<p class="ql-block">初訪九江，古風(fēng)古韻的歲月展現(xiàn)眼前，歷史文化的氣韻縈繞心間，先賢們給九江留下了那樣多的不朽詩(shī)篇和樂(lè)章。正可謂：一座千年古邑，滿城詩(shī)文滋潤(rùn)。</p><p class="ql-block"> 可與此同時(shí)，我又仿佛看到，這塊土地上的文化常常被淬不及防的災(zāi)難摧殘，這些災(zāi)難多是戰(zhàn)亂，以及由此引發(fā)或加劇的饑荒。值得慶幸的是，盡管簡(jiǎn)帛多坎坷，九江歷史文化卻一次又一次地走出戰(zhàn)爭(zhēng)陰霾，傳承文脈、千古連綿！</p> <p class="ql-block">（古韻與現(xiàn)代交融的城市）</p> <p class="ql-block">所以，我們今天依然可以感受到江州的文氣、潯陽(yáng)的書香。</p><p class="ql-block">可百思不得其解的，則是九江話的異樣。九江方言帶有濃濃的江淮口音，卻沒(méi)有絲毫贛語(yǔ)痕跡。就語(yǔ)系劃分，九江話屬北方語(yǔ)系。為何贛鄱大地的城市，語(yǔ)言卻歸屬北方？ </p><p class="ql-block">難道兩千年前九江建城之初，這兒居民的口音就從贛語(yǔ)中游離而出了嗎？可我堅(jiān)信，那時(shí)的九江人只要一張口，定是濃濃的贛鄱方言。 </p><p class="ql-block"> 遙望七省通衢的九江，我撥開(kāi)城市的歷史煙云，在流逝的歲月中尋找答案。</p><p class="ql-block">這個(gè)答案依然是“戰(zhàn)爭(zhēng)”，以及由此導(dǎo)致的饑荒！</p><p class="ql-block">自古以來(lái)，九江乃商旅繁華、人文薈萃、風(fēng)調(diào)雨順的魚米之鄉(xiāng)。然而，富庶的誘惑和水陸交通的便利，又使其成為兵家必爭(zhēng)之地。</p> <p class="ql-block">（九江，交通便利魚米之鄉(xiāng)）</p> <p class="ql-block">于是，九江不可避免的成為硝煙彌漫、干戈四起的戰(zhàn)場(chǎng)。千百年來(lái)，一茬又一茬的九江人在戰(zhàn)火中消亡和崛起。歷史告訴我們，每一次戰(zhàn)亂或改朝換代，九江都要遭受一場(chǎng)屠城，換一茬新的居民。</p><p class="ql-block">南北朝時(shí)期，江州郡管轄潯陽(yáng)、柴桑和彭澤三縣。這三縣的區(qū)域遠(yuǎn)比今天遼闊，如潯陽(yáng)縣治先期在江北，即湖北黃梅，縣域橫跨長(zhǎng)江兩岸。再如彭澤，轄區(qū)包括今彭澤和湖口等縣。可因戰(zhàn)亂頻繁、殺戮不斷，三縣總?cè)丝诓患耙蝗f(wàn)五千，平均每縣五千人左右。有學(xué)者認(rèn)為，這五千人皆為遠(yuǎn)離市鎮(zhèn)的鄉(xiāng)民，至于縣城，除了駐扎的軍隊(duì)，恐怕沒(méi)有草民百姓。據(jù)史料記載，兩晉至南朝期間，九江地區(qū)爆發(fā)十余場(chǎng)戰(zhàn)亂，導(dǎo)致人口銳減。</p><p class="ql-block">先是西晉時(shí)的華軼與衛(wèi)展之亂。華軼乃江州刺史，衛(wèi)展任揚(yáng)州都督。兩人本為西晉大臣，可當(dāng)時(shí)瑯琊王司馬睿欲顛覆西晉王朝，急需士族支持，故向華軼和衛(wèi)展伸出橄欖枝。衛(wèi)展接受了橄欖枝，支持司馬睿。而華軼反對(duì)司馬睿。于是，華軼與衛(wèi)展激戰(zhàn)于江州。最終華軼戰(zhàn)敗，衛(wèi)展血洗江州城。以至于“江州蕭條，白骨涂地”。</p> <p class="ql-block">（江州城白骨涂地）</p> <p class="ql-block">后有東晉末年的恒玄之亂。恒玄本為東晉權(quán)臣，后篡位稱帝。但統(tǒng)治不得人心，各路諸侯起兵討伐，戰(zhàn)火燃至江州，又是尸橫遍野、血雨腥風(fēng)，以至于潯陽(yáng)郡“戶不滿千戶”。 </p><p class="ql-block">南朝梁武帝時(shí)期，江州水旱災(zāi)害頻發(fā)，稻谷減產(chǎn)，百姓度日不易。可由于戰(zhàn)亂，官府的賦稅徭役持續(xù)增長(zhǎng)，加劇了糧食的短缺。這無(wú)疑使江州百姓雪上加霜。在人口大量死于饑餓的狀況下，出現(xiàn)人相食的慘狀。史載“九江大饑，人相食十四五” ，可謂十室九空，餓殍遍野。 </p><p class="ql-block">兩晉南北朝時(shí)期，江州乃荒蠻之地，可面對(duì)風(fēng)調(diào)雨順卻人煙稀少的柴桑潯陽(yáng)，外地人還是紛至沓來(lái)，成為新一代江州人。</p><p class="ql-block">北宋初年，宋將曹翰圍城江州，久攻不克。直到數(shù)月后，城內(nèi)無(wú)糧草，城外無(wú)援兵，宋軍方攻占江州。</p> <p class="ql-block">入城后，曹翰下令屠城，居民慘遭殺戮。史書記載，江州城“民無(wú)活人”，田園屋宅皆無(wú)主人。戰(zhàn)后，江北人紛至沓來(lái)，將無(wú)主宅院田地收歸己有，成為新一代的江州人。</p><p class="ql-block">元末，朱元璋攻打陳友諒立為“國(guó)都”的九江城，兩軍交戰(zhàn)，血染城郭，尸橫遍野。最終朱元璋破城，他的軍隊(duì)腳踩累累白骨殺進(jìn)城內(nèi)，“江州數(shù)百年積居盡歸煨燼”，九江人又一次遭受滅頂之災(zāi)。</p> <p class="ql-block">清代，太平天國(guó)勤王林啟容駐守九江，與曾國(guó)潘的湘軍激戰(zhàn)六年。后糧盡彈絕，九江城陷，林啟容及全軍一萬(wàn)七千人全部戰(zhàn)死，城中居民“悉數(shù)伏誅”。殺戮之重，令人不寒而栗！</p> <p class="ql-block">每一次兵燹之禍后，從四面八方匯聚而來(lái)的移民，將煙火氣息在血染的廢墟上再度復(fù)燃，建起一座新的九江城?？山?jīng)過(guò)幾代，甚至十幾代人積累的成果，隨著又一場(chǎng)戰(zhàn)火的燃起，連同這一茬九江人在內(nèi)，瞬間化為灰燼。戰(zhàn)火燃盡后，這座白骨累累、荒草萋萋的城市又換了新的主人...... </p><p class="ql-block">在歲月的甬道上，九江如同一位步履蹣跚的老人，一步一趔趄地行走數(shù)千年，進(jìn)入到近代的中國(guó)。</p> <p class="ql-block">（通商口岸九江城）</p> <p class="ql-block">第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，九江開(kāi)埠，更多的江北人融入到這座城市。他們中有文人、商賈、碼頭工人、乞丐盲流、鴉片販子、潑皮無(wú)賴……三教九流的他們也成為了九江人。 </p><p class="ql-block">歷史告訴我們，從兩漢、兩晉、南北朝，隋唐宋元明清，九江人換了一茬又一茬，可歷史文化的鏈條沒(méi)有中斷，從陶淵明的“采菊東籬下”，到李太白的“日照香爐生紫煙”，不僅九江，整個(gè)華夏亦唱響千年！可這一茬又一茬的九江人，卻斷裂了贛鄱方言的鏈條。如今的九江人多來(lái)自江淮平原，導(dǎo)致九江口音與贛方言大相徑庭。從某種意義而言，口音的漸變，也是江州歷史文化的傳承與見(jiàn)證！</p><p class="ql-block">這就是今日的九江，歷史造就的九江！</p> <p class="ql-block">（詩(shī)韻九江，雄姿匡廬）</p> <p class="ql-block">初訪九江，眺望浩瀚長(zhǎng)江，仰首巍峨匡廬，放眼城市的前世今生，我深感江州文脈流芳，九江熠熠生輝！</p><p class="ql-block">（全文END）</p><p class="ql-block">（2026年1月12日於滬）</p>