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叢守武詩歌《真的不痛》

文薈詩叢

<p class="ql-block">《真的不痛》以“箭”為鏡,照見現(xiàn)代情感中的疏離、麻木與自我解構(gòu)。它不沉溺于傷春悲秋,而是以冷眼觀世的態(tài)度,在“不痛”的表象下,埋藏著對愛、痛與生存的深刻思考。詩中的“不痛”不是解脫,而是更沉重的生命注腳——當(dāng)心被反復(fù)擊穿,連痛都成了奢侈。</p> <p class="ql-block">真的不痛</p><p class="ql-block">叢守武</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">射進(jìn)來總覺朦朦朧朧</p><p class="ql-block">拔出去還也從從容容</p><p class="ql-block">這箭如游龍穿云撥霧</p><p class="ql-block">心成隨意逛逛的胡同</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最是那張弓漸被拉滿</p><p class="ql-block">瞄準(zhǔn)在心胸范圍移動</p><p class="ql-block">赴約如赴死多維慌亂</p><p class="ql-block">吻時無以尋愛神之弓</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">審美審丑慣天下錦繡</p><p class="ql-block">審不疲三千佳麗后宮</p><p class="ql-block">背靠著無端滿城繁華</p><p class="ql-block">閑來猶自去仰望星空</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">適配性真是神來之辭</p><p class="ql-block">金箭和鐵鏃各為所用</p><p class="ql-block">或許俺的心早被搗碎</p><p class="ql-block">拔走一枚刺真的不痛</p><p class="ql-block">2026年1月25日</p> <p class="ql-block">《真的不知道痛》是一首以“箭”為核心意象,圍繞情感創(chuàng)傷與精神麻木展開的現(xiàn)代詩,語言凝練中帶著冷冽的哲思,在疏離的敘事里暗涌著深層的生命體驗。以下從幾個維度具體評析:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、意象的張力:箭與心的互文</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">詩中“箭”是貫穿始終的核心符號,既是具象的傷害載體,也是抽象的精神隱喻。開篇“射進(jìn)來總覺朦朦朧朧/拔出去還也從從容容”以矛盾的動作(射入的模糊與拔出的從容)制造張力,暗示情感傷害的“非痛感”——不是撕心裂肺的劇痛,而是像穿過“隨意逛逛的胡同”般,心被輕描淡寫地穿透,這種“不痛”本身比痛更令人悚然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“張弓拉滿”“瞄準(zhǔn)心胸”將物理的射箭動作與心理的緊張感疊加,“赴約如赴死”的慌亂與“吻時尋愛神之弓”的徒勞,進(jìn)一步解構(gòu)了親密關(guān)系中的期待:本應(yīng)帶來溫暖的愛,卻成了需要“瞄準(zhǔn)”的攻擊,心成為被反復(fù)試探的靶場。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、視角的抽離:從“看”到“被看”的荒誕</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“審美審丑慣天下錦繡/審不疲三千佳麗后宮”一句,以帝王式的“審”字,將情感降格為對“錦繡”的消遣。當(dāng)“我”成為“審”的主體,看盡繁華與情欲,卻陷入“背靠滿城繁華/仰望星空”的孤獨——外部的喧囂與內(nèi)部的空落形成強(qiáng)烈反差,恰如“后宮”的擁擠與“星空”的疏離,共同指向現(xiàn)代人的精神困境:物質(zhì)豐裕下的意義缺失。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“適配性真是神來之辭/金箭和鐵鏃各為所用”則以冷靜的理性消解情感溫度。所謂“適配”不過是不同“箭”(傷害)的分工,心被“搗碎”后,連“拔走一枚刺”都激不起痛覺——這種“不痛”是長期創(chuàng)傷后的心理防御,是靈魂結(jié)了痂的麻木,比痛更顯悲涼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三、語言的留白:克制的詩性與余韻</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">詩的語言簡潔克制,沒有直抒胸臆的宣泄,卻通過日常化的場景(如“拔出去從從容容”“閑來仰望星空”)傳遞深層的情緒。例如“心成隨意逛逛的胡同”以“胡同”的煙火氣與“隨意”的松弛,反襯心被穿透后的空洞;“吻時無以尋愛神之弓”用“愛神之弓”的古典浪漫,對比現(xiàn)代親密關(guān)系的失效,形成文化記憶的錯位。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">結(jié)尾“拔走一枚刺真的不痛”戛然而止,將“不痛”的真相拋給讀者。這種留白讓詩超越了個人情緒的抒發(fā),升華為對普遍生存狀態(tài)的追問:當(dāng)傷害成為常態(tài),我們是否終將習(xí)慣“不痛”?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">小結(jié)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《真的不痛》以“箭”為鏡,照見現(xiàn)代情感中的疏離、麻木與自我解構(gòu)。它不沉溺于傷春悲秋,而是以冷眼觀世的態(tài)度,在“不痛”的表象下,埋藏著對愛、痛與生存的深刻思考。詩中的“不痛”不是解脫,而是更沉重的生命注腳——當(dāng)心被反復(fù)擊穿,連痛都成了奢侈。</p>