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河北正定~廣惠寺

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<p class="ql-block">  廣惠寺,位于河北省正定縣正定鎮(zhèn)生民街路東。是河北正定一座千年古剎,始建于唐代,以寺內(nèi)?華塔?聞名于世,被譽(yù)為“海內(nèi)孤例”。華塔相傳始建于唐代貞元年間(785~805年),按該塔的形制和有關(guān)文獻(xiàn)資料分析,應(yīng)是金代的遺存。 廣惠寺華塔為八角磚雕砌仿木構(gòu)樓閣式花塔,共四層,<span style="font-size:18px;">由主塔和四座六角形小塔組成,</span>全用磚砌,坐在同一方形基臺(tái)上,總平面呈八角形。塔高40.5米,造型獨(dú)特,結(jié)構(gòu)富于變化。因塔身第三層以上八面八角的垂線有龍虎豹獅象及佛像等壁塑,形如花束,被稱為華塔。華塔是中國(guó)古塔中的一種特有類型。金大定、明成化、清乾隆年間均進(jìn)行過(guò)維修。清乾隆十五年(1750年),乾隆巡視河南北歸途中,駐正定,詔修廣惠寺,并為廣惠寺華塔題寫了"妙光演教"匾額。 <span style="font-size:18px;">寺內(nèi)其他建筑已不存,僅華塔保留至今,是研究古代建筑藝術(shù)的珍貴實(shí)例。</span> 1961年3月4日,廣惠寺華塔被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"> 廣惠寺是正定八大古寺之一。因?yàn)樗聝?nèi)建筑僅遺存一座華塔,所以又稱“華塔寺”。</p> <p class="ql-block">  廣惠寺華塔,俗稱花塔,又名多寶塔。為八角磚雕砌仿木構(gòu)樓閣式花塔,由主塔和附屬小塔構(gòu)成,全用磚砌,坐在同一方形基臺(tái)上,總平面呈八角形,四正面通寬6.2米,四斜面寬3.5米,中央為主塔,四斜面各建一附塔,主塔與附塔之間為寬1.36米的內(nèi)回廊。主塔為四層,聳立正中,塔高約40.5米,底層四隅各建一六角形亭狀單層套室小塔,將主塔一至二層環(huán)抱,高低錯(cuò)落,主次偎依。套室各斜面有影刻的破子欞窗,各面轉(zhuǎn)角處有磚砌依柱,柱上配置闌額斗。四個(gè)斜面的附塔聯(lián)墻構(gòu)成主塔副階,中間各辟圓拱門,單檐布瓦頂。廣惠寺華塔造型又有金剛寶座塔的意味,給人感覺(jué)整個(gè)塔造型富于變化。 </p><p class="ql-block"> 廣惠寺華塔塔身一層平面為八角形,四正面辟門,檐上為磚砌平座。二層正面置門,余面均設(shè)佛龕。三層塔身坐落于寬大的平座之上,因周無(wú)迴廊,驟然縮小。四正面留門,四側(cè)面為斜方格假窗,其內(nèi)為塔心室,室內(nèi)供石質(zhì)坐佛兩尊,為唐代遺物。四層為塔之精華所在,塔身呈圓錐體,周身做壁塑,通體沿八角八面的布局交叉塑有力士、海獸、獅、象、佛、菩薩等,形象生動(dòng),排列有序,恰似一處五彩繽紛的小型雕塑藝術(shù)之宮。其上為塔之頂層,有高高聳起的八脊青瓦塔頂,頂之最上冠以仰蓮和寶珠。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  廣惠寺華塔四層各層檐下均配置華麗的磚仿木構(gòu)斗拱。一至三層平面作八角形,底層中部磚制斗拱,北側(cè)辟一券門。二三層均設(shè)平座。除各正面辟拱形券門外,還在各側(cè)面雕以斜欞假窗、方形佛龕。第三層平座甚大,而塔身顯著縮小,檐上拐角處均雕力士像,以承托塔身的第四層。第四層平面略呈圓形,外觀如同一圓錐體。該層上端以磚刻制斗拱橡子、披子,上覆八角亭式塔檐,再上則冠以八角攢尖形塔剎。這是塔的主要部分,也是塔的精華所在,其高度約占全塔通高的三分之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 現(xiàn)存華塔為金大定年間重修后的重要遺存。明、清歷代均有修葺。據(jù)《正定府志》載,塔高十三丈五尺,廣惠寺華塔塔身最上部是整座塔的精華所在,花束型塔身占了大約整體的1/3左右,其上按八面八角垂直線刻塑出獅、象、佛、菩薩、獸頭、大天王力士等形象,各種刻塑參差錯(cuò)落、變化有致。主塔北面有階梯可攀登,穿過(guò)塔心室直至二層。二層下為平座,塔身每面三間,四正面明間辟門,次間及四斜面各間均飾方格假窗。二層仍設(shè)回廊,廊內(nèi)壁置佛龕,斜面兩壁對(duì)應(yīng)分布,四龕一組,呈上下兩行排列。從北門出至第三層,回廊即逝,塔身驟小,使座頗顯寬大。塔身東西兩面有假門,余四斜面為假窗,南面辟門,內(nèi)為塔心室,室內(nèi)供兩尊唐代釋伽、多寶佛像,佛首早年失,結(jié)跏跌坐于方形束腰須彌座上,束腰處作伎樂(lè)人,座上枋四側(cè)面均刻銘文。檐下施斗拱,補(bǔ)間鋪?zhàn)鞒?0度斜華拱。三層以上至四層斗拱間為華塔壁塑部分,也是華塔精華之所在。這里通體塑出力士、海獸、獅象、佛、菩薩等藝術(shù)造型,塑像的八角八面參差交錯(cuò)分布,整體造型極其華美。四層為塔之頂層,檐下施斗拱,補(bǔ)間出一跳華拱,再上為八脊青瓦一跳華拱,再上為八脊青瓦塔頂,塔剎早年墜毀,式樣不詳。塔內(nèi)一、二層塔心寶頂部為磚制藻井,三層塔心室內(nèi)壁殘存壁畫(huà),疊壓達(dá)三至五層之多,據(jù)猜測(cè),可能為歷次維修時(shí)所致。國(guó)內(nèi)現(xiàn)存華塔總數(shù)也不過(guò)十幾座,正定華塔是現(xiàn)存為數(shù)不多的華塔中造型最奇特、裝飾最華美的一座,堪稱塔苑一絕。華塔是中國(guó)古塔中的一種特有類型,為海內(nèi)孤例。</p> <p class="ql-block">  廣惠寺華塔是正定廣惠寺現(xiàn)存的主要建筑,造型獨(dú)特,結(jié)構(gòu)富于變化。因塔身第三層以上八面八角的垂線有龍虎豹獅象及佛像等壁塑,形如花束,被稱為華塔。其雕飾較為華美、布局較為獨(dú)特。</p> <p class="ql-block">  華塔的彩塑藝術(shù)堪稱中國(guó)古代雕塑的巔峰之作,其特點(diǎn)鮮明,彩塑融合了佛教(菩薩、力士)、神話(瑞獸、獅象)和現(xiàn)實(shí)生活(樓臺(tái)亭閣)等多種題材,構(gòu)圖新穎,排列有序,展現(xiàn)了古代工匠的廣闊視野和精湛技藝。彩塑采用?交錯(cuò)彩塑?技法,將不同形象緊密組合,形成豐富多變的視覺(jué)效果。雕塑比例協(xié)調(diào),動(dòng)態(tài)感強(qiáng),細(xì)節(jié)刻畫(huà)精細(xì),如獅鬃、象耳、菩薩衣紋等,均栩栩如生。</p> <p class="ql-block">? 護(hù)法力士?:位于最底層,造型健碩,線條流暢,<span style="font-size:18px;">象征護(hù)法神,具有懾服邪念的寓意。</span></p><p class="ql-block"> 神獸(如“口吐寶珠之獸”)?:雙角張口,似在怒吼,常見(jiàn)于古代建筑,寓意祥瑞。 ?</p><p class="ql-block"> 獅與象?:獅子代表威嚴(yán)與守護(hù),體現(xiàn)護(hù)法力量。大象象征<span style="font-size:18px;">力量、穩(wěn)重與吉祥,在佛教中寓意深遠(yuǎn),如負(fù)重或象征佛陀誕生。</span>栓塔造型體現(xiàn)馴服與護(hù)持。?</p><p class="ql-block"> 菩薩與佛像?:是塔的宗教核心,其排列組合體現(xiàn)佛教宇宙觀或教義故事。</p> <p class="ql-block">  華塔,也叫花塔,是中國(guó)古塔里一種特別有藝術(shù)感的類型,主要流行于宋、遼、金時(shí)期,元代以后就很少見(jiàn)了。它的名字來(lái)源于塔身上繁復(fù)的雕刻,像花束一樣華麗,所以也叫"花塔"。</p> <p class="ql-block">  廣惠寺華塔立面形象繁華富麗,其上半部裝飾巨大的彩色壁塑,造型古樸而雄奇,華麗而生動(dòng),使之成為同類建筑中之典型代表。 廣惠寺華塔也是中國(guó)磚塔中造型較為奇異、裝飾較為華麗的塔,有著較高的藝術(shù)價(jià)值以及在中國(guó)建筑史上的重要地位已被古建筑界所公認(rèn)。</p> <p class="ql-block">2026年1月22日</p>