<p class="ql-block"> 【廣宗寺】始建于明正德二年，清代重建。寺內(nèi)正殿背后立有明正德三年石碑，對創(chuàng)建廣宗寺情況作了較詳細(xì)的敘述。廣宗寺依山而建，規(guī)模最小，但布局嚴(yán)謹(jǐn)，是五臺山十大漢傳佛教之一。大雄寶殿正殿前內(nèi)額掛有康熙御匾，上書“云嵋”二金字，這塊匾與康熙皇帝五臺山尋父的傳說有關(guān)。</p> <p class="ql-block"> 【法尊法師墓塔】廣宗寺外東北角建有中國佛教協(xié)會常務(wù)理事、中國佛學(xué)院院長法尊法師的靈骨塔，法尊法師圓寂于1980年12月，終年80歲。</p> <p class="ql-block"> 【菩薩頂】始建于北魏孝文帝時，稱大文殊院。唐太宗貞觀五年（公元631年），僧人法云重建，稱“真容院”。宋景德年間，真宗賜建，設(shè)文殊像，賜額“奉真閣”。明永樂年間，真容院“賴改建大文殊寺”。明朝以后大文殊寺一直沿用至今，又稱“菩薩頂”。</p> <p class="ql-block"> 【建筑布局】菩薩頂占地面積九千多平方米，有殿堂僧舍一百多間，均為康熙年間建筑。全寺建筑大體上分為前院、中院、后院三部分，中軸線上主要有山門、天王殿、大雄寶殿、大文殊殿。兩旁對稱排列著鐘樓、鼓樓、禪院等。主殿居中，高大雄偉，配殿位居兩側(cè)，左右對稱，全寺建筑氣勢恢宏。</p> <p class="ql-block"> 【大文殊殿】院前有石牌坊一座，石壁上有康熙御筆“五臺圣境”四字。文殊殿重建于清朝，闊三楹，進(jìn)深兩間，單檐廡殿頂，殿頂覆蓋黃琉璃瓦，雖歷經(jīng)寒暑數(shù)百年，色澤依舊如新。殿脊正中置金碧輝煌的鎏金金法輪。殿內(nèi)佛壇上供文殊菩薩騎狻猊彩色泥塑像，東西兩側(cè)佛壇供十八羅漢塑像。</p><p class="ql-block"> 康熙皇帝曾到此朝拜五次，乾隆皇帝朝拜六次，并將菩薩頂作為皇家行宮。</p> <p class="ql-block"> 【菩薩頂后院】也稱為大鍋院。</p> <p class="ql-block"> 【大鍋灶房】內(nèi)有二銅一鐵三囗大鍋。</p> <p class="ql-block"> 【明代銅鍋】明萬歷三十九年（公元1601年）鑄造，直徑2.04米，深1.15米。這囗鍋每年臘月初八用一次，向民眾施舍粥食一天。</p> <p class="ql-block"> 【僧房】</p> <p class="ql-block"> 【御碑院漢白玉蛟龍御碑】碑高4.62米，寬1.31米，厚1.31米。碑額四面各雕二龍戲珠圖，碑身四面分別以漢、蒙、滿、藏四種文字，雕刻乾隆皇帝御書碑文，內(nèi)容分別是隆1786年第五次和1792年第六次朝拜五臺山時。自述朝臺感懷的七言律詩，為五臺山書法藝術(shù)珍品。</p> <p class="ql-block"> 【大圓照寺】古稱普寧寺，始建于元至大二年（公元1309年）。坐北朝南，寺中有殿堂、僧舍數(shù)百間，皆為明清建筑。中軸線主要建筑依次為天王殿、大雄寶殿、都綱殿，是五臺山最早的黃廟，寺中有著名的印度高僧室利沙舍利塔。</p> <p class="ql-block"> 【五爺廟】又稱五龍王殿，始建于清代，民國時期（1917年）重建時，增加了殿外前庭，單檐歇山頂、四出廊、五脊六獸、正脊置銅寶剎，前有卷棚抱廈，雕梁畫柱，絢麗多彩。五爺廟殿內(nèi)供奉的五爺，是廣濟(jì)龍王文殊菩薩的尊稱，也是五臺山五頂文殊菩薩的化身，因而這里是五臺山香火最盛的寺廟。</p> <p class="ql-block"> 【萬佛閣】五爺廟內(nèi)的萬佛閣，初建干明萬歷四十四年，最早的建筑是文殊殿，三檐四出廊，歇山頂，供同樣大小佛像一萬尊，因名萬佛閣。</p> <p class="ql-block"> 【塔院寺】由元代尼泊爾名匠阿尼哥沒計，明代重修的釋迦牟尼舍利塔，是五臺山的象征。</p>