江湖微瀾

一粒紅塵

《一個(gè)人的江湖》首發(fā)儀式發(fā)言稿文/玫紅各位老師，朋友們，大家好： 首先，感謝大家抽出時(shí)間來這里捧場。我知道大家是為了文字、也為我們共同的愛好而來。 詩集《一個(gè)人的江湖》出版后，已經(jīng)攪動(dòng)江湖微瀾。同事們見面就問：《一個(gè)人的江湖》是你寫的嗎？驚訝有余，還有些質(zhì)疑。有人竟然這樣解讀：我們都還沒踏進(jìn)江湖，你一個(gè)人就能獨(dú)闖江湖？言外之意：真狂啊，出個(gè)詩集能獨(dú)霸江湖？一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。 　　莫言說：人類社會(huì)鬧哄哄的，燈紅酒綠，聲色犬馬。但認(rèn)真一想，無非是貧困者追求富貴，富貴者追求享樂與刺激。文學(xué)領(lǐng)域，人才輩出，一介書生，一生忙碌只為稻粱謀，出一本詩集算多大個(gè)事呢？但愿這個(gè)狂草的書名（書名是甘肅省原作協(xié)主席馬步升老師題寫，其人著作等身）能夠抓人眼球，吸引他們多看一眼書里的內(nèi)容。 　　看來，有必要對書名作一詮釋了。 最初，詩集名叫《一葦以航》，取自于朋友的一篇文章，原因是這個(gè)成語很新鮮，我似乎沒怎么見過。上師范的時(shí)候，我隨手拿一本綠色封面的成語小詞典在背誦，幾乎熟悉其中的每一個(gè)成語及基本用法，跟人聊天時(shí)，成語能脫口而出。借此，上百度搜，搜出一則宗教典故： 　　相傳中國佛教禪宗初祖菩提達(dá)摩——天竺國佛教禪宗第27代祖師般若多羅的嫡傳弟子。有一天，達(dá)摩問師傅般若多羅大師：“我得法以后，應(yīng)該到什么地方去傳法：”般若多羅回答說：“去震旦?！边_(dá)摩遵照師傅囑托，東行來到今中國。 達(dá)摩在南朝都城金陵晉見了梁武帝蕭衍。兩人觀點(diǎn)不同，話不投機(jī)。達(dá)摩不辭而別，渡江北上到魏都洛陽。 　　走到長江邊，江面寬闊，水深流急，不見船只，正愁著沒法渡江，但見不遠(yuǎn)的地方坐著一位老婆婆，身邊放著一捆蘆葦。他上前施禮道：“老人家，你是準(zhǔn)備用這捆蘆葦渡江嗎?”老婆婆抬起頭來看看，見來者態(tài)度十分誠懇，點(diǎn)了點(diǎn)頭。達(dá)摩心想．一個(gè)年邁老人可以踩一根葦過江，我為何不能呢？于是，便恭恭敬敬請求道：“老人家，請賜一葦渡我過江?！崩掀牌湃詻]有說話，順手抽出一根蘆葦遞給達(dá)摩。達(dá)摩雙手接過，來到江邊把蘆葦往江面上一放．輕輕踏上蘆葦，順順當(dāng)當(dāng)過了長江。此為“一葦渡江”的來歷。 　　不久，來到嵩山，看到這里山清水秀，就在五乳峰的山洞中落腳面壁，一坐就是九年。九年功到業(yè)成，大乘禪法就此傳播中原。 “一葦以航”意謂：江湖有多大，心之所由也！ 　　這詞太妙，我十分驚喜。但不是為書名，而是為一首得了優(yōu)秀獎(jiǎng)的詩——隴原茅臺(tái)酒征文，消息來源于甘肅日報(bào)。這首詩的題目就叫《一個(gè)人的江湖》，很契合我要出書的初衷。前者文雅莊重，后者粗狂奔放，更迎合讀者的好奇心。至此，書名敲定。 　　就詩歌本身而言，黃昏而非清晨，陰雨而非晴天，失戀而非情愛，傷痛而非幸福，缺憾美造就了詩歌。詩歌本就是一種偏見，傷感的行吟，小眾藝術(shù)。 詩人是一個(gè)逆風(fēng)而上的獨(dú)行者。 最初寫詩，基于字少，至少不使頸椎病加重，還能隱晦地表達(dá)我的抑郁、憂傷、憤懣，甚至淤結(jié)于心、無人觸及的某些真實(shí)情感。文學(xué)可以救贖和安放我們的靈魂，這是大家所認(rèn)同的。藝術(shù)皆無用，比如繪畫，戲劇，舞蹈，詩歌等，然而，正是這些無用的東西使人類的智慧得以傳承和體現(xiàn)，使生命變得有意義。 　　源于熱愛，不知不覺地鉆研起詩來。 現(xiàn)代詩五花八門，優(yōu)劣難已界定，不像古體詩，有規(guī)矩可言。既然有了方向，不想原地徘徊。我訂閱了《詩刊》，購買不少著名詩人的詩集，葉舟、古馬、阿信、離離、娜夜、敬丹櫻、燈燈、沙戈、人鄰、牛慶國等；詩歌公眾號也可以列出一長串。還買來幾本詩歌理論書籍，就這樣一頭扎進(jìn)去，邊研究、邊寫、邊發(fā)表，一晃就是十年。詩歌實(shí)在太妙，每讀懂一些精妙的詩句，就為詩人的蕙質(zhì)蘭心拍案叫絕，為漢語的博大精深而沉醉自豪。 　　進(jìn)入文學(xué)圈的這幾年，因參加縣、市作協(xié)組織的作品研討會(huì)或者名家講座等，認(rèn)識了我省一些著名作家或詩人，馬步升、習(xí)習(xí)、趙武明、郭曉琦、張存學(xué)等。要知道，我們所知道的這些詩人及作家在全國也是數(shù)得上的。素未謀面，尚且傾慕他們的作品，現(xiàn)在，更應(yīng)該把仰慕變?yōu)閷懽鞯膭?dòng)機(jī)。 　　從2015年開始，我重拾年輕時(shí)的文學(xué)夢，以筆為鋤，耕耘在文學(xué)這片肥沃而又神奇的土壤里。每發(fā)表一首詩或一篇散文，那種滿足感與成就感，讓我欣慰，興奮，覺得日子厚重起來，閑適的時(shí)光變得有意義，有色彩。人變得自信起來，思維與視野也開闊了，說事辨理，條理分明，思路清晰，我似乎找回了年輕時(shí)的自己。 　　巴爾扎克說：“文學(xué)讓我們思考，讓我們力量無邊?！蔽蚁嘈盼膶W(xué)能夠拯救靈魂，甚至拯救一個(gè)人的人生。早年的史鐵生、張海迪，現(xiàn)在的全國自強(qiáng)模范——?dú)埣踩死盍媪娴裙们也槐恚瑔握f余秀華，就是一個(gè)生動(dòng)的案例。一個(gè)農(nóng)村腦癱婦女，手無縛雞之力，深陷于不幸婚姻的泥沼之中，是文學(xué)拯救了她，讓她成為名噪全國的詩人，出書，經(jīng)濟(jì)自獨(dú)立，跳出苦海。如今的她，開設(shè)微信公眾號，吸引著幾十萬粉絲，靠文字為生。 　　朋友圈里，我也知道幾個(gè)高位截癱或身患?xì)埣驳呐?，她們讀書、寫字、出書，讓思想開花，讓理想結(jié)果，向這個(gè)喧囂世界發(fā)出自己微弱的聲音，證明自己的存在。 寫作的道路是漫長而寂寞的，身邊的同行者越來越少，能夠坐在一起探討詩歌的朋友更少，能夠堅(jiān)持寫作的文友也寥寥無幾。更為無奈的是，因我頻繁在朋友圈曬作品，貼簡歷，附照片，昔日要好的朋友和閨蜜一個(gè)個(gè)離我而去，看我的眼神都叫人受傷。 　　一個(gè)人的江湖，何去何從？ 黃昏夕照，也曾迷茫。跳舞、唱歌、朗誦、打牌，沒有一樣能像文字那樣讓我忘記時(shí)間，讓我沉靜。我可以連續(xù)幾個(gè)小時(shí)坐在電腦前打字，也可以整個(gè)上午沉浸于書本，不覺煩悶與無聊。讀書、寫字可摒棄社交、憂慮和一切瑣碎帶來的困擾，這種幸福感很受用。 　　孤獨(dú)如我的寫詩者，在紙刊上發(fā)表作品也不易，盡管紙刊少人問津。如今，大量的讀者在網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，鋪天蓋地，占據(jù)人們大量時(shí)間，沖淡了對于優(yōu)美詩篇的欣賞雅興。網(wǎng)絡(luò)大咖每年幾百萬的收入令人咂舌，他們的寫作已形成產(chǎn)業(yè)鏈，離奇悠長的故事吊著讀者的胃口，吸粉、吸金。網(wǎng)絡(luò)信息以不可阻擋的滾滾洪流之勢沖擊著紙媒。一本書很快就會(huì)被淹沒在浩瀚的文海中。 對于我們這些寂寂無名的寫作者來說，除非一鳴驚人，出書就是冒險(xiǎn)，基本無銷路可言。 　　人生本就是一場孤獨(dú)的旅程。疾病、衰老、生離死別、挫折、失敗、聚散無常，我們得一一嘗過、走過，許多劫難只能獨(dú)自承受、消化。如我在《我們》一首中所寫“愛情是離弦之箭，子女是天上的星辰，各種證書是世俗舌尖上滾動(dòng)的新聞，還有一紙抵押在中介，唯有靈魂陪伴我們，終不滅?！蔽ㄓ兴枷肽軌蜷_花結(jié)果。 　　楊絳先生百年感言說得好：“我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)?的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他?毫無關(guān)系?！?lt;/b> 《一個(gè)人的江湖》選用近幾年發(fā)表于省內(nèi)外報(bào)紙雜志的作品，情深所致，意切所書，許多篇章產(chǎn)生于旅途之中。綠水青山，人間煙火，情感困境，皆訴諸于筆端；一個(gè)細(xì)節(jié)、一張圖片、一次偶然觸動(dòng)皆可成詩。 　　挽歌也好，荼蘼也罷，皆是用心之作，坦陳于眾，以佐證人間值得。 一本書走入市場，就和一個(gè)呱呱落地的嬰兒跌進(jìn)紅塵一樣，起落沉浮，單憑它的造化了。愿它有讀者，遇知音，幸運(yùn)地成為你的案頭書。我自傾杯，君且隨意。愿你開卷有益，掩卷有思。 　　凡心所向，素履以往。生如逆旅，一葦以航。對人對事，忠于良善；遠(yuǎn)方與詩，不負(fù)血肉之軀。 切盼，我們因文字而相知，因相知而相惜，攜手前行。最是書香能致遠(yuǎn)，愿我們在喧囂的世界里堅(jiān)守一份澄澈與寧靜。

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