<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">遇事，不爭不吵，才是一個聰明人的高明之處。艾森豪威爾說過：<b>當爭論升級時，理性就在下降。</b></p><p class="ql-block">人與人之間吵架吵到臉紅脖子粗，爭的不是對錯，而是一口氣。就算贏了爭吵，還是輸?shù)舻母唷?lt;/p><p class="ql-block">真正的遠見在于看清：有些架，從一開始就不值得吵。所以一個人最大的遠見只三個字：不吵架。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不和無謂之人 爭短長</p><p class="ql-block">有些人，你會發(fā)現(xiàn)他們的存在只是為反駁而存在。對這種杠精，你如果跟他、認真你就輸了。19世紀英國有個叫科布登的議員，是堅定的自由貿(mào)易倡導者。每次議會辯論，反對者都言辭激烈，甚至會遭受人身攻擊。</p><p class="ql-block">但是科布登從不接招，他只平靜地擺數(shù)據(jù)講案例，推動成立了“反谷物法同盟”。最終法案廢除，明顯改變了英國經(jīng)濟格局。美國總統(tǒng)林肯說：<b>與其跟狗爭路，不如讓狗先走。你被狗咬了，就算殺了狗，也好不了傷口。</b></p><p class="ql-block">你越是和無謂之人爭吵，就像在爛泥里摔跤。你沾一身泥他卻樂在其中。而聰明人最厲害的反擊，便是知道自己的既定目標讓結(jié)果替你說話。畢竟，你越是跟一個閑人或小人，甚至是爛人吵的話，越是著了他們的道。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不和親近之人 爭對錯</p><p class="ql-block">一個人真正的強大，是在親人之間在不爭之中見真章。跟人親近之人爭對錯，不但沒有意義，還是個相當愚蠢的行為。尤其是在自家，有自己的長輩或兄弟姐妹，與他們在一起，畢竟不是講理的地方，而是講親情的地方。哪怕你把道理爭明白，感情也傷透了。</p><p class="ql-block">北宋歐陽修和司馬光向來政見不同，常為變法在朝堂起了爭執(zhí)。但私下里，歐陽修主持修《新唐書》，卻主動邀請司馬光參與。他說：論政見，你我各為其道；論修史，你是天下第一人。公事上可以爭論，私誼上始終保持尊重與邊界，這是成年人的成熟表現(xiàn)。</p><p class="ql-block">《禮記》里講：<b>君子和而不同。</b>成熟的人懂得在差異中保持和睦。尤其是對親近的人，即便贏了道理也是輸了溫情，著實是個虧本的買賣。所以，學會給對錯留點余地，就是給關(guān)系留了退路。這樣尊重彼此，不吵不鬧留有溫度，大家才能和諧共處相親相愛。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不和一時之氣 爭高低</p><p class="ql-block">一個人，一旦被情緒綁架，則是自己智商最低時。于是，便說出最毒的話，辦出最蠢的事，此時的他既可憐又可悲。莎士比亞在《奧賽羅》里寫道：<b>憤怒一旦主宰了人，智慧就閉上了眼睛。</b>人在氣頭上眼里只有輸贏，只想吵架看不見代價。</p><p class="ql-block">而一個人最大的遠見，則是遇事緩一緩退一步，這不是軟弱。然后，把寶貴的注意力，從眼前的情緒漩渦，拉回到真正重要的事情上。說到底，任何人選擇不吵架，才不是懦弱，而是清醒。是知道自己的時間有限，精力有限，感情更有限。</p><p class="ql-block">與其耗在爭吵上，就像把錢扔進水里。不如拿出真正的遠見，把資源投資在建設(shè)上而不是消耗在破壞里。這樣，當你學會平靜地轉(zhuǎn)身把爭吵的力氣用來鋪自己的路。你就會發(fā)現(xiàn)：那些曾經(jīng)想和你吵的人，已被你遠遠地甩在了身后的塵埃里。</p> <p class="ql-block">圖 / 意大利風光 攝于2026.01</p>