br> 1943年，他與12名聯(lián)大教授分布《詩文書鐫聯(lián)合潤例》，公開鬻書。在昆期間，唐蘭曾2次公開舉辦展覽。<br> 唐蘭（1901-1977），字立廠、立庵，浙江嘉興人。初習醫(yī)，后從文。先后任北京大學、燕京大學、輔仁大學、西南聯(lián)合大學等校教授。精于歷史及古文字研究，擅金石、篆書、繪畫，筆力秀逸，遒勁古雅。<br></b></div> <div><br></div><b><div style="text-align: center;"><b>顧頡剛行書聯(lián)</b></div><div style="text-align: center;"><br></div></b><div><div style="text-align: center;"><b>1939年</b></div><b><div style="text-align: center;"><b>紙本水墨</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱133厘米橫33厘米</b></div><div style="text-align: center;"><b>昆明市晉寧區(qū)博物館藏</b></div></b></div><div><br><b> 此作為顧頡剛祝方樹梅高壽而書。書聯(lián)行筆流暢，筆力雄健。書“梅花習與冷為緣，海鶴祗因閑得壽”，題款“臞仙先生談于仕進，畢力藝文，名聲大著，早得后學景仰。頃邀游晉寧，設榻于愛日堂上，得備覽其所藏書畫史籍、滇中遺獻，益我良多，歸復出紙屬書，因寫此聯(lián)以祝眉壽。民國二十八年八月，吳縣后學顧頡剛拜書”。<br> 1938年4月，北平礦究院遷往昆明。1938年10月，顧頡剛接受云南大學校長熊慶來的邀請，經(jīng)西安、成都、重慶到昆明，前往云南大學歷史系任教，井兼任北平研究院史學研究所歷史組主任，至1939年9月離昆時離任。在滇期間，顧頡剛在昆明、路南、維則、安寧、宜良、祿豐等地開展民族、語言與古文字等方面的調查，發(fā)表了一系列學術文章，并創(chuàng)辦了《益世報》副刊《邊疆周刊》。在昆明，他與云南老輩學人方樹梅結下了深厚的學術情誼，在兩人日記中，存留有諸多交往的記錄。此幅對聯(lián)即是兩人交往的見證。</b></div><b> 顧頡剛（1893-1980），字銘堅，江蘇蘇州人。1920年華業(yè)于北京大學哲學部，歷任廈門大學、中山大學、燕京大學、北京大學、云南大學、齊魯大學、中央大學、復旦大學、蘭州大學等多所大學教授，曾任職于北平研究院史學研究所。古史辨派代表人物，中國歷史地理學和民俗學的開創(chuàng)者之一。</b> <div><br></div><b><div style="text-align: center;"><b>董作賓甲骨文對聯(lián)</b></div><div style="text-align: center;"><br></div></b><div><div style="text-align: center;"><b>1940年</b></div><b><div style="text-align: center;"><b>紙本水墨</b></div><div style="text-align: center;"><b>縱146.2厘米橫20.2厘米</b></div><div style="text-align: center;"><b>云南省博物館藏</b></div></b><br></div><div><b> 該聯(lián)運筆輕淺利爽、重深有度，字體透逸放達、謹密纖細，有俊俏之勢。書“文命奠川盤庚卜宅，季友寧魯伊陟翼商”，題款“竹庵先生雅致，廿九年春董作賓寫于龍頭書塢”，可知此聯(lián)是董氏居昆明龍頭村時所作，贈書對象是楊竹庵。上款人楊立德（1896-1950），字竹庵，號南園，云南路南縣人，曾長期擔任龍云的秘書，任滇黔綏靖公署副官處長等職，熱心于美術活動，抗戰(zhàn)時期對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線在云南的形成和發(fā)展起到積極作用。<br> 1938年春，中央研究院史語所西遷昆明，曾多次參與和主持股墟的發(fā)掘工作的董作賓隨之來昆。抵昆后，董作賓初寓松園，后移居龍頭村，此幅對聯(lián)即是書于此處。1940年冬，董作賓隨史語所遷往四川南溪李莊，離開昆明。在昆期間，董作賓醉心于學術研究和書法創(chuàng)作，既飽覽著名勝景，也飽受磨難，同時還結識了如白小松等文學研究同行、司徒喬等藝術家以及楊竹庵等政府要員。</b></div><div><b> 董作賓（1895-1963），字彥堂，又作雁堂，別署平廬，河南南陽人。為北京大學研究所國學門研究生，曾任中央研究院歷史語言研究所研究員及代理所長、中央研究院院士。先后八次參加或主持股墟發(fā)掘，對于甲骨學、古史年代學研究成就卓著，著述甚奉。擅長書法篆刻，書法以甲骨文書寫尤精。</b><br></div> <b> 未完，請候看《“客次昆華”——抗戰(zhàn)時期入滇美術家作品展（下）》。</b> <h5><b><font color="#167efb">五指山森林湖攝影視界無求</font></b></h5>

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“客次昆華”——抗戰(zhàn)時期入滇美術家作品展（上）

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