<p class="ql-block">“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間”，白居易詩中的海上仙山指的就是普陀山。普陀山是東海舟山群島東部的一座小島，是世界著名的觀音菩薩道場，<span style="font-size:18px;">素有“海天佛國”之稱。站在朱家尖</span>蜈蚣峙碼頭外<span style="font-size:18px;">，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，普陀山煙波浩淼，濁浪擁抱，島上</span>古剎<span style="font-size:18px;">隱隱…云、海、山、寺交融，宛如仙境。</span></p> <p class="ql-block">朱家尖島東北角的蜈蚣峙碼頭是去<span style="font-size:18px;">普陀山的主入口，</span>慈航廣場是其重要的交通樞紐與旅游集散中心，廣場邊的山體上，紅白相間的漁村石屋依山而建，層層疊疊，古拙壯觀，被稱為“海上布達(dá)拉宮”。山體中間穿山而過的通道，通往蜈蚣峙碼頭。我們一早來此坐船渡過蓮花洋?前往普陀山。</p> <p class="ql-block">約20分鐘航程抵達(dá)普陀山輪渡碼頭。站在碼頭回望，蓮花洋海面濁浪排空，自古是海上絲綢之路的重要航道，朱家尖、沈家門漁港在望。傳說觀世音菩薩曾在此顯現(xiàn)蓮花而得名，我們橫渡而來，從塵世駛進(jìn)了佛國。</p> <p class="ql-block">出碼頭到開闊的短姑道頭?廣場，這里是普陀山游客集散和前往島上各景點(diǎn)的起點(diǎn)，我們在此乘景交車（5-10元），到龍沙小區(qū)一期民宿（提前預(yù)訂的）辦理好入住，放好行囊，便輕裝出游了。今天的目標(biāo)是普陀山三大主寺：普濟(jì)禪寺～法雨寺～慧濟(jì)禪寺沿線朝圣。</p> <p class="ql-block">從民宿出發(fā)，穿過龍沙隧道，踏上梅岑路，如易閣大門內(nèi)立有一尊觀音像碑，從碑上題字和落款，得知此碑是仿刻的普陀山“鎮(zhèn)山之寶”——“楊枝觀音碑”，原碑立于楊枝庵內(nèi)，為明代萬歷年間據(jù)唐代閻立本繪觀音像拓本重刻。閣旁的普陀山劇院，舞臺裝飾似一朵盛開的蓮花。磐陀庵（未開放）前的洗心池，相傳曾是觀音菩薩洗滌心靈之地，池畔古樟綠意盎然，古韻流芳。</p> <p class="ql-block">路過西天渡口路口，左去上山路為西天景區(qū)。我們直行，普濟(jì)禪寺的黃墻已在望。走近<span style="font-size:18px;">波光粼粼的海印池</span>映入眼簾，碧波映照著佛光，四周設(shè)有古雕石欄，三座石橋（平橋、永壽橋、長堍橋）橫跨池上，平橋上的八角亭、御碑亭<span style="font-size:18px;">與普濟(jì)寺的山門</span>在同一條中軸線上，池橋始建于明，池亭重建于雍正年間。</p> <p class="ql-block">“來了就好”的石碑立在普濟(jì)禪寺西側(cè)，看到它就倍感溫馨。普濟(jì)禪寺又叫前寺，其前身為不肯去觀音院，是普陀山開山祖寺，始建于后梁（916年）。眼前普濟(jì)寺清康熙年間（1689年）重建，中軸線第一重山門緊閉，相傳與乾隆曾來普濟(jì)寺走側(cè)門入寺有關(guān)，乾隆回京后就下了一道山門永遠(yuǎn)封閉的圣旨<span style="font-size:18px;">，僅在重大場合方可開啟?。門楣上懸掛“普濟(jì)禪寺”的金字匾，為</span>康熙帝欽賜。<span style="font-size:18px;">門聯(lián)上書“五朝恩賜無雙地，四海尊崇第一山”，彰顯著普濟(jì)寺悠久的歷史和崇高的地位！聽導(dǎo)游講山門又稱萬壽御碑亭，亭中豎有明萬歷、清康熙、雍正三尊御碑。</span></p> <p class="ql-block">我們從東側(cè)門進(jìn)寺。中軸線上第二重天王殿，黛瓦紅墻抱廈殿門也緊閉，繞到殿后，寺內(nèi)古樟參天，人山人海，香煙裊裊。第三重圓通寶殿，是普濟(jì)寺的主殿，殿內(nèi)居中供奉8.8米高的毗盧觀音座像。佛龕上方懸掛“普濟(jì)群靈”金字匾，為康熙皇帝御賜。第四重藏經(jīng)樓，樓下法堂，供奉藥師佛、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛“三世佛”。第五重方丈殿，大門緊閉。</p> <p class="ql-block">主殿東西兩側(cè)分別有鐘鼓樓；伽藍(lán)殿；文殊殿、普賢殿；東西羅漢堂；普門殿<span style="font-size:18px;">、</span>地藏殿…普濟(jì)寺是普陀山最大的寺廟，是全山供奉觀音的主剎，香火最旺盛，357間殿、堂、樓、軒廟宇逶迤在白華頂?shù)撵`鷲峰南麓，歷經(jīng)滄桑，屢毀屢建，承載著清代官式建筑的重要?dú)v史遺存。</p> <p class="ql-block">出寺，踏上中軸線上的平橋，橋中央的八角亭飛檐翹角，金碧輝煌，<span style="font-size:18px;">玲瓏</span>典雅。南橋頭御碑亭，琉璃黃瓦雙檐高翹，彰顯著皇家氣勢；亭檐上懸“海月常輝”橫匾；亭中豎立著漢白玉御碑，碑身刻有雍正皇帝御書《普陀洛迦山普濟(jì)禪寺碑記》，詳細(xì)記載了普陀山觀音道場的歷史沿革。</p> <p class="ql-block">打卡“南無觀世音菩薩菩薩”照壁。永壽橋南的菩薩影壁，氤氳著濃郁的佛教氛圍，影壁上“觀自在菩薩”五個(gè)大字巍然屹立，筆力雄健蒼勁，為清雍正年間遺墨。</p> <p class="ql-block">東去，海印池水中殘荷猶自在，自身榮枯皆隨緣，池荷與古建相映，禪意悠悠。多寶塔也稱寶佛塔，高18米， 太湖石砌成，為元寶篋印式石塔，建于元代（1335），是普陀山現(xiàn)存最古老建筑，為普陀山三寶之一。可惜在維護(hù)未開放。</p> <p class="ql-block">百子堂，多寶塔南獅子巖下，初建于清康熙年間，初名“柏子庵”，清末民初增建送子樓后改名“百子堂”。大悲寶殿供奉千手千眼觀世音菩薩寶像。大殿主佛后壁供奉地藏王菩薩寶像。后側(cè)送子樓，供奉送子觀音寶像，樓下設(shè)三寶佛殿。天王殿供奉百子彌勒和童子仁王像，佛像均采用珍稀檜木精制而成。</p> <p class="ql-block">穿過普濟(jì)寺乘車點(diǎn)走向百步沙，臨崖而望，海域遼闊，海天相接，海灣外濁浪沉沉，灣內(nèi)白浪滔滔，白浪在金色的沙灘上綻開、碎裂，又悄然退去，“金沙白浪”一凈一塵，皆是禪意。礁石灘延伸至海中，小亭絕塵而立，是觀日出、聽潮的最佳點(diǎn)位。??因受臺風(fēng)影響，百步沙關(guān)閉，很遺憾。</p> <p class="ql-block">踏上法雨路北去，打望百步沙海濱浴場、“震旦第一佛國”石刻，來到幾寶嶺下仙人井。此井是一個(gè)隱藏在地下的石洞泉井，洞內(nèi)常年寒涼，井水清澈甘冽，旱澇不增不減。<span style="font-size:18px;">傳說是煉仙丹的井水，相傳秦時(shí)安期生、西漢梅福、東晉葛洪都曾汲此井水煉丹，仙人井由此得名。</span></p> <p class="ql-block">走海岸秘境到朝陽閣。朝陽閣，又稱觀日閣，建在朝陽洞之上，瀕臨瀚海，飛檐翹角，<span style="font-size:18px;">古色古香，未開放</span>。閣下朝陽洞為天然洞窟，洞面朝東海，廣不逾丈，卻幽邃竅冥。為聽潮、觀海、看日出的絕佳處。</p> <p class="ql-block">登上閣前小山包，視野開闊，青山遠(yuǎn)黛，近水含煙，東眺東海，南挽百步沙，北挽千步沙，千步沙是普陀山上最大的沙灘。蒼黛的山林與嶙峋的巖壁間古剎隱現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">回到法雨路，悅嶺禪院坐落在路側(cè)煉丹峰下，明萬歷年間始建，曾為普陀山文物館，見證著佛法與文脈的守護(hù)傳承。山門前月印池形似半月，粉墻環(huán)擁，古樟蒼翠。禪院三進(jìn)，大雄寶殿內(nèi)供釋迦牟尼佛坐像、千手觀音坐像；念佛堂，供西方三圣，僧眾朝暮課誦，梵音裊裊。如今<span style="font-size:18px;">悅嶺禪院</span>為專修閉關(guān)念佛的禪院，成就多人閉關(guān)守寂，最甚者已閉關(guān)修行逾二十年。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">香林凈院位于千步沙西側(cè)，創(chuàng)建于清道光年間，名香林庵。2002年按原規(guī)式重建，更名香林凈院。院前的隱壁浮雕精美，主殿極樂寶殿正中主供夾纻制作貼金阿彌陀佛座像。院前有小路通向千步沙，晨鐘暮鼓與海風(fēng)潮音應(yīng)和，“人間第一清凈地”，萬籟皆成偈語。</p> <p class="ql-block">大乘禪院位于玉堂街中段象王峰下，前后兩重院依山而建，庵宇74間，磚雕門樓精美壯觀，院主殿圓通寶殿里供奉的“水月觀音像”。后院主殿為臥佛殿，殿內(nèi)臥佛為佛祖釋迦牟尼涅盤像。殿正中還供奉一尊緬甸白玉臥佛像；臥佛殿樓上為千佛樓，原千佛毀于文革，現(xiàn)千佛全用優(yōu)質(zhì)樟木雕成。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">雙泉禪院，位于象王峰東北麓，始建于明萬歷年間，因寺建成開《華嚴(yán)經(jīng)》時(shí)僧眾持咒求水得雙泉涌出而得名“雙泉庵”。??院落精致，古樟掩影，綠意盎然，院中照壁上“天風(fēng)海濤”四字、“大悲心起”水石組景氤氳出<span style="font-size:18px;">悠悠禪意</span>。主殿中央供奉?夾纻貼金千佛繞毗盧觀音座像?。院后雙泉猶在，被視為觀音靈跡。??</p> <p class="ql-block">禪院古樟掩影，黃墻上拓印著普陀山首任全山大和尚妙善題寫的“佛心”二字，閃爍著慈悲與智慧之光，與墻下立著的“洗心”碑交織出<span style="font-size:18px;">“修佛先修心，修心先洗心”的禪意，“直指人心”。陽光透過樹葉灑下，樹影婆娑，光影斑駁，駐足間，恍若置身裊裊禪韻中，空靈安詳?shù)姆諊屓酥斡?，?nèi)心瞬間歸寧。</span></p> <p class="ql-block">法雨寺初名“海潮庵”，又稱后寺，創(chuàng)建于明萬歷年間，清康熙年間重建，因康熙賜“天花法雨”匾額定名法雨寺，是普陀山第二大寺廟。全寺依山就勢，分列六層臺基之上。來到法雨寺映入眼簾的是四柱三門的牌坊，臺階上兩尊石獅昂首雄霸一方。穿過牌坊海會橋橫跨放生池上。</p> <p class="ql-block">橋頭青石板鋪就的甬道蜿蜒向前，黃墻夾峙，古木交錯(cuò)，伴著隱隱梵音，行走其間，仿佛時(shí)光也在此放緩了腳步。甬道盡頭，山門俏立，重檐黃瓦，拱門方窗，古色古香，藏紅色的墻身上嵌著藍(lán)底金字匾，弘一法師題寫的“天華法雨”四個(gè)大字，彰顯著康熙御賜的傳奇。</p> <p class="ql-block">過山門走進(jìn)古木參天的院落，光影交錯(cuò)，樹影斑駁，禪意自生。院南黃墻邊水池上立著精美的九龍壁。院落中央立著一座五層寶鼎，上刻“法雨禪寺”金色大字。東西兩側(cè)立有石經(jīng)幢。</p> <p class="ql-block">中軸線上的殿宇都坐北朝南，明清建筑群層層而上，第一重天王殿，黑瓦重檐，黃色外墻上書“法雨禪寺”黑色大字。第二重玉佛殿，紅墻金瓦，翹角重檐，正脊兩端的鴟吻高大精美。殿中供奉的玉佛，是1985年從北京永樂宮請來的。</p> <p class="ql-block">第三重九龍寶殿（圓通寶殿），重檐黃瓦，金碧輝煌，該殿是康熙皇帝下圣旨，拆金陵明故宮殿宇遷建而來，處處彰顯著皇家氣息。殿中供奉高6.6米毗盧觀音座像，殿頂九龍盤拱藻井，為明故宮原物，是彌足珍貴的國寶；后壁為大型彩塑海島觀音群像。</p> <p class="ql-block">第四重普門殿（諸經(jīng)壇），重檐高挑，金瓦黃墻，雕梁畫柱，聳立在高臺之上，玲瓏雅致又氣派輝煌，殿中供奉千手觀音。被“排擠”在最后的一重大殿是大雄寶殿，殿中供釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛“三世佛”。殿中正在做法事，梵音繞梁，裊裊不絕。其東西配殿供“西方三圣”、關(guān)帝。</p> <p class="ql-block">出關(guān)帝殿，踏上香云路。香云路，為連接法雨寺與慧濟(jì)寺的一條朝圣之路，石徑為光緒年間?改建，纜車未建之前它是唯一登頂?shù)纳铰?，?088級臺階，途經(jīng)香云亭到云扶石。只見巨石上又累一石，卓立而不墜，累石上題刻著“云扶石”三字，下方巨石鐫刻“海天佛國”四個(gè)鮮紅大字，為明代抗倭名將侯繼高所書，概括了普陀勝境的特色，從此成為普陀山的代名詞。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">快到山頂時(shí)，邂逅三步一拜的朝圣隊(duì)伍，他們用身體和生命踐行著信仰的虔誠，令人動容。登上海拔299.1米的頂佛山山頂。山頂廣場打卡“頂佛山”、“上來就好”、“游普陀<span style="font-size:18px;">誌</span>奇”石碑石刻。</p> <p class="ql-block">慧濟(jì)禪寺，又稱佛頂山寺，是普陀山海拔最高的寺廟，始建于明代，因德化禪師請得御賜《大藏經(jīng)》而名聲大噪，與普濟(jì)寺、法雨寺并稱普陀山三大寺。來到慧濟(jì)寺映入眼簾的是古拙的“佛頂山”石牌坊，過牌坊入三摩地矮墻石徑甬道，頭頂古木遮天蔽日，至“佛頂頂佛”石墻，左轉(zhuǎn)慧濟(jì)禪寺簡樸的山門才入眼來。山門后一條黃墻為屏青石為徑的甬道通向殿宇，真是“曲徑通幽處，禪房花木深”，禪意悠長！</p> <p class="ql-block">慧濟(jì)禪寺145間殿堂樓閣隱于山頂叢林中，主殿群橫向排列，別具一格。天王殿為進(jìn)入寺院后的第一座主殿，“南無觀世音菩薩”照壁爬滿枯藤，烙印著滄桑歲月。天王殿正門主供彌勒菩薩，反面主供韋陀菩薩。大雄寶殿黃瓦紅墻，飛檐高椓，殿中主供奉釋迦牟尼佛，為普陀山唯一主殿不供觀音的寺院，后面供“西方三圣”。</p> <p class="ql-block">西為觀音堂，主殿觀音寶殿中主供香樟木雕貼金觀音座像；反面供養(yǎng)一尊白玉娘娘，兩邊壁間嵌歷代名家的<span style="font-size:18px;">123尊石刻觀音像</span>。據(jù)說這里有普陀山最靈的送子觀音，求子很靈。我們到慧濟(jì)禪寺已晚，寺要關(guān)門，催促游人盡快離寺。</p> <p class="ql-block">出慧濟(jì)禪寺后門，臨崖處陸游參禪問道銅塑像，再現(xiàn)南宋大詩人陸游以八十三歲高齡再游普陀山，與好友小庵高禪師登頂望海，在慧濟(jì)禪寺旁參禪問道、品茶賦詩…的史跡?！瓣懹巍鄙砗笫澘唐洹逗Ｉ健贰逗檬陆吩娖?。</p> <p class="ql-block">佇立寺后懸崖觀景臺，罡風(fēng)獵獵，暮靄沉沉，山高海闊，山海相依，遠(yuǎn)山連綿，群島星羅，梵音海韻，滌蕩塵心。</p> <p class="ql-block">沿香云路下山，到法雨寺乘車點(diǎn)坐景交車回龍沙小區(qū)。普陀山三步一寺五步一庵，寺廟眾多、香火鼎盛，寺院普遍供奉觀世音菩薩，普濟(jì)禪寺、法雨禪寺、慧濟(jì)禪寺普陀山三大主寺為全山核心，架構(gòu)起普陀山觀音道場，普陀山佛教歷史之悠久，佛教文化之深厚令我們驚嘆！</p>