武川作家協(xié)會(huì)會(huì)刊【元曦文苑】第十四期芳子 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>清涼引</b></p><p class="ql-block"><b>文/玉子</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>霜白在晨光中一閃即逝</b></p><p class="ql-block"><b>它肯定不是雪花的前身</b></p><p class="ql-block"><b>大地溫和，這樣是等不來(lái)雪花的今生的</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>忍者雀鳥(niǎo)</b></p><p class="ql-block"><b>選擇北方作為終生棲息地</b></p><p class="ql-block"><b>見(jiàn)慣了冬日荒蕪</b></p><p class="ql-block"><b>繞著什么飛翔不是振翅叫天</b></p><p class="ql-block"><b>窠臼的厚重一目了然</b></p><p class="ql-block"><b>誰(shuí)說(shuō)不是一種格外的簡(jiǎn)明</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>忍者枯樹(shù)</b></p><p class="ql-block"><b>當(dāng)落葉成為往事</b></p><p class="ql-block"><b>做著什么夢(mèng)，不是夢(mèng)外繁星</b></p><p class="ql-block"><b>枝丫抱緊軀干那么忠誠(chéng)</b></p><p class="ql-block"><b>指縫漏光</b></p><p class="ql-block"><b>又有誰(shuí)的光陰不在過(guò)隙</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>忍者山川</b></p><p class="ql-block"><b>此刻冬月打馬走過(guò)</b></p><p class="ql-block"><b>幾千里路，云，惜別了月</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>冬日的蘆葦花</b></p><p class="ql-block"><b>文／張雅瓊</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>每到這個(gè)季節(jié)</b></p><p class="ql-block"><b>蘆花 一夜就白了</b></p><p class="ql-block"><b>白的那么徹底</b></p><p class="ql-block"><b>白的 倔強(qiáng) 優(yōu)雅</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>她像母親的發(fā)鬢</b></p><p class="ql-block"><b>也像父親的胡須</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>我想用手輕輕去觸摸</b></p><p class="ql-block"><b>一卷歲月的痛穿過(guò)手心</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>最近的 愛(ài)</b></p><p class="ql-block"><b>卻是 最遠(yuǎn)的距離</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>今夜，月色朦朧</b></p><p class="ql-block"><b>文／雅瓊</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>月色 勇敢地</b></p><p class="ql-block"><b>丈量著白日的清瘦</b></p><p class="ql-block"><b>好讓一些心緒 有隙可鉆</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>甚至把足跡嵌進(jìn)夜風(fēng)里</b></p><p class="ql-block"><b>俯身 以朦朧</b></p><p class="ql-block"><b>為時(shí)光落款</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>無(wú)需辨識(shí)什么</b></p><p class="ql-block"><b>包括懷念 也包括遺忘</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>就像今晚</b></p><p class="ql-block"><b>讓狂放的骨骼 放輕了聲</b></p><p class="ql-block"><b>來(lái)哼那首老歌</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">武川真的美 就在呼市北</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">由跨年主題說(shuō)開(kāi)去</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"> 文/劉翠平</b></p><p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><b> 我感受到的武川跨年氛圍還得從夜晚說(shuō)起。每每散步的夜色中，路燈好似筆直站立的士兵，齊刷刷地分布在大路的兩邊，守護(hù)著這方水土的安寧。在新年即將到來(lái)的前幾日，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，有新的成員加入到這個(gè)行列當(dāng)中來(lái)。</b></p><p class="ql-block"><b> 青山路兩側(cè)身材高挑的每一根路燈桿子都佩戴著對(duì)稱的紅燈籠，紅彤彤、圓鼓鼓的燈身，頭頂橘黃的小帽，下垂橘黃的穗尾，亮出和諧的中國(guó)紅，講述著這座小城不一樣的新年故事。</b></p><p class="ql-block"><b> 初夜時(shí)分，武川的天空閃耀著寶藍(lán)色的光澤，榆梅像一張精美圖片中不可多得的前景，瀟灑出鏡。遒勁有力的主干青筋暴露，沒(méi)有樹(shù)葉依偎的枝條交錯(cuò)生長(zhǎng)，依然保持著多姿的形態(tài)，黑褐的本色蘊(yùn)含著武川人民堅(jiān)毅前行的力量。</b></p><p class="ql-block"><b> 青色的柏油馬路沐浴著光輝，路燈的白亮，紅燈籠的溫馨，街邊小鋪燈牌箱的多彩，奔走的車(chē)輛發(fā)出滴滴的鳴叫聲，好一幅有聲有色的小城生活照！</b></p><p class="ql-block"><b> 我小站人行道邊，悄悄閉上眼睛，使勁嗅嗅，聞到了一陣陣甜冽和清爽的味道，也源于武川人新年特有的味蕾。</b></p><p class="ql-block"><b> 天空開(kāi)始深邃起來(lái)，幽藍(lán)幽藍(lán)的。</b></p><p class="ql-block"><b> 從青山路轉(zhuǎn)彎進(jìn)入影視西街慢行，到達(dá)福地酒店的路口，往南的道路平坦延伸，沿邊的樹(shù)木綴滿了紅色的小燈籠，樹(shù)身則穿起了閃著金光的亮片時(shí)裝。矮一點(diǎn)的灌木叢被一張張星星點(diǎn)點(diǎn)跳躍的燈網(wǎng)輕覆。這是武川人的星空，有一處就是一處最美的心景。新年的愿望像這些小燈一樣，一閃一爍，平凡而堅(jiān)韌，在嶄新的2026年璀璨發(fā)光。</b></p><p class="ql-block"><b> 向北的道路華光一片，裝扮一新的樹(shù)木五顏六色。黃色的蝴蝶燈俏皮地落在樹(shù)梢上，它的羽翼翕動(dòng)，承載著武川人全新的夢(mèng)想，翩翩飛舞，華麗蝶變；絢艷的福袋盛滿了武川人向往幸福生活的愿望，五彩繽紛。</b></p><p class="ql-block"><b> 行走在青山幼兒園所屬的大道上，路燈桿佩戴的是一對(duì)兒一對(duì)兒的中國(guó)結(jié)平安燈，紅色的柔光賞心悅目，默默傳遞著吉祥、健康的心愿。粗壯聳立的大樹(shù)桿穿上了冬裝，要么戴著米黃色的毛絨絨的帽子，瞪著調(diào)皮的大黑眼睛，撅著紅紅的小嘴；要么穿起粉色的小裙子，晶瑩的雪花飾品彰顯著鹽系的少女風(fēng)。這真摯而細(xì)膩的表達(dá)，書(shū)寫(xiě)著武川人對(duì)美好新生活不懈的追求。武川，以滿滿的熱忱翹首企盼新年的到來(lái)。</b></p><p class="ql-block"><b> 這座小城，在光陰的洗禮中不斷變遷。她由以前被戲稱為一條“黃瓜街”貫穿一城的街景街貌，優(yōu)化為四通八達(dá)的交通網(wǎng)核心，在2025年融入“呼包鄂烏”一體化發(fā)展。北河槽景觀改造投資數(shù)千萬(wàn)元，一公里河道變身“北國(guó)江南”，成為城市會(huì)客廳。市政工程建設(shè)逐步完善，新增路燈、園林美化，居民幸福感持續(xù)提升。武川由閉塞落后的貧困縣轉(zhuǎn)變?yōu)槭赘暮蠡▓@，產(chǎn)業(yè)集群崛起，2024年10億元招商引資項(xiàng)目落地；特色農(nóng)業(yè)成功突圍，“兩麥一薯一羊”產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)農(nóng)民不斷創(chuàng)效增收。</b></p><p class="ql-block"><b> 而獨(dú)屬于武川的中溫帶大陸性季風(fēng)氣候，也為跨年夜最低21攝氏度的純粹寒意編織出美麗和熾熱的時(shí)光。</b></p><p class="ql-block"><b> 12月28日一早，有些微陰的天空開(kāi)始輕輕地灑落細(xì)碎的小雪粒，若有若無(wú)。用心捕捉，似乎有一些沙沙的低吟，敲擊在衣服上。天地青碧，紅色的燈籠愈發(fā)鮮艷欲滴，而纖巧的雪花愛(ài)憐地落在它的頂上，構(gòu)成了一幅動(dòng)人心魄的跨年美景。</b></p><p class="ql-block"><b> 12月31日，零星的炮聲更拉近了舊歷與新年的距離。天祥盛宴酒店門(mén)口的大炭旺火已經(jīng)被點(diǎn)燃，冒著濃煙蜿蜒而上，與碧藍(lán)的天空交融，形成耀眼的光柱。炭火堆的火焰越來(lái)越高，匯聚成武川人來(lái)年的光明與殷實(shí)的希望。</b></p><p class="ql-block"><b> 傍晚七點(diǎn)半，莜面美食街接連不斷的鞭炮聲正式拉開(kāi)了“策馬迎新年 嗨玩武川夜”的迎新序幕。依據(jù)北魏禮制演繹的祭天祈祀渾然開(kāi)場(chǎng)，身著甲胄的NPC“士兵”與群眾互動(dòng)，“北魏密令”、“通關(guān)文牒”成為穿越千年的門(mén)票，解讀1600年前北魏軍事重鎮(zhèn)的歷史厚度；猜字謎、飛花令的游戲散發(fā)著古風(fēng)的魅力，邊塞戍邊文化輸出為觸手可及的現(xiàn)代節(jié)日語(yǔ)言。</b></p><p class="ql-block"><b> 武川縣烏蘭牧騎的暖場(chǎng)表演，爬山調(diào)、呼麥、馬頭琴和二胡演奏傳承非遺，展現(xiàn)出獨(dú)特的地方文化魅力。打鐵花、火壺震撼上演，將剛毅和熾烈熔鑄為一體，光瀑如流星雨般傾斜而下，與夜空中的煙花秀凝成“火樹(shù)銀花不夜天”的大美奇觀。鐵水濺落的噼啪聲里，藏著“越打越發(fā)”的古老祝福。炭火炙烤的羊肉串滋滋冒油，柴火慢燉的鐵鍋野兔湯汁飄香，酸冽的奶香在銅壺里翻滾，現(xiàn)捏的莜面窩窩蘸上羊肉臊子，家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)美食，溫暖了這個(gè)跨年的冬夜。</b></p><p class="ql-block"><b> 新年的鐘聲敲響了，這是原生與新生的交響，是武川奔向2026年的沖鋒號(hào)角。</b></p><p class="ql-block"><b> 北魏的風(fēng)華與冰雪的豪情是發(fā)展的底色，“文旅+農(nóng)牧”更加深度融合，“武川土豆宴”躋身內(nèi)蒙古美食名片，助力高原特色農(nóng)牧業(yè)價(jià)值鏈躍升。風(fēng)電、儲(chǔ)能項(xiàng)目和生態(tài)旅游共生發(fā)展，呼應(yīng)“三北”攻堅(jiān)的綠色承諾。實(shí)景劇《武川望夏》常態(tài)化演出、非遺工坊擴(kuò)建，文化供給全年延續(xù)，成為滋養(yǎng)下一代的精神根系······</b></p><p class="ql-block"><b> 當(dāng)跨年夜最后的一朵禮花熄滅，親親二人臺(tái)的唱詞中掛起來(lái)的紅燈籠，還是那么紅紅火火，熱熱鬧鬧；深情悠長(zhǎng)的呼麥溯根草原深處，正在與天地、自然對(duì)話，追求和諧，祈愿眾生；二胡演奏的《戰(zhàn)馬奔騰》，充滿著激情和能量，展示著興盛的未來(lái)，意猶未盡。而武川人，把星火種進(jìn)冬土，蓬勃春的活力，砥礪續(xù)航，擘畫(huà)出武川2026年的宏偉藍(lán)圖，已經(jīng)開(kāi)啟了一場(chǎng)破繭成蝶的遠(yuǎn)征。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">藝海拾貝</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">民間皮毛匠人的技藝</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">文/閆益明</b></p><p class="ql-block"><b> 在我小的時(shí)候，也就是解放初期，一直到八十年代，將近四十年，在鄉(xiāng)間，常有毯匠、毛毛匠、黑皮匠，他們懷揣毛皮加工制作的特技，游走于農(nóng)家，生產(chǎn)隊(duì)。</b></p><p class="ql-block"><b> 先說(shuō)氈匠。其用料是各類(lèi)牲畜的毛，羊毛是主要原料。重點(diǎn)制作人們室內(nèi)土炕上的鋪氈，捎帶制作氈帽，毛鞋，毛鞋也叫毛嘎登。</b></p><p class="ql-block"><b> 制作鋪氈時(shí)，先將毛洗凈曬干，適當(dāng)切短一些，置放在一張三尺左右高的大案上，案面前，房梁下，吊一張五六尺長(zhǎng)，特大的，猶如古代射箭的彎彎的弓弦，弓背是致密的木頭制作，弓弦是堅(jiān)韌的牛皮筋。</b></p><p class="ql-block"><b> 就要彈毛了，毛毛匠一只手臂挽握大弓，一只手緊握彈撥（小木棒皮筋制作），反復(fù)不斷地彈撥弓弦，在有節(jié)奏而高亢的嘭——嘭——聲中，在反復(fù)彈撥的高頻振蕩下，弓弦周?chē)欢讯唁P結(jié)的毛圪蛋，毛圪綹被彈開(kāi)了，彈好的毛蓬松，疏散，綿柔，猶如天上團(tuán)團(tuán)白云，置一邊，備用。</b></p><p class="ql-block"><b> 那時(shí)，農(nóng)家迫需的毛制品是土炕上鋪的氈子。制作氈子時(shí)，氈匠在炕上鋪了制作氈子的竹簾，有制作單人氈的竹簾，也有雙人的，還有半炕大小的，根據(jù)需要選擇竹簾的規(guī)格。在鋪好的竹簾上，毛匠將彈好的毛，均勻地一層層鋪散在竹簾上，初步壓實(shí)，均勻地噴灑少量白面粉，再噴上適量的水，將竹簾及簾上毛，從一頭緊緊地卷起，卷成一卷放置，炕上的工序結(jié)束。</b></p><p class="ql-block"><b> 最后一道工序是，在農(nóng)家炕下的地面設(shè)一方較長(zhǎng)的水槽，水槽上支登一塊略傾斜的大木板，木板上放兩根間距二尺多的扁帶，一頭系死，將竹簾毛卷放在上面，上方靠后設(shè)氈匠小座凳，身旁放大壺的熱水，一切安置就緒，氈匠坐在凳子上，趕氈開(kāi)始。毯匠赤腳板，褲子卷過(guò)膝，兩腳踩踏竹簾毛卷，向下滾動(dòng)，兩手握了扁帶，毛卷滾出拉回，再滾出再拉回，隔一會(huì)修邊一回，在簾卷上淋水一回，這樣反復(fù)進(jìn)行，直到氈卷碾實(shí)成型為止。趕成的氈平整，結(jié)實(shí)，不虛脫，尚有彈性，鋪在土炕上，坐臥都舒服暖和。</b></p><p class="ql-block"><b> 制作毛咯噔，氈帽都有木頭制作的模型。外面是鞋模，帽模，里面制有鞋和帽的楦頭。還有用料，是豬膠和鰾膠，豬膠是豬皮熬成，鰾膠是魚(yú)鰾熬成。制作鞋帽時(shí)，先將楦頭均勻地層層裹毛，碾壓，適當(dāng)涂抹鰾膠，待到厚度適宜，外層毛涂豬膠（豬皮膠不夠堅(jiān)韌，但無(wú)畏潮濕。）最后將初樣置模型中規(guī)范，再依據(jù)初樣虛實(shí)、尺寸，添補(bǔ)適量的毛，用楦，楦實(shí)即可。去模具，晾干，便是成品。毛鞋、毛帽雖然又笨又重又丑，但拘限于時(shí)代，還是最好的保命品。</b></p><p class="ql-block"><b> 再說(shuō)毛毛匠。毛毛匠是以羊皮為主，加工制作生活用品的匠人。重點(diǎn)制作人們的穿戴，比如有皮襖，皮褲，皮帽，皮手套等等。</b></p><p class="ql-block"><b> 就以羊皮為例，剝下的羊皮里子滿是油脂、筋肉、血污，時(shí)間一長(zhǎng)脫水，羊皮硬化。面子是羊毛，毛里滿是塵土，雜質(zhì)，污垢。怎樣將僵硬，骯臟的羊皮轉(zhuǎn)化為柔軟、白亮、溫暖的服裝，就全在毛毛匠的手藝了。大體經(jīng)歷三個(gè)過(guò)程，一是洗滌梳理去污去雜，二是做熟，三是縫紉裁剪。</b></p><p class="ql-block"><b> 洗滌梳理自不必說(shuō)，就第二道工序，是將生皮制作熟皮。分小熟和大熟。小熟，是依據(jù)加工羊皮的裝數(shù)，熬制適量的米粥，每張皮將六七十克硭硝，均勻地?cái)嚢柙诿字嘀?，鋪展羊皮，將米粥均勻地?fù)苣ㄔ谄ぐ迳?，厚度一公分左右。再將皮板向里折疊，置放火炕即可。火炕不能太熱，硭硝也不能太多，太熱太多，羊皮就會(huì)掉毛。一日翻動(dòng)二次，一周即可。將皮板翻開(kāi)來(lái)，刮去米粥，晾曬，已干，油脂消失。將羊皮一角系于房梁，高低適度，毛匠便用特制的皮鉤，腳登鉤下套繩，手握皮板，一次次反復(fù)刮鉤，直到整張羊皮鉤遍，皮里呈白亮、光潔、柔軟，平整態(tài)，一張羊皮小熟完畢。大熟，一般而言，熟的是羊羔皮。選一大缸，注適量水，加硭硝，硝量一張小皮五十克左右，將羔羊皮置入缸中，一周后，皮脂消失。洗滌皮張，至皮毛一塵不染，卷曲白亮，抖展晾曬。已干，系掛皮張，用皮鉤將板里輕鉤慢刮，反復(fù)多次，鉤遍刮成。試看，板面潔白，板里柔軟、平整。手捏皮張，抖一抖，雪亮卷曲的皮毛，似銀絲伸縮彈顫，美不勝收。摸一摸，如幼兒肌膚，柔軟、光滑、溫暖。這般質(zhì)地、如此成色，縫制成的皮衣，穿在身上，高人一等。那時(shí)，此等衣物，單作嫁妝用。有留傳的娶娉嫁妝順口溜如下：大底皮鞋登空的，錦線毛衣真紅的，西迎筒皮襖兜風(fēng)的。西迎筒皮襖說(shuō)的就是大熟羔皮制作的皮衣。</b></p><p class="ql-block"><b> 其三，縫紉裁剪。原料為羊皮的服裝制作，要比布料服裝制作，除去要掌握一般布料裁剪、縫紉的知識(shí)外，還要依據(jù)皮張上毛的厚度，密度，毛的長(zhǎng)短進(jìn)行加工，長(zhǎng)要剪短，密要梳稀，加工到適宜，方可依規(guī)量身定制，裁剪縫紉，做成合身的皮毛衣服，只是背鍋?zhàn)?，羅圈腿之人不合適。</b></p><p class="ql-block"><b> 三，黑皮匠。解放初，生產(chǎn)隊(duì)的運(yùn)輸工具發(fā)展到了三套馬車(chē)，就是三個(gè)馬拉一輛大膠車(chē)。大膠車(chē)是外胎寬約尺余的膠皮轱轆，木頭制作的車(chē)棚。要三個(gè)馬拉這輛車(chē)，車(chē)上和馬上必得拴系各類(lèi)繩索。比如車(chē)上拴的坐鞧，搭腰，夾股，長(zhǎng)套，馬上拴的籠頭，嚼繩，套纓，裹肚等，還有車(chē)倌用的長(zhǎng)鞭。這所有的車(chē)馬繩索可以用麻繩，但麻繩是不耐用的，唯有用牛皮制作的皮繩最為堅(jiān)韌耐用。黑皮匠正是加工大畜皮張，用熟皮制作各類(lèi)生產(chǎn)、生活用具的匠人。特別是制作車(chē)馬繩索，那時(shí)村村拴車(chē)馬，隊(duì)隊(duì)需求，黑皮匠成了香餑餑。</b></p><p class="ql-block"><b> 起先，是把生牛皮做熟，做熟分大熟和小熟，大熟是先把牛皮用水泡軟，置一大缸，注入水，散入硭硝，一張牛皮可散半斤硭硝，將硭硝與水?dāng)嚢杈鶆?，再把泡軟的牛皮放入缸?nèi)硭硝液體中，約四五天，撈出牛皮，皮上油脂消失。晾干，用鏟刀鏟掉皮里殘?jiān)钡狡ぐ骞鉂?，柔軟，平整即可。翻過(guò)，用鋒利的板刀削去皮外毛，皮料大熟完成，備用。小熟是將在水中浸泡好的牛皮，皮里向上鋪展，均勻地灑上半斤左右的硭硝，折疊封閉，放熱的地方讓硭硝與皮上油脂充分反應(yīng)，待反應(yīng)完全，展開(kāi)晾干，鏟去皮里雜質(zhì)污垢，削掉皮外毛，皮板柔軟，光潔，平整即可。</b></p><p class="ql-block"><b> 原料加工好，拴車(chē)馬的各類(lèi)物件制作開(kāi)工?；\頭、嚼繩、夾股等小物件用料小，下腳料就可以，制作也簡(jiǎn)單，依據(jù)所需尺寸，裁剪，縫，拴，系，挽，扣，結(jié)，很快制成，這里就不多贅述。單說(shuō)幾樣大件，用料大塊，工序繁，工藝精。</b></p><p class="ql-block"><b> 一是長(zhǎng)套。車(chē)前兩匹套馬拉車(chē)的長(zhǎng)繩，共四根，兩根一組，一頭結(jié)于大車(chē)兩邊軸承，一頭挽系結(jié)板。先要擰</b></p><p class="ql-block"><b>繩。皮匠以鋒利的大板刀將牛皮按三到四厘米寬均勻地一圈圈裁成皮筋，裁到長(zhǎng)套繩八米左右截?cái)?，一根根裁夠?yàn)橹?。在平整的?chǎng)地，設(shè)有木匠制作的擰繩絞車(chē)，絞車(chē)兩頭，間矩約八米，絞車(chē)這頭一個(gè)轉(zhuǎn)子，那頭三到四個(gè)平行且間矩相等的轉(zhuǎn)子，兩頭轉(zhuǎn)子都固定于絞車(chē)，將八米長(zhǎng)的皮筋若干根，系于兩端絞車(chē)的轉(zhuǎn)子上，這頭所有皮筋系于一轉(zhuǎn)頭上，那頭把皮筋分三或四等份系于三或四個(gè)轉(zhuǎn)頭上。如果那頭是三轉(zhuǎn)，便是三合一擰法。需三人操作，兩頭各一人把握轉(zhuǎn)子，另一人操作瓜子（木頭制成，粗細(xì)五六寸，長(zhǎng)短五六寸，一頭大，一頭小，接近圓錐形的瓜子上有間矩相等的三渠通向截面兩邊，也有四渠的。）開(kāi)始擰繩，把握瓜子的人，將這一頭皮筋分三綹各嵌入瓜渠。兩頭人同時(shí)同向轉(zhuǎn)動(dòng)轉(zhuǎn)子，皮繩越來(lái)越擰緊，握瓜子的人依據(jù)松緊度緩緩地握瓜子順繩向后退去，到了那頭，一根約三公分左右粗的長(zhǎng)套繩擰成了。擰成的皮繩，猶如麻花好看，略軟，尤其堅(jiān)韌，不怕風(fēng)吹日曬，無(wú)畏冰凍雨淋，即使狂暴的劣馬，也別想掙脫，拉斷。多年不朽。</b></p><p class="ql-block"><b> 套纓，是裹于馬肩膀上的厚墊，給馬戴上套纓，馬肩不會(huì)因?yàn)橛昧軅Ｖ谱魈桌t，先用棕樹(shù)皮緊裹成四五寸粗，三尺左右長(zhǎng)的圓柱體，中間和兩頭略細(xì)一些，再用厚帆布緊包縫合，最外層裹了牛皮，縫合，以加固。彎回成橢圓形，將兩頭合一處，用皮筋勒緊系死，一個(gè)套纓做成。</b></p><p class="ql-block"><b> 還有坐鞧。坐鞧是車(chē)轅內(nèi)所套轅馬把握速度的依托。下坡，特別是陡坡用得著，坐鞧圍在轅馬屁股下，兩邊分別與轅頭結(jié)死，坐鞧兩側(cè)中間分別有皮繩通向上方，在馬臀部交匯成一個(gè)三角形，頂角結(jié)一條帶勾的皮繩，掛于轅馬上方背部的小鞍，坐鞧制作不僅厚實(shí)，牢固，而且用裁剪的皮條，皮筋編織 、挽結(jié)成好看的圖案，匠心獨(dú)運(yùn)。</b></p><p class="ql-block"><b> 三套馬車(chē)的搭腰，制作也不簡(jiǎn)單。搭腰又叫搭背，是連接兩邊大車(chē)轅頭，搭在轅馬背上拱形的裝置，搭腰制作寬厚，用皮多。七八公分寬的皮帶疊加五六層，皮筋縫合編織成圖案，一樣的好看堅(jiān)固。</b></p><p class="ql-block"><b> 皮匠制成車(chē)倌用的皮鞭也算一絕，皮鞭在絞車(chē)上生成，長(zhǎng)丈余，粗如成人小指，中間略粗，兩頭細(xì)長(zhǎng)，末梢是一根尺余長(zhǎng)的皮筋，稱作道梢。做好的皮鞭系于四五尺長(zhǎng)大姆指粗的白蠟桿上，可用了。車(chē)倌駕馭馬車(chē)全憑這一根鞭。每遇陡坡，坎坷，泥濘路，似要卡車(chē)，車(chē)倌長(zhǎng)鞭一甩，高喊一聲，“嘚，駕！”鞭響?yīng)q如炮仗…啪，啪！兩匹套馬及轅馬同時(shí)著鞭狠命向前，危難解除，順利向前去。</b></p><p class="ql-block"><b> 人們常說(shuō)：是匠不是匠，三分好作杖。皮匠的手藝與他的工具密切相關(guān)。鏟皮時(shí)，有鏟板和鏟刀，鏟板木匠制成，長(zhǎng)四尺，寬二尺厚三四公分，平平整整。鏟刀月牙形，五六寸寬。還有大板刀、小板刀，大板刀刀頭二三寸寬，小板刀略窄。還有環(huán)錐，板針，用以穿孔和縫合。</b></p><p class="ql-block"><b> 以上所述氈匠，毛毛匠，黑皮匠這些民間藝術(shù)，歷史悠久，是我們民族文化重要的組成部分。隨著時(shí)代的發(fā)展，至八十年代后，民間皮毛制品漸成無(wú)需，民間皮毛匠人徹底失業(yè)，他們的皮毛技藝也沉淀于歷史的長(zhǎng)河。當(dāng)年周方的皮毛匠人有的流落他鄉(xiāng)，有的去逝，沒(méi)有音信了。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">再說(shuō)教育</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">閆益明</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 教育家盧梭說(shuō)：“你知道運(yùn)用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個(gè)方法就是溺愛(ài)，嬌慣，百依百順”。</b></p><p class="ql-block"><b> 慣子如殺子，社會(huì)是嚴(yán)酷的，不會(huì)對(duì)任何一個(gè)孩子心慈手軟。</b></p><p class="ql-block"><b> 教育不單是知識(shí)的堆積，更重要的是人的靈魂的塑造，是久遠(yuǎn)而宏大的終極旨趣，人格，道德，情感的建樹(shù)。教育孩子，不比錢(qián)權(quán)，要比觀念，生活方式，思維方式，處世方式。教育的三大目標(biāo)：一是培養(yǎng)健康，善良的生命，二是培養(yǎng)活潑，智慧的頭腦，三是培養(yǎng)豐富，高貴的靈魂。</b></p><p class="ql-block"><b> 家庭是孩子的縮影。精英傳給下一代的，多是野心，從容，自律和不屈不撓。窮人遺傳給下一代的，多是自卑，短視，暴戾，散漫和輕易放棄。</b></p><p class="ql-block"><b>有著科學(xué)教育思想素質(zhì)和道德及道德教育素質(zhì)的家長(zhǎng)，其兒女不成功亦成器，不成才亦成人，不成名也成就一番人生的氣候。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">再說(shuō)教育</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">侯建</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 剛剛跟幾位婦女座談，從家庭煩事梳妝打扮，不知不覺(jué)聊到了小學(xué)教育。</b></p><p class="ql-block"><b> 這位家長(zhǎng)很茫然不解地問(wèn)我，為什么現(xiàn)在的小學(xué)晚上的作業(yè)批閱是家長(zhǎng)？就是說(shuō)學(xué)生上了一整天的課，晚上回去還有作業(yè)。這個(gè)晚上的作業(yè)是家長(zhǎng)需要監(jiān)督和輔導(dǎo)的。</b></p><p class="ql-block"><b> 其實(shí)我不理解，我也沒(méi)有弄懂。毋庸置疑關(guān)心孩子教育是每個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)做到的事，大多數(shù)家長(zhǎng)都會(huì)不定時(shí)的去檢查孩子的學(xué)習(xí)情況的。但她說(shuō)把作業(yè)留給家長(zhǎng)去輔導(dǎo)這就不能理解了。</b></p><p class="ql-block"><b> 我在想，有文化的有時(shí)間的家長(zhǎng)去輔導(dǎo)是沒(méi)有問(wèn)題的，但如遇上沒(méi)文化又天天忙于打工的家長(zhǎng)呢？</b></p><p class="ql-block"><b> 白天孩子是在學(xué)校里，以玩學(xué)兼顧，晚上卻給孩子留下大多作業(yè)，讓家長(zhǎng)去輔導(dǎo)完成，可大多數(shù)都是家長(zhǎng)代寫(xiě)了。這個(gè)事其實(shí)校方也是知道的，卻為啥還要這樣干。</b></p><p class="ql-block"><b> 我們過(guò)去的教育絕對(duì)不是這樣，家長(zhǎng)很少參與的。那時(shí)的學(xué)生比現(xiàn)在多，校室比現(xiàn)在落后許多，孩子們學(xué)習(xí)也沒(méi)現(xiàn)在這樣累，但為什么他們大學(xué)后文化的知識(shí)點(diǎn)卻是這樣差？</b></p><p class="ql-block"><b> 我不明白，從幼兒到大學(xué)，這十幾年的教育，學(xué)校真正教會(huì)了孩子什么？</b></p><p class="ql-block"><b>教育育人，是培養(yǎng)人的地方，首先是生存，應(yīng)予教會(huì)他們適應(yīng)社會(huì)的能力，可去工作的本領(lǐng)和有獨(dú)立生存的本事?？墒乾F(xiàn)在的孩子呢，離開(kāi)父母很難生存，卻有一身的壞毛病，高高在上，目中無(wú)人，游手好閑，就連最起碼的傳統(tǒng)禮儀都丟失了。</b></p><p class="ql-block"><b> 不想說(shuō)了，我對(duì)現(xiàn)代教育感到悲哀。什么接班人，能接得起嗎？</b></p><p class="ql-block"><b> 這是普遍現(xiàn)象，但不能一概而論，但愿讓優(yōu)秀者能撐起這一片天。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">板嘴石窯與梅六先生的傳說(shuō)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">侯建</b></p><p class="ql-block"><b> 從武川縣井兒溝的東窯子村出發(fā)，順著南坡那個(gè)洞囗的方向，大約經(jīng)過(guò)了一個(gè)多小時(shí)的艱難攀爬終于到達(dá)了半山腰處的板嘴石窯。</b></p><p class="ql-block"><b> 石窯位于井兒眼梁的西端，海拔1500米左右。這座大山陡峭險(xiǎn)要，山體到處都是半人高茂密的梢林和灌木，夾山處還生長(zhǎng)著高大的白樺樹(shù)，抬眼望去步履難行使人望而卻步。</b></p><p class="ql-block"><b> 今天天氣晴好，夏日陽(yáng)光充沛，山腰處的紋蠅特別多，在頭上繞來(lái)繞去，揮手在浸著汗水的臉部一摸，就會(huì)抓住幾只，厭煩但揮之不去。我們弓著身子迂回著往上行去，在沒(méi)有路的灌木中喘著粗氣走走停停。回頭看下方是溝谷白石，或平凹處綠草如甸。頭頂上是怪石嶙峋灌木叢生遮住了山體。好在有登上去一探究竟的愿望支撐著那份信念，在荊棘中穿行，忍受著被劃傷的疼痛終于到達(dá)了那個(gè)石窟。</b></p><p class="ql-block"><b> 石窟似長(zhǎng)方型如扁嘴，頂部是由一整塊大石覆蓋著，大石凹凸分明，站在里面有沉重的壓迫感。也看不出有人工開(kāi)挖過(guò)的痕跡，像是天然形成的洞穴。外寬里窄型狀，有五丈見(jiàn)方，高也有二丈多的樣子。里面有清涼的感覺(jué)，與外界的氣溫有很大的差別。腳底有寸許厚的多種牲畜的糞便，但也未聞到有腐臭的味道。只聽(tīng)到有一只蒼蠅在洞口有氣無(wú)力的作響。</b></p><p class="ql-block"><b> 洞后端稍窄，有向上延伸低矮的通道，這就是第一個(gè)葫蘆彎。</b></p><p class="ql-block"><b> 當(dāng)小心翼翼向上爬過(guò)那滑溜的大石，爬上高低不平的石面平臺(tái)時(shí)，看著里面黑沉沉的景象不由得心悸。也不由的想回頭看看來(lái)時(shí)的路，卻見(jiàn)下方亮處很窄很低。這里也還開(kāi)闊些，可容納三五十人。環(huán)顧四周大石交錯(cuò)擠壓，形成了一個(gè)洞上洞的大空間。不經(jīng)意間還會(huì)看到那塊大石面上有形似掌印的圖案出現(xiàn)，五指印輪廓可見(jiàn)，似曾有人在上面摁下過(guò)的左手印。這里面很潮濕，時(shí)有水珠落下，濕漉漉的非常涼。</b></p><p class="ql-block"><b> 這里比入囗處小些，腳底也高低不平，在右邊角落處出現(xiàn)了比身體略粗的幾個(gè)洞囗，旁邊石上有灰白色的碳酸鈣物質(zhì)(取樣后用手搓動(dòng)沖洗掉渣溶解)。從洞囗用手電強(qiáng)光照下去，黑黝黝的看不到底也看不清楚，這就是第二個(gè)葫蘆囗。</b></p><p class="ql-block"><b> 曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)去也有幾個(gè)當(dāng)?shù)啬贻p人進(jìn)入過(guò)這第三個(gè)洞里，說(shuō)是里面漆黑，手電筒的光亮根本沒(méi)有多大功效，還不如點(diǎn)燃樺樹(shù)皮照的遠(yuǎn)。這第三層洞不是結(jié)點(diǎn)，是當(dāng)?shù)厝颂魬?zhàn)的極限，那再往下去如何景象，誰(shuí)也說(shuō)不來(lái)。只是說(shuō)能聽(tīng)到洞里有呼啦啦的聲音，是風(fēng)聲還是水流之聲也無(wú)從判斷。</b></p><p class="ql-block"><b> 據(jù)傳說(shuō)在大清朝年間，有個(gè)梅六先生，當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)他是東窯子村的人，這到是無(wú)疑議，村民都是這樣認(rèn)為的。這梅六先生兄弟中排行老六，年幼時(shí)家境貧寒，一家人靠給做長(zhǎng)工或短工生活。因?yàn)樽嫔鲜青砝锇徇w而來(lái)，此地又無(wú)依無(wú)靠，生活過(guò)得是極其艱難，他就背井離鄉(xiāng)外出謀生。這孩子雖生的瘦小但聰明伶俐、有點(diǎn)拔速明的能力。</b></p><p class="ql-block"><b> 他穿著那打著補(bǔ)丁的衣服，翻山越嶺，以乞討生活，一路南下。盲無(wú)目的隨意就進(jìn)入了交城卦山，看著廟宇雄立氣勢(shì)磅礴，聽(tīng)著那可讀生死的卦象。不由得對(duì)道法生出了敬畏之心，道法自然隨緣，后入道學(xué)得了一手好本領(lǐng)，不但能掐會(huì)算，也通靈下陰赴場(chǎng)驅(qū)鬼，中年時(shí)返鄉(xiāng)侍奉老母后葉落歸根。</b></p><p class="ql-block"><b> 這梅六好手段，一回村兒便看出了村里有怪事兒，說(shuō)是陰氣太重，有大蛇作祟。就問(wèn)這十幾年來(lái)是否有年青的男子無(wú)緣無(wú)故的死去？大伙隨即說(shuō)出這些年死了幾個(gè)了，都是無(wú)病消瘦而亡的后生。隨后他道出了實(shí)情，是村里的后生打死了南山的小青蛇而惹出的禍端。</b></p><p class="ql-block"><b> 蛇蟲(chóng)是有靈性的，經(jīng)年的大蛇會(huì)成精，不是尋仇便是報(bào)恩。小青蛇是她的孩子，卻讓村民圍住用石頭砸死了。這還得了，大蛇精氣憤不已，便下山報(bào)仇。她晚上化作人型，扮作妙齡女郎，夜半鉆入男子的被子里行茍合之事來(lái)采集陽(yáng)氣。一年半載后青壯后生陽(yáng)氣虧損，面白如紙精氣無(wú)余已耗干了身體，便及猝死而亡。</b></p><p class="ql-block"><b> 前后幾人相繼死去，都是一個(gè)病癥，人們都不知情，只以為是吃不上飯餓死的。死者生前也不會(huì)說(shuō)，這等好事兒哪里去找。況且夢(mèng)中之事無(wú)憑無(wú)據(jù)，別人也看不到，張揚(yáng)出去也無(wú)人能信，人們只會(huì)認(rèn)為是病的不輕在胡說(shuō)，死因不明也不了了之。</b></p><p class="ql-block"><b> 梅六道出實(shí)情，全村人驚訝害怕不已。事不宜遲擇日消災(zāi)，大家伙配合著六先生做起了法事。附近幾個(gè)村子的人也聞?dòng)嵡皝?lái)，午夜時(shí)分?jǐn)[上了供品。只見(jiàn)梅六先生在香案后恭恭敬敬的站立，手拈三柱香插入香爐，再囗訴真言，后低頭跪拜禱告。當(dāng)香燃半截時(shí)，忽見(jiàn)平靜的暗夜風(fēng)起，隨后狂風(fēng)大作，在不大的村莊里橫穿豎跳，嚇得人畜膽寒，狗兒也禁了聲，人們跪爬在地上一動(dòng)也不敢動(dòng)。一盞茶后風(fēng)歇月明，供品也不翼而飛。從此后東窯村再無(wú)異像，平安順?biāo)臁?lt;/b></p><p class="ql-block"><b> 梅六此后也名聲大噪，修墳的，改運(yùn)的，下陰找親的漸漸的都找上門(mén)來(lái)，他也成了遠(yuǎn)近聞名的陰陽(yáng)道人。</b></p><p class="ql-block"><b> 某炎夏雨后之日，就見(jiàn)扁嘴窯囗白霧升騰，村里人莫名其妙，就相約請(qǐng)教梅六何故，他也不名所以，只好答應(yīng)鄉(xiāng)親們下這石窯一探究竟。</b></p><p class="ql-block"><b> 膽子大些的年青人拿著火把相隨著，順著繩索一路艱辛下到了第三層。</b></p><p class="ql-block"><b> 這層空間也不大，還算平整些，邊角處的洞口有淡淡的水汽飄動(dòng)，在火把的映照下也看不到底，好像是直直的向下延伸。眾人將幾丈長(zhǎng)的繩索捆上石頭放了下去，卻也深不見(jiàn)底，再也沒(méi)有了往下探求的勇氣。</b></p><p class="ql-block"><b> 梅六先生藝高人膽大，緊了緊腰帶和褲角，背上那個(gè)搭袋，順著繩索就竄了下去。一行人在洞口處焦躁得等著，幾個(gè)時(shí)辰過(guò)后，才見(jiàn)六先生慢慢地爬了上來(lái)。他不再說(shuō)笑，只是說(shuō)了句:“都回去吧，里面沒(méi)啥，就是有水”。</b></p><p class="ql-block"><b> 再后來(lái)，此山洞再無(wú)人問(wèn)津。有人說(shuō)梅六當(dāng)年到得洞底，見(jiàn)到了一條小河，河對(duì)面有雞鳴之音，還有婦女洗衣服的場(chǎng)景。想過(guò)去細(xì)察，卻見(jiàn)架河之木橋已腐朽不堪，他掐指算去，卦象不吉，過(guò)則有險(xiǎn)，不得已才折返了回來(lái)。</b></p><p class="ql-block"><b> 到底里面有什么？都是傳說(shuō)，是個(gè)迷。我們能見(jiàn)到的，只是寬大的洞穴口和黑漆漆的洞窟。</b></p><p class="ql-block"><b> 走近新時(shí)代，聽(tīng)著古老的傳說(shuō)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著那孔崖洞，感嘆大自然的鬼斧神工。撩撥著那顆強(qiáng)烈的想象之心，也有著下入洞底去一探究竟的愿望，去徹底揭開(kāi)那洞底未知之迷，但力不從心，只好悻悻離去。</b></p><p class="ql-block"><b> 最后說(shuō)，謎！有時(shí)不去揭開(kāi)更好吧，留下些神秘更讓人牽掛和回憶。</b></p>