<p class="ql-block"> 1月20日我閱讀了第四章《三焦：人體能量構(gòu)成》，讀書記錄如下??</p> <p class="ql-block"> 這一章李辛老師一開始就解析什么是精、氣、神？</p><p class="ql-block"> ??精，屬于生命與生俱來的一個儲備能量，還有生命能量的儲備狀態(tài)，就像是你的固定資產(chǎn)或者定期存款。</p><p class="ql-block"> ??氣，代表生命活動中時時刻刻在周轉(zhuǎn)流通的能量。也就是現(xiàn)金流。</p><p class="ql-block"> ??神，代表生命活動更精微的水平。</p> <p class="ql-block"> 李辛老師用下面??這張圖來講解了氣的生成與輸布。</p><p class="ql-block"> 人出生之前有兩個能量來源，第一個是父母的“精”化生的下焦氣，也叫先天精氣，元氣；第二個，媽媽的臍帶供氣血，這個部分相當于中間的圈中焦氣，也叫中氣，脾胃之氣，土氣。這是孩子出生前在肚子里的時候。</p><p class="ql-block"> 孩子出生之后又多了一個氣，開始自主呼吸。這記是第三個圈上焦氣，也叫清氣，或者宗氣。</p><p class="ql-block">出生后，臍帶切斷，母體的中氣供應停止，變成小孩子自己的中焦啟動。</p><p class="ql-block"> 下焦是先天的源頭，下焦氣是生命的資本，是庫存能源；中焦是后天的源頭，是每天都要用的。</p><p class="ql-block"> 上焦、中焦和下焦是人的三個能量中心，也是三個加熱器。</p><p class="ql-block"> 輸布圖的 “布”是一個古代的詞，像下雨啊、云啊，都是布。布是一種擴散的狀態(tài)， 所以輸布是由里而外，有一個方向的。</p> <p class="ql-block">李辛老師用下面這張圖講解開與闔??</p><p class="ql-block">左圖箭頭向外代表開</p><p class="ql-block">??春夏 </p><p class="ql-block">??白天 </p><p class="ql-block">??運動</p><p class="ql-block">??興奮</p><p class="ql-block">??思考</p><p class="ql-block">??煩亂</p><p class="ql-block">??識神主導</p><p class="ql-block"> 刮痧，拍打，按摩，跑步，泡澡，做下蹲，八部金剛這些方法，都屬于開，包括手法很激烈的針刺，大針針灸，放血以及過多的艾灸等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">右圖箭頭向內(nèi)代表</span>闔</p><p class="ql-block">??秋冬</p><p class="ql-block">??晚上 </p><p class="ql-block">??安靜 </p><p class="ql-block">??休息</p><p class="ql-block">??睡覺</p><p class="ql-block">??靜坐</p><p class="ql-block">??元神主導</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 太極，適度的針灸(毫針)，適度的艾灸相對偏闔。靜坐，睡覺屬于闔。</span></p><p class="ql-block">??氣機第一定律：實則開，虛則闔</p><p class="ql-block"> 里面氣飽足了，自然有往外擴張的勢，這是“開”，把能量帶出去是開，通常的效果是瀉；里邊不足，自然有往里邊收聚的勢，這是"闔"。把能量收回來就是闔，通常的效果是補。</p> <p class="ql-block"> 李辛老師說：邪氣不是第一要去關(guān)注的東西，首先要關(guān)注正氣，正氣為本。他列出三焦能量不足與常見不適的對照??</p><p class="ql-block">??下焦、精、元氣：泌尿生殖系統(tǒng)，腰，小腹，小便，下肢；</p><p class="ql-block"> 常見癥狀：精力不足，身體冷虛，足寒，大小便多，大便軟或泄，腰酸，注意力差，記憶下降，情緒不穩(wěn)，恐懼，怕黑。自幼哮喘，尿床，早產(chǎn)兒，曾多次流產(chǎn)等。</p><p class="ql-block">??中焦、中氣：消化系統(tǒng)，胃腸道，肌肉，大便，體力；</p><p class="ql-block"> 常見癥狀：大便異常，口氣重，口腔潰瘍，牙齦問題，青春痘，慢性皮膚病，體弱無力，消瘦或肥胖，肌肉不足，脂肪過多，血脂高等。</p><p class="ql-block">??上焦、衛(wèi)氣：呼吸系統(tǒng)，肺，鼻，體表，皮膚，汗出狀況；</p><p class="ql-block"> 常見癥狀：異常出汗，反復感冒，惡風、怕寒，經(jīng)常噴嚏，皮膚，鼻子過敏癥狀，長期咳嗽等。</p> <p class="ql-block"> 中醫(yī)看病關(guān)注的是人的基本生命運行狀態(tài)，通過從簡單的生活問題問診，來評估這個基本面。上焦的感冒不需要治療，注意休息，它就會好，就怕亂治療。</p> <p class="ql-block"> 中醫(yī)治病看人體的本氣虛實，而不是看邪氣在哪里，病灶在哪里，追著打。中醫(yī)說的“變”，其實就是千變?nèi)f化的狀態(tài)，不要跟著變化的癥狀和指標跑??，癥狀和指標是時時刻刻在變，而是要看身體的氣機格局。</p><p class="ql-block"> 把河水流量保持在常態(tài)，使整個河流體系所有的溝溝渠渠，保持疏通狀態(tài)，這就是“本”，而這些溝溝渠渠就是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，就是三焦。</p> <p class="ql-block"> 1月21日我閱讀了第五章《氣機與開闔：正常狀態(tài)下，人體能量的運動規(guī)律》，讀書記錄如下??</p> <p class="ql-block"> 病??分上焦、中焦和下焦，感冒一般是上焦的病，而這三種病里面會有虛、實兩種癥狀。</p><p class="ql-block"> 虛，就是三焦能量不足，需要闔，實病需要開。開，有往上開??（出汗等）、往下開??（大便、小便、月經(jīng)等）、往外開（運動等），還有精神上的開（與人交往、外出、流淚、傾訴等），中醫(yī)治病就是把這些癥狀調(diào)整，幫助人回復平常。平常就是生命本來的樣子。</p><p class="ql-block"> 在這個回復過程中，醫(yī)生會兼顧：急則治其標和緩則至其本這兩個方面。</p><p class="ql-block"> 學中醫(yī)就是要在生活中體會，有三個關(guān)鍵字：勢、機、度，順勢、得機、合度，這就是傳統(tǒng)文化中講的“中”。</p><p class="ql-block"> 在生活中更多的去感受才能“以我知彼”。多感受自己，慢慢地對自己有感受之后，自然而然就能感受到別人和周遭的變化了。</p> <p class="ql-block">中醫(yī)判斷病人自愈的幾個思路：</p><p class="ql-block"> ??神是定的，而且是舒緩的；</p><p class="ql-block"> ??元氣不是太虛的，或者說下焦氣不是太虛的；</p><p class="ql-block"> ??中氣，消化能力，飲食，排泄是相對正常的；</p><p class="ql-block"> ??睡眠正常；</p><p class="ql-block"> ??幾個通道：出汗，小便，大便，月經(jīng)是正常的。</p><p class="ql-block"> 我們自己對身體情況有所了解的時候，可以根據(jù)上述幾個思路進行自我判斷，進行自我調(diào)整與修復身體。</p> <p class="ql-block"> 1月22日我閱讀了第六章《病機與邪正：失常狀態(tài)人體能量運動規(guī)律》，讀書記錄如下??</p> <p class="ql-block"> 三焦是人體能量生成和輸布的系統(tǒng)，三焦氣的運動稱為 “氣機”。氣 機運行的基本規(guī)律是開與闔。</p><p class="ql-block"> 氣機代表的是正常人體能量運動的規(guī)律，這是常，是與天地自然的節(jié)律相吻合的，白天開，晚上闔；春天開，冬天闔。</p><p class="ql-block"> 所有的病，不外乎由表入里和由里出表。</p><p class="ql-block"> 由表入里，就是由上焦進入中焦，進入下焦，呈深入且加重的趨勢；由里出表，是往外的，減輕的趨勢(這里三焦指的是“里，中，外”的層次)，由里出表的過程我理解為“病去如抽絲”??</p> <p class="ql-block">中醫(yī)問診考慮的大方向和策略：</p><p class="ql-block"> ??先判斷大趨勢，病人在自身的恢復期還是惡化期。</p><p class="ql-block"> ??判清虛實：中焦有沒有虛?下焦有沒有虛？如果是虛證，直接去攻打病灶和病癥，需要兼顧正氣，否則，是一個錯誤的方向。</p><p class="ql-block"> ??體會、評估、定下治療策略：怎么把下焦的能量增加一點，中焦多一些氣血，然后人體才有足夠的能量。</p><p class="ql-block">中醫(yī)制定戰(zhàn)術(shù)評估的幾個因素：</p><p class="ql-block"> ?????恢復正氣。幫助正氣從里透到外，達到氣機的開闔相對正常，需要幾天？多大的劑量？</p><p class="ql-block"> ?????看邪氣所在的位置。除了從皮膚表面透邪，是否考慮走大便，小便，月經(jīng)的渠道。如果邪氣靠近上焦或者在皮膚腠理中，讓它從里面慢慢透出來；如果邪氣在中下焦或者腸胃中，讓它從下面通出去。</p><p class="ql-block"> ?????氣候和地理。最近是冬天，又下雨，病人住的地方又比較潮濕，行風祛濕的辛溫類藥量要稍微大一點。</p><p class="ql-block"> ?????體質(zhì)和心質(zhì)。如果他是身形比較厚實，沉默寡言，有點郁的，通經(jīng)活絡(luò)，行氣活血的辛苦溫類藥劑量就再大一點，吃7天。</p> <p class="ql-block"> 我們生活中所有的瞬間，所有事情的生滅浮沉，都是因緣和合，是所有的力量一起出來的結(jié)果。</p><p class="ql-block"> 有沒有可能往后退一步，定神看一下，此刻“勢”是什么？我有什么？何時有合適的“機”切入？“度”是什么？何時“開”？何時“闔”？我們要睜開眼睛，學這個東西。</p><p class="ql-block"> 讀到這一段，我想起自己最近的經(jīng)歷：我退休在家休息，每天讀書、學習，總覺得缺少與外界的連接。</p><p class="ql-block"> 后來因緣和合，我遇到了蜂享家，在我選擇這份工作的時候，我的思路是：</p><p class="ql-block"> ??我有什么？我有自由的時間、耐心、真誠和堅韌，當我遇到它的時候，覺得它的工作時間、性質(zhì)和范圍好像是與我量身定制的一般。</p><p class="ql-block"> ??有合適的“機”切入嗎？我相信當我有緣結(jié)識它的時候就是我的機，所以我伸手抓住了這個機會，開啟了這份新的工作，展開新的生活。</p> <p class="ql-block"> 從心理學來說，對于無法理解的事物，通常人都會心存恐懼。很多時候，反對是一種有一定保護作用的條件反射，反對程度越高，說明內(nèi)心的恐懼和心智的固化程度越強。</p><p class="ql-block"> 傳說印第安人有個風俗，走得太快會停一停，白人就問他，為什么要停下來？印第安人回答：“走得太快了，我的靈魂跟不上?！?lt;/p><p class="ql-block"> 《黃帝內(nèi)經(jīng)》認為，治病是失常嚴重而不得不做的事，養(yǎng)生才是大道?！疫@幾年的養(yǎng)生生活是正確?噠</p><p class="ql-block"> 養(yǎng)生的方法很多，從形氣到精神，不同層次。首先是養(yǎng)神。有句話叫作“精神內(nèi)守”，“形與神俱”也是一個意思，即精神不要離開身體太遠。</p><p class="ql-block"> 而我們現(xiàn)代人身邊太多的資訊、太多的選擇、太多的方向，讓我們眼花繚亂，精神遠離身體而不自知。</p><p class="ql-block"> 由于養(yǎng)生到一定的階段，我的內(nèi)心慢慢地歸于平靜，當我不再向外抓取的時候，我的精神和我的身體是在一起的，我能感受到身體的語言，探索著她想對我表達的內(nèi)容，這個過程是非常美妙??</p> <p class="ql-block">唐代大醫(yī)家孫思邈說凡是得了病的，自我康復的五個方法：</p><p class="ql-block"> ??應該先把神定下來，收一收神氣。那些沒必要的事情，傷心傷神的事情先斷掉，躲一躲，避一避。</p><p class="ql-block"> ??導引。像太極、站樁、八段錦、瑜伽等，或者走路、運動都屬于這一類，幫助“形與神俱，氣血暢達”</p><p class="ql-block"> ??調(diào)飲食。這是調(diào)中氣，吃合適的很重要。</p><p class="ql-block"> ??按摩。</p><p class="ql-block"> ??針灸。</p><p class="ql-block"> 如果以上方法都不行，再吃藥。這是古代大醫(yī)建議的最后一步。</p> <p class="ql-block">各種慢性病調(diào)治的基本思路，也是“萬病一法”的思路：</p><p class="ql-block"> ??在總體思路上，要“順其勢”。比如說，一個鼻炎病人，每年三四月都會加重，這個時候是春天，人體順應天地，是在開的狀態(tài)，正在把邪氣往外排。 我們要順應這個方向，大方向應該是什么?開，幫助排邪。盡量少用抗過敏藥，或者控制表面癥狀的中藥。</p><p class="ql-block"> ??“利其行”。輕輕推一把，幫助排病反應。</p><p class="ql-block"> ?? “握其度”配合適的力量來順勢利行。</p><p class="ql-block">?? “固其本”。通過早一點睡覺，適當?shù)陌模緲?，打坐來幫助闔固下焦。吃合適的食物，不吃涼東西來加強中焦。</p><p class="ql-block"> 總結(jié)上述四個原則：“守中央，通四方?！卑阎薪?、下焦的能量增強，幫助通往四面八方。</p><p class="ql-block">“通四方”有幾個具體指征：</p><p class="ql-block"> ??皮膚出汗正常，代表內(nèi)氣能夠布散到表面；</p><p class="ql-block"> ??大便通暢，代表中焦氣能夠流通；</p><p class="ql-block"> ??小便順暢，代表下焦氣能夠流通；</p><p class="ql-block"> ??女性月經(jīng)正常，說明血分流通正常；</p><p class="ql-block"> ??四肢末梢溫暖，中醫(yī)叫“四末”；</p><p class="ql-block"> ??情緒表達、人際交流通達無礙，說明神氣暢達，這條非常重要。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 每個生命像一條河流，健康與疾病像股票曲線一樣在這個已有的版圖里上下交織著前進???♀?</span></p> <p class="ql-block">本期圖片感謝愛飛揚讀書會的姐妹們??和卜卜</p>