<p class="ql-block"> 2025年12月12日，從開羅自北向南飛往阿斯旺，飛機(jī)降落在阿斯旺時，干燥的熱風(fēng)裹挾著撒哈拉沙粒的氣息撲面而來。這座尼羅河最南端的大城市，將成為我們探索古埃及文明的又一個起點(diǎn)。 </p><p class="ql-block"> 三天里，我們乘尼羅河游輪塞米拉米斯3號，在阿斯旺地區(qū)：先后游覽阿斯旺大壩、菲萊神廟、努比亞村、未完成的方尖碑、康翁坡神廟；在埃德夫，游覽了保存最完好的供奉鷹神荷魯斯的神廟--埃德夫神廟；在盧克索，游覽了盧克索神廟、帝王谷、哈特謝普蘇特神廟、卡爾納克神廟等。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)塞米拉米斯3號游輪緩緩靠岸，三天的尼羅河之旅結(jié)束了。從阿斯旺到盧克索，我們沿著法老、希臘人、羅馬人、阿拉伯人的足跡，見證了人類最古老文明的創(chuàng)造與延續(xù)。尼羅河依舊靜靜流淌，夕陽下，河水泛著金色波光，仿佛那些逝去時代的回響仍在空氣中振動。</p><p class="ql-block"> 古埃及人相信，死亡不是終結(jié)，而是通往永生的門。站在21世紀(jì)回望，或許真正的永生屬于那些在石頭上刻下故事、在文明長河中留下印記的人們。他們的尼羅河，也成了人類的尼羅河。</p> <p class="ql-block"> 一、菲萊神廟，現(xiàn)存很好的三座古埃及托勒密王朝廟宇之一，是為古埃及神話中司掌生育和繁衍的女神伊西斯而建。神廟原址位于阿斯旺大壩南面尼羅河中的小島上，因阿斯旺大壩工程建設(shè)已被淹沒，如今整體搬遷至阿吉勒基亞島上。午后陽光灑在托勒密王朝風(fēng)格的柱廊上，浮雕講述著伊西斯拼湊丈夫奧西里斯尸體的神話--這是古埃及生死輪回觀念最動人的詮釋。</p> <p class="ql-block"> 二、 努比亞村，與埃及大部分地區(qū)的神圣感不同，這里充滿了輕松和民族風(fēng)情：在色彩斑斕的努比亞村，所有的房屋都被涂成了彩色，通常采用鮮艷的淺藍(lán)色、橙色、黃色和紅色噴涂。幾何圖案裝飾的房屋、獨(dú)特的音樂節(jié)奏、世代相傳的手工藝，提醒著我們埃及文明的多元性。村莊一面靠近尼羅河，其他三面都被沙漠包圍著，吸引眼球的就是顏色十分鮮艷的房屋，拱形的屋頂，駱駝在村間小路上穿行，恍若闖入"一千零一夜"故事的場景。</p> <p class="ql-block"> 三、阿布辛貝神廟，位于阿斯旺上游約300公里的尼羅河西岸。神廟是拉美西斯二世所建，整座神廟系直接鑿刻于砂巖山體，主體縱深65米，含大小兩廟。大廟供奉拉美西斯二世及三主神，小廟為王妃奈菲爾塔利與哈托爾女神所建。??阿布辛貝神廟，是古埃及建筑與天文學(xué)完美融合的奇跡，以太陽節(jié)奇觀聞名。阿布辛貝雕刻，也是世界藝術(shù)史中比較精彩的一筆。?</p><p class="ql-block"> 阿布辛貝神廟遷移工程（1963-1968年），將巖體切割成1036塊后上移60米重組，開創(chuàng)巖體切割遷移技術(shù)先例，雖耗時耗資3600萬美元，但仍保留原設(shè)計(jì)精度，誤差僅1天，展現(xiàn)古埃及天文學(xué)造詣。???是聯(lián)合國首個跨國古跡保護(hù)項(xiàng)目，促成了《世界遺產(chǎn)公約》誕生，具有歷史里程碑意義。??</p><p class="ql-block"> 凌晨四點(diǎn)出發(fā)，穿越撒哈拉沙漠三小時，只為沙漠深處的朝圣，見證日出時分的阿布辛貝神殿。拉美西斯二世巨大的坐像在晨光中逐漸清晰，這位法老將自己的神廟鑿入山體，并精確計(jì)算了每年兩次陽光直射圣殿深處神像的奇觀。四尊巨像中的一尊頭部已倒塌，身體仍端坐數(shù)千年，默默訴說著時間的力量。</p> <p class="ql-block">? 四、未完成的方尖碑?，是古埃及現(xiàn)存最大的未完工紀(jì)念碑，位于阿斯旺采石場，公元前15世紀(jì)（距今約3500年），由古埃及第十八王朝女法老哈特謝普蘇特下令建造，作為太陽神拉（Ra）的紀(jì)念碑，承載著古埃及宗教與王權(quán)的雙重象征。??因石材開裂而被放棄，其長41.8米、重約1200噸的建筑規(guī)模遠(yuǎn)超同期方尖碑，為研究古埃及石材加工技術(shù)提供了珍貴實(shí)證。</p> <p class="ql-block"> 五、科翁坡雙神神廟，修建于希臘時期，之所以被稱為雙神神廟，是因?yàn)橥瑫r供奉著兩位神--鷹神荷魯斯和鱷魚神索貝克，這是在埃及諸多的神廟遺跡中，唯一一座同時供奉兩尊神靈的廟宇。</p><p class="ql-block"> 夜游科翁坡神廟，別有韻味，燈光照亮了墻上的日歷和外科手術(shù)工具浮雕——這些公元前2世紀(jì)的記錄，顯示了古埃及人在醫(yī)學(xué)和天文學(xué)上的成就。</p> <p class="ql-block"> 六、晨游埃德芙神廟，黎明時分乘坐馬車穿過清冷的市集，抵達(dá)這座獻(xiàn)給荷魯斯的神廟，里面供奉著鷹頭人身的天空之神荷露斯。134根石柱撐起的大廳，記錄著荷魯斯為父復(fù)仇的神話，這是<span style="font-size:18px;">埃及保存最完好的神廟。</span></p> <p class="ql-block"> 七、盧克索神廟，坐落在開羅以南670多公里處的尼羅河畔，是位于古埃及中王國和新王國的都城底比斯南半部遺址上的廟宇，它是古埃及第十八王朝的第十九個法老（公元前1398－1361年在位）艾米諾菲斯三世為祭奉太陽神阿蒙、他的妃子及兒子月亮神，在公元前14世紀(jì)而修建。到第十八王朝后期，又經(jīng)拉美西斯二世擴(kuò)建，形成現(xiàn)今留存下來的規(guī)模。</p><p class="ql-block"> 夜色中的盧克索神廟，拉美西斯二世庭院在燈光下格外莊嚴(yán)，巨大的方尖碑投下長長影子——它的孿生兄弟早已遠(yuǎn)渡重洋，立于巴黎協(xié)和廣場。阿拉伯建筑與羅馬教堂遺址與神廟共存，層層疊疊的歷史在這片土地上留下了獨(dú)特的沉積。</p> <p class="ql-block"> 八、孟農(nóng)巨象，這兩尊阿蒙霍特普三世的雕像，是矗立在尼羅河西岸和帝王谷之間原野上的兩座巖石巨像。原來是"阿敏何特普（ AMENHOTEP ）三世"法老神殿前的雕像，如今神廟已毀，巨像依然靜坐，守望千年。</p> <p class="ql-block"> 九、在埃及，除了蜚聲世界的金字塔外，還有一處令人向往的地方就是“帝王谷”。帝王谷，位于尼羅河西岸，炎熱干燥的山谷中有60多座帝王陵墓，埋葬著第17王朝到第20王朝期間的64位法老，圖坦卡蒙墓的發(fā)現(xiàn)曾震驚世界。墓穴入口往往開在半山腰，狹窄的墓道通向裝飾華麗的地下宮殿，通道兩壁的圖案和象形文字十分清晰，而塞提一世墓的壁畫至今仍色彩鮮艷，古埃及人對來世的執(zhí)著投入令人震撼。</p> <p class="ql-block"> 十、 哈普蘇特女王神廟，依山而建的三層柱廊式建筑，以一種優(yōu)雅的效果顯示其統(tǒng)治的長治久安，在埃及神廟中獨(dú)樹一幟。這位女法老的統(tǒng)治被刻意抹去，但她的神廟依然屹立。廊柱上的浮雕講述著她“神圣誕生”的神話和遠(yuǎn)赴龐特的貿(mào)易遠(yuǎn)征。</p> <p class="ql-block"> 十一、卡納克神廟，是古埃及最壯觀、最大的神廟，也是世界上現(xiàn)存最大的神廟之一 ，它是古埃及宗教信仰的中心，是供奉阿蒙神及其妻子穆特女神、兒子孔蘇神的地方。法老們通過在這里舉行盛大的宗教儀式來祈求神靈的庇佑，鞏固自己的統(tǒng)治。</p><p class="ql-block"> 卡納克神廟，位于盧克索市北部的尼羅河?xùn)|岸，始建于約3900多年前的中王國時期，第十一王朝的塞努斯勒特一世為供奉底比斯主神阿蒙而興建，在新王國第十八至二十王朝達(dá)到鼎盛，此后歷經(jīng)托勒密王朝乃至希臘-羅馬時代的不斷擴(kuò)建與修繕，這片世界上最大的宗教建筑群，建造持續(xù)了2000年。</p><p class="ql-block"> 大柱廳，是卡納克神廟最著名的部分，也是世界最大的有柱殿堂之一。廳內(nèi)有134根巨型石柱，分16排排列，中央兩排12根石柱高達(dá)21-23米，直徑3.5-5米，柱頂可站立百人，每根柱面刻滿象形文字和彩繪浮雕。此外，哈特謝普蘇特女王所立的方尖碑也極為著名，碑身全高29米，重323噸，是埃及現(xiàn)存最高方尖碑之一 。</p><p class="ql-block"> 卡納克神廟，是1978年英國懸疑電影《尼羅河上的慘案》取景地，神廟大柱廳和方尖碑，是標(biāo)志性背景之一。</p> <p class="ql-block">以上圖片均為手機(jī)所拍。</p>