<p class="ql-block">耕罷臥溪，西游歸心——從潘天壽牛畫，品修行的從容</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">展卷臨摹潘天壽先生的《耕罷》，墨色蒼勁的水牛臥于溪畔，松枝垂影，水波輕漾。那耕罷后的悠然，竟與《西游記》的修行之路，悄然共鳴。筆墨間的筋骨，與取經(jīng)路上的執(zhí)著，在“耕”與“罷”的輪回里，道盡了人生修行的真諦。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、耕罷之牛：筆墨里的修行筋骨</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">潘天壽筆下的牛，從不是纖弱的田園牧歌，而是帶著“強(qiáng)其骨”的蒼勁。濃墨暈染的身軀，藏著耕犁千畝的力量；工筆勾勒的眉眼，透著歷經(jīng)勞作后的從容。它耕罷田畝，便臥于溪，松風(fēng)拂角，水波繞蹄，沒有疲憊的頹唐，只有放下勞作后的安然。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這像極了《西游記》里的師徒四人。取經(jīng)路如耕田，八十一難是田中的荊棘，每一次降妖除魔，都是一次“耕耘”。孫悟空的火眼金睛，是犁開迷霧的鋒芒；唐僧的初心不改，是握犁的堅定；八戒沙僧的相隨，是扶犁的助力。他們一路“耕”過火焰山的烈焰，“耕”過流沙河的險浪，如這耕牛般，帶著筋骨的堅韌，從未放下前行的犁。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">而畫中牛的“罷”，不是終止，是勞作后的休憩；西游的“耕”，也不是苦役，是修行的必經(jīng)。潘天壽用筆墨寫牛的筋骨，恰如西游用磨難寫人的本心——唯有歷經(jīng)耕耘的苦，方得休憩的甜。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、西游之“耕”：八十一難皆是田畝</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">《西游記》里，最動人的不是靈山的真經(jīng)，而是“耕”的過程。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">牛魔王，本是牛身，卻成了火焰山的妖王，執(zhí)著于芭蕉扇的執(zhí)念，如同一頭困于執(zhí)念的“耕?！?，忘了本真。直到被師徒四人點化，放下桀驁，才得歸伏——這何嘗不是一種“耕罷”？耕去心中的貪嗔癡，耕去執(zhí)念的荊棘，終得本心的清明。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">師徒四人的“耕”，更是渡己渡人。他們耕的不是凡間的田，是心中的田：耕去悟空的急躁，耕去八戒的懶惰，耕去沙僧的怯懦，耕去唐僧的迂腐。每一次磨難，都是一次翻耕；每一次同心，都是一次播種。待八十一難耕盡，靈山在望，他們的“耕罷”，不是結(jié)束，而是修行的圓滿——如同畫中牛，耕罷田畝，臥于溪畔，終得山水相伴的自在。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">潘天壽的牛，耕罷后臥于溪，是山水的閑；西游的師徒，耕罷后歸靈山，是本心的閑。一牛一僧，一畫一經(jīng)，都在說：修行從不是一蹴而就，而是在“耕”中堅守，在“罷”中從容。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、歸心之境：耕罷方知山水閑</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">《耕罷》的妙，在留白。左側(cè)的空白，是溪的悠遠(yuǎn)；松枝的疏影，是風(fēng)的輕盈。潘天壽用留白寫空靈，恰如西游用“歸心”寫圓滿。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">取經(jīng)歸來，師徒四人不是居功自傲，而是歸于本心。悟空不再桀驁，八戒不再貪懶，沙僧不再沉默，唐僧不再執(zhí)著于形式——他們歷經(jīng)千帆，終得“耕罷”后的通透，如同畫中的牛，不再執(zhí)著于耕犁的苦，而是享受臥溪的閑。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">人生亦如此。我們都是塵世的“耕?！?，耕著事業(yè)的田，耕著生活的田，耕著情感的田。有耕耘的疲憊，有磨難的坎坷，但別忘了，“耕罷”之后，自有山水閑。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">臨摹《耕罷》，畫的是牛，悟的是西游。潘天壽的牛，臥于溪畔，是筆墨的禪；西游的師徒，歸心靈山，是修行的禪。愿我們都能在人生的“耕”中，守一份如牛般的堅韌；待“耕罷”之時，得一份如僧般的從容——如牛臥溪，聽松風(fēng)，觀流水；如僧歸山，守本心，得自在。</p><p class="ql-block"> 筆墨寫牛，經(jīng)文寫心，耕罷之后，皆是歸處。</p><p class="ql-block"> </p>