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夕陽(yáng)靜好,歲月得安(閑聊篇)

祥順

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文 字:祥順</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">美篇號(hào):9807337</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">照 片:自養(yǎng)花卉 手機(jī)拍攝</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">行至夕陽(yáng)歲月,方知人間至味是清歡。靜雅清歡,莫過(guò)于</span><b style="font-size:22px;">閑居一隅,淡觀殊途的通透。</b><span style="font-size:22px;">這份通透,恰恰藏在對(duì)</span><b style="font-size:22px;">認(rèn)知</b><span style="font-size:22px;">差異的清醒洞察里,藏在以智慧包容個(gè)體不同的心境中。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">認(rèn)知</b><span style="font-size:22px;">是個(gè)體丈量世界的標(biāo)尺,標(biāo)尺刻度不同,所見(jiàn)的天地便判然有別。</span><b style="font-size:22px;">認(rèn)知</b><span style="font-size:22px;">的深淺高下,</span><b style="font-size:22px;">源于閱歷的積淀、心智的淬煉、稟賦的差異與知識(shí)的豐儉,</b><span style="font-size:22px;">故而不同視角審視同一事物,所得的見(jiàn)解自會(huì)迥然相異。這本是世間常態(tài),卻成了諸多爭(zhēng)執(zhí)的根源——所有爭(zhēng)執(zhí)的內(nèi)核,不過(guò)是人們各以自身認(rèn)知為標(biāo)準(zhǔn),標(biāo)榜自我觀點(diǎn)的絕對(duì)正確,究其根本,仍是認(rèn)知本質(zhì)的分野。唯有洞悉認(rèn)知差異的本質(zhì),秉持</span><b style="font-size:22px;">守己容人</b><span style="font-size:22px;">的處世智慧,方能在爭(zhēng)執(zhí)的漩渦中護(hù)持本心,夕陽(yáng)靜好,歲月得安。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">認(rèn)知的壁壘,往往構(gòu)筑于人性深處的偏誤。人皆有趨同避異的心理慣性,總習(xí)慣于篩選印證自我觀點(diǎn)的信息,在固有的邏輯閉環(huán)里畫(huà)地為牢。</span><b style="font-size:22px;">而閑居一隅、淡觀殊途的智慧,正是要我們跳出這種慣性,看清認(rèn)知碰撞的本質(zhì)。</b><span style="font-size:22px;">當(dāng)兩種認(rèn)知不同者相遇交鋒,若雙方皆執(zhí)念于“自我正確”,便會(huì)陷入與真正對(duì)錯(cuò)無(wú)關(guān)的非黑即白的辯駁泥潭,從觀點(diǎn)的分歧滑向情緒的對(duì)立。社會(huì)上的爭(zhēng)執(zhí)吵鬧,日常人際間的無(wú)謂口角,皆因人們執(zhí)著于將自己的認(rèn)知奉為真理強(qiáng)加于人,卻忽略了認(rèn)知的根基,本就因人而異,早已與事情本身的正誤無(wú)關(guān)。這種認(rèn)知差異,絕非口舌之爭(zhēng)所能化解,更無(wú)從據(jù)此判定所謂的“正確結(jié)論”。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">與認(rèn)知不在同一維度的人相交,最高明的處世法則,是</span><b style="font-size:22px;">不抬杠,知進(jìn)退。這正是夕陽(yáng)歲月里,閑居一隅淡觀殊途的踐行之道。</b><span style="font-size:22px;">并非所有分歧都需辯出高下,并非所有差異都要強(qiáng)行彌合。面對(duì)那些立場(chǎng)相悖卻無(wú)傷大體的論調(diào),一句淡然的認(rèn)同——“你說(shuō)的對(duì)”而結(jié)束對(duì)話。這并不是妥協(xié),而是清醒的止損——止息無(wú)謂的精力消耗,守護(hù)自身的情緒安寧。我們當(dāng)明晰,他人的認(rèn)知邊界無(wú)需由我們來(lái)打破,他人的人生軌跡不必由我們來(lái)修正。守住溝通的邊界,便是守住精神的凈土,不被他人的認(rèn)知裹挾,不陷入無(wú)意義的內(nèi)耗。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">世人常言沉默是金,卻不知更高階的智慧,是看清認(rèn)知的關(guān)鍵后,不強(qiáng)行彌合,別當(dāng)善意先生,不執(zhí)著渡人。這份</span><b style="font-size:22px;">克制與從容,正是閑居一隅淡觀殊途的深層涵意。</b><span style="font-size:22px;">這并非冷漠,而是對(duì)個(gè)體認(rèn)知獨(dú)立性的尊重,更是對(duì)自身精力的珍視,因?yàn)槟銦o(wú)法改變他人的過(guò)往閱歷,也提升不了他人的知識(shí)豐盈程度。當(dāng)他人的認(rèn)知偏差尚未釀成切實(shí)的傷害,過(guò)度的干預(yù)不過(guò)是徒增煩惱的執(zhí)念;唯有當(dāng)偏差可能引致可預(yù)見(jiàn)的危害時(shí),適度的提醒方有其意義。這種提醒,應(yīng)是基于理性的建議,而非居高臨下的說(shuō)教;是分享視角的善意,而非強(qiáng)求認(rèn)同的偏執(zhí),保持他要去就隨他去的分寸。分寸感,是干預(yù)的核心,亦是容人的底線。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">真正的認(rèn)知成熟,始于打破自我的信息繭房。而這份</span><b style="font-size:22px;">成熟,最終會(huì)沉淀為閑居一隅,淡觀殊途的人生姿態(tài)。</b><span style="font-size:22px;">保持開(kāi)放的胸襟,主動(dòng)接納多元的觀點(diǎn),方能看見(jiàn)世界的復(fù)雜與多面,為自己的認(rèn)知大廈添磚加瓦。還應(yīng)換位思考的包容與共情,能讓我們洞悉他人觀點(diǎn)背后的邏輯脈絡(luò),多一份理解,少一份苛責(zé);自我審視的自覺(jué),警惕陷入偏誤的陷阱,不因固守己見(jiàn)而變得狹隘,不因執(zhí)著自我而拒絕成長(zhǎng)。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">認(rèn)知的參差不齊,是世間最本質(zhì)的差異,亦是推動(dòng)思考的契機(jī)。行至夕陽(yáng)歲月,我們終</span><b style="font-size:22px;">將懂得,閑居一隅,淡觀殊途,不必強(qiáng)求他人與我同頻,不必執(zhí)著于觀點(diǎn)的高下輸贏。</b><span style="font-size:22px;">守得住內(nèi)心的澄澈,容得下世間的參差,便是最通透的處世之道。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">認(rèn)知不在一個(gè)維度上的人不要與之抬杠或爭(zhēng)吵……。一句“你說(shuō)得對(duì)”結(jié)束對(duì)話是最高明的應(yīng)對(duì)?!澳阏f(shuō)得對(duì)”不是你贊成他的觀點(diǎn),而是你無(wú)法與之對(duì)話而必須采取的結(jié)束對(duì)話方式。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">良心或良知可能和教育無(wú)關(guān),也可能天生就那樣</span></p>