落葉歸根蘆荻長存 <p class="ql-block"> 80年代末90年代初，報紙上電視上經(jīng)?？吹?，由于種種原因在國外生活的華僑回大陸尋根。他們回到養(yǎng)育他們的故鄉(xiāng)，看看曾經(jīng)的老宅，到祖墳上祭祀先人。這些滿頭銀發(fā)，在海外漂泊半生的老人，都想百年之后，能葬在故土上，總算是落葉歸根了。當時我們只是一聽一看，心想這些人在國外過得好好的，生活富裕，衣食無憂，怎么還要回到窮鄉(xiāng)僻壤的老家，讓人百思不得其解。什么“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”，什么“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情?！币粋€從一出生就生活在故鄉(xiāng)，從來沒有離開過故鄉(xiāng)的人，是體會不到詩人那種思鄉(xiāng)情懷的。直到我離開故鄉(xiāng)到城市生活了16年后的今天，才能夠體會到這種思鄉(xiāng)之情。2008年農(nóng)村小學撤并，當時兩個孫女剛上幼兒園，為了解決兩個孫女的上學問題，2010年我和老伴帶著兩個孫女來到城市定居生活。一晃16年過去了，兩個孫女前年都考上了大學。我和老伴有退休金，在城里衣食無憂，過著安逸的生活?？傻搅斯畔≈旰螅覀兂３涯钤谵r(nóng)村生活的日子。葉圣陶曾經(jīng)說過：因為在故鄉(xiāng)有所戀，而所戀又只在故鄉(xiāng)有，就縈系著不能割舍了?！蔽铱傆X得城里現(xiàn)在住的樓房不是我們的家，總感覺自己像漂浮在水面的浮萍，沒有根，沒有歸屬感。因此，現(xiàn)在有了回老家生活想法，也算是落葉歸根吧。</p><p class="ql-block"> 這些年，我每年都回老家一兩次，有時也住上兩天。前些年回去走在街上，還能偶爾看到幾所泥草房。自從脫貧工作隊入駐村里后，全村僅剩的幾所泥草房都被拆除了，理由是影響村容村貌。他們做了房主的思想工作后，是政府出錢買下的，村里出人扒的。記得我剛上小學時，村里還有兩所馬架子房，60、70后很多人都沒有看到過。馬架子房始建于解放前或解放初期，是最簡陋的住房。到了六七十年代建的都是草辮子房。八十年代初期開始建土坯房，有條件的在地基上砌十幾層紅磚。農(nóng)村實行聯(lián)產(chǎn)承包責任制包產(chǎn)到戶后，人們的生活水平提高了。到90年代初，有了錢的農(nóng)民就開始扒掉草房建磚瓦結(jié)構(gòu)的房子。到了21世紀，泥草房就所剩無幾了。從馬架子房到草辮子房，從土坯房到磚瓦房，記錄了農(nóng)民居住條件的改善，也記載了農(nóng)村不同時期的發(fā)展軌跡，尤其是改革開放后幾十年的發(fā)展變化。有時我還在想，如果能把不同時期蓋的房子，如馬架子房，草辮子房，土坯房都各保存那么一兩所，讓現(xiàn)在的孩子了解農(nóng)村的發(fā)展歷程，知道今天生活來之不易，對孩子也能起到一種警示和教育作用，不是更有意義嗎？農(nóng)村的發(fā)展要遵循自然法則，尊重農(nóng)民的意愿。多樣性，多元化，因地制宜發(fā)展當?shù)氐奶厣r(nóng)業(yè)，特色產(chǎn)業(yè)，讓農(nóng)民增產(chǎn)增收。國家要提高糧價，讓農(nóng)民種地有錢賺。還要加大投資力度，發(fā)展農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)，讓年輕人在家鄉(xiāng)就業(yè)。這樣就能留住年輕人，讓他們看到鄉(xiāng)村振興的希望，愿意在家鄉(xiāng)發(fā)展，安居樂業(yè)。</p><p class="ql-block"> 這兩年在網(wǎng)上聽說有的地方幾百年，甚至上千年的村落，在新農(nóng)村建設(shè)合村并鎮(zhèn)的進程中，已經(jīng)蕩然無存了，這真令人惋惜。那些古老的村落，作為中華民族悠久歷史和豐富文化的載體，承載著大量的歷史信息和文化精髓。它們不僅是寶貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要依托。因此，對古村落進行保護，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。我們村據(jù)縣志記載，也有上百年的歷史了，也算是我們縣歷史最久的村子之一了。我現(xiàn)在著實擔心，哪一天我們村也被規(guī)劃到合村并鎮(zhèn)當中。到了那一天，村子真的沒了，我們心中的那點念想也就不復存在了。我們真的成了無根可尋的最悲慘的一代人，將來只能客死他鄉(xiāng)了。是啊，我們祖祖輩輩的精神家園都沒了，我們這些在外面飄零的落葉也就無根可歸了！</p>