<p class="ql-block">隆冬臘月迎著刺骨的寒風，我走進榫卯藝術(shù)館，今天有幸跟隨非遺傳承人，全程親眼見證了清代鹿角椅修復與活態(tài)傳承。＂鹿角椅＂鹿角不是裝飾，而是骨骼；榫卯不是結(jié)構(gòu)，而是血脈。清代《工部則例》載“鹿角椅制，取山林之氣，寓忠勇之節(jié)”，康熙帝首制鹿角椅以志不忘騎射根本，代表了勇敢和豪放，是滿族人精神信仰的載體，是馬背上民族的重要表現(xiàn)。清歷代皇帝都非常喜歡鹿角椅。那把鹿角椅天然鹿角作扶手與椅腿，深褐木板嵌背中央，楷書銘文豎排而下，字字沉著，角枝粗糲的紋路與木面溫潤的包漿，身邊的種師傅和劉館長正用鹿角屑調(diào)膠修補榫眼，動作輕得像在縫合一段歷史。鹿角舒展如樹，分叉處還留著苔痕般的歲月印記。輕觸那對碩大主杈，“角者，陽之象也，剛健而生發(fā)?！薄瓉碜匀恢?，早被古人升華為精神圖騰?；丶y纏繞的桌腿、云紋游走的托架、刻滿詩文的鹿角形掛飾，細看一塊淺棕木牌，上面陰刻小楷“乾隆丁酉年造”，墨色已沁入纖維深處。木紋與字痕共生。兩位大師俯身雕琢新制鹿角椅的榫頭。刻刀游走，木屑紛飛，我仿佛看到了當年清宮造辦處匠人的影子，也見證了今日非遺傳承人未改的虔誠。此時此刻我覺得，所謂傳統(tǒng)，并非要供在高堂之上，它其實就在他們這雙手的每一次落刀的篤定中活著……</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">鹿角椅它不單是一件家具，藏著清代的尊貴，更是清宮造辦處凝結(jié)的禮制、自然與權(quán)力的象征?？滴酢⑶沙試C所得鹿角制椅，御題詩刻于其上，既彰“不忘騎射根本”，又寓“鹿”諧“祿”之吉。常設(shè)于木蘭圍場，用以提醒皇室子孫銘記祖先的尚武精神。俯身細撫鹿角紋理，是三百年前塞外霜風與紫宸殿墨香的疊印。這把以天然鹿角為骨架，榫卯木構(gòu)為血肉的椅子，不僅僅是清宮造辦處＂百工之精＂的實證，也暗合＂考工記＂所說：＂天有時，地有氣，材有美，工有巧＂的東方造物哲學。</span></p> <p class="ql-block">木蘭圍場狩獵圖</p> <p class="ql-block">乾隆皇帝78歲高齡一箭雙鹿圖。</p> <p class="ql-block">將鹿角的形態(tài)與圈椅的造型完美的融合，形成了區(qū)別于文人氣質(zhì)的明式圈椅的清式圈椅風格，充分體現(xiàn)了游牧民族豪爽粗獷的文化氣息，也是清代游牧民族文化孕育下的家具產(chǎn)物，亦是滿漢工藝融合的孤品。</p> <p class="ql-block">此鹿角椅是康熙帝用烏號（神弓）親獵的鹿所制成。滿清時期的鹿角椅文化，以家法傳承為基礎(chǔ)，不忘祖宗、不忘馬術(shù)射箭武藝、不忘身份地位，所以鹿角椅象征著統(tǒng)治者的權(quán)力和皇家精神的傳承。</p> 鹿角椅 <p class="ql-block">故宮博物院收藏的鹿角椅</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18px;">鹿角椅形態(tài)各異：有以整對鹿角為背、扶手渾然天成者；有鹿角嵌于深色硬木框架中，中央嵌黑漆金書御題者；亦有鹿角僅作局部點睛，卻更顯含蓄古拙。椅背雕刻云紋、回紋、卷草，刀鋒流轉(zhuǎn)間盡是康乾盛世的工致氣度。</span></p> <p class="ql-block">乾隆三十七年（公元1772年）乾隆皇帝在承德避暑山莊圍獵、避暑時，見到了康熙皇帝御制的鹿角椅，詩興大發(fā)，寫下了這首＂恭詠皇祖鹿角椅＂，命巧匠刻在椅背上。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">文字是另一重靈魂。鐫楷書豎排詩文，或頌秋狝之威，或嘆林壑之幽，墨意雖已轉(zhuǎn)為刀痕，筋骨猶存。我逐字辨讀：</span></p> <p class="ql-block">制椅猶看雙角全，烏號命中想當年，神威詎業(yè)群藩讋，聖構(gòu)應謀萬載錦，不敢坐兮恒敬仰，既知撲矣願捐妍，盛京惟遠興州近，家法欽承一例然。乾隆壬辰季夏中澣御題。</p> <p class="ql-block">鹿椅——它們以鹿角為架、紫檀為骨，它悄然續(xù)寫著清代“鹿銜靈芝”“福祿同源”的吉祥隱喻。據(jù)《清宮造辦處檔案》載，乾隆朝曾命南匠北料，專制鹿角家具供西苑行宮陳設(shè)，取其野性未馴之氣，融于禮制森嚴之境。我撫過鹿角天然分叉的粗糲與扶手雕花的弧度，仿佛同時觸到了宮廷尺度。所謂傳承，不在復刻舊形，而在讓野性的角、溫厚的木、專注的人，彼此確認。木板上的楷書銘文、回紋腿足、象牙嵌飾帶、書法木匾……這些散落各處的細節(jié)，原是同一套工藝語言：深色硬木打底，淺色材料提亮；陰刻文字莊重，浮雕卷草靈動。俯身細辨回紋腿上S形曲線的起承轉(zhuǎn)合，是每一寸木頭都記得自己該往何處彎，將鹿角的自然形態(tài)與椅子的造型及使用功能巧妙結(jié)合，顯示岀匠師大膽創(chuàng)新的精神和高超的藝術(shù)才能。</p> <p class="ql-block">椅背用一只鹿的全角制成，角根連于鹿的頭蓋骨上，角的枝叉又恰巧代替了圓椅的鵝脖和聯(lián)幫棍，后背用兩支鹿角作支架，當中夾鑲紫檀木心板，清代皇家鹿角椅，以天然鹿為扶手，靠背硬木為座身，紋理蒼勁，形制規(guī)整，盡顯乾隆盛世的工致氣度。為清代宮廷家具創(chuàng)新的典范。</p> <p class="ql-block">復刻清代鹿角椅</p> <p class="ql-block">鹿角椅的傳奇，可溯至清宮狩獵傳統(tǒng)?！洞笄鍟洹份d：“冬巡木蘭，獲鹿賜匠，制器以彰武德。”眼前這把，鹿角分叉七杈，角尖微卷如云，底座陰刻“乾隆年制”四字楷書，而椅面榫卯咬合處，全憑二十八道暗榫承重——這恰是京作區(qū)別于蘇作、廣作的核心密碼。</p><p class="ql-block">鹿角椅靜立如一位緘默的老者。它不說話，卻讓所有俯身凝視的人，聽見了紫禁城木作房里三百年的刨花聲。</p> <p class="ql-block">此椅是一把復刻清代皇家鹿角椅，因前期非專業(yè)不當修補，出現(xiàn)了多處結(jié)構(gòu)性損傷。為搶救珍稀的文物，國家非遺傳承人種桂友親自指導，與徒弟京工巧匠、藝術(shù)館館長劉巖松一起，商討方案，他們將遵循＂修舊如舊，最小干預，恪守古法＂準則，進行專業(yè)修復。</p> <p class="ql-block">清代皇家制式復刻鹿角椅，形制與尺寸與故宮博物院收藏宮廷款高度一致，是京作榫卯核心器物，融合鹿角脫脂，榫卯拼接，木作包鑲等非遺技藝＂可拆可裝，嚴絲合縫＂。</p> <p class="ql-block">經(jīng)專業(yè)勘察，老舊的鹿角材質(zhì)日漸枯朽，古椅多重損傷疊加，結(jié)構(gòu)瀕臨散架。修復按拆解、清理、結(jié)構(gòu)矯正、分部修復、組裝。</p> <p class="ql-block">修復前嚴格按照文物規(guī)范留存原貌，由專業(yè)人士多角度拍攝高清照片，記錄殘存細節(jié)、材質(zhì)與違規(guī)修補痕跡，建立可追溯可檢驗的原始擋案，為后續(xù)修復、檢驗提供依據(jù)。</p> <p class="ql-block">在非遺傳承人修復清代鹿角椅的工作現(xiàn)場，那把以天然鹿角為扶手、紫檀為骨的清代御用坐具旁，角質(zhì)表面的天然溝壑與木胎上細如發(fā)絲的榫眼——原來“京作”之精，不在繁復，而在天工與人力的毫厘相契。劉巖松館長正俯身校準一根微翹的鹿角支腳，他身后墻上，“故宮里修文物 傳承中顯匠心”的標題赫然在目。這里不僅是靜默的展廳，而是活態(tài)的工坊。他們修復的不僅是椅子，更是清代造辦處“寸榫寸金”的制度記憶。</p> <p class="ql-block">用非遺傳承的技藝，喚醒沉睡三百多年的鹿角與硬木。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">輕觸那粗糲角質(zhì)，仿佛聽見木蘭圍場的馬蹄聲。</span></p> <p class="ql-block">不單單是修復，更是縫合斷裂的工藝記憶。秉承敬畏古物，依據(jù)修復規(guī)范與京作榫卯技藝準則，以恪守古法最小干預的原則，制定專項修復方案，全程由非遺傳承人種桂友現(xiàn)場指導，嚴格把關(guān)。</p> <p class="ql-block">清除違規(guī)修補殘留，保留原始肌理，實現(xiàn)結(jié)構(gòu)穩(wěn)固，延續(xù)非遺技藝精髓。</p> 修復扶手 <p class="ql-block">嚴格遵循＂材質(zhì)匹配，古法適配＂原則，甄選與原椅密度、韌性、紋理一致的天然鹿角做為補配料。</p> <p class="ql-block">鹿角扶手修復，按照原有斷裂接口尺寸、角度，手工精細修整、打磨，確保與原件接口嚴絲合縫，保留鹿角天然紋理與古樸質(zhì)感。</p> <p class="ql-block">修復一把清代鹿角椅。它不單是家具，更是活態(tài)非遺：鹿角取自自然，榫卯不見一釘，木紋與骨節(jié)在掌心交匯，云紋卷草浮于紫檀，象牙嵌線泛微光；一道陰刻楷書，字字如鑿入時光肌理。椅背虬枝般伸展的鹿角，扶手處天然弧度與榫卯暗合；用軟刷清理縫隙，看木紋與骨質(zhì)如何嚴絲合縫地共生——這不是復原舊物，是讓一段被塵封的歷史重生。鹿角非炫技，乃敬天；榫卯非固形，乃守信。清代《匠作則例》有言：“木之性柔而韌，角之性剛而靈，合則生生不息。”我在旁邊默默地看著種師傅和劉館長這兩位非遺傳承人研判、分析……</p> <p class="ql-block">椅面骨質(zhì)座邊，松動剝落，骨釘遺失。松動的貼邊用骨釘固定。缺失處的貼邊，手工修至與原破損缺口完全契合，通過古法鑲嵌工藝嵌入缺口，還原京作家具＂嚴絲合縫，可拆可裝＂的工藝精髓。</p> 骨質(zhì)座邊修復 <p class="ql-block">粗糲肌理與木座面相映，木紋紋理中看到逝去的光陰。</p> <p class="ql-block">銹跡斑斑的磨損處但泛著歲月的包槳，在巧匠手中，卻能枯木逢春。木屑微塵與刻刀輕響，傳統(tǒng)在當代產(chǎn)生共鳴。</p> <p class="ql-block">一雙匠心手，承載著千年榫卯的魂魄，更延續(xù)著非遺技藝代代相傳的火種。</p> <p class="ql-block">選用同材質(zhì)骨片，手工打磨，用于座邊補配。</p> <p class="ql-block">用天然植物膠，配套制作同規(guī)格古法輔料實骨釘。</p> 松動的貼邊用骨釘固定。 <p class="ql-block">修復后的貼邊與椅面渾然一體。</p> <p class="ql-block">這次鹿角椅修復成功，是國家非遺傳承人種桂友和京作榫卯藝術(shù)館館長劉巖松師徒二人，以一榫一卯，一刻一鑿，讓這件瀕臨失傳的古鹿角椅，重新活了起來，這是真正的中國匠心，更是非遺傳承的生動實踐。</p> <p class="ql-block">此次鹿角椅修復后，外觀風貌完整還原，整體形制與原有宮廷制式完全一致，看不岀修補痕跡，達到文物修復與非遺傳承及文物陳列標準。這不僅僅是一件古家具的保護性復蘇，更是京作榫卯非遺活態(tài)傳承的實踐明證，為京作榫卯技藝傳承、研究與推廣提供了實物支撐。</p>