亚拍区欧拍区自拍区|日本强奸久久天堂色网站|午夜羞羞福利视频|你懂得福利影院|国产超级Avav无码成人|超碰免费人人成人色综合|欧美岛国一二三区|黄片欧美亚洲第一|人妻精品免费成人片在线|免费黄色片不日本

孫建老師講博物館

Guanzhiping

<p class="ql-block">孫建老師是中國傳統(tǒng)文化促進會會員、中國楹聯(lián)學(xué)會會員、南開大學(xué)客座教授、中國社會科學(xué)院訪問學(xué)者,現(xiàn)任滄州區(qū)域文化研究所所長。那天他穿一件紅毛衣站在書架前,身后是層層疊疊的典籍,面前是亮著光的電腦屏幕——不像講座,倒像一次老友間的文化漫談。他抬手點開一頁青銅鼎的影像,話頭就從“鼎”字的三足穩(wěn)穩(wěn)落下了。</p> <p class="ql-block">參觀博物館的意義,他沒講大道理,只說:“你站在一件文物前多停三秒,那三秒里,就可能有一個人、一個朝代、一段被遺忘的呼吸,悄悄走進你心里?!蓖队吧狭兄霸鰪娢幕孕拧薄把a課人類文明”“美商陶冶情操”……他笑著補了一句:“最實在的,是它能治‘刷手機停不下來’的病?!?lt;/p> <p class="ql-block">鼎的意思,他講得輕巧又厚重。屏幕上的青銅鼎高113厘米,腹圍近三米,他卻先問大家:“你們小時候,有沒有把飯碗叫‘小鼎’?”——原來“鼎”不只是禮器,更是中國人對“穩(wěn)”“重”“信”的身體記憶?!叭愣αⅰ?,是格局;“一言九鼎”,是分量;而“問鼎中原”,問的何嘗不是一種文明的底氣?</p> <p class="ql-block">說到“分道揚鑣”,他舉起一張青銅銜鑣的圖,銹跡斑斑,卻輪廓清晰?!拌s”是馬嚼子兩側(cè)的金屬飾件,馬一轉(zhuǎn)向,兩邊鑣就分開——“分道揚鑣”本是車馬行進的日常,后來成了人生選擇的詩意表達。他頓了頓:“博物館里沒有死物,只有被我們暫時忘記的活法?!?lt;/p> <p class="ql-block">博物館的等級與規(guī)模,他沒念名單,只指著河北幾座館的名字說:“一級不是終點,是起點。滄州博物館藏的不是‘夠不夠格’,是‘能不能講清楚咱滄州人怎么活過來的’?!?lt;/p> <p class="ql-block">講到文物數(shù)量——89.7萬處不可移動文物,1.08億件可移動文物;全國一級文物近6萬件,河北占340件……他忽然停住,望向聽眾:“數(shù)字會變,但每一件背后,都有一個不肯被時間抹掉的名字。”</p> <p class="ql-block">“文物值不值錢?”他把這句問話投在屏幕上,又自己答:“它不標(biāo)價簽,但標(biāo)著‘歷史坐標(biāo)’‘科技刻度’‘審美基因’——你若只看拍賣新聞,就錯過了它最貴的部分。”</p> <p class="ql-block">滄州的17處全國重點文保單位,他如數(shù)家珍:獻縣漢墓群的夯土還在呼吸,泊頭清真寺的磚縫里還嵌著元代的月光,任丘三各莊遺址的陶片上,還留著新石器時代的手溫?!八鼈儾皇蔷包c,是滄州的年輪。”</p> <p class="ql-block">聊起收費博物館,他舉了陜西歷史博物館的例子:“基本陳列免費,但《大唐遺寶》收30元,《唐代壁畫珍品館》收300元——不是賣文物,是賣‘多看一眼’的誠意。而對老人、孩子、軍人免票,是博物館對時間與尊嚴(yán)的雙重敬意?!?lt;/p> <p class="ql-block">復(fù)制品的話題,他語氣認(rèn)真起來:“太陽神鳥金箔(復(fù)制品)”幾個字打在黑屏上,像一道光?!霸诔啥冀鹕尺z址博物館恒溫恒濕的暗室里睡覺,復(fù)制品卻站在你面前,讓你伸手可觸——這不是替代,是讓文物‘分身’來赴約?!?lt;/p> <p class="ql-block">“茅”字從青銅劍講起,劍格上細(xì)密的雷紋,是三千年前匠人手抖還是心靜?他沒下定論,只說:“文物不怕有謎,怕的是我們不再好奇。”</p> <p class="ql-block">周一閉館,他講了個冷知識:“19世紀(jì)歐洲博物館為讓藏品‘喘口氣’,定下周一休整日;后來傳到中國,我們接過來,也接住了那份對物的體恤?!?lt;/p> <p class="ql-block">“五星出東方利中國”錦護臂,他念出這句漢代織錦上的吉語時,聲音低了些:“它出土于尼雅遺址,卻用中原的星象、西域的織法、漢家的祈愿,織成一條穿越沙漠的文明絲線?!?lt;/p> <p class="ql-block">商代青銅手形器,全國唯一,藏于殷墟。他笑問:“是義肢?是權(quán)杖?還是祭祀時托起神諭的手?我們不知道——但正因不知道,才要一代代去看、去猜、去接住那未完成的對話?!?lt;/p> <p class="ql-block">南京大報恩寺七寶阿育王塔,他描述塔身鑲嵌的水晶與青金石時,眼里有光:“它用最貴的材料,裝最輕的舍利;用最繁復(fù)的工藝,守最樸素的愿——博物館的終極陳列,或許就是‘信’本身。”</p> <p class="ql-block">長桌旁的人們安靜聽著,水瓶在桌上,手機屏幕朝下,有人托腮,有人記筆記,有人望著書架出神——那排排書脊,像一堵沉默的碑墻,而此刻,正被孫建老師一句句輕輕叩響。</p> <p class="ql-block">他站在講臺后,紅毛衣像一簇不熄的火苗。電腦屏幕切換著鼎、鑣、錦、手、塔……而他說:“博物館不是終點站,是中轉(zhuǎn)站。我們看文物,最終是為看清自己從哪里來,又該往哪里去?!?lt;/p> <p class="ql-block">以《詩經(jīng)·天保》滋養(yǎng)心靈,在孫建老師的引領(lǐng)下,讀懂文物背后的文化密碼,遇見更深厚的自己。誠邀各位書友攜手同行,共赴一場墨香縈繞的文化之旅。</p>