<p class="ql-block">大足石刻是在北方石窟走向衰落之際，在中國(guó)南方興起的一座大型石窟群。大足石刻始建于初唐，歷經(jīng)唐末、五代，盛極兩宋，余波延至明清。現(xiàn)公布為各級(jí)文物保護(hù)單位的石窟75處，分布在大足區(qū)24個(gè)鎮(zhèn)街。</p><p class="ql-block">大足石刻是我國(guó)晚期石窟藝術(shù)的代表，從不同側(cè)面展示了唐、宋時(shí)期石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展和變化，具有前期石窟不可替代的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值，并以規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內(nèi)涵豐富、保存完好而著稱于世。</p><p class="ql-block">1999年，以寶頂山、北山、南山、石門山、石篆山“五山” 為代表的大足石刻，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 寶頂山石刻</b></p><p class="ql-block"><b> 一座充滿世俗之美的藝術(shù)殿堂</b></p> <p class="ql-block">寶頂山石窟寺位于重慶市大足區(qū)城東北12公里的寶頂鎮(zhèn)。自南宋以來，這里成為聞名遐邇的佛剎勝地，常年香火鼎盛，民間有“上朝峨眉，下朝寶頂”之說。</p><p class="ql-block">寶頂山石窟開創(chuàng)于南宋淳熙至淳祐年間（公元1174年~1252年)，由大足僧人趙智鳳花畢生之力主持營(yíng)建而成。石窟寺以大小佛灣為中心，2.5公里范圍內(nèi)分布十幾處石窟造像，是一座由木構(gòu)寺院、摩崖石刻以及石塔建筑構(gòu)成的綜合性佛教寺院。</p><p class="ql-block">大佛灣地貌為呈喇叭形的小峽谷，在谷內(nèi)高約2~15米不等的崖壁開龕造像，畫面互為連屬，綿延500米，宛如一幅展開的巨幅長(zhǎng)卷。</p><p class="ql-block">在宋代社會(huì)大轉(zhuǎn)型背景下，寶頂山石窟以其營(yíng)建模式之統(tǒng)一、造像技藝之精湛、空間結(jié)構(gòu)之獨(dú)特、規(guī)模氣勢(shì)之恢宏，創(chuàng)造了中國(guó)石窟藝術(shù)史中獨(dú)特的經(jīng)典案例。</p> <p class="ql-block">??14號(hào) <b style="font-size:20px;">毗盧道場(chǎng)</b></p><p class="ql-block">窟外崖中為窟門，上刻“毗盧道場(chǎng)”匾額。左右上部對(duì)稱共刻十六圓龕，內(nèi)刻坐佛1身；下部左右刻半身四大天王像。</p><p class="ql-block">窟內(nèi)正壁主體高浮雕轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏一座，以須彌山為基座，其上依次刻蓮座、平坐、帳身、帳檐、平坐、天宮樓閣等，輪藏帳身南面、東面、西面歡門內(nèi)各刻坐佛1身，東南面、西南面歡門內(nèi)各刻經(jīng)匣1只。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">洞窟外有數(shù)龕佛像以及窟門左右的四天王相，門楣上方扁額題“毗盧道場(chǎng)”4字，由時(shí)任重慶知府姚寅恭書寫，門兩側(cè)楹聯(lián)：“欲得不招無(wú)間業(yè)，莫謗如來正法輪”，出自唐代僧人玄覺的《永嘉證道歌》。</p> <p class="ql-block">毗盧道場(chǎng)是毗盧遮那佛講經(jīng)說法的地方。洞窟環(huán)四壁皆有造像，左壁因清初時(shí)一次狂風(fēng)拔木，至窟壁俱毀，遂于1952年修復(fù)，其相已不存。</p><p class="ql-block">窟壁正中以高浮雕的形式刻出轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏，中間端坐著毗盧遮那佛，下方幾身力士在順時(shí)針方向使勁推動(dòng)輪藏。</p> <p class="ql-block">主尊毗盧遮那佛頭戴花冠，妙相莊嚴(yán)，手結(jié)最上菩提印（又稱智拳印)，正在為眾生傳法。聲音的表現(xiàn)屬于音響藝術(shù)的范疇，在直覺的造型藝術(shù)中是不好反映的，但匠師們卻巧妙地在這里運(yùn)用雕刻藝術(shù)的手段把它們表現(xiàn)了出來，只見毗盧遮那佛嘴角發(fā)出兩道白色的毫光，表示他口吐文理之光秘傳真言，直入諸佛菩薩之耳。</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)輪藏右側(cè)壁以弧形轉(zhuǎn)至南壁，壁間為四組以華嚴(yán)三圣與部分供養(yǎng)菩薩等組成的說法場(chǎng)面。</p> <p class="ql-block">另刻有脅侍立像、弟子跪拜像、護(hù)法武士、飛天供養(yǎng)等圖像。</p> <p class="ql-block">??窟門上部有二身飛天，手捧供物相對(duì)。</p> <p class="ql-block">坐下還刻有獅子，造型活潑，形態(tài)各異，或匍匐，或暴力，姿勢(shì)夸張而富有生氣。</p> <p class="ql-block">露齒菩薩</p> <p class="ql-block">整窟造像，雕刻技法純熟洗練，人物形態(tài)俊美端莊，衣著服飾富麗堂皇，充分顯示出藝術(shù)語(yǔ)言的精煉和裝飾造型的優(yōu)美，堪稱宋代石刻中的佼佼者。尤其是那些手持寶劍的金剛造像，他們身著鎧甲，披肩繞身，英姿颯爽，形象地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人間武將們的風(fēng)采。</p> <p class="ql-block">??13號(hào) <b style="font-size:20px;">孔雀明王經(jīng)變相</b></p><p class="ql-block">中部刻主尊孔雀明王菩薩像，一面四臂，手持孔雀尾、蓮花、果實(shí)、經(jīng)書，結(jié)跏趺坐于展翅的孔雀身上。</p> <p class="ql-block">孔雀明王是佛教密宗的主要本尊之一，其信仰起源于古印度部派佛教時(shí)期救治毒蛇的咒語(yǔ)，佛教中的其他明王皆以憤怒相出現(xiàn)，他是唯一以慈悲相出現(xiàn)的明王。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">龕中孔雀明王結(jié)跏趺坐于孔雀所托的蓮臺(tái)上，法相端莊慈祥，頭戴七佛寶冠，后有五彩頭光。左上手在胸前橫執(zhí)三翎孔雀尾，左下手托經(jīng)書；右上手執(zhí)蓮花，右下手托果盤。兩側(cè)分兩層雕刻天人、侍從和修行者。</p><p class="ql-block">左壁上部刻有莎底比丘被毒蛇咬傷的故事，右壁上刻帝釋天大戰(zhàn)阿修羅的故事。</p> <p class="ql-block"><b>左壁：莎底比丘被毒蛇咬傷的故事</b></p><p class="ql-block">手持經(jīng)書站立者為佛弟子阿難，俯臥在地手握短柄斧者為莎底。后面枯樹孔中露出毒蛇的尾巴。據(jù)佛經(jīng)記載，莎底比丘在冬天進(jìn)山砍柴，為寺廟里的僧人燒洗澡水，不幸被從朽木孔中鉆出的黑蛇咬傷而中毒倒地。這一幕正巧被路過的阿難看到，于是阿難就去問佛陀有何救治對(duì)策，佛陀告訴阿難念誦孔雀明王咒可以治蛇毒。這組造像表現(xiàn)的正是阿難為沙底比丘念誦孔雀明王咒，使其得以復(fù)蘇的情節(jié)。</p> <p class="ql-block">右壁上部刻一位乘孔雀的人物和一持“天圣修羅”旌旗的神將，這表現(xiàn)的是孔雀明王乘孔雀，幫助帝釋天戰(zhàn)勝阿修羅的故事。帝釋天是古印度傳說中最高的天神，也是力大無(wú)比善于變化的戰(zhàn)神，而阿修羅是古印度傳說中最有名的惡神。阿修羅有美女而無(wú)佳肴，而帝釋天有佳肴而無(wú)美女，他們相互嫉妒，經(jīng)常爭(zhēng)戰(zhàn)不休，而孔雀明王咒一誦出，戰(zhàn)爭(zhēng)立即平息。</p> <p class="ql-block">左右壁下部還刻有虎狼蛇等陸地兇猛野獸以及毒龍、烏龜?shù)人猩?。佛?jīng)記載，孔雀明王咒不但能使毒龍、毒蛇等諸毒入地，還可鎮(zhèn)壓惡獸，驅(qū)除不祥，保家宅安寧，人壽百年。</p> <p class="ql-block">??12號(hào) <b style="font-size:20px;">九龍?jiān)√訄D</b></p><p class="ql-block">龕上方刻九龍，游動(dòng)于云氣之中；中下方體量較大的龍頭張口吐水，灌沐下方端坐的主尊釋迦太子像。太子像兩側(cè)各刻半身天王1身，扶持方盆。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">樹下誕生圖</b></p><p class="ql-block">釋迦牟尼原名喬達(dá)摩·悉達(dá)多，是古印度北部加毗羅衛(wèi)城君主凈飯王的兒子，釋迦牟尼是他出家后的尊號(hào)，意思是釋迦族的覺悟者。佛經(jīng)記載，凈飯王的妻子摩耶夫人40歲了還沒有生子，一天夜里她夢(mèng)見一個(gè)孩童乘六牙白象進(jìn)入了她的右腋，第二天她就懷孕了。按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，婦女要回娘家分娩，產(chǎn)期要到的時(shí)候，摩耶夫人高高興興回娘家，途經(jīng)藍(lán)毗尼園，見園內(nèi)花香撲鼻，百鳥爭(zhēng)鳴，便進(jìn)入園內(nèi)小憩。這時(shí)她看見一株無(wú)憂樹上開滿了鮮花，心中十分歡喜，剛伸手去摘花，右腋窩里便生出一個(gè)小孩，這就是悉達(dá)多太子。太子剛出生便芳香遍地，祥云繚繞，他朝東南西北各走了七步，一步一朵蓮花，并用左手指天，右手指地說道：天上地下，唯我獨(dú)尊，三界皆苦，吾當(dāng)安之。這時(shí)空中飛來兩條蛇，一條吐冷泉，一條吐熱泉，為太子洗浴。后來這個(gè)故事傳到中國(guó)，覺得蛇是不吉祥之物，就把蛇換成了華夏民族的圖騰——龍，二換成了代表吉數(shù)的九，變成了九龍?jiān)√樱瑵B透了中國(guó)傳統(tǒng)的審美意識(shí)。</p><p class="ql-block">九龍?jiān)√訄D左邊的小龕，中央身穿大袖襦裙，頭戴寶冠，右手握樹枝，左手持如意的為摩耶夫人，她左側(cè)站立一位侍女，右下角刻一個(gè)半身裸體小人，就是剛出生的悉達(dá)多太子。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">??九龍?jiān)√訄D</b></p><p class="ql-block">圖中祥云密布，9個(gè)龍頭圍成一個(gè)菱形，最大的一個(gè)龍頭張口吐出泉水，澆灌到正下方坐于金盆中雙手合十的悉達(dá)多太子頭上。</p><p class="ql-block">樹下誕生圖與九龍?jiān)√訄D不僅是精美的雕刻藝術(shù)品，而且也是營(yíng)建者匠心獨(dú)運(yùn)，因地制宜的工程技術(shù)典范。大佛灣的上方是一個(gè)水池，需要排水，匠師們?cè)陂_龕造像時(shí)巧妙借用排水系統(tǒng)，通過暗道使水有節(jié)制地從最大的龍嘴里緩緩?fù)鲁?，長(zhǎng)年不斷的從太子身上劃過，流入下面的小池，再經(jīng)九曲黃河排出，營(yíng)造了靜中有動(dòng)的藝術(shù)效果。雕刻家劉開渠先生贊其為古今一絕。</p><p class="ql-block">釋迦牟尼誕生的時(shí)代大致和中國(guó)孔子的時(shí)代相當(dāng)，世界東方誕生的這兩位圣人對(duì)世界思想文化產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。</p> <p class="ql-block">??11號(hào) <b style="font-size:20px;">釋迦涅槃圣跡圖</b></p><p class="ql-block">形制：橫長(zhǎng)方形龕。最高約673厘米，最寬約3160厘米。</p><p class="ql-block">龕內(nèi)刻主尊釋迦牟尼涅槃像，頭北足南，面西背東，右脅而臥。佛身前側(cè)刻半身天王、弟子、菩薩像14身，頭戴冕旒的國(guó)王像1身和抬案天王像4身，表現(xiàn)佛弟子們舉哀的場(chǎng)面。佛身上方云臺(tái)刻立像9身，為佛母摩耶夫人率眷屬于忉利天下臨舉哀的場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">涅槃是佛教的最高境界，就是達(dá)到了大徹大悟，不生不死，常樂我凈的境界。釋迦牟尼29歲出家修行，35歲在菩提樹下悟道，然后傳教45年，80歲時(shí)在古印度拘尸那迦城北的兩棵娑羅樹間涅槃。</p><p class="ql-block">釋迦涅槃圖是大足石刻中最宏偉的一組造像，占據(jù)著大佛灣最顯赫的位置。龕中的釋迦牟尼佛像頭北腳南，側(cè)身而臥，面部安詳平靜，慧眼微閉，怡然自得。下半身隱入山巖，整體氣勢(shì)雄渾。</p> <p class="ql-block">上面幾張是8K球幕電影《大足石刻》的圖片</p> <p class="ql-block">釋迦牟尼的身前有16尊半身菩薩和世俗信眾像，他們?nèi)缤降赜砍鲆话?，手捧各式供品，仿佛正在聆聽佛陀的最后一次說法。</p><p class="ql-block">以往涅槃變中往往會(huì)同時(shí)表現(xiàn)哀泣的弟子和靜默的菩薩，而此龕僅表現(xiàn)了菩薩和世俗信眾，躬身肅立，依依難舍。整體給人一種寧?kù)o肅穆的感覺，而無(wú)哀傷慌亂的氣氛。</p><p class="ql-block">佛的胸前還設(shè)有供壇，由幾位天王承托著，臺(tái)上擺著桃子、石榴等祭品和香爐，爐中香煙繚繞，直上云端。</p> <p class="ql-block">香案前有一頭戴冕旒，手執(zhí)笏，形似帝王的造像。</p> <p class="ql-block">云端之上站立著9身人物，他們是釋迦牟尼的母親摩耶夫人（中)和他的妻子耶輸陀羅（右)、姨媽摩河波者波提夫人（左)和天女。佛經(jīng)記載，摩耶夫人在忉利天宮聽聞釋迦牟尼涅槃的消息后，異常悲痛，于是率侍從從天而降，下來送別，她們或持花或獻(xiàn)果，或捧香爐。</p> <p class="ql-block">臥佛造像占據(jù)了整個(gè)崖面長(zhǎng)達(dá)31m，氣勢(shì)恢宏，在布局和雕刻上大膽創(chuàng)新，獨(dú)具特色。它借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的意到筆伏的手法，整個(gè)佛像只表現(xiàn)了上半身，雙腳隱入巖體，右肩陷于地下，這種處理使得造像意境博大而有魄力，給人以無(wú)限的想象空間。從而民間出現(xiàn)了一句夸張的俗語(yǔ)，說“寶頂臥佛身在大足，腳踏瀘州，手摸巴縣”。</p><p class="ql-block">其次橫豎構(gòu)圖畫面生動(dòng)，釋迦上身橫臥，中間的供桌和繚繞的香煙、兩株梭羅樹，則為豎式，不但使畫面不呆板，還起到了支撐崖面的作用。</p><p class="ql-block">前面的曲線型水溝叫九曲黃河，相傳釋迦牟尼涅槃時(shí)，弟子們難以割舍，爭(zhēng)著要跟隨他而去，他便用手一劃，前面出現(xiàn)了一道河，把弟子隔在了此岸，而他去了彼岸。其實(shí)這只是一條普通的排水溝，但經(jīng)雕刻大師這樣一處理，橫豎曲三種線條有機(jī)融合，不但吻合了佛經(jīng)故事，還讓整幅畫面氣韻生動(dòng)，意境深遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block">??10號(hào) <b style="font-size:20px;">太子出家圖</b></p><p class="ql-block">龕內(nèi)造像漶蝕，從下至上，大致分作下部、中部、上部造像等三部分。下部造像共12身，推測(cè)為喬達(dá)摩太子出游四門遇老人、病人、死人、比丘等情節(jié)。中部造像共4身，推測(cè)為太子赴學(xué)、比試射藝等情節(jié)。上部造像共11身，推測(cè)現(xiàn)太子出家情節(jié)。</p> <p class="ql-block">9號(hào)<b style="font-size:20px;">化城龕</b></p><p class="ql-block">形制：豎長(zhǎng)方形龕。通高594厘米，最寬315厘米。</p><p class="ql-block">龕內(nèi)圖像自下而上大致分作四層，每層刻樓閣建筑及諸多人物造像，皆漶蝕難辨。第一層樓閣門額存“化城”二字，第三層樓閣門額存“正覺院”三字，第四層左樓閣存“凈土宮”三字。</p> <p class="ql-block">8號(hào)<b style="font-size:20px;">大悲千手千眼觀音龕</b></p><p class="ql-block">形制：橫長(zhǎng)方形龕。左右最寬1250厘米，上下最高720厘米。</p><p class="ql-block">龕內(nèi)刻主尊千手觀音坐像，戴化佛冠，身軀周圍壁面浮雕830只手臂，手心皆刻眼，共持231件法器。主尊左右低壇各刻立像2身，作世俗裝扮，似供養(yǎng)人像；外側(cè)二身女像分別頭頂豬首、象首，應(yīng)為“毗那夜迦天”。低壇外側(cè)左端刻持袋窮人像，右端刻捧缽餓鬼像。</p> <p class="ql-block">千手觀音是寶頂石刻的鎮(zhèn)山之寶，是世界上唯一名副其實(shí)的石刻千手觀音，堪稱“世界之最“。一般的千手觀音造像都只雕40只手代表千手，而寶頂?shù)挠^音在88平米的石壁上孔雀開屏般地雕了830只手，每只手中都有一只眼，層層疊疊，或伸或屈，千姿百態(tài)。</p><p class="ql-block">觀音是中國(guó)民間信仰最廣泛的一尊菩薩，佛經(jīng)說，觀音發(fā)愿要造福于一切眾生，于是長(zhǎng)出千手千眼。千手象征其法力無(wú)邊，能拯救眾生；千眼象征其智慧無(wú)窮，能明察秋毫。</p><p class="ql-block">千手觀音整龕造像布局嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢(shì)恢弘，金碧輝煌，是我國(guó)最大的集雕刻、貼金、彩繪于一體的摩崖石刻造像，也是全國(guó)同類題材藝術(shù)成就最高的造像之一，被譽(yù)為“世界石刻藝術(shù)之瑰寶”。</p> <p class="ql-block">千手觀音結(jié)跏趺坐于二力士舉抬的仰蓮臺(tái)上，頭戴化佛寶冠，冠上飾48身小坐佛，兩條飄帶由冠頂垂于肩。觀音慈眉善目，眉間豎刻天眼，面相秀美，胸飾瓔珞，外著雙領(lǐng)下垂式袈裟，下著裙。身正面刻12只手，胸前雙手合十，腹前雙手結(jié)彌陀印，另兩手扶膝。左右及身后浮雕830只手，屈伸離合，參差錯(cuò)落，狀如流光閃爍的孔雀開屏。千手或持法器，或結(jié)印，其形狀或伸，或曲，或正，或側(cè)，千姿百態(tài)，密布全龕，令人炫目。掌心外露者，皆于掌心刻一只眼睛。</p> <p class="ql-block">千手觀音手中持有各種法器，大都是南宋時(shí)期的生活用品、勞動(dòng)工具、戰(zhàn)爭(zhēng)武器以及佛教用具。據(jù)統(tǒng)計(jì)，830只手中，有200余只手內(nèi)都持有法器，數(shù)量多達(dá)百余種。這些法器除了有經(jīng)卷、金剛杵、凈瓶、海螺、數(shù)珠等佛家常見的道具外，還雕刻有寶劍、戟、锏、斧鉞、弓箭等兵器，有筆硯、寶盒、食盒、銅鏡、蒲扇、繡球、提籃等民間器物，有拍板、腰鼓、鐸、鐃等樂器，有獅子、大象、鯉魚等動(dòng)物，還有葡萄、蓮花、葫蘆、石榴等植物，琳瑯滿目。這些法器，從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌，為研究南宋歷史提供了極為寶貴的實(shí)物資料。</p> <p class="ql-block">千手觀音的兩側(cè)還刻有四身站像，內(nèi)側(cè)左邊為婆娑仙，右邊為吉祥天女。外側(cè)頭戴豬首者為金剛亥母，頭戴象首者為毗那夜迦，他們?cè)瓰槠帕_門教中的一對(duì)兇神夫妻，后被千手觀音所降服。</p> <p class="ql-block">地面的左右下角還分別刻有貧兒和餓鬼，這表示眾生都能平等地得到千手觀音的拯救。</p> <p class="ql-block">這尊千手觀音由于歷經(jīng)800多年歲月，加之環(huán)境等因素影響，造像全身出現(xiàn)34種病害，金箔脫落、手指殘缺、彩繪模糊，病害面積近200平米。2007年，千手觀音一根手指掉落，其病害問題引起極大關(guān)注。2008年7月，寶頂山千手觀音修復(fù)工程正式啟動(dòng)，該工程被列為國(guó)家石質(zhì)文物保護(hù)“一號(hào)工程”。歷經(jīng)八年，2015年6月13日，修復(fù)工程正式竣工。共完成830只手、227件法器的修復(fù)，修復(fù)面積達(dá)222.15平方米，千手觀音重現(xiàn)金碧輝煌的面容。所以這尊舉世無(wú)雙的千手千眼觀音造像，不僅展現(xiàn)了古代工匠高超的造像工藝，更凝結(jié)著當(dāng)代文物修復(fù)專家的辛勤汗水。</p> <p class="ql-block">上面是8K球幕電影《大足石刻》的圖片</p> <p class="ql-block">??7號(hào) <b style="font-size:20px;">毗盧庵</b></p><p class="ql-block">形制：豎長(zhǎng)方形龕。通高734厘米，最寬300厘米，最深約113厘米。</p><p class="ql-block">龕內(nèi)上部刻一四級(jí)寶塔，第一級(jí)塔身正面刻“妙智寶塔”匾額，自第二級(jí)塔身之上，其正面各刻一圓龕坐佛。塔身左右各刻像3身。中部刻一六角形亭閣，內(nèi)刻坐式佛像1身；亭外刻像4身及虎1只。下部橫刻魏了翁題書“毗盧庵”。</p> <p class="ql-block">（文中簡(jiǎn)介文字部分來源于大足石刻研究院網(wǎng)站)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> （待續(xù)）</p><p class="ql-block">往期鏈接：</p><p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/5j7prmca" target="_blank">世界文化遺產(chǎn)——大足石刻之寶頂山石刻（一）</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/5jndnshq" target="_blank">世界文化遺產(chǎn)——大足石刻之寶頂山石刻（三）</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/5ie46g48" target="_blank">世界文化遺產(chǎn)——大足石刻之北山石刻（一）</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/5itnfq2z" target="_blank">世界文化遺產(chǎn)——大足石刻之北山石刻（二）</a></p>