<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中國插花是以花枝為材料的生活藝術(shù)，起源于西周至春秋戰(zhàn)國時期，2008年入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。其以自然為本源，注重線條美與不對稱構(gòu)圖，融合儒釋道哲學(xué)，形成直立、傾斜、水平、下垂四種基礎(chǔ)造型，通過主花、客枝、使枝構(gòu)成外結(jié)構(gòu)，以起承轉(zhuǎn)合展現(xiàn)內(nèi)結(jié)構(gòu)。作品強調(diào)“天人合一”理念，善用木本花材表現(xiàn)季節(jié)特征，分民間、寺觀、宮廷、文人四種類型。</p><p class="ql-block">中國插花深受儒家、道教、佛教思想及封建倫理道德的影響，形成了中華民族特有的宇宙觀和審美情趣，認為萬物有靈性，主張“天人合一”，視自然界的花草樹木更是有靈性、有情感之物，所以中國人歷代都有寄情花木之風(fēng)，賦予各種花木許多象征性和寓意，被人格化和神化，借以明志，寄托情思，舒展情趣。在插花中也自然視各種花材不單純是造型的素材與表現(xiàn)形式美的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，而是構(gòu)思傳情的語言和工具，是創(chuàng)造和表現(xiàn)意境美的重要要素。因此自古以來，插花以凡材必有意，意必吉祥為創(chuàng)作的中心與主題，以追求枝情花韻之美，突出花品花格的表現(xiàn)為最高藝術(shù)境界。</p><p class="ql-block">中國插花萌芽于春秋戰(zhàn)國時期，距今已有2000多年歷史。它具有極高的史學(xué)價值、文化價值、美學(xué)價值、社會價值、實用價值、經(jīng)濟價值和科學(xué)研究價值。與西方插花相比，中國傳統(tǒng)插花具有獨特的風(fēng)格和鮮明的特征。主要表現(xiàn)在：追求花材的自然之美；追求花材的意趣美；善用木本花材；采用不對稱式構(gòu)圖形式；賦予花材豐富的內(nèi)涵與象征性；注重花材與花器、幾架、配件以及作品環(huán)境的統(tǒng)一；兼顧中國人的獨特賞花方式，分曲賞、酒賞、香賞、譚賞、琴賞和茗賞等。</p><p class="ql-block">賦予各種花木許多象征性和寓意，比如荷花，“出淤泥而不染”，被視為清凈高潔，稱為凈友，常用于佛前供花牡丹，花大色艷，雍容華貴，國色天香，稱為“花中之王”，是富有和顯貴的象征，是唐代宮廷插花的主要花枕梅花，“疏影橫斜”，“暗香浮動”，有清高淡雅，傲雪凌霜的性格；桂花，是官運亨通、文思長進和中秋團圓的象征；竹，是虛心和忠誠的象征；松，是威嚴(yán)與長壽的象征等等。另外，一些品高韻勝的花材組合一起，或根據(jù)它們的習(xí)性、或按照它們的名稱的諧音，賦予一定的寓意。如玉蘭、海棠、牡丹組合一起，名為“玉堂富貴”；松、竹、梅，名為“歲寒三友”；梅、蘭、竹、菊，稱為“四君子’等。民間還有春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)習(xí)俗，這些內(nèi)涵豐富、寓意深刻的花材使傳統(tǒng)插花作品在花材自然美的基礎(chǔ)上又被賦予更多精神上的意義，從而更增添了作品的美感，使作品更充滿了詩情畫意的魅力。 以花枝為線條進行造型，尤其善用木本花枝線條進行造型也是中國傳統(tǒng)插花最突出的特點之一，木本花枝最富畫意，或柔或剛，或粗或細，或秀雅或蒼古等等。其壽命也較長又易加工整形，可以自由構(gòu)圖，表現(xiàn)出各種優(yōu)美生動的輪廓、體量、質(zhì)感與動態(tài)，展現(xiàn)出一葉一世界，一花一乾坤的藝術(shù)天地。中國插花藝術(shù)風(fēng)格的形成和發(fā)展，深受中國佛教、道教和儒家哲學(xué)思想及宇宙觀的影響。在發(fā)展過程中又受到中國繪畫、造園、文學(xué)和風(fēng)俗習(xí)慣等的綜合影響。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">參觀中國插花藝術(shù)博物館，感受一葉一世界，一花一乾坤的藝術(shù)之美。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">備注:文中圖片均使用HUAWEI P40 Pro+手機拍攝</p><p class="ql-block"><br></p>