<p class="ql-block">教育人應(yīng)該是文化人</p><p class="ql-block">鐵嶺市教師進(jìn)修學(xué)院 喬軍</p><p class="ql-block">教育人應(yīng)該是文化人。（本文提到的教育人主要是指從事教育教學(xué)工作的教師和教育工作者；文化人則是指有文化底蘊(yùn)的知識(shí)人。）這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)源于教育與文化的密切關(guān)系。</p><p class="ql-block">教育與文化關(guān)系密切。教育是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，核心是通過(guò)有目的的影響，增進(jìn)知識(shí)技能、塑造思想品德并促進(jìn)身心發(fā)展。廣義的教育，指所有有目的地增進(jìn)人的知識(shí)技能、影響思想品德或增強(qiáng)體質(zhì)的活動(dòng)，涵蓋家庭、社會(huì)等非正式場(chǎng)景。狹義的教育，特指學(xué)校教育，即教育者依據(jù)社會(huì)需求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)影響，培養(yǎng)符合社會(huì)要求的人才。文化是人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。廣義文化指人類(lèi)在歷史實(shí)踐中創(chuàng)造的全部成果，包括物質(zhì)財(cái)富（如工具、建筑、技術(shù)等實(shí)體成果）和精神財(cái)富（如知識(shí)、信仰、藝術(shù)、法律等意識(shí)形態(tài)）。狹義文化專(zhuān)指精神層面的內(nèi)容（如價(jià)值觀與信仰、藝術(shù)與知識(shí)等）。人們也把文化分為物質(zhì)文化、非物質(zhì)文化，主文化與亞文化等類(lèi)型。教育與文化之間存在著密切關(guān)系。一方面，文化是教育的重要內(nèi)容和資源，教育需要傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)具有文化素養(yǎng)的人才；另一方面，教育是文化傳承和發(fā)展的重要途徑，通過(guò)教育可以傳播和普及文化知識(shí)，培養(yǎng)人們的文化素養(yǎng)和審美情趣，促進(jìn)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。同時(shí)，教育還可以通過(guò)培養(yǎng)人才、提高人們的文化素質(zhì)等方式，為文化的發(fā)展提供人才支持和智力支持。教育與文化之間存在著雙向互動(dòng)、相互依存的關(guān)系。文化是教育的基礎(chǔ)和內(nèi)容，教育是文化傳承與創(chuàng)新的重要手段。一方面，教育通過(guò)系統(tǒng)化傳遞知識(shí)、價(jià)值觀和技能，實(shí)現(xiàn)文化的代際延續(xù)；另一方面，文化為教育提供思想資源和社會(huì)土壤，塑造教育的目標(biāo)與形式。二者共同推進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步。文化對(duì)教育的影響主要表現(xiàn)在內(nèi)容供給、價(jià)值導(dǎo)向和形式制約。文化傳統(tǒng)構(gòu)成教育核心內(nèi)容，如語(yǔ)文課程中的經(jīng)典文學(xué)作品，歷史課程中的文化遺產(chǎn)；社會(huì)主流文化價(jià)值觀（如儒家尊師重道）直接影響教育目標(biāo)的設(shè)定和師生關(guān)系模式；口述文化對(duì)應(yīng)師徒制教育，文字文化催生學(xué)校教育，數(shù)字文化推動(dòng)在線教育發(fā)展。教育對(duì)文化的反作用有傳承功能、篩選功能和創(chuàng)新功能。教育通過(guò)課程體系將語(yǔ)言、藝術(shù)、倫理等文化要素系統(tǒng)化保存，避免文化斷層；教育機(jī)構(gòu)會(huì)對(duì)多元文化進(jìn)行選擇，例如教科書(shū)對(duì)傳統(tǒng)文化“取其精華去其糟粕”的加工；高等教育通過(guò)科研產(chǎn)生新知識(shí)，基礎(chǔ)教育培養(yǎng)的批判思維能促進(jìn)文化變革，如五四運(yùn)動(dòng)與新文化傳播。教育既要適應(yīng)現(xiàn)有文化形態(tài)，又要通過(guò)培養(yǎng)創(chuàng)新人才引領(lǐng)文化發(fā)展，如硅谷教育模式與科技文化的共生。當(dāng)教育內(nèi)容與亞文化（如青少年流行文化）沖突時(shí)，需要建立文化調(diào)適機(jī)制，例如將動(dòng)漫元素融入教學(xué)。等等。</p><p class="ql-block">從以上對(duì)教育與文化關(guān)系的論述中，我們可以從中感悟到很多道理。教育離不開(kāi)文化，教育人不僅應(yīng)該努力掌握科學(xué)文化知識(shí)運(yùn)用于自己的教育教學(xué)實(shí)踐，而且，教師還要擔(dān)當(dāng)起傳道受業(yè)解惑的責(zé)任，教育人應(yīng)該是優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)者、研究者、傳播者、踐行者。弘揚(yáng)真善美傳遞正能量是教育人應(yīng)有的職責(zé)和義務(wù)。教育人不僅是知識(shí)人，也應(yīng)該是文化人。</p><p class="ql-block">知識(shí)人和文化人有著很大的區(qū)別。知識(shí)人主要指擁有專(zhuān)業(yè)知識(shí)或技能的人（如學(xué)者、專(zhuān)家、教師），而文化人則強(qiáng)調(diào)在知識(shí)基礎(chǔ)上具備道德修養(yǎng)、人文精神和社會(huì)責(zé)任感（如思想家、藝術(shù)家）。兩者的核心區(qū)別在于:知識(shí)聚焦可量化的技能與事實(shí)，文化則涵蓋人格塑造與價(jià)值導(dǎo)向。文化人必為知識(shí)人，但知識(shí)人不一定是文化人。文化人往往在日常生活中展現(xiàn)出獨(dú)特的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)源于內(nèi)在休養(yǎng)和持續(xù)的自我提升。首先，談吐舉止間流露出從容與智慧，他們善于傾聽(tīng)和表達(dá)，言談中常常有對(duì)生活的深刻理解，不隨意打斷他人，注重用語(yǔ)得體；其次，熱愛(ài)閱讀和學(xué)習(xí)，習(xí)慣通過(guò)書(shū)籍、藝術(shù)或思考拓展視野，而非僅限于娛樂(lè)消遣；第三，情緒穩(wěn)定且富有同理心，能平和處理壓力，尊重不同觀點(diǎn)，展現(xiàn)出寬容與謙遜；第四，注重外在儀態(tài)與內(nèi)在休養(yǎng)的統(tǒng)一；第五，思想獨(dú)立且保持好奇心，對(duì)新知識(shí)有探索欲，不盲從，能形成自己的見(jiàn)解。在日常生活中，可以通過(guò)以下方式培養(yǎng)文化人氣質(zhì)。首先，養(yǎng)成每日閱讀的習(xí)慣，從感興趣的文學(xué)、歷史和哲學(xué)類(lèi)書(shū)籍入手，逐步積累知識(shí)；其次，多參與社交或文化活動(dòng)，如參觀博物館、聽(tīng)講座或與人交流，以拓寬視野并鍛煉表達(dá)能力；第三，關(guān)注日常行為細(xì)節(jié)，如保持良好站姿、禮貌用語(yǔ)和情緒管理，通過(guò)小習(xí)慣提升整體休養(yǎng)；第四，保持終身學(xué)習(xí)的心態(tài)，嘗試新事物，如學(xué)習(xí)一門(mén)手藝或了解傳統(tǒng)文化，不斷挑戰(zhàn)自我；第五，多觀察和反思，留意優(yōu)秀文化人的言行，結(jié)合自身實(shí)踐，逐步內(nèi)化為自然氣質(zhì)。</p><p class="ql-block">總之，教育人是知識(shí)人，更應(yīng)該是文化人。教育人肩負(fù)著教書(shū)育人傳播文化的重任，教育人應(yīng)該樹(shù)立強(qiáng)烈的責(zé)任感使命感，樹(shù)立大教育觀（詳見(jiàn)拙文《教育人應(yīng)樹(shù)立大教育觀》)，努力為教育強(qiáng)國(guó)，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。</p><p class="ql-block">作者:喬軍</p><p class="ql-block">單位:鐵嶺市教師進(jìn)修學(xué)院</p><p class="ql-block">地址:鐵嶺市銀州區(qū)嶺東路27號(hào)</p><p class="ql-block">郵編:112001</p><p class="ql-block">電話微信:13464412048</p>