<p class="ql-block">2026年1月17日 晴 與友同游嘉興，一路閑談說笑，步履不停，盡覽這座江南小城的人文底蘊與雅致風光。首站到訪沈曾植舊居，在古樸院落中緩步穿行，看青磚黛瓦映著暖陽，聽友人聊起先生的治學與風骨，字句間皆是歲月沉淀的厚重，閑談間便讀懂了舊居里藏著的人文過往。嘉興天主教堂，哥特式建筑莊嚴肅穆，尖頂與雕花在晴空下格外醒目，我們駐足凝望，驚嘆這遠東第三大教堂的恢弘，隨手定格的畫面里，皆是異域風情與江南溫婉的奇妙交融。隨后踱步至嘉興子城，這座三國始建的古府衙遺址，城墻斑駁藏著千年故事，我們沿著城墻緩步而行，聊著嘉興歷朝歷代的變遷，腳下的每一步都像是踩在歷史的年輪上，愜意又有韻味。午后最是舒心，乘船游南湖，舟行碧波上，人在畫中游。兩岸風光次第展開，湖光瀲滟映著遠處樓臺，人文景致與自然湖景相融共生，我們靠在船舷，伴著微風閑談趣事，看水波蕩漾，聽船槳輕搖，滿心都是悠然愜意，這南湖的美，在談笑間更顯綿長。</p> <p class="ql-block">嘉興市，浙江省轄地級市，位于浙江省東北部、杭嘉湖平原腹地，東接上海市，北臨江蘇省蘇州市，西鄰杭州市、湖州市，與寧波市、紹興市隔江相望；東臨大海，南瀕杭州灣錢塘江，京杭大運河夾城而過，扼太湖南走廊之咽喉，處江河湖海交會之位。嘉興市是長三角核心區(qū)重要的中心城市，國家歷史文化名城，長三角重要的科創(chuàng)和先進制造業(yè)城市。截至2023年6月，嘉興市轄2個市轄區(qū)、3個縣級市、2個縣，常住人口560.8萬人。嘉興市有7000年歷史，是新石器時代馬家浜文化發(fā)祥地、江南文化發(fā)源地，自古為繁華富庶之地，素有“魚米之鄉(xiāng)”“絲綢之府”美譽。嘉興名人輩出，涌現(xiàn)出茅盾、金庸、金學曙、徐志摩、陳省身、賈祖璋等名家大師，是嘉興人文歷史的一筆寶貴財富。嘉興自然風光以潮、湖、河、海并存，擁有南湖、烏鎮(zhèn)、西塘三個5A級景區(qū)，鹽官（錢江潮）、南北湖、綺園等4A級景區(qū)，構成江南水鄉(xiāng)特色。嘉興是中國共產黨誕生地，中共一大在嘉興閉幕。孕育與沉淀著“勤善和美、勇猛精進”的新時代嘉興人文精神。國務院同意將嘉興市列為國家歷史文化名城。</p> <p class="ql-block">銅官塔，俗稱孩兒塔，是嘉興歷史上"七塔八寺"之一。始建于宋，清初重修，為七層仿木樓閣式磚塔，原址位于塔弄內，于上世紀六十年代隨建國路拓寬改造而拆除。銅官塔重建整體采用鑄銅工藝，須彌座雕刻有九山八海、纏枝花、海石榴、仰覆蓮等圖。</p> <p class="ql-block">沈曾植舊居，位于浙江省嘉興市南湖區(qū)姚家埭21號，為清末四合院式三進兩層磚木結構建筑，坐北朝南，現(xiàn)為浙江省第六批省級文物保護單位（2011年公布）。故居現(xiàn)存走馬堂樓、廳堂及水井等建筑，一進設駕浮閣立有沈曾植半身銅像，二進晁采樓陳列其生平與學術成就，三進為樓房及平房，整體結構除花園遺址外基本保持原貌。</p> <p class="ql-block">沈曾植(1850—1922) 字子培，別字乙庵，晚號寐叟，初別號小長蘆社人，晚稱巽齋老人、東軒居士，又自號遜齋居士、癯禪、寐翁、姚埭老民、乙龕、余齋、 軒、持卿、乙 、李鄉(xiāng)農、城西睡庵老人、乙僧、乙穸、睡翁、東軒支離叟等。清光緒六年(1880)進士。任刑部貴州司主事，總理各國事務衙門章京，外調任江西廣信知府、安徽提學使。曾赴日本考察教育制度。宣統(tǒng)二年(1910)，他在署理安徽布政使任上，忽然因病乞休，從此僑寓上海，以遺老自居。1917年7月張勛復辟，他去北京參加，任學部尚書。沈曾植專研遼、金、元三史，于邊疆歷史地理及中外交通史事。清末任刑部貴州司主事18年，潛心研究古今律令。王國維稱他為學術所寄、邦家之光。生平著述有《漢律輯補》、《晉書刑法志》、《蒙古源流箋注》、《元經世大典箋注》、《西北輿地考》、《海日樓詩集》、《曼陀羅囈詞》等。</p> <p class="ql-block">嘉興天主堂，又稱圣母顯靈堂，舊時號稱“遠東第三大教堂”，是嘉興近代的標志性建筑。1917年由意大利籍神父韓日祿發(fā)起并主持修建1930年竣工。建筑占地約2000平方米，主體為大堂、鐘樓，附屬有神父樓和慕道樓等。天主堂規(guī)模宏大、裝飾精美，是典型的哥特式與羅馬式風格結合的天主教堂，技術上既有鋼筋混凝土，又有中國傳統(tǒng)木作，反映了中西科學文化的碰撞交流，具有很高的藝術，科學和文化價值。2013年，與嘉興文生修道院合并公布為全國重點文物保護單位。嘉興天主堂全部建筑，包括大堂，鐘樓，神父樓和慕道樓等。建設控制地帶：東距保護范圍線50米，南距保護范圍線58米，西距保護范圍線30米，北距保護范圍線30米。</p> <p class="ql-block">嘉興子城遺址位于嘉興市府前街，為唐至清的州府衙署遺址。子城遺址平面呈方形，周長約1.1千米，占地面積約7.5萬平方米。地上現(xiàn)存清末城樓和民國綏靖司令部營房等；地下已發(fā)掘出五代城墻基址，及五代至清的甬道、儀門、戒石坊、大堂、二堂等中軸線建筑基址。其余發(fā)掘區(qū)域均探明有各歷史時期不同類型的建筑基址。遺存豐富，是國內古今重疊型城市中罕見的格局保存完整的子城遺址，對研究唐宋以來州府衙署制度及其格局演變具有重要學術價值，北至中山東路，東至建國南路，南至府前街，西至紫陽街。</p> <p class="ql-block">伍相祠，始建于元代，位于江蘇省蘇州市盤門內，現(xiàn)為江蘇省不可移動文物。該祠堂是為紀念春秋時期吳國大夫伍子胥而建，其主持修建了闔閭大城（今蘇州古城前身），后因諫言被吳王夫差賜死，遺體被投入江中。祠堂建筑承載著蘇州百姓對伍子胥功績的崇敬，民間傳說其怨氣化為'濤神'，衍生出祈求江上平安的祭祀傳統(tǒng)。現(xiàn)存遺址包含逾千年歷史的夾石遺存，歷史上曾作為佛事活動場所，具有顯著的建筑研究與歷史文化價值。</p> <p class="ql-block">壕股塔，是古時嘉興"七塔八寺"之一，因“北臨城濠，其水曲如股”而得名?，F(xiàn)塔高七層，塔身為閣樓式，沿襲宋代建筑風格。壕股塔是嘉興市內唯一可攀登的塔。</p> <p class="ql-block">伍子胥，春秋戰(zhàn)國時期，伍子胥擔任吳王夫差的相國，在吳越屢次戰(zhàn)爭中發(fā)揮著舉足輕重的作用。伍子胥為官期間，曾帶兵駐扎嘉興操練御敵，他以驍勇善戰(zhàn)、赤膽忠心而深受百姓愛戴，但由于吳王夫差聽信讒言，伍子胥舉諫不進反被賜死，時值五月初五。之后，每年農歷五月初五便成了此處百姓祭祀伍子胥之日，祭祀所保留的風俗成為了我國端午節(jié)文化習俗的來源之一。</p> <p class="ql-block">南湖景區(qū)，浙江省嘉興市境內湖泊，嘉興市主要景點中國十大名湖國家5A級旅游景區(qū)浙江四大名湖，中國最溫柔的覺醒地，游覽嘉興南湖風景區(qū)瞻仰紅船、煙雨樓等。南湖，舊稱陸渭池，又稱馬場湖、滮湖，位于浙江省嘉興市市區(qū)東南，分為東西兩湖，兩湖相連形似鴛鴦交頸。南湖南北長、東西狹。南湖是海鹽塘、平湖塘、嘉善塘等多條河流的起點、終點交匯處，自古以來是嘉興境內主要河道蓄泄樞紐，東南有海鹽塘來水注入其中，經南湖調蓄承轉向東北流入平湖塘和嘉善塘。南湖南通西南湖、長水塘，北經采菱橋港連接運河。被中華人民共和國國家旅游局批準為國家AAAAA級旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">中共"一大"紀念船，又稱紅船，1921年7月23日，中國共產黨第一次全國代表大會在上海秘密召開。會議中途由于受到法租界巡捕的襲擾而被迫停會。八月初，會議轉移到嘉興南湖的一艘游船上繼續(xù)進行。中共"一大"南湖續(xù)會通過了黨的第一個綱領和第一個決議，莊嚴地宣告了中國共產黨的誕生。1959年，南湖革命紀念館根據中共“一大”會議時來嘉興安排游船的直接當事人王會悟回憶，仿制了一艘絲網船模型，送到北京請中共“一大”代表董必武審定認可。后按模型原樣仿制了一艘畫舫，作為南湖革命紀念船，供群眾瞻仰。1964年，董必武重來南湖，他登上畫舫，感慨萬千，揮毫題詩一首：“革命聲傳畫舫中，誕生共黨慶工農；重來正值清明節(jié)，煙雨迷濛訪舊蹤。”現(xiàn)在南湖革命紀念船停泊處岸上，建有一座“訪蹤亭”，亭內樹立董必武詩碑，亭額“訪蹤亭”三字由楊尚昆題寫。</p> <p class="ql-block">煙雨樓，是浙江省嘉興市南湖區(qū)南湖景區(qū)，煙雨樓為島上整個園林的泛稱。明嘉靖二十八年（1549年），嘉興知府趙瀛在湖心島上建煙雨樓，從此樓在湖中。后幾度修葺，至明末樓毀，清初再建。煙雨樓正樓高約20米，重檐畫棟，朱柱明窗，氣勢非凡?，F(xiàn)樓為1918年重建，素以“微雨欲來，輕煙滿湖，登樓遠眺，蒼茫迷蒙”的景色著稱于世。樓四周短墻曲欄圍繞，四面長堤回環(huán)，入口處為清暉堂，門外北側墻上嵌有“煙雨樓”石碑。堂后和煙雨樓正樓東南側各有一座乾隆帝題詩的“御碑亭”。樓前檐懸董必武所書“煙雨樓”匾額。樓中還有許多石刻，其中宋代蘇軾、黃庭堅、米芾的墨跡石刻，元代吳鎮(zhèn)風竹刻石，近代吳昌碩所書的蒲華墓志銘碑刻等較為著名。煙雨樓后有假山、花木等景觀。假山西北側，有亭閣錯落排列，玲瓏精致的回廊曲徑相連。乾隆六下江南，八次登煙雨樓，先后賦詩二十余首，盛贊煙雨樓圖。2001年6月25日，嘉興南湖中共一大會址（煙雨樓為其重要組成部分）被中華人民共和國國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">清暉堂，是浙江省嘉興市南湖湖心島的重要古建筑，由嘉興知府許瑤光于清同治年間（1862-1874年）主持修建，位于渡口大石埠臺階處，為登島游客首見的門廳建筑。該建筑群包含主廳、南北廂房及御碑亭，其名稱取自"清暉"寓意清晨陽光，暗含贊頌清政府之意。堂后現(xiàn)存乾隆御題詩碑，南北兩側廂房菱香榭、菰云簃瀕水而建，與假山曲闌共同構成江南園林景觀。作為南湖革命紀念地組成部分，清暉堂與煙雨樓共同承載著歷史與革命文化雙重價值。</p> <p class="ql-block">訪蹤亭，建于1985年，是為紀念中共"一大"代表、原中華人民共和國副主席董必武1964年4月5日重訪南湖時所題詩句而建。亭名由時任中共中央軍委常務副主席楊尚昆題寫。</p> <p class="ql-block">乾隆御碑亭，乾隆皇帝曾經六下江南，八次登臨南湖湖心島，島上至今完好保存著兩塊御其中，西御碑分別刻有乾隆第一次和第二次南巡至此留下的詩句，東御碑刻有乾隆第二次和第三次南巡至此留下的詩句。詩中將南湖美景作了詳盡的描繪，充分顯現(xiàn)出乾隆皇帝對南湖的喜愛與留戀。</p> <p class="ql-block">鑑亭，建于清同治十二年（公元1873年）。來許亭建成后，在其前又建造一座式樣相仿的亭子，取名"鑑亭"。嘉興知府許瑤光為此親自撰寫《鑑亭之銘》，將嘉興百姓對他的愛戴作為自己的借鑒和鞭策，以戒惡揚善，歸納總結了為人做官的處事之道，戒邪避惡，使優(yōu)良品行得以發(fā)揚光大?，F(xiàn)在，鑑亭內珍藏著“馬券石刻”、“血柏化石”和“洗鶴盆”等珍貴文物。</p> <p class="ql-block">來許亭，清同治十二年（公元1873年），嘉興知府許瑤光因任期已滿將進京覲見皇上，嘉興士紳在煙雨樓西北建一亭子，于許離嘉興前在湖心島設宴為其餞行，并將亭子取名為“來許亭”，意為希望許瑤光再來嘉興。</p> <p class="ql-block">月河歷史街區(qū)，是嘉興市區(qū)現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整、最能反映江南水鄉(xiāng)居住特色的老街。街區(qū)占地面積約9萬平方米，以京杭大運河，里月河，外月河，中基路，壇弄和秀水兜，此三河三街為基本格局。街區(qū)集吃、住、行、游、購、娛為一體，培育了花鳥市場、古玩市場、老字號商街等專業(yè)市場，匯集了工藝品店、休閑酒吧、餐飲特色店等各式購物店，具有濃郁的地方傳統(tǒng)氣息，再現(xiàn)了大運河畔昔日的繁華風貌。</p> <p class="ql-block">財神堂，位于月河中基路45號，其內供奉有玄壇元帥。民國年間、中基路上攤肆已達百余家，為求生意興隆，逢財神生日必致祭，并峰擁至財神堂"換元寶"財神堂是商家祈求迎福納利市的拜祭場所。</p> <p class="ql-block">嘉興粽子文化博物館，粽子是中國端午文化積淀最深厚、最悠久的食品，是中華民族美食文化的瑰寶。嘉興盛產粽子，粽子文化源遠流長。嘉興古稱槁李，屬吳越之地。據考古資料證實，距今已有七千年歷史的嘉興馬家浜文化是江南文化的發(fā)祥地。千百年來，嘉禾子民，種稻食米，擁有深厚的文化底蘊。嘉興粽子僅兩片箬葉，數(shù)把糯米，加上精心調制的餡料，以絲線捆扎，或鼓鼓如枕，或玲瓏如角，燕煮間清香彌漫，誘人垂涎。包粽子，吃粽子曾是多少嘉興人的美好記憶，而小小粽子，以禮相送，亦是維系親情、友情的紐帶。咀嚼香糯可口的嘉興粽子，如同品味悠久綿長的江南文化。從稻米起源到粽子尋蹤，嘉興粽子文化博物館借此方寸之地，向您講述嘉興粽子名揚天下的美譽和那粽子傳人的故事。</p> <p class="ql-block">一日行程匆匆，卻滿是歡喜，與摯友同行，賞人文古跡，觀湖光盛景，這般時光，自在難忘。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;"> 謝謝觀看</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;"> 2026.1.24</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p>