印尼之旅（4）

靜靜的云

我們的旅行在結(jié)束了爪哇島之后，從外南夢的Ketapang碼頭乘船進(jìn)入巴厘島的羅威納。 船行駛在爪哇海域 船艙內(nèi)有睡覺的地方，1.6公里的距離，一小時我們就到了。 一進(jìn)入巴厘島，就感受到這里的人與爪哇島不同，巴厘島約86%居民信奉巴厘印度教。繁榮的印度教文化在全印尼獨(dú)樹一幟。隨處可見島內(nèi)居民供奉的神明。我們首先來到布拉坦湖區(qū)參觀，其標(biāo)志性宗教建筑是水神廟（烏倫達(dá)努寺），它是巴厘島標(biāo)志性宗教建筑，建于1663年，主體建筑完全建于水面之上，融合印度教與佛教風(fēng)格。 其11層廟塔采用階梯式金字塔結(jié)構(gòu)，為巴厘島現(xiàn)存最高的宗教建筑，頂部裝飾象征神圣地位的棕櫚纖維傘蓋，該寺廟供奉湖泊女神黛維達(dá)努，被認(rèn)為是巴厘島農(nóng)業(yè)灌溉系統(tǒng)的宗教象征。旁邊的小塔供奉的是印度教濕婆神。 這個景點(diǎn)也成為印尼五萬面值貨幣背景圖案。 像這樣的滿是印度教雕像的門狀建筑在巴厘島隨處可見。這是巴厘島標(biāo)志性建筑，叫“善惡門”，是巴厘島印度教文化的核心符號之一。 這是發(fā)生于2016年12月22日一次泥石流災(zāi)害的紀(jì)念碑，并非發(fā)生在當(dāng)?shù)?，只是為了警示人們水的?zāi)難。 這是守護(hù)神的雕像 可能是印度教傳統(tǒng)的祭祀場所 布拉坦湖面波光粼粼，游客坐船游覽。 我們來時正趕上在此地舉辦的文化節(jié)活動，場內(nèi)已坐滿了觀眾。 開場表演 海神廟是巴厘島最重要的海邊廟宇之一，始建于16世紀(jì)。該廟坐落在海邊一塊巨大的巖石上，每逢潮漲之時，巖石被海水包圍，整座寺廟與陸地隔絕，孤零零地矗立在海水中；只在落潮時才與陸地相連。 這里的海浪兇猛，拍打海岸，激起千層浪，景色壯觀。 海神和傳說中的千年海蛇以其神威保佑著島上的居民免受海水的肆虐侵害。 落潮時，可以翻過堤岸觀看巖石所在地，傳說中的海蛇“保護(hù)神”即居住在 Tirta Pabersihan 泉的裂縫之中。我們來時正值漲潮，無法一睹“海神”。 這個女孩很有意思，她讓我用相機(jī)給她拍照，我問“如何將照片傳給你？”，她就用手機(jī)對我的相機(jī)背板拍了一下就走了，我沒搞明白這是什么意思呢？ 金巴蘭海灘享受沙灘燒烤并觀日落。 烏魯瓦圖情人崖烏魯瓦圖寺（Pura Luhur Uluwatu）是巴厘島六大圣廟之一，始建于11世紀(jì)，坐落于海拔70米的懸崖頂端，可俯瞰印度洋全景。該寺廟以花崗巖建造的宗教建筑群與懸崖自然景觀相融合著稱。 一入景區(qū)可見滿山遍野紅花綠樹植被繁茂蒼甚。 這尊矗立在山頂?shù)牡裣裾菫豸斖邎D神廟（情人崖）的核心標(biāo)志之一，它代表著16世紀(jì)印度教圣僧Dhang Hyang Dwijendra，是巴厘島最具影響力的宗教先驅(qū)之一，從爪哇島來到巴厘島傳播濕婆信仰，奠定了當(dāng)?shù)赜《冉痰母?。烏魯瓦圖神廟正是由他主持修建的。 這尊雕塑是巴厘島烏魯瓦圖神廟（情人崖）入口處的猴神哈努曼（Hanuman）雕像，它是守護(hù)這座神廟的核心象征。哈努曼是印度教中的神猴，擁有超凡的力量與智慧，是正義與勇氣的化身。傳說哈努曼率領(lǐng)猴群守護(hù)著神廟，抵御來自海洋的邪惡力量。當(dāng)?shù)氐拈L尾獼猴也被看作是哈努曼的“軍隊(duì)化身”，因此在神廟里猴子會被特別尊重。進(jìn)入景區(qū)我們就有了深刻的體會。 這里的猴子不簡單，以主人姿態(tài)，仗著有神護(hù)佑，膽大妄為，性情頑劣，它們在景區(qū)肆意活動，稍不注意就會被襲擾～搶奪手機(jī)、帽子、眼鏡等物品。 我們也沒能幸免，這是搶走我們團(tuán)員的帽子，把玩撕扯。我們這次還被搶了眼鏡（之后被丟棄拿回了），搶手機(jī)未遂。 我們不能與猴爭搶，小心翼翼，躲著走！ 與地導(dǎo)拍張合影 圣泉寺相傳建于公元11世紀(jì)，距今已有1000多年歷史。據(jù)傳11世紀(jì)天神因陀羅為擊敗魔王Mayadanawa，以劍刺地引出圣泉，泉水具有祛病、凈化等功效。 進(jìn)入圣泉寺無論男女都必須著“紗籠”。入口處的這顆樹是榕樹，在巴厘島印度教文化里被譽(yù)為“神樹”，寓意連接天地，生生不息的象征。當(dāng)?shù)厝顺３[放貢品，并將其作為祭祀的重要場所。 這座雕像是圣泉寺入口處因陀羅（Indra）的雕像，也是圣泉寺的標(biāo)志性象征之一。 廟內(nèi)泉水經(jīng)三眼噴泉和24個龍首石雕分流至不同功能水池，至今仍用于宗教活動。人們根據(jù)不同的需求來進(jìn)行祈禱，享受圣水沐浴。 頗有儀式感 石頭圣龕上早是苔痕斑斑，而泉涌依然如當(dāng)年。 孩子也在其中 鯉魚池 泉眼～至今泉水源源不斷流入圣泉池中。 這種懸掛的長形裝飾物是巴厘島印度教特有的標(biāo)志性裝飾，它像一顆倒立的樹，用整根竹子制作，頂部彎曲，掛上棕櫚葉、鮮花和祭祀用品，豎立在寺廟、村口或家門口，是巴厘島最具辨識度的文化符號之一。 圣泉廟內(nèi)廟宇縱橫、神像云集，建筑模宏大、完整。 守門神～多處可見 頂部綠草坪的上方是巴厘島的“國賓館”，接待外賓的地方。 據(jù)說當(dāng)?shù)嘏祟^部可頂重物，雖沒拍到，但有見到。 出來的商業(yè)街上，這么小的孩子在跳舞賺錢。 坐落于巴厘島北部的一個寧靜的海邊小鎮(zhèn)羅威納（Lovina），意思是“蜜汁?！保怯尚良永拥淖詈笠晃磺蹰L命名。我們進(jìn)入巴厘島后首先就是入住這里。 清晨，我們乘坐的螃蟹船駛?cè)脒h(yuǎn)處的海上，去追逐海豚的足跡，果真我們不虛此行看到成群結(jié)隊(duì)的海豚，時而躍出水面，時而又鉆入海底。 佩尼達(dá)島～因?yàn)橛袔讉€經(jīng)典景點(diǎn)而成為游客趨之若鶩，必去打卡之地了。我們也不落俗套，自費(fèi)來此旅游。 在去佩島的海龜港碼頭上看到這座雕像，它刻畫出當(dāng)?shù)嘏詽O民的形象。 坐船50分鐘到達(dá)這個碼頭～一家當(dāng)?shù)氐木銟凡拷哟覀儭?lt;/p> 天神浴池～在佩尼達(dá)島外圍都是懸崖絕壁，海水拍打巖壁形成高大的浪花，而通過狹窄巖石后海水突然平靜下來，似乎這里是一個天然的浴池，是為天神準(zhǔn)備的～富有想象力吧。 破碎沙灘，這里離天神浴池不遠(yuǎn)，似乎寓意著一些悲壯的“故事”發(fā)生，但人們卻常在此地求婚。 這里的海水清澈透明，海水從巖洞中回流時，似乎在沙灘上留下許多痕跡。 精靈墜崖～天然形成的懸崖，因?yàn)樘貏e的形狀而惹人注意，山崖之下是絕美的無人沙灘，海水的藍(lán)色漸變，也是蘋果手機(jī)壁紙取景地。 這張是團(tuán)友金蘭拍的照片，拍的真好！選用啦。 最好的機(jī)位已商業(yè)化，當(dāng)?shù)厝酥鸺茏樱瑤腿伺恼铡召M(fèi)的！ 佩尼達(dá)島景美，但名氣太大，游客眾多，實(shí)際體驗(yàn)感并不好。據(jù)說有個公司在精靈墜崖處看到了商機(jī)，就在旁邊搭起一個升降平臺，此舉遭到當(dāng)?shù)厝说姆磳?，目前這個工程已處于停工狀態(tài)。我們在此拍照已無法避開這個架子，很影響美觀。 回到巴厘島，落日余暉下的港口風(fēng)光 巴厘島街頭雕塑之一“諸神的戰(zhàn)車”，雕塑取材于印度教史詩《摩訶婆羅多》，展現(xiàn)了勇士加托特卡查（Gatotkaca）與迦爾納（Karna）的戰(zhàn)斗場景。 巴厘島的高速公路，這條高速公路全長12.7公里，于2013年APEC峰會前建成通車，是巴厘島第一條也是長期以來唯一一條高速公路。? 這也是唯一有摩托車道的高速公里。遠(yuǎn)處可見最大的紅樹林。 在巴厘島機(jī)場也能看到這樣的“善惡門” 離開巴厘島，我們的印尼之行全部結(jié)束，時間雖短，感受頗深，印尼有厚重的文化，傳統(tǒng)的信仰，美麗的自然風(fēng)光和包容的民族精神，就像我們看到的這個“善惡門”，它象征著宇宙間無處不在的對立，但這些對立并非相互排斥，而是共生共存的關(guān)系，只有達(dá)到了平衡，世界才能和諧運(yùn)轉(zhuǎn)。