<p class="ql-block"> 行為主義觀點(diǎn)興起于20 世紀(jì)初期，盡管當(dāng)時(shí)精神分析學(xué)派主宰了對(duì)異常行為的解釋，但實(shí)驗(yàn)心理學(xué)發(fā)展出了另一個(gè)新的學(xué)派行為主義。行為主義誕生之初便嶄露頭角，并挑戰(zhàn)精神分析在學(xué)術(shù)上的主導(dǎo)地位。行為主義心理學(xué)家認(rèn)為，對(duì)主觀經(jīng)驗(yàn)的研究（如自由聯(lián)想和夢(mèng)的解析）無法提供可靠的科學(xué)數(shù)據(jù)，因?yàn)檫@樣的觀察不能被其他研究者驗(yàn)證。在他們看來，只有研究直接可觀察的行為，以及控制這些行為的刺激和強(qiáng)化條件，才能作為理解人類行為的基礎(chǔ)。雖然這些觀點(diǎn)是由實(shí)驗(yàn)室研究而不是臨床實(shí)踐發(fā)展而來的，但它對(duì)適應(yīng)不良行為的解釋力度和治療效果很快就顯現(xiàn)出來。</p> <p class="ql-block"> 行為主義取向的核心理念是：大多數(shù)人類行為是后天習(xí)得的。因此，行為主義又被稱為“學(xué)習(xí)理論”。行為主義研究的主要方向是習(xí)得如何發(fā)生，它更關(guān)注各種類型的反應(yīng)模式是如何在環(huán)境條件（刺激）的影響下獲得、修正或消除的，包括適應(yīng)性的和非適應(yīng)性的反應(yīng)模式。</p> <p class="ql-block">經(jīng)典條件反射</p><p class="ql-block"> 行為主義對(duì)異常行為的觀點(diǎn)以及相應(yīng)的治療方法都受到條件反射實(shí)驗(yàn)的影響。這個(gè)條件反射實(shí)驗(yàn)后來被命名為經(jīng)典條件反射——這是一種學(xué)習(xí)形式，其中中性刺激與會(huì)自然引發(fā)無條件行為的無條件刺激重復(fù)配對(duì)出現(xiàn)。多次重復(fù)配對(duì)出現(xiàn)之后，中性刺激變成條件刺激，引起條件反應(yīng)。經(jīng)典條件反射的研究始于俄國(guó)生理學(xué)家伊凡?巴甫洛夫的發(fā)現(xiàn)。他發(fā)現(xiàn)，食物和其他刺激成對(duì)出現(xiàn)一段時(shí)間后，狗對(duì)非食物的其他刺激（如鈴聲）也會(huì)產(chǎn)生唾液分泌。例如，雖然食物會(huì)自然地引起唾液分泌，但只要在呈現(xiàn)食物之前穩(wěn)定地給子刺激，將其作為呈現(xiàn)食物的信號(hào)，那么一段時(shí)間后，該刺激本身也能引起唾液分泌。在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中，食物是無條件刺激，唾液分泌是無條件反應(yīng)，標(biāo)志著食物出現(xiàn)并最終引發(fā)唾液分泌的刺激信號(hào)（如鈴聲或喂食者）是條件刺激。當(dāng)條件刺激能單獨(dú)引發(fā)唾液分泌時(shí)，條件反射就形成了。同樣的習(xí)得過程也發(fā)生在中性刺激與痛苦或引發(fā)恐懼的刺激（如輕微的電擊或響亮的噪聲）成對(duì)呈現(xiàn)時(shí)。如圖，在這種情況下，條件反應(yīng)是恐懼。</p> <p class="ql-block"> 經(jīng)典條件反射的特點(diǎn)是，以前的中性刺激通過與無條件刺激的重復(fù)配對(duì)誘發(fā)了生物的適應(yīng)性反應(yīng)。然而，我們現(xiàn)在也知道，這個(gè)經(jīng)典條件反射的過程并不是過去所認(rèn)為的那樣是無意義或自動(dòng)的。動(dòng)物（包括人類）似乎會(huì)主動(dòng)預(yù)測(cè)中性刺激所帶來的生理事件，而這個(gè)信息幫助他們有所預(yù)測(cè)或準(zhǔn)備。也就是說，他們是通過通常被稱為“刺激-結(jié)果預(yù)期”的過程習(xí)得反應(yīng)的。事實(shí)上，只有中性刺激提供了無條件刺激即將發(fā)生的可靠信息時(shí)，才能引起條件反射。例如，如果無條件刺激發(fā)生的頻率與中性刺激發(fā)生的頻率相同，但中性刺激沒有在無條件刺激之前出現(xiàn)，那么條件反射就不會(huì)發(fā)生，因?yàn)橹行源碳ぴO(shè)有提供無條件刺激即將發(fā)生的可靠預(yù)測(cè)。</p> <p class="ql-block">圖 經(jīng)典條件反射</p><p class="ql-block"> 在條件反射形成之前，條件刺激是中性的，不能引起惡懼。但是，反復(fù)在條件刺激后呈現(xiàn)一個(gè)能引發(fā)個(gè)體疼痛、恐懼或痛苦的無條件刺激，條件刺激就會(huì)逐漸獲得引起恐懼條件反射的能力。如果在條件反射形成的過程中，條件刺激經(jīng)常在沒有無條件刺激的情況下出現(xiàn)，那么條件反射就不會(huì)形成，因?yàn)檫@時(shí)條件刺激并不是無條件刺激發(fā)生的可靠預(yù)測(cè)。</p> <p class="ql-block"> 經(jīng)典條件反射一旦形成，就會(huì)維持較長(zhǎng)的時(shí)間，甚至經(jīng)過多年也不會(huì)遺忘。但是，如果條件刺激在沒有無條件刺激的情況下反復(fù)多次出現(xiàn)，形成的條件反射也會(huì)逐漸消失。這個(gè)過程稱為消退，它與遺忘的概念有區(qū)別，因?yàn)檫@種反射可能在未來某個(gè)時(shí)間重現(xiàn) （巴甫洛夫稱之為自發(fā)恢復(fù)）。此外，在某一環(huán)境中消退的條件反射，也有可能在其他環(huán)境中徽弱地顯現(xiàn)。因此在治療中，很多在治療室里消退的恐懼反應(yīng)也可能在其他的情境中再次出現(xiàn)。我們將在后面的內(nèi)容中講到，這種消退和自發(fā)恢復(fù)的規(guī)律對(duì)于許多行為主義治療方式有重要的啟發(fā)作用。</p> <p class="ql-block"> 經(jīng)典條件反射在神經(jīng)心理學(xué)中很重要，因?yàn)樵S多生理和情緒反應(yīng)都可以形成條件反射，包括與恐懼、焦慮、性喚起相關(guān)的反應(yīng)，以及物質(zhì)濫用引起的反應(yīng)。例如，如果讓一個(gè)人感到恐懼的刺激（如可怕的夢(mèng)或幻想）經(jīng)常在黑暗中發(fā)生，那么他便會(huì)習(xí)得對(duì)黑暗的恐俱；如果一個(gè)人曾經(jīng)被蛇咬過，那么他便可能習(xí)得對(duì)蛇的恐懼 ；如果—個(gè)年輕男子頭幾次的性經(jīng)歷對(duì)象都是穿著某種獨(dú)特服裝（如黑色漁網(wǎng)襪）且有魅力的女性，那么以后他僅僅看到漁網(wǎng)襪也可能性喚起。 </p> <p class="ql-block"> 巴甫洛夫?qū)?jīng)典條件反射的發(fā)現(xiàn)，引起了美國(guó)年輕心理學(xué)家華生的興趣，當(dāng)時(shí)他正在尋找研究人類行為的客觀方法。華生認(rèn)為如果心理學(xué)要成為一門真正的科學(xué)，就必須放棄研究?jī)?nèi)在感覺和其他〝心理”事件等主觀性的內(nèi)容，而專注于能夠在客觀上觀察到的東西。所以華生將心理學(xué)的研究重點(diǎn)從主觀性的概念和術(shù)語轉(zhuǎn)向顯性行為，并將這種客觀方法稱為行為主義。</p> <p class="ql-block"> 華生認(rèn)為行為主義擁有巨大潛能，他很快就向同行和好奇的公眾聲稱，通過條件反射，他可以將每個(gè)健康的嬰兒訓(xùn)練成任意類型的成年人。他還向同時(shí)期的精神分析學(xué)和生物學(xué)取向的心理學(xué)家們提出了挑戰(zhàn)，指出異常行為是由早期的不幸和無意的條件反射所導(dǎo)致的，可以通過新的條件反射加以糾正。當(dāng)代的行為主義心理學(xué)家仍然接受華生學(xué)說的許多基本原則，只是他們的言論更加謹(jǐn)慎。</p> <p class="ql-block">操作性條件反射</p><p class="ql-block"> 在巴甫洛夫和華生研究經(jīng)典條件反射的同時(shí)，另外兩位美國(guó)心理學(xué)家桑代克和斯金納正在探索另一種不同的條件反射，即行為結(jié)果影響行為重現(xiàn)的條件反射——操作性條件反射（或稱工具性條件反射)。個(gè)體在這個(gè)過程中習(xí)得如何達(dá)到理想目標(biāo)，這個(gè)理想目標(biāo)可能是獲取獎(jiǎng)勵(lì)，也可能是逃避懲罰。操作性條件反射的基本概念是強(qiáng)化，它指的是給子令人偷快的刺激，或者消除令人厭惡的刺激。新的反應(yīng)如果得到強(qiáng)化，會(huì)被習(xí)得且往往會(huì)重現(xiàn)。雖然過去人們認(rèn)為，操作性條件反射只是簡(jiǎn)單地加強(qiáng)每次發(fā)生的刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)，但現(xiàn)在人們認(rèn)識(shí)到，這是動(dòng)物或人習(xí)得的一種反應(yīng)-結(jié)果預(yù)期。個(gè)體如果對(duì)結(jié)果有足夠的動(dòng)機(jī)（例奶，饑餓感)，就會(huì)做出已經(jīng)習(xí)得的反應(yīng)（例如，打開冰箱）以獲得預(yù)期的結(jié)果。</p> <p class="ql-block"> 操作性條件反射建立的初期可能需要較高的強(qiáng)化率，但之后較低的強(qiáng)化率就可以維持反應(yīng)。事實(shí)上，當(dāng)強(qiáng)化刺激是間歇性的或者隨機(jī)出現(xiàn)時(shí)（即強(qiáng)化刺激并不總是伴隨反應(yīng)的出現(xiàn)），操作性條件反射反而可能特別持久。例如賭博中似乎只需要偶然的獎(jiǎng)勵(lì)就能維持高比例的賭博行為。當(dāng)然，如果個(gè)體在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)沒有得到強(qiáng)化，那么無論是經(jīng)典的還是操作性的條件反射，都會(huì)逐漸消退。</p> <p class="ql-block"> 如果個(gè)體對(duì)令其厭惡的情境產(chǎn)生條件反射，并習(xí)得了如何做出操作性反應(yīng)回避該情境，那就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)特殊的問題。例如，一個(gè)男孩曾經(jīng)在游泳池里溺水，他可能會(huì)因此產(chǎn)生對(duì)水的恐俱和條件性回避反應(yīng)，這種反應(yīng)讓他總是避開所有水域。當(dāng)他看到池塘、湖泊或游泳池時(shí)就會(huì)感到焦慮，并且焦慮感會(huì)加強(qiáng)他的回避反應(yīng)，而這種回避反應(yīng)又會(huì)令他喪失通過接觸水來減輕對(duì)水的恐懼的機(jī)會(huì)，因此這種情況下的回避反應(yīng)很難消除。條件性回避反應(yīng)與許多異常行為有著十分重要的關(guān)聯(lián)。</p> <p class="ql-block"> 隨我們不斷長(zhǎng)大，操作性條件反射會(huì)成為一種重要的區(qū)分機(jī)制，讓我們趨利避害，從而獲得能夠應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的行為。然而不幸的是我們所學(xué)的不一定真的有益。一些剌激可能帶來短期的快感（如香煙或酒精），但實(shí)際上可能們傷害我們的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。我們也可能習(xí)得一些消極的應(yīng)對(duì)模式來應(yīng)付眼前問題 （如習(xí)得性無助、欺凌或其他不位責(zé)任的行為），而這些對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展來說都是適應(yīng)不良的。</p> <p class="ql-block">泛化與分化</p><p class="ql-block"> 在經(jīng)典條件反射和操作性條件反射中，當(dāng)一種行為反應(yīng)被一個(gè)或一系列刺激引起，那么它也可能被與條件刺激相似的其他刺激引發(fā)，這個(gè)現(xiàn)象被稱為泛化。例如，一個(gè)害怕蜜蜂的人可能會(huì)把這種恐懼泛化成害怕所有和蜜蜂相似的昆蟲。與泛化相反的是分化，當(dāng)個(gè)體學(xué)會(huì)區(qū)分相似的刺激并做出不同的反應(yīng)時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)分化。例如，由于紅草莓好吃，而綠草莓味道不好，所以如果一個(gè)人同時(shí)吃,過兩種草莓，他就會(huì)產(chǎn)生條件反射的分化。</p> <p class="ql-block"> 泛化和分化的概念對(duì)適應(yīng)不良行為有許多影響。盡管泛化使我們能夠利用過去的經(jīng)驗(yàn)來評(píng)估新情況，但我們也經(jīng)常會(huì)做出不恰當(dāng)?shù)姆夯磻?yīng)，就像—個(gè)問題少年無法區(qū)分來自同齡人的友好的玩笑和敵意的玩笑。有些時(shí)候，由于個(gè)體無法做出恰當(dāng)?shù)姆只ɡ?，一個(gè)偏執(zhí)的人與他人交往時(shí)基于刻板印象判斷他人，而非把對(duì)方視為獨(dú)特的個(gè)體)，就可能導(dǎo)致適應(yīng)不良行為。</p> <p class="ql-block">觀察學(xué)習(xí)</p><p class="ql-block"> 人類和其他靈長(zhǎng)類動(dòng)物都有觀察學(xué)習(xí)的能力，即只需要通過觀察進(jìn)行學(xué)習(xí)，而不用親自經(jīng)歷過無條件刺邀（經(jīng)典條件反射）或強(qiáng)化（操作性條件反射），就能習(xí)得一種行為。例如，兒童可能僅僅通過觀察父母或同伴就習(xí)得對(duì)某些物體或情境的恐懼，雖然他們最初并不害怕這些物體或情境。這種情況下，兒童會(huì)間接感受到來自父母或同伴的恐懼，而這種替代性學(xué)習(xí)會(huì)讓中性刺激與恐懼產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。心理學(xué)家班杜拉在20 世紀(jì)60年代做了一系列經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)中，兒童在觀察榜樣因攻擊玩偶而獲得獎(jiǎng)勵(lì)后，也對(duì)巨大的假人娃娃做出相同的攻擊行為。盡管這些兒童本身從來沒有因?yàn)檫@些攻擊行為而得到直接的強(qiáng)化，但當(dāng)他們有機(jī)會(huì)與假人娃娃接觸時(shí)，還是表現(xiàn)出攻擊行為。經(jīng)典條件反射和操作性條件區(qū)射都可以通過觀察形成，這在很大程度上增加了人們習(xí)得適應(yīng)性和非適應(yīng)性行為的機(jī)會(huì)。</p> <p class="ql-block">行為主義觀點(diǎn)的影響</p><p class="ql-block"> 由于精神分析學(xué)派堅(jiān)定支持者的反對(duì)，直到20世紀(jì)六七十年代，行為主義觀點(diǎn)才逐漸成為解釋和治療異常行為的主要方法。至此，行為主義理論家們對(duì)當(dāng)時(shí)盛行的精神分析教條的沖擊早已如火如茶，并且已經(jīng)收集了行為治療技術(shù)有效性的重要證據(jù) 。</p> <p class="ql-block"> 行為主義觀點(diǎn)僅使用實(shí)驗(yàn)室研究得出的幾個(gè)基本概念，試圖解釋幾乎所有行為模式的習(xí)得、改變和消退。它認(rèn)為適應(yīng)不良行為出現(xiàn)的根本原因是：(1）未能習(xí)得必要的適應(yīng)行為或能力，例如建立令人滿意的人際關(guān)系；（2）習(xí)得了無效的或適應(yīng)不良的行為反應(yīng)。因此，適應(yīng)不良行為是錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的結(jié)果，其定義為特定的可觀察的不理想反應(yīng)。</p> <p class="ql-block"> 對(duì)行為主義治療師來說，治療的重點(diǎn)是改變特定的行為和情緒反應(yīng)，消除適應(yīng)不良反應(yīng)，重新學(xué)習(xí)適應(yīng)性反應(yīng)。例如：長(zhǎng)時(shí)間暴露在令來訪者恐懼的物體或情境中可以有效地治療恐懼和恐怖癥，這是一種從經(jīng)典條件反射的消退原理中衍生出來的方法；對(duì)有變態(tài)性癖好的來訪者，可以通過把相關(guān)性吸引圖片與難聞的氣味或其他不愉快的刺激相聯(lián)系來進(jìn)行治療。使用操作性條件反射的一些經(jīng)典研究還表明，通過對(duì)慢性精神疾病患者使用代幣制（當(dāng)他們做出適應(yīng)性行為時(shí)，讓他們換取想要的興歷，例如糖果、看電視的時(shí)間、允許外出等），可以幫助他們重新學(xué)會(huì)生活技能，如自己穿衣服和吃飯等。</p> <p class="ql-block"> 行為療法以其精確性和客觀性、研究的豐富性和改變特定行為的有效性等特點(diǎn)而聞名于世。一個(gè)行為主義治療師首先會(huì)明確哪些行為需要改變以及如何改變，然后通過評(píng)估擬定目標(biāo)的達(dá)成程度來衡量治療的有效性。但行為療法也因只關(guān)注癥狀而受到了其他流派的批評(píng)。很多行為治疔師認(rèn)為這種批評(píng)是不公平的，因?yàn)槌晒οY狀對(duì)個(gè)體生活的各個(gè)方面都有非常積極的影響。還有的人認(rèn)為行為療法過于簡(jiǎn)化人類行為，無法解釋人類行為的復(fù)雜性。當(dāng)然，這種批評(píng)至少在一定程度上源于對(duì)行為疔法的誤解。 雖然行為主義觀點(diǎn)存在局限性，但它對(duì)當(dāng)代關(guān)于人性、行為的看法，以及精神病理學(xué)領(lǐng)域，仍然有巨大的影響。</p>