<p class="ql-block"> 80年代末90年代初，報(bào)紙上電視上經(jīng)?？吹剑捎诜N種原因在國(guó)外生活的華僑回大陸尋根。他們回到養(yǎng)育他們的故鄉(xiāng)，看看曾經(jīng)的老宅，到祖墳上祭祀先人。這些滿頭銀發(fā)，在海外漂泊半生的老人，都想百年之后，能葬在故土上，總算是落葉歸根了。當(dāng)時(shí)我們只是一聽(tīng)一看，心想這些人在國(guó)外過(guò)得好好的，生活富裕，衣食無(wú)憂，怎么還要回到窮鄉(xiāng)僻壤的老家，讓人百思不得其解。什么“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”，什么“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?！币粋€(gè)從一出生就生活在故鄉(xiāng)，從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)故鄉(xiāng)的人，是體會(huì)不到詩(shī)人那種思鄉(xiāng)情懷的。直到我離開(kāi)故鄉(xiāng)到城市生活了16年后的今天，才能夠體會(huì)到這種思鄉(xiāng)之情。2008年農(nóng)村小學(xué)撤并，當(dāng)時(shí)兩個(gè)孫女剛上幼兒園，為了解決兩個(gè)孫女的上學(xué)問(wèn)題，2010年我和老伴帶著兩個(gè)孫女來(lái)到城市定居生活。一晃16年過(guò)去了，兩個(gè)孫女前年都考上了大學(xué)。我和老伴有退休金，在城里衣食無(wú)憂，過(guò)著安逸的生活?？傻搅斯畔≈旰?，我們常常懷念在農(nóng)村生活的日子。葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：因?yàn)樵诠枢l(xiāng)有所戀，而所戀又只在故鄉(xiāng)有，就縈系著不能割舍了?！蔽铱傆X(jué)得城里現(xiàn)在住的樓房不是我們的家，總感覺(jué)自己像漂浮在水面的浮萍，沒(méi)有根，沒(méi)有歸屬感。因此，現(xiàn)在有了回老家生活想法，也算是落葉歸根吧。</p><p class="ql-block"> 這些年，我每年都回老家一兩次，有時(shí)也住上兩天。前些年回去走在街上，還能偶爾看到幾所泥草房。自從脫貧工作隊(duì)入駐村里后，全村僅剩的幾所泥草房都被拆除了，理由是影響村容村貌。他們做了房主的思想工作后，是政府出錢(qián)買(mǎi)下的，村里出人扒的。記得我剛上小學(xué)時(shí)，村里還有兩所馬架子房，60、70后很多人都沒(méi)有看到過(guò)。馬架子房始建于解放前或解放初期，是最簡(jiǎn)陋的住房。到了六七十年代建的都是草辮子房。八十年代初期開(kāi)始建土坯房，有條件的在地基上砌十幾層紅磚。農(nóng)村實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制包產(chǎn)到戶后，人們的生活水平提高了。到90年代初，有了錢(qián)的農(nóng)民就開(kāi)始扒掉草房建磚瓦結(jié)構(gòu)的房子。到了21世紀(jì)，泥草房就所剩無(wú)幾了。從馬架子房到草辮子房，從土坯房到磚瓦房，記錄了農(nóng)民居住條件的改善，也記載了農(nóng)村不同時(shí)期的發(fā)展軌跡，尤其是改革開(kāi)放后幾十年的發(fā)展變化。有時(shí)我還在想，如果能把不同時(shí)期蓋的房子，如馬架子房，草辮子房，土坯房都各保存那么一兩所，讓現(xiàn)在的孩子了解農(nóng)村的發(fā)展歷程，知道今天生活來(lái)之不易，對(duì)孩子也能起到一種警示和教育作用，不是更有意義嗎？農(nóng)村的發(fā)展要遵循自然法則，尊重農(nóng)民的意愿。多樣性，多元化，因地制宜發(fā)展當(dāng)?shù)氐奶厣r(nóng)業(yè)，特色產(chǎn)業(yè)，讓農(nóng)民增產(chǎn)增收。國(guó)家要提高糧價(jià)，讓農(nóng)民種地有錢(qián)賺。還要加大投資力度，發(fā)展農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)，讓年輕人在家鄉(xiāng)就業(yè)。這樣就能留住年輕人，讓他們看到鄉(xiāng)村振興的希望，愿意在家鄉(xiāng)發(fā)展，安居樂(lè)業(yè)。</p><p class="ql-block"> 這兩年在網(wǎng)上聽(tīng)說(shuō)有的地方幾百年，甚至上千年的村落，在新農(nóng)村建設(shè)合村并鎮(zhèn)的進(jìn)程中，已經(jīng)蕩然無(wú)存了，這真令人惋惜。那些古老的村落，作為中華民族悠久歷史和豐富文化的載體，承載著大量的歷史信息和文化精髓。它們不僅是寶貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要依托。因此，對(duì)古村落進(jìn)行保護(hù)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。我們村據(jù)縣志記載，也有上百年的歷史了，也算是我們縣歷史最久的村子之一了。我現(xiàn)在著實(shí)擔(dān)心，哪一天我們村也被規(guī)劃到合村并鎮(zhèn)當(dāng)中。到了那一天，村子真的沒(méi)了，我們心中的那點(diǎn)念想也就不復(fù)存在了。我們真的成了無(wú)根可尋的最悲慘的一代人，將來(lái)只能客死他鄉(xiāng)了。是啊，我們祖祖輩輩的精神家園都沒(méi)了，我們這些在外面飄零的落葉也就無(wú)根可歸了！</p>