<p class="ql-block"> 2026年1月11日，我們利用元旦后春節(jié)前的一段空檔期，開(kāi)始了新的一年第一次遠(yuǎn)行。這次，我們還是去山西，將2025年春秋漏掉的古建，用幾天的時(shí)間找補(bǔ)一下。</p><p class="ql-block"> 首先到介休。因?yàn)闀x北的天氣寒冷，冰雪天氣道路不太好走，為了安全，只去晉東南。其實(shí)，我們已經(jīng)不是第一次去介休，但每次都會(huì)漏下些應(yīng)該看的地方，所以就再來(lái)補(bǔ)上。</p><p class="ql-block"> 然后去高平。高平是山西省國(guó)保最多的縣級(jí)市，而高平所在的晉城則是山西省古建數(shù)量最多、密度最高的地方，被譽(yù)為“古建博物館”。2025年年10月我們?cè)鴣?lái)高平，但因?yàn)橹斑B日下雨，最想看的鐵佛寺、開(kāi)化寺因?yàn)榈钣盥┯甓P(guān)閉維修，這成為了我們一個(gè)最大的遺憾，為了彌補(bǔ)缺憾，經(jīng)查詢后得知：鐵佛寺、開(kāi)化寺已恢復(fù)開(kāi)放，所以特地再來(lái)高平。</p><p class="ql-block"> 這次我們共去了7處國(guó)保單位：回鑾寺、源神寺、洪山窯址、鐵佛寺、開(kāi)化寺、湘峪古堡、澤州玉皇廟。</p><p class="ql-block"><br></p> 介????休 <p class="ql-block">回鑾寺。位于介休綿山腳下的回鑾寺，最初建于唐代，原名靈溪寺，后因唐太宗李世民登綿山求雨未成而回鑾的傳說(shuō)，于唐僖宗時(shí)期賜名“回鑾寺”。?</p> <p class="ql-block">文保碑。2006年第六批全國(guó)文保單位。</p> <p class="ql-block">回鑾寺前的琉璃影壁。</p> <p class="ql-block">回鑾寺山門(mén)。兩側(cè)為近代重塑的護(hù)法金剛，俗稱哼哈二將。寺內(nèi)原有的明代塑像毀于上世紀(jì)60年代。</p> <p class="ql-block">閉嘴的“哼將”。</p> <p class="ql-block">張嘴的“哈將”。</p> <p class="ql-block">天王殿。為元代遺構(gòu)，明代重修。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)的彌勒佛、韋陀像與四大天王塑像為現(xiàn)代重塑，原明代塑像在上世紀(jì)60年代被毀。</p> <p class="ql-block">不過(guò)，殿內(nèi)的梁架應(yīng)該是明代原物，殘存少量壁畫(huà)。</p> <p class="ql-block">彌勒佛。</p> <p class="ql-block">韋陀菩薩。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿前的龍爪槐（相傳是李世民晾衣處）?？蓸?shù)前的牌子標(biāo)注樹(shù)齡是600年，可見(jiàn)就是個(gè)故事。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿為元代遺構(gòu)。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿斗拱雄壯、梁架精奇，體現(xiàn)了宋元時(shí)期古建筑藝術(shù)的精髓。</p> <p class="ql-block">元代斗拱。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)的佛像為現(xiàn)代重塑。原來(lái)幸存下來(lái)的明代佛像現(xiàn)存在寺內(nèi)的東西配殿，但未開(kāi)放。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿內(nèi)頂部脊檁攀間枋處保存有清晰的元代至大元年（1308年）重修的墨跡題記，大梁底部也有眾多元代功德布施的墨跡題款。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)東墻依稀可見(jiàn)殘存的元代壁畫(huà)。</p> <p class="ql-block">梁下寫(xiě)滿了元代風(fēng)格的粗大墨書(shū)題記。</p> <p class="ql-block">東西兩壁殘存的元代壁畫(huà)。</p> <p class="ql-block">回鑾寺內(nèi)留存碑刻不少，據(jù)資料稱有碑刻21通。其中以宋咸平五年（1002年）的《大宋國(guó)抱腹山回鑾寺及諸寺院靈境之碑》和金大定二十五年（1185年）的《重修回鑾寺碑記》最具歷史價(jià)值。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)處就是綿山。</p> <p class="ql-block">第一次見(jiàn)到寺廟中古建筑臺(tái)明（臺(tái)基）邊緣的地袱石（踏跺獸），這種地袱石兼具結(jié)構(gòu)穩(wěn)固與裝飾功能，屬于晉地古建的典型細(xì)節(jié)。</p> <p class="ql-block">可愛(ài)的石獅子，大約是明代的吧？</p> <p class="ql-block">回鑾寺大殿的臺(tái)明屬于“高臺(tái)基”，是元代官式建筑的典型特征，既體現(xiàn)建筑等級(jí)，也具備防潮、通風(fēng)的實(shí)用功能。</p> <p class="ql-block">明代銅鐘。</p> <p class="ql-block">位于東廂房頂上的一座小廟，查了一下，據(jù)稱是文昌閣。在房頂上另建一座廟宇，這種形式的建筑也是第一次見(jiàn)到。</p> <p class="ql-block">文昌閣是供奉文昌帝君的場(chǎng)所，掌管文運(yùn)功名，在明清時(shí)期的晉地寺院中較為常見(jiàn)，體現(xiàn)了佛教與本土信仰的融合。</p> <p class="ql-block">第一次見(jiàn)到寺廟中有這樣的提示。參觀回鑾寺時(shí)，全程都是我們的專場(chǎng)，只有一位尼姑進(jìn)得廟中走進(jìn)偏院。</p> <p class="ql-block">源神廟。介休的源神廟被譽(yù)為“華宮”，因廟前有“源神池”，源神廟即由此得名。作為晉中地區(qū)唯一以泉水崇拜的廟宇，其建筑與洪山泉（源神池）共生，反映了古代“水神信仰”文化，廟內(nèi)22通碑碣（含北宋碑）完整記錄了千年的水利變遷。??</p> <p class="ql-block">文保碑。2013年第七批全國(guó)文保單位。</p> <p class="ql-block">源神廟牌坊上“有本者如是”相傳為明代理學(xué)家王陽(yáng)明所書(shū)。</p> <p class="ql-block">牌坊背面“溥博淵泉”四個(gè)楷書(shū)大字，為明代萬(wàn)歷年間知縣王一魁手跡。</p> <p class="ql-block">山門(mén)兩側(cè)的明代“二龍戲珠”琉璃壁心。2016年被盜，這是復(fù)制品，原物已破損無(wú)法修復(fù)。??</p> <p class="ql-block">二龍戲珠的琉璃壁心。復(fù)制品也很漂亮。</p> <p class="ql-block">網(wǎng)友們說(shuō)這里常常不開(kāi)門(mén)，我們抱著僥幸心理去“撞大運(yùn)”，結(jié)果還是吃了“閉門(mén)羹”，只能從門(mén)縫中窺探一下里面。</p> <p class="ql-block">廟前有“源神池”，為北魏《水經(jīng)注》中提到的古桐泉水，也叫“洪山泉”。</p> <p class="ql-block">源神廟前有兩大泉池，池壁高大，便于蓄水，為山西古代水利史上一大杰作。遠(yuǎn)處的樓房就是個(gè)水利管理站。</p> <p class="ql-block">洪山泉源頭。洪山泉是晉中最大的地下泉水，源神廟是一座因水利工程而建的廟宇。</p> <p class="ql-block">源神廟附近還有洪山瓷窯遺址，該窯歷經(jīng)宋、金、元盛燒，明清時(shí)期走向衰敗。這是文保碑，2006年第六批全國(guó)文保單位。</p> <p class="ql-block">洪山窯品種豐富，有細(xì)白瓷、粗白瓷、黑釉瓷及黃釉瓷、彩釉瓷、青釉瓷等，以細(xì)胎白瓷的燒造量較大。</p> <p class="ql-block">洪山窯遺址。地表可見(jiàn)大量瓷片、匣缽堆積及窯具遺存，窯場(chǎng)歷經(jīng)金、元盛燒，明清逐漸衰敗，燒瓷歷史延續(xù)千年。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)望源神廟。</p><p class="ql-block"><br></p> 高????平 <p class="ql-block">鐵佛寺。終于看見(jiàn)了鐵佛寺，把我激動(dòng)壞了??2025年10月，我們到山西高平，重要的原因之一就是想?yún)⒂^大名鼎鼎的鐵佛寺。但那時(shí)因?yàn)檫B日的大雨，鐵佛寺及開(kāi)化寺的殿宇出現(xiàn)了漏水，被臨時(shí)關(guān)閉維修，留下了遺憾。這次去時(shí)幾乎沒(méi)有游客，成為了我們的專場(chǎng)，讓我們可以從從容容地欣賞了近半個(gè)小時(shí)鐵佛寺中那些精美且震撼的明代塑像。</p> <p class="ql-block">鐵佛寺正殿前的明代重修碑。鐵佛寺的寺名源于?金大定七年（1167年）鑄造鐵佛并重修殿宇的歷史?，雖然鐵佛現(xiàn)已不存，但寺名仍沿用至今。??</p> <p class="ql-block">碩大的斗拱。</p> <p class="ql-block">正殿內(nèi)的釋迦牟尼佛及兩側(cè)的普賢、文殊菩薩。</p> <p class="ql-block">鐵佛寺內(nèi)最著名的就是?獨(dú)特的“以鐵為骨”工藝?塑造的二十四諸天彩塑?。</p> <p class="ql-block">鐵佛寺每一尊造像的身上都運(yùn)用了大量的鐵絲鐵線，每一尊造像的特點(diǎn)是“以鐵為骨，用鐵造型”，呈現(xiàn)出截然不同的視覺(jué)效果。</p> <p class="ql-block">這些彩塑的輪廓張揚(yáng)，肢體語(yǔ)言豐富，塑像表情夸張，衣紋層次豐富，鎧甲裝飾、衣紋圖案等，都展現(xiàn)出一種華麗的效果。</p> <p class="ql-block">因?yàn)樵阼F佛寺拍了不少照片，回頭我會(huì)專門(mén)為鐵佛寺寫(xiě)一篇文章的，這里就先欣賞幾張圖吧。</p> <p class="ql-block">鐵佛寺為單進(jìn)四合院，院落北端為正殿，南端為天王殿。</p> <p class="ql-block">鐵佛寺內(nèi)的明代二十四諸天彩塑。</p> <p class="ql-block">開(kāi)化寺。距離鐵佛寺十幾公里的開(kāi)化寺最早創(chuàng)建于北齊武平二年（571年），宋元明清各代屢有修葺。開(kāi)化寺最珍貴的是大雄寶殿梁架上的宋代彩繪，殿內(nèi)四壁保留繪于北宋紹圣三年（1096年）的壁畫(huà)，內(nèi)容包含華嚴(yán)經(jīng)變、報(bào)恩經(jīng)變等佛教故事。壁畫(huà)人物眾多，技法細(xì)膩，是中國(guó)現(xiàn)存面積最大、保存最完好的宋代壁畫(huà)。</p> <p class="ql-block">開(kāi)化寺大悲閣（山門(mén)）、鐘鼓樓。大悲閣為明代建筑。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿。大雄寶殿建于北宋熙寧六年（1073年） 。殿內(nèi)有宋代壁畫(huà)、彩繪等珍貴文物 。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿巨大的昂。</p> <p class="ql-block">斗拱。</p> <p class="ql-block">大殿之中的佛像為近年重塑，但梁架上的彩繪為宋代的。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿梁架上保留宋代彩繪，殿內(nèi)四壁保留繪于北宋紹圣三年（1096年）的壁畫(huà)88.2平方米，由畫(huà)匠郭發(fā)繪制，內(nèi)容包含華嚴(yán)經(jīng)變、報(bào)恩經(jīng)變等佛傳故事，畫(huà)面融合了宋代的社會(huì)生活場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">因?yàn)榇蟮铋T(mén)口設(shè)有圍欄，視頻拍攝受限，只能拍個(gè)大概其。</p> <p class="ql-block">觀音閣。位于開(kāi)化寺后院東北角，為金代遺構(gòu)，建于金皇統(tǒng)元年（1141年）。該閣為單檐懸山頂，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練。觀音閣下面小門(mén)內(nèi)為舍利泉。</p> <p class="ql-block">觀音閣前圍欄上正在往上爬的小獅子，妙趣橫生。</p> <p class="ql-block">因殿內(nèi)的宋代壁畫(huà)需保護(hù)不開(kāi)放，所以在大雄寶殿東西兩側(cè)廂房（配殿）內(nèi)展示壁畫(huà)1:1的臨摹畫(huà)。東廂房?jī)?nèi)展示東壁+北墻東間壁畫(huà)復(fù)制品，對(duì)應(yīng)《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)變》《觀彌勒菩薩上生兜率天經(jīng)變》。</p> <p class="ql-block">西廂房?jī)?nèi)展示西壁+北墻西間壁畫(huà)復(fù)制品，對(duì)應(yīng)《大方便佛報(bào)恩經(jīng)變》（含善友太子本生等）。</p> <p class="ql-block">開(kāi)化寺內(nèi)很有看頭，這里只簡(jiǎn)單記錄一下，我會(huì)專門(mén)為開(kāi)化寺再寫(xiě)一篇文章的。</p> <p class="ql-block">湘峪古堡，又稱“蜂窩城”，位于山西沁水湘峪村，是明代萬(wàn)歷年間戶部尚書(shū)孫居相、都察院右副都御史孫鼎相兄弟的故里，建于萬(wàn)歷四十二年（1614年），竣工于明崇禎七年（1634年）。湘峪古堡沿河而建，是保存較為完整的明末堡寨式村落。其蜂窩式藏兵洞嵌入城墻，兼具防御與屯兵功能，被譽(yù)為“中國(guó)北方鄉(xiāng)村第一明代古城堡”。??</p> <p class="ql-block">湘峪村由村內(nèi)的三個(gè)居住性堡寨和外圍的四個(gè)防御性兵寨組成，村內(nèi)的三個(gè)堡寨分別為現(xiàn)存的大寨、東寨，以及20世紀(jì)60年代被拆除的南花園。</p> <p class="ql-block">村外的兵寨分別為岳城山的東寨、可樂(lè)山的南寨、老馬嶺的北寨和虎山的西寨。這樣的格局是受到明朝軍事防御制度的影響。</p> <p class="ql-block">在戰(zhàn)火連綿的明末及之后的動(dòng)蕩歲月里，湘峪村內(nèi)的居民為了自保，將村落改建成易守難攻的堡壘形式，與遍布于晉南、晉東南的其他民用堡寨一起，成為了一座民間防御堡壘。</p> <p class="ql-block">湘峪古堡沿河而建，千余米長(zhǎng)的城墻將村落包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，城墻與城內(nèi)房屋上的拱形窗孔密密麻麻，猶如蜂窩，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“蜂窩城”。</p> <p class="ql-block">湘峪古堡為磚石土木結(jié)構(gòu)建造，共有東西南三座城門(mén)，這是南門(mén)。</p> <p class="ql-block">文保碑。2006年為第六批全國(guó)文保單位。</p> <p class="ql-block">甕城。南門(mén)內(nèi)是一座較小的甕城。甕城東西兩側(cè)的通道上，均設(shè)置了堅(jiān)固厚重的門(mén)，一旦南門(mén)被來(lái)犯之?dāng)彻テ?，就關(guān)閉兩道側(cè)門(mén)。守城士兵就會(huì)用滾木、石塊、弓箭等器具攻擊敵人，來(lái)個(gè)“甕中捉鱉”。</p> <p class="ql-block">藏兵洞。每座藏兵洞都設(shè)置有拱形窗孔，可直面城外。</p> <p class="ql-block">天繪圖院。</p> <p class="ql-block">“雙插花”院。從外觀上打破傳統(tǒng)，從形制上標(biāo)新立異：五開(kāi)間的正房，因不同的高度而被劃分為三部分，中央兩開(kāi)間為正房樓，高三層，右側(cè)兩開(kāi)間、左側(cè)一開(kāi)間。正房樓共四層，形成中間低、兩側(cè)高，且兩端并不對(duì)稱的奇特外觀，外形不僅與歐洲中世紀(jì)的教堂相似，也與中國(guó)古代兩端插花的官帽相似。</p> <p class="ql-block">古槐樹(shù)。</p> <p class="ql-block">西城墻是古堡的制高點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">其實(shí)，湘峪古堡距離著名的皇城相府不到20公里。雖說(shuō)知名度不及皇城相府，但其建筑特點(diǎn)值得一看。</p> <p class="ql-block">澤州玉皇廟（又稱府城玉皇廟）。位于山西澤州府城村，是一座以元代二十八星宿彩塑聞名的道教古廟，創(chuàng)建于北宋熙寧九年（1076年）。廟內(nèi)擁有中國(guó)現(xiàn)存最完整的元代二十八星宿彩塑，融合了人物與動(dòng)物形象，被譽(yù)為“雕塑藝術(shù)巔峰之作”。??由于將道教星宿信仰與天文相結(jié)合，又被譽(yù)為“中國(guó)古代民間天文館”。??</p> <p class="ql-block">頭道山門(mén)，為明代建筑，建于明萬(wàn)歷十九年（1591年），面闊三間，單檐懸山頂。</p> <p class="ql-block">玉皇廟中多朝代古建筑共存：宋代的玉皇殿、金代的成湯殿、元代的東西配殿、明代的山門(mén)、清代的廂房，五朝建筑形成了一座“立體古建博物館”。??</p> <p class="ql-block">二道山門(mén)，為元代建筑，建于元至元十八年（1281年），面闊三間，懸山式屋頂。</p> <p class="ql-block">成湯殿。又名諸神殿，建于金泰和七年（1207年），前有“凸”字形月臺(tái)。面闊三間，懸山頂。</p> <p class="ql-block">成湯殿內(nèi)有三幢二層樓閣式神龕，呈“凸”字形排列，背靠后檐墻，豎立于中間的一幢樓閣簡(jiǎn)稱為“正樓”，分列左右兩側(cè)簡(jiǎn)稱為“耳樓”。正樓為兩層重檐歇山頂，腰間設(shè)平座欄桿。耳樓為兩層重檐懸山頂。</p> <p class="ql-block">成湯殿內(nèi)的木雕神龕被形容為“金梁玉柱”。??所謂“金梁”實(shí)為“荊梁”的諧音，指神龕的梁架用荊木制作，荊木堅(jiān)韌，是優(yōu)質(zhì)木料。而“玉柱”是指白石打造的柱子，白石質(zhì)地溫潤(rùn)，色澤潔白似玉 。神龕為元代樓閣式小木作精品，重檐歇山頂，層次豐富，刀法細(xì)膩，工藝極為精湛。</p> <p class="ql-block">后院西廡內(nèi)是玉皇廟中知名度最高的二十八星宿彩塑。有意思的是，二十八星宿殿宇前有這么一個(gè)“溫馨提示”：二十八星宿殿宇單次最大承載量為10人，單次參觀時(shí)間為20分鐘，望廣大觀眾予以配合！而我們?nèi)r(shí)殿內(nèi)無(wú)人，不受任何限制??</p> <p class="ql-block">玉皇廟內(nèi)二十八宿塑像是元代遺存，塑于元至元三十一年（1294年）。雖然二十八星宿塑像有局部的修復(fù)與補(bǔ)塑，但塑像的主體均為元代原作。</p> <p class="ql-block">將天文星宿人格化（如“亢金龍”、“尾火虎”），同時(shí)融合了動(dòng)物與神將形象，被譽(yù)為“海內(nèi)孤品”和“中國(guó)古代雕塑巔峰之作”，相傳為元代雕塑家劉元（劉鑾）創(chuàng)作。</p> <p class="ql-block">二十八星宿彩塑面部神情各異，衣袂線條流暢且富有動(dòng)感，每尊塑像個(gè)性鮮明，無(wú)一雷同，是“天人合一”理念的極致視覺(jué)表達(dá)。我會(huì)專門(mén)為玉皇廟寫(xiě)一篇文章的，這里就發(fā)幾張美圖吧。</p> <p class="ql-block">二十八星宿彩塑。</p> <p class="ql-block">玉皇殿。建造于宋熙寧九年（1076年），也稱昊天玉帝殿、凌霄殿，為宋代原構(gòu)，面闊三間，單檐懸山頂。梁柱規(guī)整粗壯，斗拱巨大而肥碩。</p> <p class="ql-block">正殿內(nèi)塑有玉皇大帝、普天星君。</p> <p class="ql-block">玉皇殿（宋代）內(nèi)的玉帝及侍女群像，衣紋流暢，展現(xiàn)出宮廷生活場(chǎng)景。??</p> <p class="ql-block">獻(xiàn)殿（又稱獻(xiàn)亭）。為明憲宗成化二年（1466年）增建，面闊三間，單檐歇山頂。前景的玻璃保護(hù)罩內(nèi)是一座唐代經(jīng)幢。</p> <p class="ql-block">獻(xiàn)殿的梁架彩繪。采用“五彩遍裝”技法，以藍(lán)、黃、綠為主色調(diào)，搭配旋子紋、云紋等圖案，色彩濃烈且層次分明，是明代官式建筑彩畫(huà)的典型風(fēng)格。色彩艷麗，極為漂亮。</p> <p class="ql-block">獻(xiàn)殿的梁架與斗拱。</p> <p class="ql-block">十二元辰殿。位于玉皇殿東側(cè)，與西側(cè)的二十八星宿殿相對(duì)稱。殿內(nèi)供奉十二元辰塑像，對(duì)應(yīng)十二生肖與地支（子鼠、丑牛、寅虎等），是道教中掌管人間年命、禍福的神祇?，F(xiàn)存元代彩塑12尊，彩塑頭戴五梁通天寶冠，身著寬身大袍，胸前佩戴瓔珞，手持笏板，動(dòng)作各異、面部表情豐富。冠前圓飾內(nèi)分別有鼠、牛、 虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、 狗、豬的圖案作為十二屬相標(biāo)識(shí)。</p> <p class="ql-block">十二元辰殿內(nèi)的十二生肖屬相。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1月17日下午，經(jīng)河北邢臺(tái)回到北京。我們的運(yùn)氣還不錯(cuò)，趕在2026年北京下第一場(chǎng)雪之前回到了家中。</p><p class="ql-block"> 自1月11日出發(fā)，到17日回京，正好用了一周的時(shí)間，行程約1900公里，只去了山西的兩座縣級(jí)市——介休、高平。</p><p class="ql-block"> 最重要的是：我們終于如愿看到了心心念念的鐵佛寺、開(kāi)化寺，還有澤州玉皇廟。趁著冬天是旅游的淡季，游客不多，每到一處幾乎都是我們的專場(chǎng)，可以從容欣賞所有的國(guó)之瑰寶，不必?fù)?dān)心人多擁擠，不會(huì)限制參觀時(shí)間長(zhǎng)短，不用焦慮預(yù)約困難……總之，錯(cuò)峰出行的好處多多，收獲滿滿。</p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">注：文中關(guān)于古建的知識(shí)參考寺內(nèi)說(shuō)明及豆包、度娘。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p>